九种巧记字形的方法Word下载.docx

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灾荒）

不容质疑（置疑：

放置疑问，有疑问）

三、辨形法

　　辨析字的形旁可以很好地区分形近字，如霞、遐、暇与瑕。

“霞”形旁是雨字头，跟天空有关，是“天空中彩色的云”，如“朝霞”“霞光”等；

“遐”的形旁是走之底，跟走、跟距离有关，是“远”的意思，如“遐想”“闻名遐迩”（远近闻名）；

“暇”的形旁是日字，跟时间有关，意思是“没有事的时候，空闲”，如“闲暇”“无暇顾及”（没有时间照顾到）；

“瑕”的形旁是玉字，跟玉石有关，意思是“玉上面的斑点”，比喻缺点，如“洁白无瑕”“瑕瑜互见”“瑕不掩瑜”“白璧微瑕”等。

类似还有皱、诌与绉，赢、嬴、羸与蠃，芋与竽，详、祥与佯，谍、喋与牒，澜、斓与谰等。

　　四、构词法

　　分析词的结构，尤其是并列结构，可以很快地判断字形是否有误，因为在对应位置的字意思相同、相近或相反。

如：

貌合神离，珠联璧合。

词语尤其是四字词语，结构特殊，内部相对应的字前后意义有一定的互证联系，或者相反相对，或者相互比照，意义一致。

这就可以通过其中一个字来推及另一个字，从结构上记准这类词。

“纷至沓来”，“沓”和“纷”是相对应的两个字，“沓”是纷繁义，与相对应的“纷”的意义相同。

全词意义就是纷繁热闹地到来。

“沓”常被误写为“踏”，那是因为不了解“沓”与“纷”相对应的结构关系。

再如“前倨后恭”一词，“倨”和“恭”结构相对，是一对反义词，“倨”是态度傲慢，“恭”是态度谦恭。

明白了这一点就不会把“恭”写成表动作鞠躬的“躬”了。

该类词还有：

远见灼识（卓）　真知卓见（灼）一张一驰（弛）　计日成功（程）

挑拨事非（是）重山峻岭（崇）层见迭出（叠）　提心掉胆（吊）

五、解字法

　　对于会意字，分析其构成与意义，有助于我们记住字形。

炙，上面是个肉字，下面是个火字，意思是用火烤肉，引申为美味的食物。

又如：

祭，左上方是肉，右上方是一只手，下面是一个“示”，“祭”表示用手拿肉去祭祀祖先。

明白了这点，就不会将“祭”字上方写成“登”字头。

类似的还有“束”“初”等。

可用下列口诀记住一些会意字：

火上烤肉为炙，用刀裁衣为初。

草生田中为苗，用力耕田为男。

以绳捆柴为束，人倚树旁为休。

眼皮下垂为睡，口中不愿为否。

上小下大为尖，有人动戈为伐。

犬出穴下为突，两马并驾为骈。

以火烧林为焚，有人被系为囚。

不正为歪，不见为觅，小土为尘，火土为灶。

　　六、故事法

　　有人将“辇”误写作“辈”，将“究”误写作“宄”，还有人将草菅人命的“菅”误写作“管”，将“裹”误写成“裏（里）”，于是有人写了两副讽喻性的对联：

　　辇辈并车，夫夫竟作非非想；

究宄同盖，九九难得八八除。

　　山管丁口水管财草管人命，皮裏袍子布裏腿马革裏尸。

　　听了故事，辇、究、菅、裹这四个字就会深刻地印在脑海里。

七。

激趣记

把枯燥的字形联想为有趣味的故事或形象的场景，这样记起来不但兴味盎然，也记忆牢固。

如“真知灼见”，因为该词常用来形容高明机智的见解，而“灼”又常被误写为“卓”字，故而可以把它联想为“闪烁智慧火花的见解”。

这样，既联系了词义，又根据“灼”的字形特征化为生动的形象，记忆起来一定容易得多。

再如下列一些词语都可以用此类方法记忆：

一筹莫展：

一根筷子（似的筹码）都摆布不开，还能有什么办法呢？

（避免写成“一愁莫展”）按部就班：

按部门上班。

（避免写成“按步就班”）鸠占鹊巢（避免写成“雀”）；

食不果腹（避免写成“裹”）

八、口诀记

（１）戌戍戊戎戒

横戌（ｘū）点戍（ｓｈù

）戊（ｗù

）中空，划个十字就念戎（ｒó

ｎｇ），两竖加一横念戒（ｊｉè

），那才成。

（２）掇缀辍啜

用手拾掇房子，用线连缀裙子，用车接回辍学的孩子，用嘴啜泣伤心的日子。

（３）已己巳

封了一半已，堵了整个巳，不封不堵是自己。

（４）相象像

外貌看长相，样子是形象，照人制成像。

（５）钧钓钩

钓一点鱼，钧两点重，钩弯弯心。

九、别解法

　　“阕”与“阙”，音同形似，很难区分。

可用别解法记住其中一个，剩下的那一个可类推。

“阕”字里面的“癸”上部的登字头看起来左右对称，就像一首词的上下“阕”，词又可以谱曲歌唱，所以跟词和歌曲相关的，用“阕”，如音乐终了叫“乐阕”，歌曲或词一首叫“一阕”，分两段的一首词有“上阕”和“下阕”等；

剩下的，用“阙”，如读第四声的“城阙”“宫阙”，读第一声的“阙如”“拾遗补阙”等。

　　“蜇”与“蛰”音、形均相似，很容易混淆。

可以这样记：

“蜇”字的里面有根长针（第七笔“竖”像一口针，也像虫子的毒刺），马蜂等虫子用它来蜇人；

“蛰”字里面有一个动物弯着身子在冬眠蛰伏，春天气温升高，土地解冻，蛰伏地下的动物被惊动了，表明“惊蛰”这个节气到了。

“蛰”又像一个人弯着身子睡懒觉一样隐居，因此就有了“蛰居”“久蛰乡间”“蛰如冬蛇”等词。

　十一、诗意记

把词营造成富有意境的诗性文字，在获得美的享受的同时，轻松记住字形。

这样，既容易记住字形，又能够锤炼自己的表意功力。

清秀——在任何时候，“清”“秀”组合，“清”都必须带三点水。

因此可描绘为这样的语句：

有水分，山才朗润（山清水秀）；

眉才灵秀（眉清目秀）；

美才诞生！

沟通和勾通——因为勾通指暗中勾结，就有肮脏交易之嫌。

而沟通没有这些意味。

抓住带三点水和不带三点水的区别，可这样描述：

有水的清洗，沟通才纯洁。

采和彩——“采”常用于神采和文采，“彩”常用于色彩和喝彩。

据此可这样描述：

神采照亮全部精神，文采妩媚一篇文章，色彩缤纷整个大地，喝彩宣示满腹热肠。

12收集巧记汉字

一是拆字记忆法。

如“戴”：

土字头，田字腰，共产党，扛大刀。

又如“坟”：

加减乘除少一点。

再如“明”：

日也亮，月也亮，合在一起真明亮。

四是故事记忆法。

“狱”字这样记：

两只狗在吵架。

“潺”字这样记：

三个孩子不听话，水中游泳淹死了，三具尸体漂上来。

“聪”字这样记：

小朋友想变得聪明，上课要用“耳”听，用“眼”观，用“口”读，用“心”记。

五是形象记忆法。

“碧”字的记法：

一个王姑娘，穿着白衣裳，坐在石头上，美如碧玉。

“婆”字的记法：

一个女子真风流，她跟皮球睡一头，三个学生来观看，还是皮球睡上头。

文-汉语汉字编辑词条

文，wen，从玄从爻。

天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。

故文即为符。

上古之时，符文一体。

古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。

--《尚书序》

依类象形，故谓之文。

其后形声相益，即谓之字。

--《说文》序》

仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。

--《古今通论》

（1）象形。

甲骨文此字象纹理纵横交错形。

"

文"

是汉字的一个部首。

本义:

花纹;

纹理。

（2）同本义[figure;

veins]

文，英语念为:

text、article等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。

古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了"

的重要性。

古今中外，人们对于"

都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"

字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。

折叠编辑本段基本字义

1．事物错综所造成的纹理或形象：

灿若～锦。

2.刺画花纹：

～身。

3．记录语言的符号：

～字。

～盲。

以～害辞。

4．用文字记下来以及与之有关的：

～凭。

～艺。

～体。

～典。

～苑。

～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。

～采（a．文辞、文艺方面的才华；

b．错杂艳丽的色彩）。

5．人类劳动成果的总结：

～化。

～物。

6．自然界的某些现象：

天～。

水～。

7．旧时指礼节仪式：

虚～。

繁～缛节（过多的礼节仪式）。

8．文华辞采，与“质”、“情”相对：

～质彬彬。

9．温和：

～火。

～静。

～雅。

10．指非军事的：

～职。

～治武功（指礼乐教化和军事功绩）。

11．指以古汉语为基础的书面语：

552～言。

～白间杂。

12．专指社会科学：

～科。

13．掩饰：

～过饰非。

14．量词，指旧时小铜钱：

一～不名。

15．姓。

16．皇帝谥号，经纬天地曰文；

道德博闻曰文；

慈惠爱民曰文；

愍民惠礼曰文；

赐民爵位曰文；

勤学好问曰文；

博闻多见曰文；

忠信接礼曰文；

能定典礼曰文；

经邦定誉曰文；

敏而好学曰文；

施而中礼曰文；

修德来远曰文；

刚柔相济曰文；

修治班制曰文；

德美才秀曰文；

万邦为宪、帝德运广曰文；

坚强不暴曰文；

徽柔懿恭曰文；

圣谟丕显曰文；

化成天下曰文；

纯穆不已曰文；

克嗣徽音曰文；

敬直慈惠曰文；

与贤同升曰文；

绍修圣绪曰文；

声教四讫曰文。

如汉文帝。

折叠编辑本段字源字形

字源演变与字形比较

折叠编辑本段详细字义

〈名〉

1．右图是

“文”字的甲骨文图片，资料来源：

徐无闻主编：

《甲金篆隶大字典》，四川辞书出版社。

1991年7月第一版。

“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”；

特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。

许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。

“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。

“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。

“文”生“字”举例（以“哲”为例）：

先对人手摩画，其文为“手”；

又对斧子摩画，其文为“斤”。

以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”（手和斤各代表父母的基因）。

这个“折”就是许慎所谓的“字”。

“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。

故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。

在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。

2．

同本义[figure;

文，错画也。

象交文。

今字作纹。

——东汉·

许慎《说文》

五章以奉五色。

——春秋·

左丘明《左传·

昭公二十五年》。

注：

“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。

”

美于黼黼文章。

——《荀子·

非相》

茵席雕文。

——《韩非子·

十过》

织文鸟章，白旆央央。

——《诗·

小雅·

六月》

斑文小鱼。

——明·

刘基《诚意伯刘文成公文集》

3．又如：

文驾（彩车）；

文斑（杂色的斑纹）；

文旆（有文彩的旗帜）；

文绣（绣有彩色花纹的丝织品；

刺花图案）；

文织（有彩色花纹的丝织品）；

文鳞（鱼鳞形花纹）。

4．字，文字（“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。

分别讲，“文”指独体字；

“字”指合体字。

笼统地说，都泛指文字。

）[character]

饰以篆文。

——南朝宋·

范晔《后汉书·

张衡传》

分文析字。

班固《汉书·

刘歆传》

夫文，止戈为武。

——《左传·

宣公十二年》

距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。

——王安石《游褒禅山记》

文曰“天启壬戌秋日”。

魏学洢《核舟记》

文曰“初平山尺”。

5．又如：

甲骨文；

金文；

汉文；

英文；

文迹（文字所记载的事迹）；

文书爻（有关文字、文凭之类的卦象）；

文异（文字相异）；

文轨（文字和车轨）；

文狱（文字狱）；

文钱（钱。

因钱有文字，故称）；

文状（字据，军令状）；

文引（通行证；

路凭）；

文定（定婚）。

6．文章（遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做“章”。

）[literarycomposition]

故说诗者不以文害辞。

——《孟子·

万章上》

好古文。

——唐·

韩愈《师说》

属予作文以记之。

——宋·

范仲淹《岳阳楼记》

能述以文。

欧阳修《醉翁亭记》

摘其诗文。

——清·

纪昀《阅微草堂笔记》

7．又如：

文价（文章的声誉）；

文魔（书呆子）；

文会（旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会）；

文移（旧时官府文书的代称）；

文雄（擅长写文章的大作家）；

文意（文章的旨趣）；

文义（文章的义理）；

文情（文章的词句和情思）；

本文（所指的这篇文章）；

作文（写文章；

学习练习所写的文章）；

文魁（文章魁首）；

文价（文章的声价）；

文什（文章与诗篇）。

8．美德；

文德[virtue]

圣云继之神，神乃用文治。

——杜牧《感怀诗一首》

9．又如：

文丈（对才高德韶的老者的敬称）；

文母（文德之母）；

文武（文德与武功）；

文命（文德教命）；

文惠（文德恩惠）；

文德（写文章的道德）；

文薄（谓文德浅薄）；

文昭（文德昭著）。

10.文才；

才华。

亦谓有文才，有才华[literarytalent]

而文采不表于后世也。

——汉·

司马迁《报任安书》

11．又如：

文业（才学）；

文英（文才出众的人）；

文采风流（横溢的才华与潇洒的风度）；

文郎（有才华的青少年）；

文彦（有文才德行的人）；

文通残锦（比喻剩下不多的才华）。

12．文献，经典；

韵文[document;

classics;

verse]

儒以文乱法。

五蠹》

言必遵修旧文而不穿凿。

——《说文解字·

叙》

13．辞词句。

亦指文字记载[writings;

record]。

文几（旧时书信中开头常用的套语。

意为将书信呈献于几前）；

文倒（文句颠倒）；

文过其实（文辞浮夸，不切实际）；

文义（文辞）；

文辞（言词动听的辞令）；

文绣（辞藻华丽）。

14．自然界的某些现象[naturalphenomenon]

经纬天地曰文。

昭公二十八年》

15．又如：

天文；

地文；

水文；

文象（日月星辰变化的迹象）；

文曜（指日月星辰；

文星）；

文昌（星座名）。

16．文治；

文事；

文职。

与“武”相对。

[achievementsincultureandeducation；

civilianpost]

文能取胜。

——《史记·

平原君虞卿列传》

文不能取胜。

文武并用。

魏征《谏太宗十思疏》

精神折冲于千里，文武为宪于万邦。

――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》

17．又如：

文臣，文吏（文职官吏）；

文席（教书先生的几席）；

文品（文官的品阶）；

文帅（文职官员出任或兼领统帅）；

文烈（文治显赫）；

文员（文职吏员）；

文阶（文职官阶）；

文道（文治之道）；

文业（文事）；

文僚（文职官吏）。

18．法令条文[articlesofdecree]

而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。

汲黯列传》

19．又如：

文劾（根据律令弹劾）；

文法吏（通晓法令、执法严峻的官吏）；

文丈（规矩；

制度）；

文移（官府文书）；

文牓（布告；

文告）；

文宪（礼法；

法制）。

20．文言。

古代散文文体之一；

别于白话的古汉语书面语[literarylanguage]。

半文半白；

文语；

文白（文言文和白话文）。

21．文教；

礼节仪式[rites]

则修文德。

——《论语·

季氏》

22．又如：

文丈（崇尚礼文仪节）；

文俗（拘守礼法而安于习俗）；

文致（指礼乐）；

文貌（礼文仪节）；

文绪（文教礼乐之事）；

文仪（礼节仪式）

23．指表现形式；

外表[form;

appearance]。

文服（表面服从）；

文榜（告示、布告之类）；

文诰（诰令）

24．指鼓乐，泛指曲调[music;

tune]。

文曲（指乐曲）；

文始（舞乐名）

25．谥号，谥法：

勤学好问叫文[studydeligently]

何以谓之文。

——《论语》

是以谓之文。

26．姓

〈动〉

1．在肌肤上刺画花纹或图案[tatto（theskin）]

被发文身。

——《礼记·

王制》。

“谓其肌，以丹青涅之。

文绣有恒。

月令》

2．又如：

文笔匠（在人身上刺花的艺人）；

文身断发（古代荆楚、南越一带的习俗。

身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。

后常以指落后地区的民俗）；

文木（刻镂以文采之木）

3．修饰；

文饰[coverup]

身将隐，焉用文之?

僖公二十三年》

饰邪说，文奸言，以枭乱天下。

非十二子》

4．又如：

文过饰非；

文致（粉饰；

掩饰）；

文冢（埋葬文稿之处）

5．装饰[decorate]

舍其文轩。

——《墨子·

公输》

此犹文奸。

文车二驷。

归有光《项脊轩志》

文马四百匹。

宋世家》

若将比予文木邪。

——《庄子·

人间世》

6．又如：

文巧（文饰巧辩）；

文竿（以翠羽为饰之竿）；

文舫（装饰华丽的游艇）；

文饰（彩饰）；

文榭（饰以彩画的台榭）；

文舟，文艘（装饰华丽的船）；

文剑（装饰华丽的剑）；

文舆（饰以彩绘的车）

7．撰写文章[write]。

文匠（写文章的大家）；

文祸（因写文章而招来的灾祸）；

文雄，文杰（指文豪）

〈形〉

1．有文采，华丽。

与“质”或“野”相对[magnificent;

gorgeous]

其旨远，其辞文。

——《易·

系辞下》

晋公子广而俭，文而有礼。

文巧（华丽奇巧）；

文朴（文华与质朴）；

文服（华美的衣服）；

文砌（华美的石阶）；

文背（不文雅，粗俗）；

文轩（华美的车子）；

文质（文华与质朴）

3.柔和，不猛烈[mild;

gentle]。

文烈（指火候温猛）

4．美，善[fine;

good]。

文徽（华美）；

文鸳（即鸳鸯。

以其羽毛华美，故称）；

文衣（华美的服装）

5．通“紊”。

紊乱的[disordered]

惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。

——《书·

洛诰》

天子祭天下名山大川，怀柔百神，咸秩无文。

——《汉书·

郊祀志上》

王者报功，以次秩之，无有文也。

——庆劭《风俗通义·

山泽》

〈量〉

1．用于旧时的铜钱。

一文钱

2．用于计算纺织物

五扶为一首，五首成一文。

——《后汉书》