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5、策,即策笔,是挑画的写法。

写挑须策笔取势。

挑画的具体写法是:

冲左上方逆锋入笔,向下按笔转锋,然后轻提冲右上方挑出。

“永”字中的挑画是一短平挑,挑锋及努笔即止,像马鞭策马一样,略仰笔挑出急收。

所谓“策”有鞭策的意思。

挑画,除平挑还有斜挑,基本写法一样。

请看下面例字中挑画的写法。

6、掠,即掠笔,是撇画的写法。

写撇须掠笔取势。

撇画的具体写法是:

冲左上方逆锋入笔,轻按转锋,然后轻提向左下角撇出,至笔画末端抽锋收笔。

撇画种类很多,但基本写法一样,行笔速度要适中,力要送到,不可飘甩。

所谓“掠”有飞掠的意思,像鸟飞掠而过那样有力。

请看下面例字中撇画的写法。

7、啄,即啄笔,是短斜撇的写法。

写短斜撇须啄笔取势。

具体写法与写长撇相似,只是笔势较直,如鸟啄物一样,不像长撇的末端那样扬起,呈现一定的弧度。

请看下面例字中短斜撇的写法。

8、磔,即磔笔,是捺笔的写法。

写捺须磔笔取势。

捺画的具体写法是:

冲左上方逆锋入笔,然后折锋铺毫,向右下方行笔(写平捺向右行笔),边行笔边按笔,至笔画末端稍顿,顺势提笔出锋收笔,不可在捺脚的末端留下虚尖。

捺画分斜捺和平捺,写法基本相似,请看下面例字中捺笔的写法。

永字八法

(1)点为侧(如鸟之翻然侧下);

(2)横为勒(如勒马之用缰);

(3)竖为弩(用力也);

(4)钩为趯(跳貌,与跃同);

(5)提为策(如策马之用鞭);

(6)撇为掠(如用篦之掠发);

(7)短撇为啄(如鸟之啄物);

(8)捺为磔(磔音窄,裂牲为磔,笔锋开张也)。

二、八法精解

(一)八法的渊源

永字八法是以永字点画写法为例,说明楷书用笔和组字的方法。

其来源有以下几说:

1、崔子玉、钟繇、王羲之说

唐张怀瑾《玉堂禁经》:

“八法起于隶字之始,后汉崔子玉历钟王以下,传授所用八体该于万字。

”“大凡笔法,点画八体,备于‘永’字”。

元李溥光《雪庵八法·

八法解》:

“历代以下,书者工于笔法之妙。

其名世者,如魏晋之钟繇、王羲之,唐之欧(阳询)、虞(世南)、柳(公权)、颜(真卿)之辈,亦各家有书,所传之,惜乎沦没日久,真迹不存,惟羲之‘永’字八法,共《三昧歌》,流传在世。

《法书苑》:

“王逸少工书十五年偏攻‘永’字八法,以其八法之势,能通一切”。

清包世臣《艺舟双楫·

述书下》:

“聚字成篇,积画成字,故画有八法。

唐韩方明谓八法起于隶字之始,传于崔子玉,历钟、王以至永禅师者,古今学书之概括也。

隶字即今之真书。

”又云:

“以‘永’字八画而备八艺,故用为式。

2、智永说

宋陈思《书菀菁华》:

“隋僧智永,发其指趣,援于虞秘监世南,自兹传授遂广彰焉。

3、张旭说

宋朱长文《墨池篇》、《张旭传永字八法》,同《柳八法颂》及《颜鲁八法颂》。

清冯武《书法正传》中《书法三昧》云:

“凡学必有要,若网在纲,有条而不紊。

‘永’字者,众字之纲领也,识乎此,则千万字在矣。

(二)永字八法精解

1、点为侧(如鸟之翻然侧下)

侧是倾斜不正之意,点应取倾斜之势,如巨石侧立,险劲而雄踞。

如点成平卧或正立,则呆痴失势。

永字点以露锋作收,是为与下边横画相照应。

2、横为勒(如勒马之用缰)

横取上斜之势,如骑手紧勒马缰,力量内向直贯于弩(竖)。

如卧笔横拖或下斜则疲沓无力。

逆锋落笔,缓去急回,保持“逆入平出,有往必收”之势,不宜顺锋滑过,以免轻飘板滞。

3、竖为弩(同努)

努是有力的意思,竖画取内直外曲之势,如弓弩直立,虽形曲而质含无穷之力。

所以竖画不宜过直,须配合字体之全局,于曲中见直,方有挺进之势。

过直如枯木立地,虽挺直而无力。

4、钩为趯(跃的样子,同跃)

谓作钩时,先蹲锋蓄势,再快速提笔,然后绞锋环扭,顺势出锋,力聚尖端。

如人要跳跃,需先蹲蓄力,然后猛然一跃而起。

锋不平出,为的是与策(挑)画起笔相呼应。

5、提为策(如策马之用鞭)

策本义是马鞭,这里其引伸义策应之意。

挑画多用在字的左边,其势向右上斜出,与右边的点画相策应,形成相背拱揖的形势。

永字的策画略微平出,主要是与右边的啄(横撇)相策应。

两个笔道虽错落不相地称,而其心气相通相应。

势略上仰,用力在发笔,得力在收锋。

6、撇为掠(掠是拂掠之意)

如篦之掠发,状似燕掠檐下。

谓写掠画应如以手拂物之表,虽然行笔渐渐加速,出锋轻捷爽利,取其潇洒利落之姿,但力要送到末端,否则就会飘浮无力。

7、短撇为啄(如鸟之啄物)

谓写横撇应如鸟之啄食。

行笔快速,笔锋峻利。

落笔左出,锐而斜下,以轻捷健劲为胜。

8、捺为磔(磔音窄,裂牺为磔,笔锋开张之意)

这里有两层意思:

其一指磔画在字体结构中的作用而言,磔本义是指肢解祭祀用的牺牲,含解体张裂之意。

楷书中的捺画承隶书的波磔而来,而隶书的波磔正是为了解散小篆屈曲裹束的形式,使字体向外开放。

所以隶书又叫分书,楷书中的捺也起到这个作用。

楷书捺笔,力虽内聚形却外张,使字体开展舒畅、开放。

其二是说这一笔直要写得刚劲、利刹、有气势。

磔本义是肢解,肢解必以刀劈,磔画即取刀劈之意。

写时要逆锋轻落,右出后缓行渐重,至末处微带仰势收锋,要沉着有力,一波三折,势态自然。

八法结语,卢肇说:

“永字八法,乃点画尔。

”但八法并非孤立存在,我们在考虑每个点画如何安排,实际已涉及字的结体法则。

因此,八法作者意图,在想通过永字的剖析,来说明基本点画的写法和组合,即如零件的制作与安装。

(三)八法颂

1、颜真卿《八法颂》

“侧,蹲鸱[1]而附石;

勒,纵缓以藏机;

努,弯环而势典;

趯峻快以如锥;

策,依稀而似勒;

掠,仿佛以宜肥;

啄,腾凌而速进;

磔,抑惜以迟移。

2、柳宗元《八法颂》(或曰张旭撰);

“侧不贵卧,勒常患平;

努力直而力败,趯宜峻而势生;

策仰收而喑揭,[2] 

 

掠左出而锋轻;

啄仓皇而疾罨[3],磔libei[4]以开撑。

[1]蹲,音dun(吨)腿弯象坐,而臀不着地;

鸱,音chi(吃),鹞鹰,凶暴的鸱鸟。

[2]揭,掀起,使隐蔽的事物显露出来。

[3]罨,音yan,有两方面意思,一是捕鱼的网,二是复盖。

[4]音历背,速行貌。

前人归纳书法点画用笔的一种方法。

以“永”字的八笔作例,故名。

其起源有三说:

一、张旭说,见《墨池编》;

二、智永说,见《书苑菁华》;

三、蔡邕、王羲之说,见李溥光《雪庵八法》。

点为侧,横划为勒,直竖为努,钩为趯,仰横为策,长撇为掠,短撇为啄,捺笔为磔。

唐代韩方明称:

“八法起于隶字之始,后汉崔子玉(瑗)历锺(繇)王(羲之)以下,传授经永(智永)禅师而至张旭,始弘八法。

”李阳冰称:

“昔逸少(王羲之)攻书多载,十五年偏攻永字,以其备八法之势,能通一切也。

”清代刘熙载《艺概·

书概》称:

“书能笔笔还其本分,不稍闪避取巧,便是极诣。

永字八法,只是要人横成横、竖成竖耳。

”后人又将“八法”两字引伸作为“书法”的代称。

  书法术语。

点画用笔的一种技法。

“永字八法”称点为“侧”。

书写时,须侧锋峻落,铺毫行笔,势足收锋。

唐太宗李世民《笔法诀》称:

“为点必收,贵紧而重。

”欧阳询《八诀》称其当“如高峰这坠石”。

《书法三味》则称其为:

“点之祖,蹲鸱之势,三过侧法也,起自中而末锋自中出。

”讲得最为扼要、具体。

“永字八法”称横为“勒”。

如勒马用缰,强抑力制,愈收愈紧,如顺笔平拖,则有失勒之本义。

唐代柳宗元《八法颂》有“勒常患平,努过直而力败”之谓,所患即在笔姿平板,无覆仰承载之势。

故写时要逆锋直下,旋即翻笔转锋,卷毫向右力行。

写长横,行笔要稍缓,要逐步顿挫,如阵云遇风,回而却往。

俟其画足则驻锋急收,以应下画。

其势须首尾低,中间高拱有覆盖之势。

“永字八法”称直笔为“努”。

亦作“弩”。

“努不宜直,直则失力。

”写时僵直则平板无势,故须直中见曲。

横入笔锋,向上行而少驻,复正锋下行,势须作凸胸而立。

清代包世臣称:

“直为努者,谓作直画,必笔管逆向上,笔尖亦逆向上,平锋着纸,尽力下行,有引弩两端向背之势,故名努也。

“永字八法”称钩为“趯”。

下笔时须蹲锋为之,得势则出。

南宋姜夔称:

趯如字的步履,要能沉着为之。

晋代书家的趯法,往往斜拂或横引向外,到了唐代颜真卿、柳公权始正锋为之。

清代包世臣称:

“趯者如人之趯脚,其力初不在脚,猝然引起,而全力遂注脚尖,故钩末断不可作飘势挫锋,有失趯之义也。

”《书法三味》对趯写法作了分类,称:

“分三体:

左如‘氐’、‘长’字,须长趯以应右;

右如‘门’、‘丹’字,须长趯以应左;

中如‘东’、‘秉’字,趯须朝上。

“永字八法”称挑为“策”。

书写时,起笔近于横画,用力在发笔,蓄劲于收笔。

“策须仰策而仰收。

”清代包世臣称:

“仰画为策者,如以策策马,用力在策本,得力在策末,着马即起也。

“永字八法”以撇为“掠”。

意思是象用篦梳之掠长发,随手遣锋。

是竖笔行至半途,变中行为偏向左行的运笔动作。

《书法三昧》称:

“撇之祖,此乃斜悬针而末锋飞起也。

宜出锋处运笔,力到而匀,不可半途撇出,(否)则无力而瘦弱。

”清代包世臣《艺舟双辑》称:

“长撇为掠者,谓用努法下引左行,而展笔如掠。

”一般写撇要轻快和婉。

法在涩而劲,意欲婉而畅。

腹部可稍粗,尾部要扬起,下垂则乏精神,要不要僵直尖细。

重滞飘浮也是弊病。

“永字八法”称短撇为“啄”。

啄笔的书写宜迅疾。

唐太宗李世民《笔法诀》谓:

“啄须卧笔疾罨。

”元代陈绎曾《翰林要诀》载:

“啄,点首撇尾左出微仰,如鸟喙之啄物。

”清代包世臣亦称:

啄“如鸟之啄物,锐而且速,亦言其画行以渐,而削如鸟啄也”。

“永字八法”称捺笔为“磔”。

古代祭祀时裂牲称为磔,捺法用磔,意思是笔毫尽力铺散而急发。

又,斜捺叫磔,卧捺称波。

“磔须战笔外发,得意徐乃出之。

”“贵三折而遗毫。

”写时虚势向左逆锋落笔,着纸折锋翻笔,有控制地尽力铺毫下行,等到长度合适时捺出。

 

 “永”字共有八画。

画画不同,比较集中地反映了汉字楷书的点画形式。

  一、侧(点)

  点是最短的笔画,天生走势不足,运动感薄弱,写得不好,容易成为向心的、内倾的一个圆,以封闭的形式与周围笔画隔绝,显得萎靡黯然,古人说,点如果锋芒不露,“则失之于钝,钝则芒角隐而书之神格丧矣”就是这个意思。

因此,需要补救,方法有二。

第一,强调笔势,起笔露锋以承接上一笔画,收笔出锋以连贯下一笔画,通过露锋出锋与上下笔画建立起顾盼映带的呼应关系,同时,打破圆点的内倾特征,增加笔画向外的张力。

第二,强调体势,让它的形态不要太平或者太直,因为平和直都是静止状态,要让它左右倾斜,产生动势,非得其它笔画的配合才能保持平衡,由此与其他笔画发生相互依存的关系,强化笔画与笔画之间的联系。

正因为如此,“永字八法”中称点为倾侧的“侧”,姜白石《续书谱》云:

“点者,字之眉目,全藉顾盼精神,有向有背,随字异形”,“顾盼”指笔势,“向背”指体势。

  前面一章说过,汉字的每一笔画都有起笔行笔和收笔三个部分,点也是如此,孙过庭《书谱》云:

“一点之内,殊衄挫于毫芒。

”由于点的运动过程很短,要完成这三个动作就比较困难,容易出现两个毛病,一是顺势按下,一揿即收,起笔行笔收笔不分,笔画单薄简陋,空洞无物。

二是不敢用力按顿,因为点的书写兔起鹞落,势如“高峰坠石”大起大落,在所有笔画中是最情绪化的,如果不强调提按顿挫的动作,会使作品缺少激情。

  二、勒(横)

  横的笔画较长,如果行笔太快,太流畅,笔画会显得单薄空洞,因此在书写过程中,不能信马由僵,一掠而过,必须勒住缰绳,步步踏实,以求稳重。

“永字八法”称之为“勒”,十分形象。

李世民《笔法诀》云:

“为画如勒,贵涩而迟”,具体的勒法就是用笔时前面如有物阻拒,竭力与争,手不期颤而颤,结果“变起伏于锋杪”,写出来的笔画跌宕舒展,“如千里之阵云”。

  三、努(竖)

  书法艺术强调横平竖直,但它们不是几何学上那僵硬的水平与垂直,它们重感觉,只要感觉上是平的和直的,即使是弧线和曲线也可以。

而且弧线和曲线有姿态,比较生动。

因此“永字八法”称竖为“努”,努字古通“弩”,以“努”来命名竖画,一是形如弓弩来弯曲,二是蓄力如弓弩之饱满。

柳宗元《八法诵》云:

“努,过直而力败”,颜真卿《八法颂》云:

“努,弯环而势曲”,唐太宗《笔法决》云:

“为竖必努,……努不宜直,直则失力”。

  四、趯(钩)

  汉字在篆书和分书中没有钩,楷书的钩由笔势演化而来。

笔画在结束时提笔不够高,急着与下一笔画连写,就会带出一段牵丝,将这段牵丝整饬为笔画的一部分,那就是钩。

钩是上下笔画连续书写的产物,是从按到提的一个跳跃过程,因此“永字八法”称之为“趯”。

古文中趯有两种含义,《诗.召南.草虫》:

“趯草虫,趯阜螽”,趯为跳跃。

苏轼《贾谊论》:

“趯然有远举之志”,趯为飘然远引貌。

理解古文趯的两种含义,对书写极有帮助,先要按顿蓄势,将力量聚集在锋尖,然后突然跃起,稍一犹豫,水渗墨滞,力疲势软,就有失“趯”的本义,有背“趯”的产生前提”。

颜真卿《八法颂》云:

“趯峻快以如锥”,唐太宗《笔法诀》云:

“趯须存其笔锋,得势而出”,就是指这种意思。

  五、策(挑)

  挑是横的变态。

比较长的横画从左到右,一般提笔运行到一半以后,就要下按蓄势,最后顿笔回锋,与位于左边的下一笔画起笔相呼应。

跳是比较短的横画,下一笔画的起笔就在它的右边,提笔运行,顺势就能相接,不需要一般横画的下按蓄势,回锋收笔,因此,它其实是横画的前半部分,“永字八法”以骑马动作比喻横画,完整的称为收缰的勒,半截的就称为“策”,策是扬鞭的意思,非常形象。

《永字八法评说》认为“策笔仰锋竖趯”,策与趯相近,两者在行笔上都比较快,得势即出。

  六、掠(长撇)

  撇的收笔在分书为按顿,在楷书为轻挑,这一转变的目的是为了与下一笔画连续书写。

长撇的下一笔画都在收笔点的右边,需要一个很长的过渡,运笔过程如飞鸟掠檐而下,因此“永字八法”称之为掠。

柳宗元《八法诵》说:

“掠,左出而锋轻”。

唐太宗《笔法决》说:

“为撇必掠,贵险而劲,掠须笔锋左出而利”。

长撇出锋,形要微曲,力要均匀,势要婉而畅。

一般人写字都是以右手执笔,长撇左行,比较别扭,出锋之处极易飘忽乏力,因此必须下功夫训练。

  七、啄(短撇)

  啄画从形状上看与掠相同,只不过稍短一些,因此现在一般人都啄掠不分,统称为撇,其实,两者的书写是有区别的。

掠的下一笔画在右边,很长,有一个掠的过程;

啄的下一笔画就在顺势的左边,很短。

啄画在写法上起笔稍一顿挫,即向左下斜出,峻快利落,速而且锐,类似于鸟之啄食,故名。

“啄,仓皇而疾掩”,颜真卿《八法颂》云:

“啄,腾凌而速进”,康有为《广艺舟双楫》云:

“啄之必峻”。

啄与撇的关系同策与勒的关系完全相同,都是后者的局部,可以相互参照。

  八、磔(捺)

  磔的本义是“分裂牲体”,以此命名捺画,不可思议,仔细考察,或可这样解释。

分书又称八分,八与分两字在《说文解字》中均训作“别也”。

“八”为象形,象一物分别相背之形,“分”字添加刀旁,表示所用器具。

分书与篆书相比,特点是将回环缭绕的字形割裂成左右上下的组合结构,并且夸张撇和捺的横向出势,将字形由长变扁,“八”的字义和形体准确地反映了分书的两大特征。

分书发展到楷书以后,为了理论研究的需要,开始对点画加以区别命名(以前并没有撇捺的名称),撇和捺类似“八”形,于是顺着它的意义,将左边称作掠,右边称作磔,《穆天子传》卷五:

“命虞人掠林”,掠有“斫伐”的含义,与磔相近。

左掠右磔,综合为表示分别相背的“八”字的含义,具体来说,左边称掠是因为从粗到细,结束后还有一个回顾之势,与掠字所含有的“拂过”之义相近,右边称磔,是因为从细到粗,力量逐渐增加,越来越大,《永字八法评说》云:

“势尽布磔之”,具有砍磔的含义。

  综上所述,“永字八法”其实是指汉字八种基本点画的写法,仔细分析。

趯(钩)是笔画连续书写的产物,是整饬后的笔势,属于笔画的附属部分,策(挑)是勒(横)的一半,啄(短撇)是掠(长撇)的一半,在形态与写法上有相同之处。

因此,从严格的意义上说,永字的基本点画只有五种:

横、竖、撇、捺、点。

——摘自《书法导报》

“永字八法”是将楷书(正书、真书)的永字分成八个不同笔画,每一笔画有一名称及其写法。

学会这些方法,勤学苦练一个永字,触类旁通能写好其他所有的汉字,可说是练书法的基本功或窍门。

那么这永字是哪八法,而这八法是怎么来的呢?

查《应用汉语词典》有:

「古代书法家曾对“永字八法”进行概括,总结出八种笔画的运笔方法。

称“点”为侧,须侧风峻落,铺毫行笔,势足收锋;

“横”为勒,需逆锋落低,缓去急回,不应顺锋平过;

“直”(竖)为努,不宜过直,须直中曲势;

“钩”为“趯”,须驻锋提笔,突然趯起,力量集中在笔尖;

“仰横”(提)为“策”,用力在发笔,得力在画末;

“撇”为“掠”,起笔同直画,出锋宜稍肥,力气贯到底;

“短撇”为“啄”,落笔左出,须块而峻利;

“捺”为“磔”,逆锋轻落笔,折锋普毫缓行,至末收锋。

」这部词典为商务印书馆2000年版,应该是一本权威的词典。

不过这里的释义没有出处,并且同一般的说法有很大的不同,大概是集几位当代“书学家”共议的结果。

当代“书学家”周汝昌写了一本《永字八法》的书。

其释义可谓长篇大论,娓娓道来,点石成金,很值得学习参考。

但不可作为“永字八法”本源的定论,原因是缺少必要的考证。

找遍中文出版的资料也没有找到一个关于“永字八法”的图解说明,在小柳司氣太著的《新修漢和大字典》中有了结果,是昭和十一年(1936年)东京博文馆藏版(见图)。

里面也介绍了“永字八法”释义:

「侧不贵卧、勒、常患平、努、过直而力败、趯、当存而势生、策、仰收而暗揭、掠、左出而锋轻、啄、仓皇而疾罨、磔、趯趞而开撑。

」其实这是“柳宗元永字八法颁”(《全唐文》【卷五百八十三】)。

《全唐文》【卷三百三十八】中有颜真卿《八法颂》:

“侧,蹲鸱而附石;

趯,峻快以如锥;

关于“永字八法”的释义古今以来五花八门,这里不再选述。

有一个事实是,对“永字八法”的八个名称却是一致的,即:

“侧、勒、努、趯(tì

)、策、掠、啄、磔(zhé

)”。

其实古人定义这八个字时,每个字的含义就代表了写法的要点,这才应该是“永字八法”的本义。

古今书法大家和有关学者的释义不过是揣摩理解或书法体会而已,各有各的道理。

这里将每个字的字义详述一下,来了解一下“永字八法”的本义。

不过以什么标准来释义,这需要先确定一下“永字八法”产生的时期。

关于这个问题有很多的说法,有说源于崔瑗、蔡邕、钟繇、王羲之或张旭的较多。

看一下五位书法名圣小介:

崔瑗:

(公元77—142),字子玉,东汉安平(今河北省安平县)人。

蔡邕:

(公元132一192),字伯喈,汉末陈留圉(今河南杞县南)人。

钟繇:

(公元151—230),字元常,三国魏颍川长社(今河南长葛县东)人。

王羲之:

(公元321—379),字逸少,东晋琅琊临沂人。

张旭:

(公元658—742),字伯高,唐代苏州人。

崔瑗和蔡邕留下的书法,还见不到真书。

钟繇的真书已见成型,但隶书的影子还很重。

提王羲之先提一下卫铄(公元272—349)《全晋文》【卷一百四十四】:

“铄字茂猗,河东安邑人,廷尉卫展女,汀州刺史江夏李矩妻,善锺繇书法,世称卫夫人,王羲之师事之,子充,中书侍郎,亦善楷法。

”并作《笔阵图》,七条笔阵出入斩斫图是其中运笔方法,看来那时还没有“永字八法”。

而到颜真卿(公元709—785)时已经有了真正的“永字八法”。

有此可以断定“永字八法”产生于王羲之到颜真卿之间的年代,即公元321—785之间。

而真书定型的年代应是钟繇到卫铄之间的年代,即魏晋年代。

《全唐文》【卷四百八十二】[韩方明.授笔要说]中有:

“今言自古能书,皆云锺、张,按张自矜巧,为众所惑。

今言笔法,亦不言自张芝,芝自云比崔、杜不足,即可信乎笔法起自崔瑗子玉明矣。

清河公虽云传笔法於张旭长史,世之所传得长史法者,惟有得永字八法。

次有五执笔,已下并未之有前闻者乎?

方明传之於清河公,问八法起於隶字之始,後汉崔子玉历锺、王以下,传授至於永禅师,而至张旭,始宏八法,次演五势,更备九用,则万字无不该於此,墨道之妙,无不由之以成也。

”这里可以看出“永字八法”始创于张旭。

“永字八法”不应该是横空出世,而是总结了前人的理念和当时真书的实践。

如《新唐书卷六十三》中记载,崔瑗《飞龙篇篆草势合》三卷。

宋代陈思《书苑菁华》提到蔡邕著《笔论》和《九势》。

上面提到卫铄的《笔阵图》,都是前人关于笔法的专论。

魏晋时期的真书及唐初的“永字八法”释义理当用东汉许慎所著《说文解字》为正,这也应该是当时可依据的字典。

查《说文解字》中的“永字八法”字解及有关考证(略)得释义如下:

“永字八法”笔势本义

側:

?

也。

(旁,斜;

倾势。

勒:

馬頭絡銜也。

(拉缰勒马;

拉势)

努:

(弩)弓有臂者。

(弹势)

趯:

踊也。

(跃势)

策:

馬箠也。

(马鞭;

挥势)

掠:

奪取也。

(拂过;

拂势)

啄:

鳥食也。

(啄势)

磔:

辜也。

(车裂;

张势)

这里可以看出“永字八法”原意均为用笔的态势。

书法讲究“识势”,在这里已有所体现。

学“永字八法”重

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