《赤壁赋》说课稿文档格式.docx
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1、重视诵读感悟
[说明]本文是古代散文史上的名篇,感情浓厚、意味隽永、文辞优美,教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。
由于本文的写作年代离今天较远,学生要充分把握文中的意味可能有些困难,要提示学生诵读宜慢不宜快,要认真体会景物描写所蕴含的感情和哲理,当读到作者直接抒情部分更要认真感受作者的情怀。
要求学生带着感情来读,以朗读来贯穿整个教学过程,培养学生良好的语感。
2
教师补充,师生共同探究,展示结果。
[说明]在新课标理念中,课堂是个有机融合体。
真正富有生机和活力的课型,课堂结构
是复合型的。
除了教学步骤等显性模式外,还应该考虑到教学进行中的各种因素的互动协同。
通过课堂内的互动合作来形成一条完整的脉络,在有限的教学时间内确保教学的深度和实效,所以我选择师生共同研讨的教学方式,从互动角度引导学生探究作者在文中隐藏的生命情感。
4、课时安排
三课时
四、说教学过程
(一)导入
宋神宗元丰三年(公元1080年)二月,一日,天刚蒙蒙亮,一群带着四川口音和北方口音的异乡人在一位气宇不凡但又稍显忧郁的中年男子的带领下,悄悄走进小城黄州,在料峭的春寒中,住进了城东南一所叫做定惠院的小院子。
这位男子便是在“乌台诗案”中差点丢掉性命的苏轼。
经过一个多月的风餐露宿,苏轼一行终于到达了他的贬谪地——黄州,开始了他近四年的黄州生涯。
在这四年里,他创作了66首词、200多首诗、3篇赋、170多篇散文,写了280多封书信。
豪放派的代表词作《念奴娇·
赤壁怀古》和脍炙人口的前、后《赤壁赋》都作于此时。
诗人政治上的不幸,却成了文学上的大幸。
历史,便是如此令人费解。
[说明]以苏轼一行抵达黄州导入,引起学生兴趣,简单介绍写作背景,引入课文
(二)点击作者(首先让学生根据自己了解自主发言,“大话东坡”。
)
(教师语:
“点击过后,朦胧中可见苏轼带着诗人特有的洒脱,刚食了美味的东坡肉,饮了解忧的杜康酒,胡须飘摆,向我们走来。
”语言尽量形象,引起学生兴趣。
)教师展示课件
内容为:
苏轼,北宋文学家,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。
1
散文:
与欧阳修并称为“欧苏”
诗歌:
与黄庭坚并称为“苏黄”
词:
与辛弃疾并称为“苏辛”
书法:
列“苏黄米蔡”之首
宋神宗熙宁年间。
王安石实行变法,苏轼因反对新法而密、徐、湖州知州。
元丰二年因讽刺新法的诗句,而被捕下狱,后贬为黄州团练副使,因筑室于东坡而自号东坡居士。
哲宗继位,一度被召回家,等哲宗亲政,苏轼再一次遭贬到惠州,后又到琼州。
徽宗即位后,遇赦北还,途中在常州病逝。
3
杭州西湖有“苏堤春晓”,苏东坡发明了“东坡肉”,曾自言“日啖荔枝三百颗”,但他更关注精神的需要,曾写道:
“宁可食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹使人俗。
”。
以上可以佐证苏轼的历经磨难,达观开朗,辅助学生理解作者性情。
(三)三读三求(一读求“识”、二读求“品”、三读求“悟”)
一读求识(识音、识字、识文赋)
1、识音及解字
见课件(略)
2、识文赋
散文赋也叫文赋,是中唐以后出现的一种文体。
文赋兼有诗歌和散文的一些特点,不
受骈赋、律赋那些框框的限制,较多地吸收了散文的笔调和手法,形成了散文式的清新流畅的气势。
《前赤壁赋》就是这种文体的典型之作。
二读求品(品词、品句、品写法)
1、品词
探究活动:
让学生群答“哪些词用的精妙?
为什么?
根据回答,当即总结出若干有代表性的词,师生探究,加以分析。
(备用资料4个)
1.从“
2.“”一词用的是拟人手法,不仅形象地描绘了月亮缓缓升起的动态,更重要的是,“徘徊”一词还透露出了作者对月夜美景的眷恋之情。
3.白茫茫的雾气“横”在水面上,是从近处看;
月光下水光遥“接”天边,是往远处望。
一“横”一“接”,就像中国画的大写意,准确、简洁而又传神地描绘出一个静谧的夜景。
4.从“”字我们又好像看到了小船已经放开,毫无拘束地冲向前去;
“凌”字又让我们体会小船在波峰浪尖飞快掠过的动态,衬托了愉快的心情。
(注:
前期预习已结合课下注释及《详解》,将翻译工作基本完成,在此品句,重在品语言美、意境美以及句子与诗歌主题的关系)
让学生找出觉得优美的句子,并分析这些句子和作者所要表达的感情以及议论的关系,各课题组找出自己的代言人,进行发言。
(备用教学资源:
四组句子,老师尽力引导学生找出“美”与“蕴”兼具的句子,并最终形成一条“乐——悲——乐”的感情线索。
3、品写法(景、情、理的交融)
学生预习时已借助课下注释和《详解》,初步翻译了文章,现在要琢磨一下段与段之间的关系,体会作者感情的变化,想要表达的道理。
理清本文的线索。
(重点:
第一、三、四段)
(以学生的活动为主)
第一段:
景(以学生的活动为主)
探究活动
逐层设疑:
第一段作者写的是什么内容?
是什么样的景?
看到这样的景会有什么样的心情?
景清风徐来水波不兴\月出东山徘徊斗牛\白露横江水光接天
教师点拨:
(略)此一乐也。
以第二段(过渡段)铺垫。
第三段:
情
·
歌声和箫声引发了悲情悲意。
悲什么呢?
悲的内容是什么呢?
学生齐读、体会·
学生自己看书思考、分类/相互借鉴、争辩、质疑
教师点拨、师生共同总结。
情(悲)无枝可依\英雄安在\人生无常
第四段:
理(在诵读中理解、品味语言)
他怎样来排遣这种悲苦郁闷之情呢?
盈虚有数物我无尽
清风明月与子共适
重点:
景、情、理的关系
教师明确:
常言说:
文似看山不喜平。
本文作者先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好的景物之中而忘怀了世俗的欢乐心情;
再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,因而跌入现实的苦闷;
最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表达了旷达乐观的人生态度。
师生探究:
那么,前后两“乐”相同吗?
学生回答:
教师总结:
第一段写苏子的乐,乐由何来?
——月夜泛舟的陶醉
第二段苏子愀然,缘何而然?
——悲凉箫声的伤感
第三段客诉悲情,悲自何生?
——人生失意的悲情
第四段以水月做比,讲何道理?
——随缘而安的态度
第五段杯盘狼藉,为何如此?
——忘情尘世的洒脱
文章由景生情,缘情入理,由景而生乐情,乐极而生悲,由悲而生理,至豁达胸襟的展示,正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的缩影。
学生对文章内涵的深刻把握,水到渠成。
景(乐—山水之乐)理(乐—达观之乐)
备用教学资源:
全文融景、情、理于一炉。
景则水月流光,情则哀乐相生,理则物我相适。
其间杂以呜呜箫音,悠悠古事。
体物写志,不离眼前景;
议论、抒情又不囿于眼前景。
真的是:
情因景生,景以情显,移情于理。
三读求悟(悟客、悟苏、悟精神)
你认为当时真的有这样一场主客答问吗?
学生畅谈感受、认知,教师明确:
主客答问是赋的传统手法;
苏轼借此抒怀,有无真正的客人并不重要。
进一步细化问题:
(让课题组内讨论作答)
歌是欢乐的,而箫声却如此悲愁。
此处有一个问题,从行文看,“主乐客悲”是明显的,而各种资料提示却说作者“力求排遣苦闷”,这个矛盾应该怎样解决?
请大家认真思考之后讨论,用简洁的语句表达出来。
(假如有难度,可用曾提示过的“作者运用主客问答这一赋的传统手法”这一句话思考。
)最后,引导学生认识到客的苦闷就是苏子的苦闷,问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程。
就在此处,作者的心情由乐转悲。
“主”“客”实为一体,分别反映了作者内心的积极和消极的心态。
表达了他解决了自己矛盾痛苦,最终乐观旷达的精神状态。
明确:
主和客其实是苏轼人生的两个层面,
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适,随遇而安
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂,生命渺小
五、课后探究(各课题组可任选一题,合作探究完成后下节课展示结果)
假如你是央视主持人小崔,面对风尘仆仆穿越千年时光,来到“小崔会客”现场的苏轼,你能针对本文对苏轼提出哪些问题?
根据对本文的理解,假如你是苏轼,你将如何作答?
(课题组内确定人选,合作探究后展示成果)
对一处自然或人文景观,写一篇300字内游记。
可以选择a\纯粹写景
b\写景兼抒情
c\写景、抒情、议论相结合
当中任意一个类型进行写作,成文后在课题组内探讨体会这三类文章之间的不同之处,然后选择出一致评价较高的文章2—3篇,作为下次课堂素材,以备展示。
六、教后反思
《赤壁赋》为千古名文,自己在授课时不仅想让学生体会东坡飞扬的文采,更想让学生体会其情、其思,通过“三读三求”的环节,一读求“识”、二读求“品”、三读求“悟”,较好的得达到了这一效果。
此外,还有一点感受颇深,对于上佳的文学作品,无论是创作的过程还是阅读的过程,都需要放飞想象的翅膀,才能思接千载,文心恣肆,化万物于笔墨之间。
教师在讲解时,如果能用生动形象的语言去更好的引发学生联想,整节课会更加有深度,也理应会有惊喜,效果也自会更佳。
篇二:
赤壁赋优秀说课稿
赤壁赋说课稿
一说教材
《赤壁赋》是人教版高中语文必修二第三单元的课文,从整本教材来看,本单元继第一单元现代写景散文名篇的赏析之后,引导学生进一步领略古代山水游记散文的艺术魅力,在这类作品中,作者在对自然山川景物进行描绘的同也抒发了作者对自然、人生的丰富感受和深刻思考。
因此在欣赏这些名家名篇的语言美,意境美的同时也应该引导学生品味作者抒发的感情。
赋是介于散文和诗歌之间的问题,有着诗一样美丽的语言,但也有着深刻的思考,苏轼在进行文章描写的同时,在语言中还寄寓了他对人生哲理性的思考,所以学习此文对于我们探索人生也有着积极的意义。
二说学情
经过半个学期的教学实践,学生初步具备了一定的文言知识的阅读能力和赏析能力,且对于问题的探讨有一定的积极性和主观能动性。
而在情感上,作为高一的学生,他们享受着人生非常欢乐的时光,没有受过什么人生挫折,自然也没有去深刻的思考过人生、渺小、短暂、永恒、变与不变这一系列相对深奥的问题,所以引导他们学习此文,把握好此文,有助于他们形成积极向上的人生观和价值观。
三说教学目标
基于以上分析,我的三维教学目标是这样的:
知识与技能上,背诵全文,对赋有一定的鉴赏能力,而且能够通过文章的深入分析来把握文章的主旨
过程与方法上通过朗读诵读来感受文本通过讨论来深入理解作者的感情变化和文章的深刻内涵
情感态度和价值观上对文章进行思考,从而提炼出对人生的思考,进而形成积极向上的人生观、价值观。
教学重点对赋的鉴赏能力深入理解作者的感情变化和文章的深刻内涵。
教学难点通过文章的学习培养他们积极向上的人生观和价值观。
四说教法和学法
海德格尔有句话:
语言是存在的寓所。
文言语体以其不同于白话语体的存在,蕴含着古代人的精神和思想内涵,抛弃文言文本,一切也就消失殆尽了,所以文言文教学仍然以反复诵读为主,当然文本研习和问题探究也是必不可少的,所以依据学情和这节课的特点我将主要采取诵读法讨论探究法点拨法辩论法。
学法
在全面推进课程改革的今天,课堂上不仅要传授文化知识,更重要的是教给学生科学的学习方法,为他们今后继续教育或终身教育打下基础,所以在教学过程中我注意充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用,不再做静态知识的占有者而是成为学生学习活动的组织者引导者和促进者,引导学生自主学习,小组合作,积极探究。
具体做法:
引导学生课前做好预习准备工作。
课上重视诵读感悟采用圈点勾画的方法,仔细分析课文内容小组讨论互助学习。
五教学课时2课时
第一课时积累文言实词、虚词和句式,整体把握文本内容,了解赋的相关知识
第二课时体会文中优美的语言,深入理解作者的感情变化和文章的深刻内涵。
使学生树立积极的人生观和世界观
今天主要讲解第二课时这一课主要以教师提出问题学生分组探究为主培养学生对作品理解的能力,改变学生文言文教学只有字词句背诵的印象
六教学过程
环节一导入导入的方式就是图片导入,通过多媒体图片展示,展现出赤壁山浩淼壮观的景象,创造一种情景感,让学生也能真的感觉自己就置身于赤壁山一样,去思考接下来将发生的一些问题。
环节二复习朗读
通过第一课时的学习相信同学们已经对字词句已经有了一定的把握,理清了文章的思路,甚至有了一些情感体验,那么通过复习的朗读再一次对文本进行整体的感知,回忆上节课总结的文章情感思路。
月夜泛舟的陶醉-----悲凉箫声的感伤------人生失意的悲情-----随缘而安的态度、忘情尘世的洒脱。
环节三深入探讨,把握文章思想内涵
学生小组探讨分析描写意象水月的变化和其中的感情变化
现实中的水月------柔和之美-----欣赏风月(实)
历史中的水月------苍凉之意-----凭吊古人(虚)
哲理中的水月-------人生须臾------体悟人生(虚)
侧重分析主客问答,即哲理中的水月(可以让学生探讨是否真的存在主客,如果不存在苏轼为什么这么写)帮助学生理解这里主也是客,客也是主,主客参照,互为表里,之所以采用这种形式,一行文上显得奇谲多变,二与之前山川风物,起落映照,好似此苏与彼苏在自在说话,被贬谪排挤的郁结苦闷就在这对答中消解涣逝。
经过学生自我探讨和教师点拨小结完成苏轼由疑惑到豁然开朗的心理变化过程,促使教学重点的完成。
到这一部分对文本本事身的解读已经完成,但语文教学的外延是无限的,配合本单元第一篇课文《兰亭集序》对人生问题的思考,将学生的思想境界点拨道一个更高的水平,给学生留下文言文具有中国传统精神文化魅力和典范文章的深刻印象。
由此进入第四环节
环节四拓展延伸
以中国传统文人身处逆境之中的不同生命轨迹及其精神特点配合新课改探究学习的特点,进一步探究中国传统文化中的旷达精神
鉴于高一学生的特点我觉定将学生分为两组,指定学生熟悉的人物,如屈原、李白与苏轼进行正反对比,探讨辩论。
教师在帮助学生分析中应注意客观分析,不同人物的特点,如屈原的爱国和投身汨罗江的那种悲剧选择,李白的放达与其不羁的性格,在和苏轼精神的比较中,帮助学生得出他们更欣赏那一种精神。
设计目的:
侧重拓展中国不同文人在逆境中的精神,在不同的文人对比中突出苏轼的这种旷达精神,并探究这种精神在当代的意义和价值,从而使学生树立正确的人生观和价值观。
完成本课教学难点。
在这里我只是想是打开一扇门,更多的是需要学生照自己的兴趣去发掘中国传统人物的传统精神
所以学生的表达可不作统一要求,当然我会在最后适当表达对苏轼这种豁达精神的认同。
毕竟正如周国平所说:
“在人生中有比成功和幸福更重要的东西,那就是凌驾于一切福祸之上豁达胸怀。
环节五作业设计
以苏轼我想对你说为题写一篇文章加深对文章内涵的理解,对苏东坡的认识培养学习古文的兴趣,训练写作能力。
环节六板书设计
篇三:
赤壁赋(说课稿)
《赤壁赋》说课稿
兰州市第五十七中学杨小平
各位评委:
大家好!
我今天说课的题目是《赤壁赋》,下面我就从说教材、编者意图、学生、教学目标、教学重点、教学难点、教法、学法、教学过程等方面来说明。
一、教材分析:
1、教材总体要求:
着重培养学生阅读浅易文言文的能力。
2、本单元教学要求:
《赤壁赋》是高中课程标准试验教科书语文必修②第三单元的第二篇课文,它上承《兰亭集序》后接《游褒禅山记》。
这三篇都是古代山水游记类散文,它们与第一单元的现代抒情散文遥相呼应,互为补充,共同为“表达交流”部分的“写景要抓住特征”“学习描写”“学习抒情”提供基础和范例。
这三篇虽都是山水游记类散文但作者却不仅仅停留于对自然风物的客观描绘上,而是在景物的描述中倾注个人的情感和志趣,真正做到了“登山则情满于山,观海则意溢于海”。
《赤壁赋》更是意境、情感和理趣完美结合的典范,学习本文,在准确把握文言现象疏通文意的基础上,还应该注重对文章语言的鉴赏,即揣摩意境,感悟情感,探讨理趣。
这也就是本单元要学习的一个重点。
因此,在《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字,致力于培养学生的欣赏水平,这也体现了新课程标准中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高,重视积累、感悟和熏陶,重视语文运用能力和语感的培养。
3、《赤壁赋》在高考语文地位重要,出题频率高,是要求背诵的篇章。
二、编者意图:
编者为什么要选入《赤壁赋》呢?
我想可能是出于以下几方面的考虑。
首先,从体裁角度。
本单元的三篇文章《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》分别从序、赋、记三种体裁的角度来选文。
每一种体裁要选取最能体现这一体裁特征的文章,而《赤壁赋》完美地体现了“赋”这一文体的特点。
其次,从表达方式角度谈,《赤壁赋》采用多种表达方式,融诗、赋、文为一体,或叙事,或写景,或抒情或议论,各因其情理所宜而运用自如。
叙事,则简括清晰,历历在目;
写景则景物清爽,令人神往;
抒情则情思幽渺,淋漓尽致;
议论则即景生论,寓说理于景物描写之中,赋予抽象道理以具体形象,生动感人。
再次,从文学审美角度来说,《赤壁赋》是传诵千古的游记名篇,语言优美,描写细腻,韵律和谐,读起来琅琅上口。
第四,从情感态度与价值观的角度来说,《赤壁赋》能够让学生正确面对挫折与困难,在挫折面前表现出一种洒脱、豪迈的气度,达观超然,积极进取的心态。
对学生情感的自我发展与完善有重要的意义。
三、学情分析
我所带的学生是普通中学的普通班的学生,底子较差,自觉性也不够。
所以上课起点要低,注重基础。
多鼓励,多引导。
经过必修①的学习,高一的学生已经具备了一定的文言实词和虚词的积累量,再借助工具书,文章字词的理解难度应该不大,教师只需要在难点、疑点之处稍加点拨即可。
但由于生活阅历以及知识积累不够的原因,学生对文中作者的情感变化和所获得的人生哲理的理解往往会浅尝辄止,教师宜多加引导。
另外,处于这个阶段的学生都渴望长大,但成长过程中总会遇到困惑、碰到挫折,又难以释怀,心中充满了迷茫。
文章中苏轼面对挫折的那种坦然、达观的态度,恰恰使他们久旱逢春雨,起到了良好的教育和启发意义。
我将以《赤壁赋》为载体,引导学生,培养他们的乐观、豁达的生活态度,帮助他们快速成长为意志坚定,达观超脱之人。
四、教学目标
在以上教材分析的基础上,立足于学生的现状,确立如下三个层次的教学目标:
知识与能力:
1、了解赋的相关知识。
2、积累文言实词、虚词及文言句式。
3、了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法,体会课文景、情、理交融的特点。
,诵读课文,整体把握文本内容。
过程与方法:
1、反复体味文中优美的语言,提高语言感受能力。
2、培养对精品诗文的整体把握能力,能知人论世、领悟文旨、理通思路,赏析表现手法。
3、与作者在同时期创作的其它作品比较阅读,深入理解文中包含的复杂情感和深刻内涵。
情感态度与价值观:
1、理解作者乐观旷达的情怀,了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。
2、培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。
五、教学重点:
1、把握全文感情线索,学习景、情、理结合的写法。
赏析课文典雅、精美的语言。
2、感悟文中蕴含的人生哲理,感受苏轼面对困难时乐观旷达的情怀。
3、掌握“舞”“泣”等使动用法和“侣”“友”等意动用法及特殊句式。
4、了解知人论世的赏析手法。
5、了解“赋”这种文体,懂得主客问答形式的作用。
6、有节奏地朗读并准确地默写,因为此文在高考中地位重要。
六、教学难点:
1、了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用。
2、感悟文中蕴含的人生哲理。
3、朗读时节奏的把握和语气的轻重缓急。
4、对“客亦知夫水与月乎?
逝者如斯,而未尝往也;
盈虚者如彼,而卒莫消长也”、“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”的理解。
5、学生没有与苏轼类似的人生体验,较难理解作者遭受挫折后表现出的超脱的人生态度和乐观情怀。
重难点突破方法:
1、介绍与课文相关的作者生平经历,力求知人论世,较深入地把握作者的情感。
2、朗读与分析结合,体会文章的语言与意境之美。