山东省德州市中考语文 专题复习十四 散文阅读测试Word格式文档下载.docx

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比如某个刚下火车的凌晨——睡眼惺忪,满脸疲态的你,不情愿地背着包,拖着灌铅的腿,被人流推搡着,在昏黄的路灯陪衬下,涌向出站口。

踩上站前广场的那一刹,一束极细的猩红的浮光突然鱼鳍般游来,吹在你脸上——你倏地意识到:

日出了!

但这个闪念并没有打动你,你丝毫不关心它……

⑭或许还有其他的机会,比如登黄山、游五岳什么的:

蹲在人山人海中,蜷在租来的军大衣里,无聊而焦急地看夜光表,熬上一宿。

终于,当人群开始骚动,在巨大的欢呼声中,大幕拉开,期待已久的演出来了……然而,这一切都是在混乱、嘈杂、拥挤不堪中进行的,越过无数的后脑勺和下巴,你终于看见了,和预期的一模一样。

你会突然惊醒:

这是早就被设计好了的,美则美,但就是感觉不对劲儿。

⑮而更多的人,或许连一次都没有!

一生中的那个时刻,他们无不蜷缩在被子里。

他们在昏迷,在蒙头大睡,在冷漠地打着呼噜——第一万次、几万次地打着呼噜。

那光线永远照不到他们,照不见那身体和灵魂。

⑯放弃早晨,意味着什么呢?

意味着你已先被遗弃了。

意味着你所看到的世界是旧的,和昨天一模一样的“陈”。

仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食,永远轮不上新的,永远只会把新的变成旧的。

意味着不等你开始,不等你站在起点上,就已被抛至中场,就像一个人未谙童趣即已步入中年。

⑰多少年,我都没有因光线而激动的生命清晨了。

(有删改)

1.文章以一封信开头,请分析其作用。

(2分)

2.第⑤段想象丰富,用词新颖别致,试举一例简要分析。

3.解释下面句子中加点词语的含义。

(4分)

(1)“按时看日出”,我被这句话猝然绊倒了。

(2)他们在昏迷,在蒙头大睡,在冷漠地打着呼噜——第一万次、几万次地打着呼噜。

4.“与福楼拜相比,我们对自然又是怎样的态度呢?

”这句话应放在文中哪两段之间?

为什么?

(3分)

5.如果你去看日出,会有什么不同于作者的启示?

二、(2016·

伞铺街

李汉荣

①人在天日晴爽的时候,常常是记不起伞的。

所以先人才留下了叮咛:

饱带干粮晴带雨伞。

这句朴素的老话,被一辈辈人们重复着。

“闺女,出门别忘带把伞。

“娘,我记住了。

“我儿,伞在门后挂着,记住走时带上。

“爹,我会带上的。

②就这样,叮嘱带伞的爹娘走远了,记着带伞的儿女也走远了,一代代的人都打着伞走远了。

③只有上苍把下不完的雨,藏在江里海里,存在云里雾里,准备在每一个人的路上,随时泼下来。

④所以,当我每一次走过伞铺街,我的眼睛似乎突然有了重瞳,有了多重视力。

我从临街的门里看到了更多的门,从院子里看到了更深的院子,从人群里看见了更多的人群,从已没有伞的门面上看见了很多的伞,很多年代的伞,很多样式的伞。

我看见木伞、荷叶伞、棕皮伞、布伞、油布伞、尼龙伞;

我看见了唐朝制伞的人,宋朝卖伞的人,清朝修伞的人,民国打伞的人。

我还看见不知哪个朝代的粗心后生,可能是唐朝吧,那是个气魄宏大、情思奔放的年代。

这后生有点大大咧咧,出门忘了带伞,走到半路下雨了,他衣衫都湿了,路途遥远,雨还在下,没有停下来的意思。

于是,他在雨地里跑着,差点撞着了一个挑着一筐韭菜叫卖的老汉,他慌忙道歉,他终于找到了伞铺街。

他走进了卖伞的铺子,当他谢过店家,打着伞上路,那雨点儿打在伞上,就有点平平仄仄的韵味了,一首唐诗,而且是一首意境温润、对仗工稳的律诗,就在伞下问世了。

我还看见,那是民国,新式的“洋伞”刚刚流行,伞铺街也突然洋气起来了。

那一对年轻人紧挨着走在一个伞下,男的举着伞,女的手里还拿着一本书,在雨点儿的掩护下,他们说着生活的烦恼和打算,倾诉着细微的情感。

时大时小的雨落在伞上,时而砰砰飒飒,时而滴滴答答,有时,哗啦啦,一下子就把伞上的积雨洒下来,好像把青春的苦闷都洒下来了——这变化着的雨声,恰到好处地掩护了他们一路的交谈和小小的秘密,他们就在那雨声里渐渐走远,走远。

⑤就这样,走在伞铺街上,我总是遇见世世代代在雨里打着伞走过去的人,我总是听见伞下的低语、细碎的脚步和小小的秘密,那遥远的过去年代的雨,斜斜地飘过来,一次次把我的心悄悄打湿。

而更多的伞刚刚举过来,又匆匆走过去,就随着一个朝代走进了历史的深夜。

⑥我真想,让时光回流一小会儿,我要走进那个穿着一袭青衫的古代书生的伞下,与他交流对雨的看法和对时间的理解,然后,一起去赶考,去漫游,去登高望远,在高高的山顶,在雨后的白云上,写一卷新诗。

⑦可是,当我把心里的羽毛收拢,安静地站在如今已没有伞铺的伞铺街上,安静地看着来来往往的人群,安静地听着起起伏伏的市声,我听见的却不是高亢的浩歌,也不是豪华的话题,我听见的却是世世代代说了千百年的那些朴素的老话,从时光的门后,从历史的院落,从深深的天井,清晰地、恳切地、潮润地传过来:

“爹,我会带上的……”

1.用一个成语概括“饱带干粮晴带雨伞”的含义。

2.第④段运用了点面结合、详略有别的写法,请具体分析说明。

3.第④段结尾有人续写了下面一段文字,恰当与否,请分析说明。

那是当年的母亲,擎一把油纸伞,站在有些许凉意的风里。

古寺檐角的铁马挑出三两句轻叹,一丛野菊在细雨中露出数点浅笑。

“当当”的钟声在校园的寂静里惊起几只鸽子,孩子们从门口飞出来,飞到母亲的伞下,飞进温暖的怀里。

母亲轻轻拭去孩子额头的雨丝,他们渐行渐远,淡出这深红老绿的秋天……

4.有一种写作方法叫“以实写虚”,如李清照《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”。

本文也有几处运用了这种写法,试举一例分析说明。

5.下面这段文字在文中两次出现,请从结构、情感和主旨三个角度分析其作用。

三、(2014·

从容与忙迫

①台北故宫博物院有一幅马和之的《闲忙图》,画一个老渔翁在河滨树下织草履,鱼篓斜倚树根,一片闲适景色。

命名典雅异常,取忙迫之中,心神安适从容之意,对当今的生活情趣,真有无穷的启发。

②现在的生活情趣,只剩有一个“忙”字可以存在了,大家见面,第一句话总是近来“忙”得如何?

我去参加一个宴会,一位老友不终席而要去,向大家一抱拳说:

对不起,我还有三个场合得去应酬一下!

他匆匆离去之后,我不禁大惑不解,真的忙到了这种地步了吗?

人生趣味尚存几许?

③说是在美国还更忙,忙到了先生开车,太太向他口中塞三明治,危急到这样程度了吗?

真的是“分秒必争”。

在电视上我从篮球比赛中学到了一个术语:

紧迫盯人!

④忙是我们这个世纪的特色,大家天天在“读秒”。

试想一桌最好的满汉全席,却限你于三分钟内吃完,那还有什么味道?

因之我不禁喟然叹曰:

忙是20世纪最可怕的癌病,我们若不能消灭它,它就要来消灭我们。

⑤台北故宫博物院藏有南宋范安仁的《鱼藻图卷》,每一展拜,都使我想到庄子与惠子的濠梁之乐:

鱼出游从容,是鱼之乐也。

”西湖是我旧游之地,最有名的玉泉观鱼,那池阁之上便写着“鱼乐园”三个大字!

——我常想,人为万物之灵,而自我忙迫如此,可以人而不如鱼乎?

⑥圣路易城市立美术馆中的《落花游鱼图卷》,可称为现今传世鱼藻图中之顶尖绝品,是北宋刘寀的杰作,且见于宋徽宗的《宣和画谱》之著录。

我曾特意拜观:

水面落花,水中游鱼,一一都描绘如神……而且他匠心独运,画的是在水里活生生的鱼,一片雍容大雅、乐得平生的模样,和我在欧美其他美术馆所见到的鱼市图大不相同,那真是人为刀俎我为鱼肉。

⑦名满天下的齐白石也曾画了三条小鱼,名之曰《三馀图》,这是中国的谐音妙用,鱼馀同音,便假借通用。

他在上面题字云:

“画者工之馀,诗者睡之馀,寿者劫之馀,此白石之三馀也”——一片闲适从容气象。

⑧他原本是木匠,木匠应该做工,但是工作之馀,也来挥洒几笔水墨丹青。

他原来并不想做诗,但是“睡起东窗日已红”之后,兴犹未尽,也偶尔来歌颂一下“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的“四时佳兴与人同”,不亦是充满了生之乐趣吗?

至于“寿者劫之馀”,那是对高年长寿的歌颂,在兵荒马乱的20世纪中还能活到九十几岁的高龄,不是也可以来浮一大白吗?

⑨若推究一下这种三馀图之由来则久矣,益发能显示出中国人的生活从容,因为原来的三馀是“夜者日之馀”——日出而作,所以晚上是我悠闲的时刻;

“雨者晴之馀”——不能出外耕田,便是我读书作画的机会;

“闰者岁之馀”——这就是千字文上的闰馀成岁。

古代历法为了调整太阳年与太阴月的关系,常于不含“中气”的月份,或只有一个节气的朔望月处置一闰月,在古代中国人的想法中这是一笔意外的收获,又可以从容自在地闲散几天了!

拿古代的自在有馀和现在的忙迫不堪一比,我们不禁大为怀疑起来,这内中的得失消长如何调剂,才能使现下当今的忙迫癌症起手回春化为一片从容祥和,庶几能切问近思乐我平生?

⑩这要有一双挽狂澜于既倒之大手笔,也是点黑铁为黄金的大手段,套用孙中山先生的一项说法,得先来个心理上的大建设,姑名之曰反宾为主之法。

因为如今人随着机器在转,久已喧宾夺主,如今反其道而行,先立其大者,“我为主”,事虽忙迫,须还由我处!

这样一揽辔澄清,马上宾主易位,宇宙一片清明,要忙由我,要闲亦由我,多少自在从容!

⑪禅宗大德教人曰:

“心迷法华转,心悟转法华。

”一旦智珠在握主权笃定,正如阿基米德说若在太空中找到一个支点,从此就可以掀动地球支配人生了。

金圣叹传云他有三十六件人间得意之事,如今我们反宾为主转败为胜,真可以说是浮生最大的“不亦快哉”了!

1.本文是谈艺术欣赏的,却花了很多笔墨写日常生活,又以生活感悟结语,这样写表达了作者怎样的艺术观?

2.“鱼”是“余”的谐音,有富贵丰裕的文化内涵,文中的“鱼”,表达了中国人怎样的生活理想与追求?

3.品析下面句子中的画线部分。

(1)也是点黑铁为黄金的大手段。

(2)禅宗大德教人曰:

4.概括本文的写作特点。

5.结合自己的生活体验,写一写摆脱“忙迫”生活的具体做法。

四、(2013·

________紫罗兰

纪伯伦

①幽静的花园里,生长着一棵紫罗兰。

她有美丽的小眼睛和娇嫩的花瓣。

她生活在女伴们中间,满足于自己的娇小,在密密的草丛中愉快地摆来摆去。

②一天早晨,她抬起顶着用露珠缀成的桂冠的头,环顾四周,她发现一株亭亭玉立的玫瑰,那么雍容而英挺,使人联想起绿宝石的烛台托着鲜红的小火舌。

③紫罗兰张开自己天蓝色的小嘴,叹了一口气,说:

“在香喷喷的草丛里,我是多么不显眼啊,在别的花中间,我几乎不被人看见。

造化把我造得这般渺小可怜。

我紧贴着地面生长,不能像玫瑰花那样仰望蓝色的苍穹、转向灿烂的骄阳。

④玫瑰花听到她身边的紫罗兰的这番话,笑着摇了摇头,接着说:

“你这枝花多么愚蠢呵!

你简直不理解自己的幸福,造化把很少赋予别类花朵的那种美貌、那种芬芳和娇嫩给予了你。

抛弃你那些错误的想法和空洞的幻想,满足于自己的命运吧。

要知道,温顺会使你变得坚强,谁要求过多,谁就会失去一切。

⑤紫罗兰回答道:

“呵,玫瑰花,你是在安慰我,因为我只能幻想的那一切,你都有了。

你是那样美好,所以你用聪明的辞令粉饰我的渺小。

但是对于不幸者来说,那些幸福者的安慰意味着什么呢?

向弱者说教的强者总是残酷的!

⑥造化听到玫瑰与紫罗兰的对话,觉得奇怪,于是高声问:

“呵,女儿,你怎么了,我的紫罗兰?

我知道你一向谦逊而有耐心,你温柔而又驯顺,你安贫而又高尚。

莫非贪欲和虚荣占据了你的心?

⑦紫罗兰用充满哀求的声调回答她:

“呵,你原是无上全能、悲悯万物的啊,我的母亲!

我怀着满腔激情、满腔希望请求你,答应我的要求,把我变成玫瑰花吧,哪怕只一天也好!

⑧造化说:

“你不知道你的请求意味着什么。

你不明白外表的华丽暗藏着不可预期的灾祸。

当我把你的躯干抽长,改变了你的容貌,使你变成了玫瑰花,你会后悔的,可是,到那时,后悔也无济于事了。

⑨紫罗兰答道:

“呵,把我变作玫瑰花吧!

变作一株高高的玫瑰花,骄傲地抬着头!

日后不论发生什么事,都由我自己担承!

⑩于是,造化说:

“呵,愚蠢而不听话的紫罗兰,我满足你的愿望!

但是,如果不幸和灾祸突然降落在你的头上,那是你自己的过错!

⑪造化伸开她那看不见的魔指,触了一下紫罗兰的根——转瞬间紫罗兰变成了盛开的玫瑰,伫立在众芳之上。

⑫午后,天边突然乌云密布,卷起旋风,雷电交加,隆隆作响,狂风和暴雨所组成的一支不计其数的大军突然向园林袭来,等到风停云散,满院零落,唯有躲在篱边的紫罗兰,在这场风暴的袭击之后,安然无恙。

⑬一株紫罗兰抬起头来,看着花草树木的遭遇,得意地微笑了一下,招呼自己的女伴:

“瞧呵,暴风雨把那些自负为美的花朵变成了什么哟!

⑭另一株紫罗兰说:

“我们紧贴着地面生长,才躲过了狂风暴雨的愤怒。

⑮第三株喊道:

“我们是这般脆弱,但龙卷风并没有战胜我们!

⑯这时紫罗兰皇后向四周环顾了一下,突然看见昨天还是紫罗兰的那株玫瑰花。

⑰暴风雨把她从土里拔起,狂风扫去了她的花瓣,把她抛在湿漉漉的青草上。

她躺在地上,像一个被敌人的箭射中了的人一样。

⑱紫罗兰皇后挺直了身子,展开自己的小叶片,大声召唤:

“看呵,看呵,我的女儿们!

看看这株紫罗兰,为了能炫耀自己的美貌,她想变成一株玫瑰,哪怕是一小时也可以。

就让眼前这景象作为你们的教训吧。

⑲濒死的玫瑰叹了一口气,集中了最后的力量,用微弱的声音回答道:

“听我说吧,你们这些愚蠢而谦逊的花儿,暴风雨和龙卷风都把你们吓坏了!

我听见更高的世界对我们的世界说:

‘生活的目的在于追求比生活更高更远的东西’。

我做了一小时的玫瑰花,我用玫瑰花的眼睛观察过宇宙,我用玫瑰花的耳朵倾听过私语,我用玫瑰花的叶片感受过光的变幻。

难道你们中间找得到一位,蒙受过这样的荣光么?

⑳不久,玫瑰卷起自己的叶子,微微叹了一口气,死去了。

她的脸上浮着超凡绝俗的微笑——那是理想实现的微笑,胜利的微笑,上帝的微笑。

1.第①段写了什么内容?

有什么作用?

2.在②~⑤段中,“紫罗兰”对自己有哪些不满?

对玫瑰花有哪些艳羡?

3.本文是一篇对话体散文,请结合⑥~

段分析“对话”这种手法的好处。

4.品析下面句子中加点的词语。

(1)暴风雨把她从土里拔起,狂风扫去了她的花瓣,把她抛在湿漉漉的青草上。

(2)她的脸上浮着超凡绝俗的微笑。

5.文章的题目不完整,你认为在“紫罗兰”前面应该加个怎样的修饰语,并说明理由。

6.文中有很多格言警句,选出自己最喜欢的一句,并加以阐述。

五、(2017·

德州模拟)阅读下面的文字,完成问题。

海 市

①穿越戈壁滩时,你会忽然觉得,世界原来竟是如此单纯。

天很蓝,蓝得像海,一无杂质。

地很平,一马平川。

视线里弥漫着黄褐色的沙地,从车轮下一直通向地球的尽头,眼里除了黄沙还是黄沙……偶尔有远远的山,卧龙似的蜿蜒着,如黑黢黢的树根纠集、缠绕在一起,皱折却整齐而光滑,透着西北的苍劲。

A峰顶的积雪分外鲜明,蓝莹莹地闪烁,像一双双苍茫而忧郁的眼睛。

②旋风突然就出现了。

风夹裹着黄沙,像一只只倒扣的金钟,呈U字形,底部紧贴着戈壁滩,任意地旋转舞蹈着。

那是一页奇妙的图景,大漠上凝固的黄色成为一块巨大的底版,与游弋的黄色旋风浑然一体。

镂空的风柱又似一支急促的喷泉,安慰着沙漠里的行人。

再没有更多的颜色了。

戈壁只有单纯得近于单调的金黄。

③黄沙古道,掩埋了多少流放者饥渴的白骨和焦灼的灵魂。

④真的没有绿树也没有河流么?

苍天在上,谁能拯救这荒茫死寂的戈壁?

⑤昏沉沉的困倦中我睁开眼。

如闪电掠过黑夜,我的眼睛为之一亮——那是海么?

灰蓝色的水波洋溢着,弥漫着,悬浮于沙洲之上,宁静而安谧。

水上横一道长长的湖堤,堤上有树,清晰而精致的树影,一棵棵生动地排列着,像故乡西湖十景之一的苏堤春晓。

B更奇妙的是,水面上还映着绿树的倒影,水墨画一般,朦胧得柔美。

在沙漠的骄阳和干旱中,那水,想必是清凉又甘甜的。

那一定是个好去处了。

我问,那是个什么地方呢?

⑥是海市。

司机回答。

⑦海——市?

真的就是海市?

怎么就和真的景致一模一样啊?

⑧脑子里忽然涌出许许多多关于海市蜃楼的传说:

焦渴的找水人,怀着虔诚和崇敬之情,流尽了最后一滴汗、耗完了最后一滴血,倒毙在沙漠里。

也许临死时,还在期待着他那一个可望而不可即的梦幻,会如奇迹般出现……

⑨再看海市,那清清的湖、静静的树,分明露着一种狡诈和虚伪的微笑。

可为什么,曾有人会以生命相托,祭祀这本来虚无而渺茫的幻影呢?

连同我在内。

⑩如不是亲见,我也不相信如此美丽诱人的海市,会是一个骗局。

然而,海市没有罪过。

海市因沙漠的气流和折光而现,海市本无意。

而人,辛劳饥渴、疲于奔命的赶路人,孤身于茫茫戈壁、漫漫大漠之中,寻求一处绿树环抱的甘泉,就成为苦难的旅程中灵魂最后的庇护地和温柔之乡的梦。

人依赖于心造的幻影,苦挨岁月,为自己的精神天国付着高昂的代价。

人迷恋海市,人也没有罪过。

⑪海市是一个陷阱。

尽管海市的谎言早已被人戳穿了很久,却仍然还有饥不择食、自欺欺人的后来者,走进那没有坐标的戈壁滩,在无水的沙海中迷失自己。

⑫车窗外,遥远的海市仍然烟波浩渺、树影憧憧,美得充满诱惑。

车迎着那片海市而行,海市始终浮游在沙漠的尽头,在我前行的左侧,固执地不肯离去。

有一阵寒战从心头掠过,不敢再看海市一眼。

那时候我只剩下一个愿望:

我只想快快走完这片苍凉的不毛之地。

⑬临近中午,阳光越发炽烈,金色的戈壁要燃烧起来。

抵达安西城时,天空忽然飘来几片黑云,一阵凉气袭过,豆大的雨点落下,干燥的地面扬起一层白粉,雨却顷刻无踪无影。

旋即,清朗而广袤的天穹之下,横空划出一道巨大的七色彩虹,勾勒出一片绚丽的辉煌。

司机说,你们的运气不错呵。

我走那么多次,也不是回回都看到这样的景色啊。

⑭我心里却觉得一种莫名的酸楚。

我只想快快地往前走,快些到达前面那片真正的绿洲。

没有狰狞的旋风、没有虚幻的海市、没有稍纵即逝的彩虹,却有冒着炊烟的房屋、欢乐的人群、油绿的青稞麦和那丰收的田野……

⑮戈壁是单纯的。

在这片单纯得近于单调的黄色世界里,美丽的海市和斑斓的飞虹就成为沙漠的调色板,成为旅人一个虚幻的希望。

可惜它们并不真正存在,当彩虹悄然隐去、海市无声消失的时候,人们仍然只能依靠自己的双腿走出戈壁,去寻找活水和黑土,寻找蔚蓝色的大海和坚实的船帆。

⑯我多想筑一条引水的渠河,然后,在路边种上一排排树苗。

⑰那是一种看得见、摸得着的绿色。

浸润着绿叶的水,就在树根下流淌。

(选自《张抗抗散文自选集》,有删改)

1.作者笔下的戈壁滩有何特点?

文章开头对戈壁滩的描写在文中有何作用?

2.请任选角度,赏析文中画线的景物描写语句。

A.

B.

3.当七色彩虹出现时,司机说“我”的运气不错,而“我心里却觉得一种莫名的酸楚”,这是为什么?

4.结合自己的人生阅历,谈谈你对文中画波浪线句子的理解。

5.“智者乐水,仁者乐山”,有心人往往能从大自然中获得人生的启示,请联系课内外描写自然美景的诗文名句,仿照示例写一段话(50字左右)。

示例:

读王维的“行到水穷处,坐看云起时”,我感受到诗人探幽寻胜的悠闲,也领悟到随遇而安的人生哲理。

参考答案

一、

1.娓娓引出话题,有曲径通幽之美,激发读者阅读兴趣和思考。

2.示例:

“充满果汁的空气”化虚的空气为实的果汁,不仅有丰富的味道,而且有鲜艳的色彩,有体量,有动感。

3.

(1)形象生动地写出了作者被“按时看日出”这句话所震撼和叹服,并由此陷入沉思。

(2)重复机械的生活,使人丧失对美好生活的好奇、探索、感悟和品味,变得麻木迟钝。

4.第⑪⑫段之间。

承上启下,以普通人反衬福楼拜,突出作者对后者人生态度的肯定和赞赏,批判我们的懈怠和疏懒。

5.示例:

美是短暂、稍纵即逝的,美好东西要紧握手中,不要因错过而后悔。

二、

1.示例:

有备无患(未雨绸缪、防患未然)

2.历朝历代各式各样的伞和跟伞有关的形形色色的人是面的略写,唐朝写诗的书生和民国伞下的情侣是点的详写。

3.示例1:

恰当。

当年的母亲与前文中唐朝的书生、民国的情侣形成时间上的自然延续,也分别代表了美好人生的三个方面:

个人追求、爱情温暖、家庭幸福。

文笔与原作也基本一致,贴切顺畅。

示例2:

不恰当。

本段点面结合,点的角度已有了唐朝的书生和民国的情侣,再写就画蛇添足了。

语言风格与全文也略有差池。

4.示例:

第⑤段中的“打湿”一句,作者赋予心灵以实体,被雨打湿,写出了曾经在伞铺街发生的种种往事,让人回味,让人感慨万端。

语言新颖别致,意趣深长。

5.结构上,开篇引入写作对象,结尾形成照应,回环完整;

情感上,一唱三叹,营造出浓郁的情感氛围;

主旨上,深化主题、回味无穷。

三、

1.突出了生活与艺术之紧密关系。

艺术来源于生活,艺术要表现生活,生活要提升为艺术。

2.闲适从容、雍容大雅、乐得平生。

3.

(1)化用“点石成金”这一成语,以“点黑铁为黄金”喻“把忙迫变从容”,形象生动。

(2)引用佛教用语,作者阐发了“我为主”非“物主我”,

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