新七年级 下册语文 文言文阅读训练试题及答案Word文档下载推荐.docx
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⑵①吕蒙以军中事务繁多推托。
②只是应该广泛（粗略）阅读，了解历史罢了。
⑶C
【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；
能结合具体语境来准确辨析即可。
⑵本题考查重点句子的翻译。
翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
⑶本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项正误。
【参考译文】
当初，孙权对吕蒙说：
“你现在当权掌管政事，不可以不学习！
”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。
孙权说：
“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？
只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？
我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。
”吕蒙于是就开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：
“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！
”吕蒙说：
“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！
”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
2．阅读文段，回答问题
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：
“获则烹。
”其弟争曰：
“宜燔。
”竞斗而讼于社伯。
社伯请剖雁，烹燔半焉。
已而索雁，则凌空远矣。
（1）解释划线的词。
①将援引射之________
②宜燔________
③烹燔半焉________
④已而索雁________
（2）将下面句子译为现代汉语。
已而索雁，则凌空远也。
（3）本文涉及几个人物?
谁的观点正确？
为什么?
【答案】
（1）拿起；
应当；
煮食；
寻找
（2）但等到他们再去寻找雁，而那雁已凌空高飞无影无踪了。
（3）三个人。
都不正确。
因为办事要抓住时机，不能为无为的争论而贻误战机。
（1）理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；
平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
比如本题中的“烹”是“煮食”；
“索”是古今异义词，“寻找”的意思。
（2）此题考查翻译文言文句子的能力。
解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。
尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。
同时，还要注意查看有无特殊句式。
在此题中，要注意“已而（不久）、索（寻找）、凌（升）”的意思，必须翻译出来。
（3）考查对文章内容的理解与分析。
这则寓言叙写了两兄弟望着空中的大雁，为如何吃雁而争论不休，最后争论社伯那里，两个人顾争论，然而自己的目标早已经飞走了，错过了射雁的时机，什么都没有得到。
从中可以看出，三个人的观点都是不正确的，因为做事情要抓住时机，错过时机可能什么都得不到了。
据此理解分析作答。
故答案为：
⑴拿起；
寻找；
⑵但等到他们再去寻找雁，而那雁已凌空高飞无影无踪了。
⑶三个人。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
注意对文言词语的特殊用法：
词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查考生读文章内容的理解和分析，解答此题要求考生疏通文字，理解文章的内容，结合对文章内容的理解进行分析概括。
【参考译文】
从前，有个人看见一只正在飞翔的大雁，准备拉弓把它射下来，并说道：
“一射下就煮来吃。
”弟弟表示反对，争着说：
“栖息的大雁适合煮着吃，飞鸿的大雁适合烤着吃。
”两人一直吵到社伯那儿。
社伯建议把大雁剖开，一半煮食，一半烤食。
等到兄弟两个再次去射大雁时，大雁早就飞远了。
3．阅读下面的文言文，完成各题。
（甲）
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：
“汝亦知射乎？
吾射不亦精乎？
”翁曰：
“无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：
“尔安敢轻吾射！
“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：
“我亦无他，惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
（乙）
钱思公①虽生长富贵，而少所嗜好。
在西洛②时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞③，盖未尝顷刻释卷也。
谢希深亦言：
“宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往讽诵之声琅然闻于远近，其笃学如此。
”余因谓希深曰：
“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。
盖惟此尤可以属思尔。
”
（注释）①钱思公：
钱惟演，北宋“西昆体”代表作家之一。
下文提及的谢希深（谢绛）、宋公垂（宋绶）也以文学知名一时。
②西洛：
西京洛阳。
③小辞：
指短小的诗词。
（1）下列句子中横线的词语解释错误的一项是（
）
A.尔安敢轻吾射（轻视）
B.徐以杓酌油沥之（慢慢地）
C.其笃学如此（广博）
D.少所嗜好（特别的爱好）
（2）对文中画线部分断句恰当的一项是（
A.每走厕必挟书/以往讽诵/之声琅然/闻于远近
B.每走厕/必挟书以往/讽诵之声/琅然闻于远近
C.每走厕必/挟书以往/讽诵之声/琅然闻于远近
D.每走厕/必挟书以往讽诵/之声琅然/闻于远近
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①我亦无他，惟手熟尔。
②钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。
（4）两篇短文分别蕴含了什么道理？
请结合材料分析。
【答案】
（1）C
（2）B
（3）①我也没有什么奥妙（技巧），只不过是手熟、技巧熟练罢了。
②钱思公虽然出身（出生、成长）于富贵人家，但是很少有什么特别的爱好。
（4）甲文卖油翁因为手熟而能够把油从钱口注入葫芦，钱却不湿（陈康肃因为手熟而善射），说明了熟能生巧的道理；
乙文钱思公出身富贵，却坐卧、上厕所都不忘读书（宋公垂上厕所书声琅琅，我的文章大多用马上、枕上、厕上的时间写出来），说明成功来自勤奋（或做事要集中精力，或要善于利用时间）。
（1）“其笃学如此”：
也是如此的好学。
笃学：
专心好学。
笃：
忠实，一心一意。
故选C。
（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：
每走厕/必挟书以往/讽诵之声/琅然闻于远近。
译为：
每当去厕所，一定夹著书，诵读的声音清脆，远近都能听到。
此题要注意把相关的几个意思之间划开。
故选B。
（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译，如“无他”：
没有什么奥妙。
“尔”：
罢了。
“嗜好”：
特别的爱好。
还有“生长（于）富贵”省略句的翻译。
（4）比较阅读。
考查两篇短文分别蕴含的道理。
要答好此题，首先要阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后分别归纳出两文的中心，看看两文到底都表明了什么主要观点。
如《卖油翁》通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了实践出真知，熟能生巧的道理。
而乙文可从充分利用一切时间读书学习（甚至连上厕所也读书）等角度作答。
⑴C
⑵B
⑶①我也没有什么奥妙（技巧），只不过是手熟、技巧熟练罢了。
②钱思公虽然出身（出生、成长）于富贵人家，但是很少有什么特别的爱好。
⑷甲文卖油翁因为手熟而能够把油从钱口注入葫芦，钱却不湿（陈康肃因为手熟而善射），说明了熟能生巧的道理；
⑵本题考查文言断句的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。
结合语句的内容来划分即可。
划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。
⑶本题考查重点句子的翻译。
⑷本题主要考查点是对文章中心的分析。
疏通文意，了解内容，寻找两篇文章共同表达的道理，结合文章内容，概括要语言简洁，切中要点。
（一）译文：
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。
曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。
卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：
”你也懂得射箭吗？
我的箭法不是很高明吗？
”卖油的老翁说：
“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。
”陈尧咨（听后）气愤地说：
“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！
”老翁说：
“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。
”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。
于是说：
“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。
”陈尧咨笑着将他送走了。
（二）译文：
钱思公虽然出身在富贵之家，但是没有什么不良爱好。
在西京洛阳曾经告诉官员的家属，说这一生只喜欢读书，坐着的时候就读经书和史书，躺在床上就读各种杂记的书籍，上厕所的时候就读短小的诗歌、小令。
大概从来没有半刻放下书的时候。
谢希深也说：
同在史院的宋公垂，每当去厕所都夹著书，诵读的声音清脆，远近都能听到，也是如此的好学。
我于是告诉希深，说：
“我平生所作的文章，多是在‘三上’，就是马背上、枕头上、厕座上。
这是因为只有这些地方才可以集中思想吧。
4．文言文阅读，回答下列小题。
（甲）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：
何陋之有？
——刘禹锡《陋室铭》
（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
噫！
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣！
——周敦颐《爱莲说》
（1）解释下列加下划线字。
①惟吾德馨
________
②无案牍之劳形________
③可爱者甚蕃
④濯清涟而不妖________
（2）翻译下面句子。
①可远观而不可亵玩焉。
②无案牍之劳形。
（3）简要分析（乙）文菊、牡丹、莲的象征手法以及衬托手法。
（4）（甲）文与（乙）在写法上有什么相同之处？
【答案】
（1）馨：
能散布很远的香气，这里指德行美好；
劳：
使……劳累；
蕃：
多；
涟：
水波。
（2）①可以远处观看，不可以靠近赏玩。
②没有官府公文劳神伤身。
（3）菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。
作者以菊花正衬，突出莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污。
用牡丹反衬莲的洁身自好，不贪图荣华富贵。
（4）均采用托物言志的写法。
（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。
“馨”，能散布很远的香气，这里指德行美好；
“劳”，使……劳累；
“涟”，水波。
（2）重点字词：
“亵”亲近而不庄重；
“案牍”，官府公文。
（3）结合“予谓菊，花之隐逸者也；
”分析得出：
菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。
结合“噫！
”赏析：
以菊花正面衬托，突出莲的脱俗高雅。
用牡丹从反面衬托莲的洁身自好，不贪图荣华富贵。
（4）甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣；
乙文借莲表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度；
故两文都运用了托物言志的写法。
⑴①馨：
能散布很远的香气，这里指德行美好；
②劳：
使……劳累；
③蕃：
多；
④涟：
⑵①可以远处观看，不可以靠近赏玩。
⑶菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。
⑷均采用托物言志的写法。
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。
涉及的词语都是常见的文言实词。
解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查文章写作方法的把握。
解答时，需要通晓全文大意，理解相关词句，分析理解相关词句，分析其含义及在文中的作用。
⑷本题考查文章写作方法的把握，“托物言志”是指通过描写，寄托、传达的某种感情、和。
（甲）山不在于高，有了仙人就成了名山。
水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。
苔藓碧绿，长到阶上；
草色青葱，映入帘里。
说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。
可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。
没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：
“有什么简陋的呢？
（乙）水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。
晋代陶渊明唯独喜爱菊花。
自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。
我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；
它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。
它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。
香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
我认为，菊花，是花中的隐士；
牡丹，是花中的富贵的花；
莲花，是花中的君子。
唉!
（感叹词，在此作助词，以加重语气。
）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？
对于牡丹的喜爱，人该是很多了
5．课外文言文阅读
卖蒜老叟
杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。
有卖蒜叟旁睨而揶揄之①。
杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，做之曰：
“叟能如是乎？
”叟曰：
“君能打墙，不能打人。
”杨骂曰：
“老奴能受我打乎？
打死勿怨！
”叟自缚于树，解衣露腹。
杨故取势于十步外，奋拳击之。
老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：
“晚生知罪矣。
”提其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。
——节选自清
袁枚《子不语·
卷十四·
卖蒜叟》
【注释】①睨：
龊睛斜着看。
揶揄：
出言嘲笑、讽刺。
（1）下列句中“之”字用法与其它不同的一句是（
A.睨之久而不去
B.但微颔之
C.有卖蒜叟旁睨而揶揄之
D.奋拳击之
（2）把文中划线的句子翻译成现代汉语。
叟能如是乎？
（3）《卖油翁》和本文给我们共同的启示是什么？
【答案】
（1）B
（2）老头你能像我这样吗？
（3）人外有人，天外有天。
（或对待别人要谦虚等。
但一定是两文共同的启示）
（1）B项“之”是语气助词，不译，其他三项“之”均为代词。
（2）在此题中，要注意“叟（老头）、如（像）、是（这样）”的意思，必须翻译出来。
（3）《卖油翁》记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理告诉人们所有技能都能通过长期反复练习而达至“熟能生巧”之境。
《卖蒜叟》一文则通过杨二和卖蒜的老人的故事，告诫人们“人外有人，天外有天”的道理。
据此理解，找出共同点作答。
⑴
B
⑵老头你能像我这样吗？
⑶人外有人，天外有天。
但一定是两文共同的启示）
【点评】⑴本题考查文言虚词的理解，注意结合语境理解一词多义。
⑶本题考查文章的阅读启示，注意通读全文，把握文意，揣摩文章的道理，然后谈出阅读启示。
南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每当他在演武场传授枪棒时，来围观的人非常多，就好像一堵墙一样。
有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。
杨二大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后高傲地对老人说：
“老头你能够像我这样吗？
”老人说：
“你（这样也就）能打墙壁，却不能打人。
”杨二更加生气了，怒喝道：
“老家伙你能让我打上一拳吗？
被打死了不要怨恨我。
”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮。
杨二因此在十步外摆好姿势，（他）举起拳头用力向老人打去。
老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：
“晚辈知道错了。
”原来当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。
6．文言文阅读
（乙）刘禹锡，字梦得，世为儒。
工文章，善五言诗。
贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交。
叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。
禹锡地居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无可与言者。
于朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。
禹锡依骚人①之作，为新辞以教巫祝②。
故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。
元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎暑。
而禹锡作《游玄都现咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。
后易连州，又徙夔州刺史。
（取材于《新唐书·
刘禹锡传》）
【注释】①骚人：
诗人。
②巫祝：
古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；
后连用以指掌占卜祭祀的人。
链接材料：
①自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
（《秋词）刘禹锡）
②莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
（《浪淘沙》刘禹锡）
③百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？
前度羽郎今又来。
（《再游玄都观》刘禹锡）
（1）解释下列加下划线词语在文中的意思。
①往来无白丁________
②调素琴________
③善五言诗________
④宰相复欲置之郎署________
（2）翻译句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（3）文章结尾引用孔子的话“何陋之有”，意在强调“陋室不陋”。
联系全文，说说作者从哪些方面体现“陋室不陋”？
（4）人们常用“诗豪”评价刘禹锡，无论其性格还是文风皆有豪气。
请结合《陋室铭》及上面的（链接材料），任选一个角度，用自己的话加以阐释。
【答案】
（1）平民，指没有功名的人；
不加装饰的；
擅长、善于；
想要
（2）①这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
②没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
（3）陋室环境清幽，交往人物博学多才，生活情趣高雅，所以“陋室不陋”。
（4）如：
甲文中，作者写道“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然被贬，身居陋室，但仍不改其安贫乐道的志趣和高洁傲岸的节操。
乙文提到，作者虽屡遭贬谪，但“语涉讥刺，执政不悦”，仍不改其刚正不阿的本性。
链接材料中的《秋词》一诗中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，他将自古皆有的悲秋之作写出了春意，可见其豪气。
（1）①句意：
交往的没有知识浅薄的人。
白丁：
知识浅薄的人。
②句意：
平时可以弹奏清雅的古琴。
素：
不加装饰的。
③句意：
善于作五言诗。
善：
擅长，善于。
④句意：
宰相又想安排他到郎署。
欲：
想要。
（2）①重点词：
斯：
这；
惟：
只；
馨：
这里指品德高尚。
②重点词：
丝竹：
指代乐器声；
乱：
扰乱；
案牍：
官府的公文；
形：
身体。
（3）解答此题，要抓住关注句子，理解意思，并进行概括。
“苔痕上阶绿，草色入帘青”表现了陋室环境清幽，“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经”表现主人志趣高雅，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表现主人淡泊名利的高尚品德。
据此理解作答。
（4）解答此题，要抓住重点语句，结合写作背景分析。
刘禹锡被贬至和州后，又被刺史穿小鞋，安排在只容一张床的斗室居住，但刘禹锡不以为意，还写道“斯是陋室，惟吾德馨”，以表达自己安贫乐道的志趣和高洁傲岸的节操；
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”表现了诗人乐观豁达的胸
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