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日本人一看这情形,对此人失望不已。

但当他弄清真相后,又惊喜万分,当即决定以百万元年薪聘请他。

原来,对面那家店也是他的,只是别人代他经营。

当你在马路散步的时候,当你坐在火车上向外眺望的时候,假如有一个相貌平平的人,说赚钱是一件很容易的事,仅需要一点点智慧就够了,你千万不要侧目,说不定他就是一个身价百万的商人。

 

【结论】思维品质是一个人能否创造人生奇迹的关键。

三.【自主学习】:

1.

1:

概念感知

对比论证——用相反或相对的两方面事实或道理论证论点的方法。

想一想:

我们学过的课文,哪些内容运用到了对比论证法?

有怎样的效果呢?

2.议一议:

是不是只要把与事物的相反或相对的事例罗列出来就可以揭示需要论证的论点的本质呢?

请你说说自己的见解,提醒更多的同学使用对比论证的原则有哪些。

3.方法指导

使用对比论证的原则

一、要紧扣论题。

正反对照应有明确的目的,不能漫无边际。

【对比论证法范例1】

商纣王自高自大,一意孤行,最终落得个葬身火海的下场;

唐太宗虚心纳下,开创了“贞观盛世”;

楚怀王闭目塞听,弃屈子的诤谏于不顾,落得个客死他乡的结果;

齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜。

这样的事例不胜枚举,同是帝王,为何结局如此不同?

由此看来,“从谏如流”势在必行!

——《论“从谏如流”》

二、要明确“对比点”。

1、材料须具有鲜明的对比性;

2、对比的双方要属于同一范畴;

【对比论证法范例2】

面对纷乱的时代,孔子选择积极地入世传道,游说君主,教化人民,老子选择避世自清,以无为对有为。

面对混乱的官场,李白高喊着“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

”骑鹿而去,王安石却吟着“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高峰。

”清者自清,洁身自好地奔波。

不同的选择,但皆因内心的高洁正直而闪着各自缤纷的光彩。

【对比论证法范例3】

有所拒绝,才能有所追求。

拒绝时髦,是为了追求个性的张扬;

拒绝热闹,是为了追求宁静的生活;

拒绝诱惑,是为了追求道德的完善;

拒绝随波逐流,是为了追求独立的人格个性;

拒绝同流合污,是为了追求高风亮节的品质……我们拒绝卑躬屈膝、阿谀奉承的奴性,拒绝臣服邪恶、明哲保身的怯懦,拒绝巧取豪夺、唯利是图的贪婪……拒绝假、丑、恶,追求真、善、美。

拒绝的过程,是在放弃、抵制、批判一些东西的同时,选择、坚持、张扬了另一些东西。

在这个过程中,我们获得了更多自由的空间,摆脱了身上的许多束缚,从而能够清醒地关照自身,参与社会。

应该说,拒绝是生活的一项本领。

三、要准确分析。

分析对比产生的根源,即“挖根源”。

对比后要旗帜鲜明地作出评价或得出结论,不能模棱两可。

对比有纵比和横比两种。

对比技巧中,常用的有比喻对比,假设对比等。

【对比论证法范例4】

•有人为民请命,鞠躬尽瘁;

有人追逐名利,勾心斗角。

有人信奉“人为财死,鸟为食亡”,有人恪守“毫不利己,专门利人”。

有人选择平庸,有人拒绝平凡。

美与丑,善与恶,全在一念间。

遗臭万年还是流芳百世,轰轰烈烈还是平平淡淡,皆系于一瞬。

四。

【合作探究】 

•类比论证的运用 

• 

1、什么是类比法?

类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物,加以比较,从而引出结论的方法。

2、运用类比论证时应注意什么?

(1)、根据类比说理的的需要,选择那些最能揭示被说明的道理的类比事物。

即用来进行类比说理的事物与被说明的道理之间有相通的东西(共同属性),就是类比点。

为了具体而通俗的说明一个抽象的道理,在选择类比事例时应遵循以下三个原则:

第一,要选用读者熟悉的事物,来类比说明抽象的道理;

第二,用浅近的道理,来类比说明深奥的道理;

第三,选取具体的事物,来类比说明抽象的道理。

(2)、紧扣类比点。

充分揭示类比事物和所要说明的道理之间的共同属性。

(3)、在类比说理的基础上,还要加以引申和发挥。

这种引申和发挥,是深入说理的需要,是作者阐明写作意图的需要。

这样就能使类比说理具有深刻性、现实性、逻辑性。

•类比论证:

对比重在对事物间的差异性的揭示,而类比则着重于对事物间共性的展现。

类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较,从而引出结论的方法。

•  例如,火星与地球均有水,空气,及泥土等有利生物生存的因素。

在某程度上支持火星上也有生物这结论。

•  然而,如果我们其后发现火星与地球在某些方面存在着差异,例如,火星上氧气稀薄,气压低,及气候不稳定等,在某程度上不支持火星上有生物这个结论。

•  不管哪种结论,都是根据和地球相类似的情况来推断的。

在论证方法上,就是类比。

•  又例如:

《两小儿辩日》中,两个小孩辩论太阳什麽时候离人近,

•  什麽时候离人远:

小孩甲观点:

早晨太阳离我们远一点。

理由:

如果物体离我们近一点,那麽看起来就大一点。

太阳是物体,在早晨看起来大一点。

结论:

早晨太阳离我们近一点。

•  小孩乙观点:

发热的物体离我们远一点,我们就会感到凉快一点。

太阳是发热的物体,在早晨时,我们会感到凉快一点。

早晨的物体离我们远一点。

•  两个孩子在申述理由时都用了类比法,都把自己的观点讲得很清楚,都具有说服力,

•  因此谁也没有被对方说服,连孔子也无法判断谁是谁非。

当然太阳离我们远近这个物理问题在孔子的时代是没有办法解决的,我们这里只讨论类比的论证方法。

•  类比论证,是根据一种事物的某些特征来证明另一种事物也有类似特征的论证方法。

它抓住两种事物相同或相似的特征进行类比推理,把抽象的道理具体化,以启发人思考。

这种论证,一定要找准类比点。

不管是自然现象的类比,还是古今中外事实的类比等。

都要找出类比事物和所要证明道理之间的共性。

•从伯乐相马说到制度选人

  《党政领导干部选拔任用工作条例》正式颁布,这是我们党和国家制度建设中的一件大事。

由此想到伯乐相马和制度选人这个话题。

  伯乐相马,是一个古代寓言。

汉代韩婴在《韩诗外传》中说:

“使骥不得伯乐,安得千里之足!

”唐代韩愈在《杂说》中道:

“世有伯乐,然后有千里马。

”人们赞许伯乐,是因为伯乐识才独具慧眼,后人多以伯乐相马形容举荐人才的善举。

在改革开放的年代,不少领导干部以伯乐的慧眼和胸怀,擢拔人才,奖掖后生,实为对改革和建设的一大贡献。

当人们为我们党和国家人才辈出、事业兴旺而自豪的时候,永远不会忘记伯乐们的高风亮节。

  伯乐相马的精神是好的,但用这种办法选人毕竟有其局限性。

因此,多年来我们一直致力于建立科学的干部选拔任用机制和监督管理机制,推进干部工作的科学化、民主化、制度化建设。

《干部任用条例》在多年试行的基础上,吸收了新鲜经验,对干部选拔任用的原则、条件、程序管理以及监督等,作出明确的规定。

这是制度建设的一个很大的成就。

  江泽民同志指出,推进干部人事制度改革,要十分注意解决好知人识人问题,关键是要健全和完善干部考察、评价、监督、激励的科学机制。

经验证明,看准人选准人,靠一两个、几十个伯乐是不够的,凭个人的经验和感觉是靠不住的。

正像在有些地方和单位,常常是“由少数人选人”或“在少数人中选人”,缺乏公平、公正、公开的制度保证,也缺乏完备、规范、严格的标准。

干部选拔任用工作的总体情况是好的,但确有遗珠之憾,也确有坏人混进领导岗位,给党和人民的事业造成了损失。

形势的发展,要求我们要转变观念,健全机制,创新制度,实现靠制度选拔任用干部。

  靠制度选人,一个显著的特点,是变“相马”为“赛马”,使德才兼备、干部“四化”等标准有了更加明确具体的规定。

谁优谁差,谁符合条件,谁“有本事,靠得住”,通过竞争,择优选用,从而最大限度避免了走门路,拉关系,靠年头“熬官”,凭关系“跑官”,甚至用金钱“买官”的弊端。

这样就提供一个公平竞赛的平台,人们有了展示才能的机会。

  把选人用人的标准、条件等交给群众,使群众有知情权、参与权和监督权,是《干部任用条例》的一大特色。

干部生活在群众之中,他们情况如何,群众比较了解;

选谁用谁,群众胸中有数;

怎么选怎么用,也在群众的监督之中。

这样就大大提高了选人用人的透明度,扩大了民主和监督的作用。

这是防范失误,堵塞漏洞,真正把人看准选准,避免用人失察的重要措施。

  程序十分重要。

完备的程序环环相扣,每一个环节都包括了对干部考察的重要内容。

履行各项程序,层层把关,就能最大限度杜绝干部选拔任用的舞弊现象,保证真正“靠得住,有本事”的人被选拔上来;

防止一些不称职甚至有污点的人“带病”上岗,有效地从源头预防和治理选人用人上的不正之风。

  人们有理由相信,随着《干部任用条例》的贯彻落实,我们的干部工作必将更加富有生机和活力,为优秀人才脱颖而出创造更加有利的条件。

议论方法语段训练五类比求真——类比论证法

•上传:

罗明辉 

更新时间:

2014-8-2716:

34:

06

•语段训练五 

类比求真——类比论证法

•【典范例段】

•音乐院长说你的演奏像流水、像河,更令我想到克利斯朵夫的象征。

天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命,而你的个性居然和罗曼•罗兰的理想有些相像了。

河,莱茵,江声浩荡……钟声复起,天已黎明……中国正到了"

复旦"

的黎明时期,但愿你做中国的——新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!

滔滔不竭的流水,流到每个人的心坎里去,把大家都带着,跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!

名闻世界的扬子江与黄河,比莱茵的气势还要大呢!

……黄河之水天上来,奔流到海不复回!

……无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来!

……有这种诗人灵魂的传统的民族,应该有气吞牛斗的表现才对。

•——选自《傅雷家书两则》

•【语段赏析】

•例段首先本文段抓住了傅聪和约翰•克利斯朵夫的相似性:

约翰•克利斯朵夫是一个为追求真诚的艺术和健全的文明而顽强奋斗的平民艺术家的形象,他身上最突出的特点是强烈的反抗精神和为实现理想而不懈追求的英雄气概。

傅聪也是一个为艺术而献身的艺术家。

约翰•克利斯朵夫的艺术是莱茵河的钟声,而傅雷希望傅聪做新中国的钟声,把中国的古老文明传递到世界艺术殿堂的各个角落。

•其次,文段还表现出了两者的异质:

约翰•克利斯朵夫是个人英雄主义形象,而傅雷激励儿子,被“比莱茵气势还要大的”扬子江与黄河哺育过的艺术家,“应该有气冲斗牛的表现才对”,洋溢着对新中国的热情,对中华文化的信心,境界显得更为高远。

•【训练指津】

•所谓类比,就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境,进行由此及彼的推理。

•【参考阅读】

•1.原文:

于是入朝见威王,曰:

“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:

由此观之,王之蔽甚矣。

•2.译文:

于是邹忌上朝拜见齐威王,说:

“我确实知道自己不如徐公漂亮。

可是我妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人想有求于我,他们都认为我比徐公漂亮。

如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池,宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您,朝中的大臣没有谁不害怕您,全国范围内的人没有谁不有求于您:

由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!

•类比型题型作文训练指导

李晓宁 

2013-2-1823:

28:

00

•I.题型特点

类比,就是把两类属性基本相同或相似的事物放在一起比较,从而得出相关结论的一

种从特殊到特殊的论证方法。

在议论文中,如果以类比的事物命题,要求揭示类比事物所蕴涵的道理,这样的题型叫作类比型。

如课文《善于建设一个新世界》就是用“南郭吹竽”来同革命队伍里装腔作势、不懂装懂的坏作风相类比进行说理的范例。

类比论证能把抽象的道理具体化,使文章显得生动形象,寓意深刻,发人深省。

在写作类比型议论文时,一定要做到紧扣题目,紧扣“类比点”,充分揭示类比事物和所要说明的道理之间的共性。

小如《科学家与春蚕》一文,作者就是从细心、耐心和“事业心三个方面将居里夫人同春蚕进行类比,从而歌颂居里夫人的崇高品质的。

我们有的同学由于生活经验贫乏,理解力不强,不能深入挖掘共性,就不可能深入具体地进行类比,所以写出来的文章空洞无物,缺乏说服力。

除了抓住类比事物和所说道理的共性外,写作中,在进行类比说理的基础上还需要加以必要的引申和发挥。

这种引申和发挥是深入说理的需要,是作者阐明写作意图的需要,有时也是为了补救的需要,这样才能使类比说理更具有深刻性、现实性和逻辑性。

如果只是陈述用来类比论证的故事、寓言和成语,而忘记引申到说明的道理上来,就很容易使文章陷入片面性。

从而不够严密,甚至还会犯下类推不当的逻辑错误。

[例文解说]

科学家与春蚕

1912年春天,居里夫人的女儿养了一些蚕。

病中的居里夫人有暇观察蚕儿如何吃桑叶,如何吐丝、结茧。

看啊,看啊,居里夫人感动极了:

蚕有求于人的只是几片绿叶,而贡献给人的却是精美纤亮的丝;

它们极细心极忍耐地朝着一个目标——结茧的方向努力,一直吐完自己最后一根丝。

第二年,在写给外甥女的一封信中,居里夫人将自己与春蚕引为同类。

她说:

“我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力,我知道生命短促而且很脆弱,知道它不能留下什么……但是我仍旧如此做。

我如此做,无疑地是有使我不得不如此做的原因,正如蚕不得不作茧。

从居里夫人以春蚕自喻的动人话语里.我们不仅可以看到她谦逊无私的美德,而且可以窥见这位女科学家特有的宝贵品格。

春蚕是细心的,居里夫人正是个科学上的细心人。

她从400吨铀沥青矿物、200吨化学药品和800吨水之中捕捉一克的镭,该有多困难?

一点一点地分离,一次一次地测量,尤其是在溶液“部分结晶”阶段,棚屋内煤屑飞扬,温度难调,在这样的条件下搞“提纯”,又谈何容易!

然而,居里夫人竟做到了。

春蚕是耐心的,居里夫人正是个科学上的耐心人。

为了发现镭,她和丈夫顽强地苦战了四年。

在接近成功的当儿,存款用光了,居里一度发生了动摇。

耐心的居里夫人是不屈的,正是她的坚持,才避免了功亏一篑,离开了镭的秘密。

春蚕是有事业心的,居里夫人就是把整个身心都献给科学和人类进步事业的人。

她以毕生精力研究了镭,建立了崭新的放射科学,成为核物理的开拓者。

为了崇高的事业,细心、耐心地工作着,把一切献给人民,这就是春蚕的品格,这就是令人感动的居里夫人的品格。

啊我赞美春蚕!

我更赞美像春蚕那样令人钦佩的品格!

评析:

这是一段节选的文章。

它用春蚕“有求于人的只是几片绿叶,而贡献给人的却是精美纤亮的丝”;

来比喻和赞美居里夫人“把一切献给人民”的崇高品格,要求我们要做像居里夫人那样的“春蚕”,将最后一根丝都吐出来贡献给国家和人民。

文章立意较高。

本文在论述中充分发挥了类比这一手法的作用。

一开始,作者先铺叙居里夫人观察蚕儿吃叶、吐丝的情景及其将“自己与春蚕引为同类”的襟怀,为后面深入进行类比准备条件。

接着作者在居里夫人自我类比的基础上,分别从春蚕的“细心”“耐心”“事业心”三个方面同居里夫人进行类比,寻找到共性,从而歌颂了居里夫人这个像春蚕一样的科学家的美德。

最后抒情作结点题。

全文紧扣类比点,有纵有横,把科学家和春蚕进行了充分的、探人的类比,不仅形象鲜明,而且含意深刻。

类题精讲

(1)从砂子和海绵的吸水谈起

提示,本文可用砂子和海绵的吸水情况来类比说明学习方法的不同,先具体描述砂子和诲绵不同的吸水情况,而后通过过渡句,对同学中间存在的“砂子过水式”和“海绵吸水式”两种学法进行对应类比,深刻剖析,最后用“提倡”和“不能”来表明作者观点,揭示写作本文的意图。

(2)“树木”与“树人”

•《邹忌讽齐王纳谏》是一篇教我们怎样说理的典范小故事。

文章先用大量的笔墨详细地描述邹忌和妻妾客人的对话,生动地刻画了邹忌的心理活动经过和神态动作,写得生动活泼,富有理趣。

作者以自己与徐公比美受到妻妾客人的不切实际的赞扬一件生活小事,讽喻了高高在上的国君更易受臣民蒙蔽的道理。

作者先以妻、妾和客三种人的不切实际的相同的回答,推出了他们说假话的原因:

妻“私臣”、妾“畏臣”、客“求于臣”;

接着将生活中的妻“私臣”、妾“畏臣”、客“求于臣”的家庭及人际关系与 

“宫妇”“私王”、“大臣”“畏王”、“四境之内”“有求于王”的君臣的关系一一对应并比较,水到渠成地推出君王受蒙蔽很深的事实,使齐威王心悦臣服地接受了批评,从而证明了广开言路从谏如流能兴邦强国的重要性。

文章说理透辟,论证有力,得益于其恰倒好处地运用类比论证法。

什么是类比?

类比是根据两个事物具有某些相同或相似的属性,其中一个事物还具有另一属性,从而推出另一个事物也可能具有这一相同或相似的属性。

可见,类比是用以进行推理的一种思维方法,用这样的思维方法进行推理通常就叫类比推理,有时简称类比或类推。

使用这种论证方法需要注意的是:

一、类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。

甲事物(指客体)具有某种属性,从而论证乙事物(指主体)也具有某种属性。

邹忌的妻“私臣”、妾“畏臣”、客“求于臣”与齐威王的“宫妇”“私王”、“大臣”“畏王”、“四境之内”“有求于王”都是人际关系方面的事实,邹忌得到不切实际的赞美的事实和齐威王受蒙蔽的事实有相同的属性。

反过来,如果齐威王没有和类比的事实有相同的属性,也就不能推出“王之蔽甚矣”的这个正确的结论。

由此可见,用来类比的客体事物(邹忌比美)在论证中起着印证主体事物(齐王之“蔽甚矣”)的作用。

二、用来类比的甲事物,一般是生活中比较小的事,例如:

“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;

上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

这样想过之看我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。

比如你起早熬夜准备考试的时候,忽然想起有一个长长的假期在前面等待你,你会不会觉得轻松一点?

并且庆幸并且感激这样的安排?

”(《我与地坛》)本段文字将学生看待起早辛劳的学习与长长的假期的悠然享受的态度与如何对待生与死这样的大问题进行类比,从而印证了死不必急于求成,死是“必然会降临的节日”的大道理,生是劳苦,死是休假,耐人寻味又风趣幽默,乐观豁达,表明了对死亡的看法和态度。

三、类比论证的重点在说理的罗辑性和严密性。

如《邹忌讽齐王纳谏》里是通过相同的属性的两两相比,将妻“私臣”、妾“畏臣”、客“求于臣” 

与“宫妇”“私王”、“大臣”“畏王”、“四境之内”“有求于王”两两对应,令人信服地推论出“王之蔽甚矣”的结论,从而有力地说服了齐威王纳谏。

所以,类比论证是在严密的说理中使人信服地承认某个道理。

例如:

2004年陕西高考满分作文《任人唯亲,任人唯贤》的片段:

古往今来,情感高于理性的事情屡见不鲜,而理性控制情感的例子也不少。

古时有一位贤臣,深得君主信任,君主要他推荐一位能辅助自己处理国事的人,他出人意料地推荐了跟自己有仇但很有才能的人。

晏子也是中国古代的名臣,他竟然将跟随他多年,情同手足且从没有做过错事的高缀辞退了,原因是高对他的过失一言不发,他们都是人,都有普通人的感情,可是,他们在为国家选拔人才的时候,没有被感情所左右,做出了理性的选择。

作者先将古代的两位贤臣做类比,同样是朝廷重臣,同是举荐人才,但一个是举荐跟自己有仇的人,一个是辞退了跟随自己多年的人,原因何在?

小作者一语中的:

“他们在为国家选拔人才的时候,没有被感情所左右,做出了理性的选择。

”紧接着假设类比:

如果当今社会的领导们在任用干部、选拔人才时,能像古代的这位贤臣和晏子一样,以国家和人民的利益为重,少---些感情的色彩,多一些理性的思考、我们党的干部队伍也许会更加纯洁,人民和国家的利益就会更有保障。

古人尚能做到任人唯贤,更何况今人呢?

推理严密,很有说服力。

在作文中运用好类比论证,不仅可以使论证的道理透辟,令人信服,还可以使说理浅显易懂,生动活泼,幽默风趣。

如果我们在运用过程中注意以上几点,也一定能使自己的作文征服老师读者。

二、作文中运用类比论证,通常有两种情况� 

  1通篇运用� 

  如果作文命题是比喻性的或象征性的,作文时最好不要就字面义展开论述,而要根据它们的引申义、比喻义、象征义,来类比某种社会现象,揭示人生哲理。

� 

  如林清玄《生命的化妆》一文,作者从自己对化妆的错误认识谈起,经过化妆师的巧妙回答,点出化妆的不同境界:

“三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。

”接下来,进行了类比,写到三种写作:

“三流的文章是文字的化妆,二流的文章是精神的化妆,一流的文章是生命的化妆。

”� 

  全文运用类比手法,由生活的化妆类比生命的化妆,使主旨步步凸现、升华,揭示了生命化妆的深刻内涵。

  2局部运用� 

  如作文《学然后知不足》的开头:

  雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;

小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道。

同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取,用句俗话说,就是学然后知不足。

  文章的开头以雄鹰、小溪作类比,从而自然引出本文的中心论点。

  再如2003年高考优秀作文《任人唯亲,任人唯贤》,开头提出“感情的亲疏远近对事物的认识正误与深浅会产生很大的影响”的论点,接下来主体部分写道:

� 

  《韩非子》中的一个寓言故事就是用感情来认识和判断事物的典型。

富人家的墙被雨淋坏了,他儿子和邻居家的一位老人都劝他修墙防盗,结果,丢了东西以后,他怀疑是邻居家老人偷的,而认为自己的儿子聪明。

很简单,儿子与他有血缘关系,使他认为儿子料事如神,怀疑邻居老人是贼。

由此可见,一味重感情而没有理性思

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