精品初中七年级 上册语文文言文阅读含答案Word文档格式.docx

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B.计日告之/久之,目似瞑,意暇甚。

C.日月之行,若出其中/若屈伸呼吸

D.静以修身/以刀劈狼首

(3)用现代汉语翻译下面的句子。

闻使君到,喜,故来奉迎。

(4)文段理解。

甲与乙从选材角度看,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子,乙文选取的是________的正面例子;

从表达方式看,甲文侧重________,乙文侧重叙述。

【答案】

(1)舍弃,丢下;

不讲信用;

等到;

约定的日期

(2)D

(3)听说使君你要来,我们很高兴,所以出来迎接你。

(4)郭伋守信(或:

郭伋不违信于儿童);

描写(或:

对话描写;

语言描写)

【解析】【想】

(1)此题多古今异义词,如“舍”:

丢下。

“期”:

约定的日期。

所以千万不要以今释古。

而“无信”在现代汉语中也有“不讲信用,没有信用”的意思,所以说理解好上下文内容(句意)是作答的关键。

(2)A.前者表转折,后者表承接。

B.前者代词,后者语气助词。

C.前者“好像”,后者“你”。

D.都是介词“用”之意。

注意“静以”为宾语前置。

故选D。

(3)本题注意下列字词的翻译,如“使君”:

汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称,可译为“您”。

“故”:

所以。

“奉迎”:

迎接。

(4)乙文选取的正面例子可概括为“郭伋守信”,甲文的主要表达方式侧重于描写,如“尊君在不”“待君久不至,已去”“非人哉!

与人期行,相委而去”“君与家君期日中。

对子骂父,则是无礼”等句,都为语言描写或对话描写。

故答案为:

⑴舍弃,丢下;

约定的日期;

⑵D;

⑶听说使君你要来,我们很高兴,所以出来迎接你;

⑷郭伋守信(或:

语言描写)。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断;

⑵本题考查辨析一词多义,答题时应注意,要确定词语在本题句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。

在平时文言文学习中,要特别重视并这类词;

⑶翻译文言文句子要遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范;

⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,解答即可。

【附参考译文】

(一)译文:

 

陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。

元方当时年龄七岁,在门外玩耍。

陈太丘的朋友问元方:

“你的父亲在吗?

”元方回答道:

“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。

”友人便生气地说道:

“真不是君子啊!

和别人相约同行,却丢下别人先离开了。

”元方说:

“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;

对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。

”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

(二)译文:

郭伋刚担任并州牧,首次出巡。

到达西河美稷,有数百名儿童,各自骑着竹马,在道旁停留拜迎。

郭伋问:

“孩子们为什么远道而来?

”儿童们回答说:

“听说使君到来,我们很高兴,所以来这里欢迎。

”郭伋向他们表示感谢。

事情办完后,孩子们又将他送出城,并问“使君什么时候再回来”。

郭伋告诉了部下官吏,算好了日子告诉他们。

巡视后返回,比预计日期提前了一天,郭伋不想失信于孩子们,于是在野外亭中留宿,等到了约定日期才进城。

他就是这样做人的。

2.阅读诸葛亮《诫子书》文段,完成下列小题。

夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(选自《诸葛亮集》)

(1)下列划线词解释不正确的一项是( 

A.非学无以广才(增长才干)

B.夫君子之行(行动)

C.非宁静无以致远(达到)

D.将复何及(又)

(2)将下列句子翻译成现代汉语。

①静以修身,俭以养德。

②年与时驰,意与日去。

(3)下面对这篇文章的分析有误的一项是( 

A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。

B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。

C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。

D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。

【答案】

(1)B

(2)①用屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,用节俭来修养德性。

②年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。

(3)D

【解析】【分析】

(1)本B项的解释不正确,“夫君子之行”中“行”的意思是“品行”。

故选B。

(2)“静”“驰”“意”“去”是此题中的关键词语,一定要解释准确。

(3)D项有误,“悲守穷庐,将复何及”从反面强调要勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。

故答案为:

⑴B;

⑵①用屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,用节俭来修养德性。

⑶D

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及辨析能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文章内容的理解,解答此题要求考生读懂文章,理解文章的内容,结合选项,逐项审读,具体落实,一一比照。

【附参考译文】

有道德修养的人,用屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,用节俭来修养德性。

不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。

如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。

纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情。

年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?

3.阅读下面的文段,回答问题。

文侯与虞人期猎。

是日,饮酒乐,天雨。

文侯将出,左右曰:

“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?

”文侯曰:

“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?

”乃往,身自罢之。

(1)解释下列加下划线字的意思。

①文侯与虞人期猎________

②天雨________

③公将焉之________

④乃往,身自罢之________

(2)翻译下面的句子。

虽乐,岂可不一会期哉?

(3)给这则短文拟写一个标题。

【答案】

(1)约定;

下雨;

到、去、往;

于是,就

(2)虽然现在很快乐,怎么可以不坚守约定的(打猎)时间呢?

(3)文候与虞人期猎

(1)本题中的“雨”是名词用如动词,“下雨”的意思;

“期”是古今异义词,“约定”的意思。

(2)在此题中,要注意“虽(虽然)、岂(怎么)、期(约定)”的意思,必须翻译出来。

(3)在拟题时一定要注意标题的特点,要紧扣文本,要言简意赅。

本文叙写的主要事件是“文侯与虞人期猎”,可用此作为文章的题目。

⑴约定;

于是,就;

⑵虽然现在很快乐,怎么可以不坚守约定的(打猎)时间呢?

⑶文候与虞人期猎。

【点评】⑴本题主要考查点是文言实词的理解。

为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词;

⑵本题考查的是重点句子的翻译,做该题时,要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意义为辅;

⑶本题考查给文章取一个合适的标题。

在拟题时一定要注意标题的特点,要紧扣文本,要言简意赅。

【参考译文】

魏文侯同管理苑囿的官约定了打猎的时间。

这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。

文侯要出去赴约,左右的侍臣说:

"

今天饮酒非常快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?

魏文侯说:

我与别人约好了打猎的时间,虽然现在很快乐,但是怎么能不去赴约呢?

于是文侯停止了宴席,亲自前往。

魏国从此变得强大。

4.阅读下面两篇文言文,完成小题。

(甲)

阅读批注

景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。

公怒,诏吏杀之。

晏子曰:

“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之。

”公曰:

“可。

”于是召而数之公前,曰:

“烛邹!

汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;

使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;

使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士,是罪三也。

”数烛邹罪已毕,请杀之。

公曰:

“勿杀,寡人闻命矣。

(示例)景公身为一国之主,却善于听取意见。

烛邹看管鸟却不慎丢失,景公能够冷静下来听取晏子的意见,不能因为小小的事故而失去一位人才。

并且能听懂晏子的言外之意。

可见他没有因为位高权重就做事武断,而且善用人才。

(乙)

晏子没十有七年景公饮诸大夫酒公射出质堂上唱善,若出一口。

公作色太息,播弓矢。

弦章入,公曰:

“章!

自吾失晏子,于今十年有七,未尝闻吾不善,今射出质,而唱善者若出一口。

”弦章对曰:

“此诸臣之不肖也,知不足以知君之不善,勇不足以犯君之颜色,然而有一焉。

臣闻之,君好之,则臣服之;

君嗜之,则臣食之。

夫尺蠖食黄则身黄,食苍则其身苍。

君其犹有谄人言乎?

“善。

今日之言,章为君,我为臣。

(1)给文中划线的部分断句,停顿处用“/”划开。

(限断三处)

晏子没十有七年景公饮诸大夫酒公射出质堂上唱善

(2)下列加下划线词语在《古汉语常用字字典》中,有多种解释,请选出正确的义项,并根据文章前后内容说明选择的原因。

①数之公前(数:

①数目,数量;

②几,几个;

③计算;

④天命,命运;

⑤道术,方法)

我选第________个义项,原因:

________

②则臣服之(服:

①衣服,服装②穿(衣服)③从事,做④服从⑤敬佩,信服)

(3)(甲)(乙)两篇文章中的人物都在个人修养方面都有自己的优点。

请仿照示例,用批注的方法分别对下面两位人物进行点评。

晏子:

弦章:

【答案】

(1)晏子没十有七年/景公饮诸大夫酒/公射出质/堂上唱善

(2)③;

这句话的意思是“因此把晏子召来并在景公面前计算烛邹的罪状”;

②;

这句话的意思是“我听说,君主喜欢什么颜色,那么大臣就会穿什么颜色的衣服”

(3)晏子借指责烛邹来劝谏景公,列举烛邹的三条“罪状”,其实是希望景公不要因为丢失鸟而随便杀人,失去人才,导致失去民心。

晏子敢于进谏,善于进谏。

弦章善谏。

他借生活事例委婉劝说景公,如大臣以君主的喜好为自己的喜好,尺蠖吃什么颜色的食物就变成什么颜色等,希望景公能明辨是非。

(1)语句“晏子没十有七年景公饮诸大夫酒公射出质堂上唱善”的意思是:

晏子死了有十七年,齐景公请诸大夫饮酒。

景公射箭脱靶,堂上的百官叫好。

据此,正确的句读是:

晏子没十有七年/景公饮诸大夫酒/公射出质/堂上唱善。

(2)①句“于是召而数之公前”这句话的意思是:

因此把晏子召来并在景公面前计算烛邹的罪状。

所以“数”是“计算”。

②句“臣闻之,君好之,则臣服之”的意思是:

我听说,君主喜欢什么颜色,那么大臣就会穿什么颜色的衣服。

据此,这里的“服”是“穿(衣服)”。

据此可选择作答。

(3)

【甲】文叙写齐景公因烛邹没有管好鸟而要杀他,晏子向齐景公委婉地列举了烛邹的三条罪状,本意并不是让齐景公杀了他,而是婉转地提醒他,杀了烛邹会影响他的声誉,齐景公听了晏子的话后改变了主意,没有杀烛邹。

可以看出晏子是一个思维敏捷、敢于进谏、善于进谏的人。

【乙】文叙写齐景公射箭脱靶而群臣齐声喝彩的故事,引出了弦章对景公的劝谏。

他借生活中“君好之,则臣服之;

夫尺蠖食黄则身黄,食苍则其身苍”的事例委婉劝说景公,希望景公能明辨是非。

据此概括作答。

⑴晏子没十有七年/景公饮诸大夫酒/公射出质/堂上唱善

⑵③;

⑶①晏子借指责烛邹来劝谏景公,列举烛邹的三条“罪状”,其实是希望景公不要因为丢失鸟而随便杀人,失去人才,导致失去民心。

②弦章善谏。

【点评】⑴本题考查文言语句的断句能力。

解答此题关键在于对文言语句的意思的理解,根据其现代汉语的意思进行断句。

⑵本题考查文言词语的意思的理解能力。

解答此题要求考生在平时注意对文言词语意思的积累,同时要求考生结合具体的语境进行分析理解。

⑶本题考查文章内容的理解能力。

考生要读懂文章,理解文章的内容,注意人物形象描写的语句的理解。

齐景公喜欢用带着绳子的箭射鸟,让烛邹管理那些鸟,鸟却飞走了。

齐景公十分生气,下令想让官吏杀了他。

晏子说:

烛邹有三条罪行,请让我将他的罪行一一列出加以斥责然后杀掉他。

齐景公说“好。

”于是齐景公就召见了烛邹。

晏子在齐景公面前列数他的罪行,说:

你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;

让我们君王因为了一只鸟的缘故而要杀人,这是第二条罪行;

让诸侯听说这件事,认为我们的君王是看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。

罪状列完了,请杀了他。

”齐景公说:

“不用处死了,我现在明白你的指教了。

晏子死了有十七年,齐景公请诸大夫饮酒。

景公射箭脱靶,堂上的百官叫好如出于一人之口。

景公变了脸色叹息,丢掉了弓箭。

弦章进来。

景公说:

“弦章!

自从我失去晏子,已经有十七年了,没有听到过我不对的地方。

今天射箭偏离了靶子,但是还是一致叫好。

”弦章回答说:

“这是各位臣子没有才能啊:

(他们的)智慧不足以知道你的不对,(他们的)勇气不足以触犯你的威严。

但是有一点,我听说国君喜好的(颜色),那么臣子就会穿那颜色的服装;

国君喜欢吃什么,那么臣子就会吃什么。

'

正如尺蠖吃黄色的植物身子会是黄色,吃青色的植物身子会是青色,国君您可能还有食小人谄言的嗜好吧!

”景公说:

“好!

今天的对话,弦章是国君,我是臣子。

5.阅读《论语》十二章,完成下面练习。

子曰:

“学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

”《学而》

曾子曰:

“吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”《为政》

“温故而知新,可以为师矣。

“学而不思则罔,思而不学则殆。

“贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!

”《雍也》

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”《述而》

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

子在川上曰:

“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”《子罕》

“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

子夏曰:

“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

”《子张》

(1) 

孔子,名________,字仲尼,________时期思想家、教育家、政治家。

(2)解释下列加下划线词在文中的意思。

①不亦说乎________

②人不知而不愠________

③为人谋而不忠乎________

④不逾矩________

(3)翻译下列句子。

(4)写出一个出自《论语》十二章中的常用成语。

(5)同学们,在学习上你或许曾经有过困惑,或许你现在正在经受着困惑。

那么,学习了《论语》十二章后,你一定有所感悟,《论语》十二章中哪一句话你感受最深?

请结合自己的学习实际,谈谈你的切身体会。

【答案】

(1)丘;

春秋或春秋末

(2)通“悦”,愉快;

生气;

替或给;

越过,超过

(3)有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?

(4)示例:

三省吾身、温故知新、三十而立等。

三人行必有我师、不亦乐乎、温故知新、见贤思齐

(5)示例:

我感受最深的是第五则。

这则讲的是如何调和“学”与“思”的矛盾。

只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。

就像读《论语》,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。

思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻牛角尖。

这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很有可能会有豁然开朗的感觉。

(1)此题考查的是与孔子有关的文学常识。

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),春秋或春秋末的鲁国陬邑人(今山东曲阜)。

孔子是中国古代著名的思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。

(2)此题多古今异义词,如“说”:

通“悦”,愉快。

而“逾”在现代汉语中也有“越过,超过”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。

(3)本题注意下列字词的翻译,如“自”:

从。

“亦”:

也。

(4)根据诗句的个别字眼去推断应是哪个成语。

这要看学生平时的积累。

对成语含义的把握,对成语字眼的记忆。

如可从“吾日三省吾身”提取“三省吾身”。

可从“温故而知新,可以为师矣”提取“温故知新”。

可从“吾十有五而志于学,三十而立”提取“三十而立”等。

(5)解答此类题需要学生在深入把握诗句意思的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。

解答时根据所选的句子的意思来谈启示,注意观点正确、健康,注意言之有理即可。

如:

三人行,必有我师焉。

这句话包含着一个广泛的道理:

能者为师。

在日常生活中,我们每天都要接触许多人,而每个人都有自己的优点,值得我们去学习。

就说我们班吧,有各方面的人才。

有学习成绩优异者、绘画高手、书法好手、象棋大师等。

多向他们学习,一定会获益匪浅。

⑴丘;

⑵通“悦”,愉快;

⑶有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?

⑷示例:

⑸示例:

【点评】⑴本题考查基本的文学常识的理解和掌握能力。

解答此题要求考生在平时注意对文学常识的积累。

⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。

⑷本题考查考生对文章内容的理解和积累能力。

解答此题要求考生在平时注意知识的理解和自觉的积累能力。

⑸本题为开放性试题,考生要在深入把握诗句意思的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。

孔子说:

“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?

有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?

人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?

曾子说:

“我每天多次反省自己:

替别人办事是不是尽心竭力了呢?

同朋友交往是不是诚实可信了呢?

老师传授的知识是不是复习了呢?

“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。

“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。

“只学习却不思考,就会迷惑;

只空想却不学习,就会疑惑。

“颜回的品质是多么高尚啊!

一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊!

“知道学习的人比不上爱好学习的人;

爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。

用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。

“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。

我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

孔子在河边感叹道:

“时光像流水一样消逝,日夜不停。

“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。

子夏说:

“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。

6.阅读文言文,回答问题。

张千载高谊

千载字毅甫,庐陵人,文山①之友也。

文山贵显,屡以官辟②,皆不就。

文山自广还,至吉州城下。

千载来见曰:

“丞相赴北,某亦往。

”遂寓于文山囚所侧近,日以美食奉之。

凡留燕三年潜③造一椟④文山受刑后即藏其首。

后,火其尸,拾骨置囊。

南归,付其家葬之。

千载高谊,亦千载而

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