如何找议论文的中心论点及练习Word格式.docx

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教学重点

1、议论文的中心论点与论题的区别；

2、巧妙结合议论文的题目确立中心论点.

教学难点

如何使学生理解和掌控议论文的中心论点和论题的关系.

课题内容讲解

一、课题导入

思考：

议论文文体知识的简要内容？

提示：

1、概念；

2、三要素；

3、论证方法及其作用；

4、结构.

二、例题精讲

1、下面三个论据,可以用来证明同一个论点,请用简明的语言写出这一论点.

论据一：

若有恒,何须三更起、三更眠；

更无益,莫过一日曝、十日寒.

注：

曝：

晒.原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不成能生长.比如学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心.

论据二：

爱迪生说过：

“如果你希望胜利,当以恒心为良友.”

论据三：

巴尔扎克每天坚持用十六七个小时写作,不愿有丝毫懈怠,一生留下了94部小说.

提炼论点：

____________________________________________________________

2、请用一句话概括下面这段话的中心论点.

一个好用心机的人容易发生猜疑,于是会把杯中映出的弓影误认为蛇蝎,甚至远远看见石头城市以为是卧虎,结果内心布满杀气；

一个心胸豁达的人往往心境平和,即使遇到凶残得像老虎一样的人也能把他感化得像海鸥一般温顺,听到聒噪的蛙声也会把它看成美妙的音乐,结果处处是一片祥和之气.

中心论点：

___________________________________________________________________

三、议论文如何归纳中心论点

1、中心论点与论题：

（1）中心论点：

是作者在文章中对所论述问题的见解和主张.

（2）论题：

是指议论的话题,即议论文是围绕什么问题展开议论的.

◆注意◆

要把中心论点和论题区分开来：

a、论题是指议论的话题,往往是一个短语结构,它是构成论点的基本要素.

b、而中心论点是对论题的一个明确的判断,必需是一个观点正确、鲜明的完整的句子,能够统摄全文.

练习：

根据中心论点和论题的区别,判断下列文章题目是论点还是论题,为什么？

《谈骨气》《怀疑与学问》《科学不怕挑战》

2、中心论点呈现位置：

中心论点一般呈现在文章题目（论点式题目）,或文章第一段,或文章结尾一段.还有的在文章中间,或需要归纳概括.

3、中心论点的形式、内容要求：

（1）完整的句子；

（2）有明确的判断；

（3）不能用问句（反问句要改成陈说句）；

（4）不能用比如、拟人；

（5）不能用意义不明确的否定句.

4、议论文的题目

根据议论文题目与中心论点和论题的关系,可把议论文题目年夜致分为两类：

（1）论点式题目包括议论文的话题及对它的判断,有的可直接作为中心论点,有的稍作调整就可以作为中心论点.

（2）论题式题目题目往往是一个短语,没有明确的判断,仅仅是议论文所围绕的话题.

◆如何正确运用题目确立中心论点

1.中心论点是在论题的基础上形成的,从文中找作者对论题的判断；

2.如是疑问句,问题谜底往往是中心论点；

3.如是比如句,本体句往往是中心论点；

4.如果是并列关系的论题,揭示两者关系的语句往往是中心论点.

判断下列题目,哪些可以作为中心论点,哪些不能？

说明理由.

《立异的快乐从哪里来》《我们不能再这样下去了》

《成熟的稻谷会弯腰》《学贵质疑》《自力与合作》

★总结：

由题目找论题,由论题结合文章确立中心论点.

四、课堂演练

眼界与念书

赵畅

⑴眼界之于念书的重要性,是不言而喻的.

⑵眼界决定了念书的目的归宿、方式方法以及兴趣效果.周总理念书时,提出“为中华之崛起而念书”.周总理的眼界为其发愤念书作了注脚.既立志于“中华崛起”,就必需好念书,读好书,时时检点自己,提醒自己,因为“中华之崛起”所呼唤的念书人,不单要有报国之志,更要有报国之才.冯有兰先生曾在一篇文章里提到,作为一个学问家,做学术研究是要做全民族的智囊.这一点,对念书人很有启发.虽然念书人其实不是一定是学问家,但念书的眼界却力求要高,这样至少就不至于把念书看成可有可无的休闲娱乐或者陷入无聊的泥潭.

⑶眼界也决定了念书人念书的方式方法和兴趣效果.自古至今,读什么书、怎么读,以及怎么防止“死”念书,都需要从实践动身,形成适合每个人自己的念书方式.可以肯定,有着高眼界的念书人,一定会结合实践去读那些更富价值的书籍.一个拥有高远眼界的念书人,能够牢记使命,超越功利樊篱.他们将念书视为一件高雅而神圣之事,并从广泛的阅读之中、从对历史的理解之中,获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之.

⑷念书的眼界,自然还取决于念书的宽度,这既关乎念书兴趣,亦关乎念书效果.在有些人看来,终日埋头进行科学研究的科学家是一些通情达理、枯燥乏味的“怪人”.事实上,对生活和事业的热爱,使很多科学家逐步成为自然美的追求者与发现者.达尔文“经常几小时地阅读莎士比亚的历史剧”和“拜伦、华尔特·

司各特的诗篇”；

诺贝尔读过许多名人年夜家的文学作品；

我国数学家华罗庚、苏步青都非常喜爱古典文学.也许对自然科学家来说,了解文、史、哲方面的知识,会有助他们的逻辑思维变得更开阔,流转自如.同理,文学艺术方面的专家如能多读一点自然科学知识,在创作作品与表达自我的时候,往往也能够更加深刻.

⑸念书不翻开眼界,不联系思想实际、工作实际、社会实际,不从书籍中思考点什么、采用点什么、解决点什么,那么我们念书做什么？

⑹我以为,念书人欲从书本中汲取力量,高远的眼界是至关重要的.

（选自2011年3月29日《人民日报》,有删改）

1、阅读全文,说说作者在文中表达的主要观点是什么？

（3分）

2、第⑵段运用了哪些论证方法？

有什么作用（4分）

3、第⑷段提出了什么见解？

作者为什么要写这一段？

（4分）

4、联系实际,谈谈你对文中画线句子的理解.（4分）

五、巩固与拓展

阅读冯新的《埋怨不如改变》一文,完成文后题目.

①英国史学家卡莱尔花了多年的心血,完成了《法国年夜革命史》的全部文稿,随后将它交给最信任的朋友米尔去完善.然而就在第二天,手稿被米尔家的女佣看成废纸丢进了火炉！

②可以想象卡莱尔那时的心情,埋怨吧,可埋怨又能解决什么问题呢？

于是他很快平静下来,反而抚慰哀思的米尔：

“没关系,就当我将作文交给老师批阅,老师说‘这篇不成,重写一次吧,你可以写得更好！

’.”

③卡莱尔再起炉灶,重写这部巨著.他的第二稿,无论文字还是内涵,都到达了卡莱尔写作生涯的巅峰.

④这个故事告诉人们,当事情到了无可挽回的境地时,与其埋怨还不如改变.

⑤现实生活中,不知意的事十之八九,心情欠好就埋怨天气,交通梗塞就埋怨社会,上课迟到就埋怨闹钟,工作太累就埋怨老板……于是埋怨酿成了最方便的出气方式.但埋怨只是一种情绪发泄,无度地埋怨,不单不能缓解烦恼,反而放年夜了原来的痛苦,陷入满腹牢骚、埋怨不休的恶性循环之中,于事无补.

⑥如果你想埋怨,生活中的一切城市成为你艳怨的对象；

如果你不埋怨,生活中的一切都不会让你埋怨.所以,不论现实怎样,我们都不应该埋怨,而要靠自己的力量来改变现状并获得幸福.

⑦当你决定抛开你的埋怨时,你将会发现人生变得比力顺利、有趣.把埋怨扫除,你就可以拥有缔造力,获得聪慧才华迸发的空间.

（选自《思维与智慧》,有删改）

1、本文表达的主要观点是：

（2分）

2、文章①一③段讲述卡莱尔的故事有什么作用？

（4分）

六、课后作业

成熟的稻谷会弯腰

野泉

电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时,谈到自己婚姻幸福的秘诀.他说：

“夫妻之间难免会因为争吵失和,我每次吵架后总是首先向妻子认错.”记者问道：

“如此一来,您不觉得很没面子吗？

”李咏笑呵呵地说：

“成熟的稻谷才会弯腰.”

成熟的稻谷才会弯腰,这是一句何等朴素而深刻的哲言.成熟的稻谷之所以会弯腰,是因为它经过默默地孕育已经结出成熟的果实.遗憾的是,现实生活中有很多人忽视了这个事理.难怪孟买佛学院将弯腰作为学生入学的第一课.

孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一.在它的正门旁边开了一个小门,门高l.5米,宽40厘米.一个成年人进去,不单要侧身,而且还得弯腰,否则就是碰了壁也无法入内.所有新来的学生,城市由他的老师率领着来到这个小门前,弯腰进出一次.老师教育年夜家说：

年夜门固然进出方便,可是很多时候,我们要进入的处所没有很宽阔的年夜门,或者,有的年夜门不是随即可以进入的.这个时候,只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才华进入,否则你只能被挡在门外.这是佛家的哲理,其实也是人生的哲学.

你留意过年夜雪过后的雪松吗？

它的树枝因积雪而压弯了腰,高扬下来.第一次看的时候我曾这样想,不是“年夜雪压青松,青松挺且直”吗？

雪压青松也弯腰,岂不愧对先人的赞誉？

思绪一闪而过,眼球早被另一雪景吸引.人行道上的梧桐,虽然它们也高低参差,交叉穿越,但却有很多枝条因不能弯腰而被雪压断了.

原来雪松之所以在年夜雪的重压之下弯下腰来,为的是不让自己折断,为的是往后的日子继续挺拔向上.原来,弯腰其实不是就是软弱,而是一份弹性,一种韧性,是生命的一种更深刻的睿智!

蔺相如“先国家之急而后私仇”,诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”,鲁迅“俯首甘为孺子牛”.这些弯腰成绩了他们,让他们从凡人走向圣贤.

需要指出的是,弯腰其实不是毫无原则的妥协,而是一个人走向成熟的标识表记标帜.对外界的压力,我们要尽可能地去接受,在接受不住的时候,无妨弯一下腰.是的,有时弯腰就如同蝉蜕.那不是倒下,而是通过自身的改变,来缔造一个全新的自我.

1、阅读全文,谈谈你对题目“成熟的稻谷会弯腰”的理解.（4分）

2、孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课有什么目的？

3、列举雪松后,作者为什么还要举梧桐的例子？

请谈谈理由.（4分）

4、请分析最后一段中划线句子的含义.（4分）

有时弯腰就如同蝉蜕.

5、请结合你的一次“弯腰”经历,谈谈你对“弯腰”的认识.（4分）

学生自我

评价与总结

教师

评价

参考谜底

（1）我们做事要有恒心.

（2）做人要心胸豁达,心平气和.

1、高远的眼界对念书至关重要.或：

眼界之于念书的重要性,是不言而喻的.

2举例论证（事实论证）、事理论证（引用论证）.具体论证了“眼界决定了念书的目的和归宿”这一观点.

3、见解：

“念书的眼界,自然还取决于念书的宽度,这既关乎念书兴趣,亦关乎念书效果.”

该段从另一个角度弥补论证念书的宽度对念书的眼界的影响,强调怎样获得高远的眼界,使论证更加辩证严密.

4、要点：

我们不要一味地为功利而念书,要明确自己为什么念书,树立远年夜的念书理想,担负起自己那份应尽的责任.（联系实际略）

1、埋怨不如改变（或“当事情到了无可挽回的境地时,与其埋怨还不如改变”）.（2分）

2、吸引读者,引出论点；

用作文章的事实论据；

与第⑤段内容形成比较.（答到两点即可得4分）

1.“弯腰”就是暂时放下尊贵和体面.“成熟的稻谷会弯腰”是说一个成熟的心智,要善于通过自身的改变,选择“暂时的放弃”,以弹性和韧性,求得一种更为深刻的生命睿智,从而缔造一个全新的自我.

2.孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课,是要让学生明白：

“很多时候,我们要进入的处所没有很宽阔的年夜门,或者,有的年夜门不是随即可以进入的.这个时候,只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才华进入,否则你只能被挡在门外.”

“重压之下弯下腰来,为的是不让自己折断,为的是往后的日子继续挺拔向上”的事理后,再举梧桐的例子,从反面证明“不弯腰被折断”的事理.这样的正反比较论证,更全面,更辩证,说服力更强.

4.蝉蜕是为了新生,“有时弯腰就如同蝉蜕”,比如“弯腰”也是人的一种新生方式,通过“弯腰”这种自身的改变,来缔造一个全新的自我.

5.示例：

我历来就是一个莽撞之人,眼里夹不得沙子,对他人“侮辱”之事,非要争斗得你死我活方可罢休.有一次,一个我经常看不惯的人口出狂言,侮辱我妈.我火冒三丈,提起凳子就像那人砸去,结果将那人砸得鼻血长流.万幸的是,没有砸出年夜问题,现在想来就后怕,如果砸出年夜事来,后悔的一定是我.这件事让我看到了自己性格中的莽撞成份,我要改改自己了,要学会弯腰,训练自己的韧性,磨砺自己的好性格.