中考 语文配套练习册议论文阅读专题训练答案Word文档下载推荐.docx

上传人:b****6 文档编号:21577892 上传时间:2023-01-31 格式:DOCX 页数:48 大小:76.88KB
下载 相关 举报
中考 语文配套练习册议论文阅读专题训练答案Word文档下载推荐.docx_第1页
第1页 / 共48页
中考 语文配套练习册议论文阅读专题训练答案Word文档下载推荐.docx_第2页
第2页 / 共48页
中考 语文配套练习册议论文阅读专题训练答案Word文档下载推荐.docx_第3页
第3页 / 共48页
中考 语文配套练习册议论文阅读专题训练答案Word文档下载推荐.docx_第4页
第4页 / 共48页
中考 语文配套练习册议论文阅读专题训练答案Word文档下载推荐.docx_第5页
第5页 / 共48页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

中考 语文配套练习册议论文阅读专题训练答案Word文档下载推荐.docx

《中考 语文配套练习册议论文阅读专题训练答案Word文档下载推荐.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中考 语文配套练习册议论文阅读专题训练答案Word文档下载推荐.docx(48页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

中考 语文配套练习册议论文阅读专题训练答案Word文档下载推荐.docx

③同样海雾却现出两重面目,完全由于观点的不同。

你坐在船上时,海雾是你的实用世界中一片段,它和你的知觉、情感、希望以及一切实际生活的需要都连瓜带葛地固结在一块,把你围在里面,使你只看见它的危险性。

换句话说,你和海雾的关系太密切了,距离太接近了,所以不能用处之泰然的态度去欣赏它。

你站在岸上时,海雾是你的实际世界以外的东西,它和你中间有一种距离,所以变成你的欣赏的对象。

④一切事物都可以如此看去。

在艺术欣赏中我们取旁观者的态度,丢开寻常看待世物的方法,于是现出事物不平常的一面,天天遇见的素以为平淡无奇的东西,例如破墙角的一枝花,林间一片阴影或是一个老妇人的微笑,便陡然现出奇姿异彩,使我们觉得它美妙。

艺术家和诗人的本领就在能跳出习惯的圈套,把事物摆在适当的距离以外去看,丢开他们的习惯的联想,聚精会神地观照它们的本来面目。

他们看一条街只是一条街,不是到某车站或某商店的指路标。

一件事物本身自有价值,不因为和人或其他事物有关系而发生价值。

(节选自《朱光潜谈美》)

(1)文中海边种田人眼中美的标准是什么?

(2)第①段画线部分主要运用了哪种表达方式?

有什么作用?

(3)举例说理是本文的一大特色,请你用简洁的语言概括本文所举的任意两个实例。

(4)如果要引用古诗来阐明“距离产生美”,你觉得下面甲乙诗句哪个更合适?

请说明理由。

甲:

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

乙:

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(5)下列说法与本文意思不相符的一项是( 

A.我们对于客观世界经验愈多,关系也愈复杂,联想愈纷乱,愈南见到它们的美。

B.一件事物本身自有价值,并不是因为它对人类有实用价值才具有艺术美。

C.在艺术欣赏中我们取旁观者的态度,丢开寻常看待世物的方法,这样更容易发现艺术的美。

D.近处是没有艺术的,无论是欣赏还是创造,要想获得艺术世界的美,距离越远越好。

【答案】

(1)实用(可效用于生活需要)。

(2)描写。

生动地再现了秋日午后长安街庄严而灿烂的世界(艺术的世界),形象地表达了长安街除了实用价值,还有美学(艺术)价值,进一步说明艺术的世界也还是我们日常所接触的世界。

(3)一个海边的种田人认为门前的海景不可看,向一位过客推荐屋后的一园菜;

“我”在一个秋天的午后,看到了不同于以往的庄严而灿烂的天安门大街;

“我”在船上碰到的雾和站在干岸上看过的海雾带来了完全不同的感受;

破墙角的一枝花,林间一片阴影或是一个老妇人的微笑,也可现出奇姿异彩。

(4)示例1:

我觉得甲更合适。

在滋润如酥油的早春细雨中,春草初生,远望一片淡绿宜人,可是走近一看,却感觉不到绿色,这就是距离产生美。

示例2:

我觉得乙更合适,为什么看不到庐山的真面目?

因为人在山中,人和山的关系太密切了,当与山产生距离时,人们就能看到它的真面目了。

(5)D

【解析】【分析】

(1)文章开篇便举海边种田人的事例,根据“这位种田人因为记挂着他的一园菜,就看不见大海所呈观给他的世界”,以及“这丰富华严的世界除了可效用于生活需要之外,便没有什么可以让我们看看的”一句,即可知他审美的标准在于“可效用于生活需要”,即事物的实用性。

(2)阅读画线句子,写的是夕阳照射下长安街上的建筑、人物所表现出的不同美景,运用的是生动的描写。

结合前句“一看到天安门大街,我就想到那是到东车站或是广和饭庄的路,除了这个意义以外,天安门大街还有它的本来面目没有?

我相信它有,我并且有时偶然地望见过”,可知这里的描写,是为了表现同一事物,既有它的实用性,也有它美的一面(艺术性)。

从而引出“艺术的世界也还是我们日常所接触的世界”这一观点。

(3)概括论据注意说清事件的主体与内容。

文章所举的事例主要在第一、二、四段,选择其中的两个加以概括即可。

比如第一段举了两个事例,一是:

一个海边的种田人认为门前的海景不可看,向一位过客推荐屋后的一园菜;

还有一个是:

“我”在一个秋天的午后,看到了不同于以往的庄严而灿烂的天安门大街。

(4)此题为开放性试题,选择哪个诗句都可以,关键在于理解本文的中心论点,解说出诗句中“美”点与距离之间的关系。

比如第一句,表现早春远望一片绿色,但到近处却看不到绿色,这足以表现出“距离产生美”。

(5)ABC正确;

D根据文中的“一切事物都可以如此看去。

在艺术欣赏中我们取旁观者的态度,丢开寻常看待世物的方法,于是现出事物不平常的一面”一句,可知所有的事物都有其美的所在,关键在换一种寻常待物的方法去看待它。

故选D。

故答案为:

⑴描写。

⑵描写。

⑶一个海边的种田人认为门前的海景不可看,向一位过客推荐屋后的一园菜;

⑷示例1:

⑸D

【点评】⑴本题考查理解文章内容的能力。

做这样的题,首先要求学生认真阅读文章,理解文章内容,然后锁定答案区域并从中筛选出符合题目要求的信息。

⑵本题考查分析文章表达方式及其作用的能力。

文章的表达方式有:

记叙、描写、议论、抒情、说明五种,平时学习时要掌握这五种表达方式的特点,答题时要根据具体内容分析所使用的表达方式及作用。

⑶此题考查概括论据的能力。

要在通读论据的基础上,抓住论据的主要信息,提取关键语句,整合语言,做出概括回答。

⑷本题考查给议论文补充论据的能力以及理解诗句内容的能力。

答题时,首先要明确论点,然后再根据论点及论据内容分析其是否能充当本文的道理论据。

理解诗句内容不能单纯的翻译,先分析诗句描写了哪些景物,再发挥自己的想象,用恰当的语言描绘所写的画面即可。

⑸本题考查立即文章内容的能力。

筛选信息是说明文常有的题型,这样的题非常简单,答题时首先要整体了解文章内容,然后再从中筛选出与题目中有关的句子,分析其有无差别即可正确答题。

2.阅读下面的文字,回答问题。

柔软地带

①菜市场外,路边小贩在和城管交涉,对收摊的要求,讨价还价。

“再等会儿,再等会儿。

“不能再等了,你再不走,我就要丢饭碗啦!

②我饶有兴致地驻足倾听,观看。

我看到了一种新的东西——一种存于人的内心的柔软地带。

社会总是在进步,几年前,在我的印象中,城管跟小贩交流只用动作——他们飞起一脚,小贩的菜篮子随即像足球一样飞起。

同样这个地点,我看到过多起。

③我站在双方的立场上去想,好像谁都没有错:

小贩提篮卖点小菜能有什么错?

城管为交通道路畅通有序而整顿又能有什么错?

需要那么尖锐地对立吗?

④几天前,我看过一本书,书中有个细节:

1992年2月,柏林墙倒塌两年后,守墙士兵亨里奇受到审判。

在柏林墙倒塌前,他射杀了一位企图翻墙的青年。

法庭上,亨里奇的律师辩称亨里奇仅仅是在执行命令,别无选择。

而法官西奥多不以为然,他的一番话振聋发聩。

他说:

“作为警察,不执行上级命令是有罪的,但打不准是无罪的。

作为一个心智健全的人,此时此刻,你有把枪口抬高一厘米的权利。

”把枪口抬高一厘米,这在法律管辖的范畴之外。

在任何情况下,只要人的内心不是铁板一块,应该都能做到。

⑤法律和法规是坚硬的东西。

如果不够坚硬,人们可以自由触碰,久之形同虚设,除此,生活还需要刚性之外的柔软地带;

人的内心,也应该有软硬两个地带,硬的是原则,软的是良知。

⑥绝对的“神圣”,许多都化成后来的“荒诞”。

因为世间没有什么比时间和常识更为强大的东西,它们的检验,能够摧毁人们心中曾经毫无怀疑的确信与坚守。

⑦因此,在是与非之间,在权力与欲望之间,需要建立一个缓冲地带,这个缓冲地带能给后来的进与退留一点余地,给调整与纠偏留一点空间,而这,需要人们的内心有一块可以松动的柔软部分。

⑧记得一个有趣的细节。

早在20世纪20年代,胡适就和鲁迅商量着要改写《西游记》的最后一回。

到了1934年,胡适终于将《西游记》的最后一回做了改写。

“观音点薄添一难,唐僧割肉度群魔”——单看题目就知道唐僧做了些什么。

⑨唐僧的内心始终有个柔软地带,不似悟空见了妖魔一棒打死那么简单,因为妖魔是打不绝的,而且它们中的许多,还是天神们的坐骑或宠物。

改写的部分,胡适让唐僧终于割肉了,妖魔被唐僧的大慈悲感化,为自己的欲望羞愧,每位只吃一小口,或者不吃。

最后,待到东方满天红霞时,唐僧摸摸全身,肌肉复生,丰润如初。

⑩这就是柔软的力量——对立被缓解,和解也已达成,唐僧也终于将大慈悲进行到底。

(文/查一路,有删改)

(1)通读全文,说说“柔软地带”具体指什么。

(2)第④段运用了什么论证方法?

请分析其作用。

(3)将下面这则链接材料作为本文的论据,可以吗?

为什么?

【链接材料】在机场办机票的时候,工作人员要是看到带2岁以下的孩子坐飞机的乘客,只要飞机上的座位坐得不是特别满,他们往往会把这类乘客安排在一个空座位的旁边。

【答案】

(1)“柔软地带”指生活中刚性的规则下良知的灵活变通。

(2)举例论证。

以典型的事例来论证观点、讲述道理,既有一定的故事性,吸引人注意,又能给人事实胜于雄辩的说服力,让人无可置辩。

(3)可以。

工作人员的做法就是选文强调的“柔软地带”,既不破坏规则,又给弱者以关怀和帮助。

【解析】【分析】⑴本题考查理解文章内容。

通读全文,找到相关答题区域,结合关键句子回答。

第⑤段,“法律和法规是坚硬的东西。

人的内心,也应该有软硬两个地带,硬的是原则,软的是良知”,可见,“柔软地带”是指刚性的法律和法规之下灵活变通的良知。

⑵本题考查把握论证方法及其作用的能力。

要了解常见的论证方法及其作用。

初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。

做题时要深入文章具体内容,首先辨别出论证方法,然后再联系上下文,明确论证了什么观点。

根据第④段的内容可知,为了论证生活还需要刚性之外的柔软地带的观点,列举了士兵亨里奇射杀了一位企图翻墙的青年受到审判的事例,属于举例论证。

答题模式:

运用了举例论证的论证方法,具体有力地论证了……论点,使文章更有说服力。

其故事性,吸引读者的阅读兴趣。

⑶本题考查论据与论点的关系。

论据是用来证明论点的。

先分析链接材料表达的观点,“把这类乘客安排在一个空座位的旁边”写工作人员的作法既不破坏规则,又给弱者以关怀和帮助,符合文章强调“生活还需要刚性之外的柔软地带”的观点。

所以链接材料可以作为本文的论据。

⑴“柔软地带”指生活中刚性的规则下良知的灵活变通。

⑵举例论证。

⑶可以。

【点评】⑴此题考查学生对文章内容的理解和概括能力。

在通读文章内容的基础上,找出与题目相关的段落原文,然后根据题目的要求,找准关键词,准确概括。

⑵此题考查学生对论证方法及其作用的掌握情况。

常用的论证方法有四种:

举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。

首先要根据划线句判断所用的论证方法,而论证方法的作用的答题思路是:

运用了…… 

的论证方法,……地论证了…… 

,增强了文章的说服力。

所论证的内容,一般是文章的中心论点或该段的中心句。

⑶此题考查学生分析论据与文章内容结构关系的能力。

论据作用一般是引出论点或证明论点。

找到文章的中心论点(分论点),思考重点段落的内容,再分析论据内容与论点(段落内容)的关系,最后结合题目要求答题即可。

3.阅读下文,回答问题

母语是教育的起点

①尼采曾经指出:

母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”,良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”;

教师应当使学生从少年代时代起就严肃地对待母语,“对语言感到敬畏”,最好还“对语言产生高贵的热情”。

我完全赞同他的见解。

②教育是心智成长的过程,而母语环境是心智成长重要的环境之一。

母语就好比文化母乳,在我们母语的滋养下学会了思考、表达和交流。

虽然后续教育有不同领域和学科之分,但一切教育的基本要求是正确地读、想和写,而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。

认真对待语言,力求准确地使用每一个词,这不仅是为了避免他人的误解,更是对待心智生活的严肃态度。

不能想象,一个对写给别人看的文字极其马虎的人,自己思考时会非常认真。

相反,凡是呕心沥血于精神劳动的人,因为珍惜劳动成果,在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。

③如果说文化是一种教养,那么,母语就是教养的基本功,教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。

一个语言粗鄙的人,我们会立刻断定他没文化。

一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化。

举止上的高贵风度来自平时一丝不苟的训练和自我训练,语言上的良好作风也是如此。

不用说写公开发表的文章,哪怕是写只给某一个人看的信,只给自己看的日记,都讲究用词和语法的正确,文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子,如此持之以恒,良好的文字习惯就化作本能了,而这便是文字上的教养,因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。

④一百多年前,尼采埋怨德国青少年不是从德语经典作家而是从媒体那里学习母语,使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。

如果尼采生活在今天这个网络时代,真不知他会做何感想。

我本人认为,网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间,诚然是好事,但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。

网络语文往往是急就章,因此可能导致两个后果,一是内容上的浅薄,缺乏酝酿和积累,成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场;

二是语言上的粗率,容易滋生马虎对待母语的习气,成为错别字和语病的重灾区。

⑤所以,我提倡,各民族都拥有优秀母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,它们理应成为母语学习的范本,而不该是网络语文。

(1)选文的中心论点是什么?

(2)第②段中划线句子运用了什么论证方法?

有何作用?

(3)下列对文本信息理解不正确的一项是( 

 

A.文章第②③段从母语环境的重要性及母语是教养的基本功两个方面,正面论述了中心论点。

B.作者坚决否定了网络语文学习母语的做法,并指出了网络语文的缺点及危害。

C.作者善于引用,巧妙分析,使文章富有文化底蕴。

D.作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统,母语学习的范本应该是民族的经典作品。

(4)书写是母语教育的基础,键盘打字是时代进步的必然。

结合文本,联系自身实际,谈谈你对汉字书写及键盘打字的看法。

【答案】

(1)“母语是教育的起点”或“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”。

(2)运用了比喻论证,把“母语”比作“文化母乳”,形象地论述了母语在心智成长过程中的重要作用,使深奥抽象的道理变得通俗易懂。

(3)B

(4)汉字是我们民族文化的载体,写一手好字,不但便于与人交流,还体现我们个人的修养和情趣。

同时,我们在书写过程中学会了思考、表达和交流,还能感受到传统文化的血脉。

用键盘打字,字体规范、速度快、准确性高。

所以,我们既要重视汉字书写,也要重视键盘打字,把键盘打字作为学习汉语的辅助手段。

【解析】【分析】

(1)本题考查提取中心论点。

标题就是论点,标题是读者接触论文的第一信息,对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。

标题就是论点好处就是直截了当,开宗明义。

通篇阅读后再作答。

(2)本题考查论证方法的类型及其表达作用。

“母语就好比文化母乳,我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。

”此句明显使用了比喻论证的方法。

形象生动地论述了母语在心智成长过程中的重要性。

用人们熟知的事物作比喻来证明论点,具有形象性,就能将抽象的道理予以具体化,做到深入浅出、平易生动,从而加强对论点的证明。

(3)本题考查筛选提取信息。

从以下句子归纳,“网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间,诚然是好事。

网络语文可能导致两个后果,一是内容上的浅薄,缺乏酝酿和积累,成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场;

”作者的观点是“各民族都拥有优秀母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,它们理应成为母语学习的范本,而不该是网络语文。

”并没有“作者坚决否定了网络语文学习母语的做法。

(4)本题考查对文本知识的迁移能力。

答此题,要结合文本并联系自己的生活实际。

此题的答案比较开放。

关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。

立场要鲜明,根据要真实有效。

可举现实生活的实例来证明自己的观点。

要把汉字书写及键盘打字的利弊得失讲清楚。

特别是要把汉字书写的意义谈出来。

(1)“母语是教育的起点”或“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”。

【点评】

(1)这道题考查提取论点,论点(证明什么):

是作者对所论述问题的见解和主张,是作者看法的完整表述,也是文章阐述的中心问题,在形式上是个完整的简洁明确的句子。

从全文看,它必能统摄全文,是议论文的灵魂。

表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。

题目“母语是教育的起点”或者母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”。

(2)论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间逻辑关系的纽带。

比喻论证:

就是通过形象的比喻来证明论点的方法。

这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象,容易被人接受。

比喻:

把“母语”比作“文化母乳”,内容:

形象地论述了母语在心智成长过程中的重要作用,论证方法的作用:

使深奥抽象的道理变得通俗易懂。

(3)这道题考查学生根据要求提取、概括文章主要信息的能力。

做这类题目,必须仔细阅读原文,逐句阅读提取相关的信息。

作者开头引用尼采的名言,提出论点:

母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”。

结尾强调写作要从本民族的经典作品吸取营养,而不该是网络语文。

B项理解不当。

(4)这道题考查探究启示发表看法,要在准确把握文段的基础上,抓住要点,适当地联系自己的生活经历,表述要通顺有条理。

书写是母语教育的基础,键盘打字是时代进步的必然,对于这两者的看法,要有辩证的认识,我们既要重视汉字书写,也要重视键盘打字,把键盘打字作为学习汉语的辅助手段。

4.阅读下面的文章,完成小题。

胸存大道自从容

周铁钧

①大道生万物,百态出自然,天地人寰统归大道。

《礼记·

礼运》说:

“大道之行也,天下为公。

”大道不是小道,不是小我;

大道是理想信念、天性尊严、国家社稷、百姓黎民。

胸存大道,就会处变不惊,淡定从容,蕴含浩然正气,尽展光风霁月。

②“竹林七贤”之一的嵇康因人诬陷,被处极刑。

在刑场上,他给来送行的太学生弹奏了古曲《广陵散》。

他面琴席坐,神色安详,初起音律幽淡,逐渐沉郁悲愤。

弦断音止,嵇康仰天大笑,起身信步走向断头台。

他拒绝与司马氏合作,愤世抗俗,用生命维护了高洁傲岸的尊严;

他不卑不亢,激昂豪迈,用琴声演绎了一曲大道从容的千古绝响。

③苏东坡密州治蝗,徐州抗洪,杭州修堤,为官一任,造福一方。

虽屡遭贬谪,九死一生,他依然能在孤独中不断成熟,修得淡泊与宁静。

“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,这是经过了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定,是无须声张的厚实、散发光辉的睿智。

他于灾难之后重生,宠辱不惊,一心为国家社稷,一心为黎民苍生。

④可见,胸存大道就是信念坚定,爱憎分明;

胸存大道就是叩问人生,心系百姓。

践行大道,就要不忘初心,始终如一,纵然形势千钧一发,生死攸关,依然如朝阳般喷薄,似苍松般挺拔。

自古及今,中华优秀儿女都在用生命和激情诠释着大道从容。

⑤北宋抗金名将岳飞在惨遭迫害、国破家亡时,仍胸怀收复失地、雪耻报国的激昂,这是古代民族英雄气节崇高的大道从容;

西南联大师生在山河破碎、颠沛流离时,仍与国家民族共进退,这是现代知识分子救亡图存的大道从容;

_______________。

他们的大道从容表现为坚守节操,心存家国,恪尽职守。

⑥普通百姓,或许少有气吞山河的舞台,也没有慷慨悲壮的机遇,但诚实友爱、奉献互

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 高等教育 > 工学

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1