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2006年获“中国十大易学风云人物奖、”“中国十大杰出命名策划师奖、”“中华十大易学影响力人物奖、”“2006年全球百名最具影响力易学名师奖;
”
2007年再获“中国十大当代易学名人奖、”“中国十大杰出地理风水师奖、”“中国十大杰出风水策划师奖”、“中国十大杰出预测师奖”、“2007年全球当代华人百名易学风水名师奖、”并被入刻《全球当代易学风水杰出名师丰碑》。
并在实践中不断总结经验,积累了三十多年的风水知识和阅历,可以说是当今易学既懂得理论又会应用且成效显著的专家!
2008年在中国山西.闻喜首届全球易学风水名师代表大会上,裴翁被大会评为“全球最具影响力易学风水名师”奖、“全球杰出命名策划师”、“全球现代易学风水创新贡献”奖、“全球杰出易学企业管理策划师”、“全球杰出择日师”等奖项。
2008年5月8日,在中国山东.泰山举行的2008年中华易学泰斗评选大会上,裴翁被评为
“国际十大风水策划师”、“国际十大相学策划师”、“国际易坛泰斗”,同年八月份在深圳召开的“华夏易经大会”上,裴翁被大会评为”中华风水泰斗“奖等荣誉奖项。
2009年在风水泰斗评选大会中被评选为“世界风水泰斗”.
2010年裴翁被全国科监委行业发展战略专业委员会评为“易学泰斗”。
裴翁发表的论文和获奖专著:
(1)《裴翁为你催财有秘诀》
(2)《裴翁教你消灾解难有秘法》
(3)《山管人丁水管财》
(4)《要美好婚姻和谐家庭裴翁风水有秘法》
(5)《若然用好文昌位、科考确易占鳌头》
(6)《身心都健康方为真健康、只有身心都健康方能得长寿》
(7)《裴翁祖传催官有秘法》
(8)《2007年家居住宅宜忌的方位》
(9)《运用易学风水文化创建和谐社会》
(10)《运用天、人、地三才合一风水策划成功人生》
(11)《运用易学选吉名,创造和谐幸福好家庭》
(12)《辉煌道路寻永固,低谷之时求光明》
(13)《论易经文化与企业管理》
《论人类基因与易学风水关系》
(15)国家专家评定联合会授予裴翁“中国百名创新英才”金像奖。
(16)由江泽民同志亲笔提词“人才辈出”的国际专家学者联谊会授予裴翁“国际杰出专家”荣誉称号。
裴翁专著如下:
一、裴氏周易运用心法秘旨系列丛书(共七本)
(1)《裴氏四柱预测心法秘旨》(5)《裴氏择日心法秘旨》
(2)《裴氏奇门预测心法秘旨》(6)《裴氏堪舆风水心法秘旨》
(3)《裴氏六爻实用心法秘旨》(7)裴秀《星云谱》风水秘籍
(4)《裴氏命名策划心法秘旨》(8)《裴氏股票易学预测心法秘旨》
二、裴氏堪舆风水心法秘旨系列丛书(共九本)
(1)《裴翁易学玄空风水心法秘旨》
(2)《裴氏风水催文昌心法秘旨》(3)《裴翁堪舆地理心法秘旨》
(4)《裴氏风水消灾解难心法秘旨》(5)《裴氏风水催官心法秘旨》
(6)《裴氏风水健康长寿心法秘旨》(7)《裴氏风水催财心法秘旨》
(8)《裴氏风水婚姻和谐心法秘旨》(9)《裴氏风水催旺人丁心法秘旨》
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风水大师裴翁
2013年2月20日
篇三:
典型风水案例
典型风水案例
两度来到安徽绩溪龙川胡宗宪尚书府和神奇的湖村参观。
从认识古代“风水”的角度,留下了极深的印象。
一.“太极”湖村
据旅游广告资料介绍:
“湖村,是安徽省历史文化保护区,距绩溪县城15公里,离龙川胡宗宪尚书府景区3公里。
是一个‘狮象把门、日月当关、龟蛇栏水’的古村落,至今已有800多年历史。
这里是徽杭古道的必经之路,村中仍保留着明代吟泉街、千年古树、古桥,还有百余幢古民居、古门楼群、古祠堂等,依山而筑,逶迤伸展,宛如一幅立体的山水画卷,是一座徽州建筑的博物馆。
还有绝妙的三道天然水口,风水绝佳的宋代龙川胡氏祖墓,绝奇的药丸石,地域绝活的秋千抬阁,绝技的徽派砖雕门楼群,堪称‘五绝’,是徽州古文化的活化石。
图1.远眺湖村美丽景色
湖村入口处,人们多半会在一幅名为《绩溪县社会主义新农村建设湖村村
落整治规划图》(图2)前驻足。
图2.绩溪县社会主义新农村建设湖村村落整治规划图
缘溪河呈反“S”型绕村南流,弯弯的河水,把地块截然分割成村落民居和耕作田地不同的两块。
人们不禁会浮想起民间“太极图”。
在《绩溪县社会主义新农村建设湖村村落整治规划图》上画一个圆圈,不难发现,弯曲的缘溪河水象一条神奇的“太极”曲线,把湖村分成村落和田地两块,如果我们在功能不同的两种地块中分别画上“阴阳鱼”眼的话。
一幅活脱的民间“阴阳鱼太极图”立即跃然眼前。
见图4。
图4.湖村规划图转画成“太极”图样
如果我们用Googel卫星地形图来表示的话,这种民间“太极图”的形象应该更为逼真。
仔细比较图3、图4,他们之间似乎有些差异。
图3的民居部份有点象海豚的头,而图5的卫星地形图,应该是最正确、最形象的。
按中国古代的阴阳观念,事物均有阴阳。
认为:
天有阴阳:
昼晴为阳、夜雨为阴;
光明为阳、黑夜为阴;
时间为阳、空间为阴;
昼为阳、夜为阴;
暑为阳、寒为阴。
等等。
图8.“来水”处隔水相望的“龟山”、“蛇山”在缘溪河流出湖村的“去水”处,缘溪河西岸的石崖如象头延伸入河,长长的象鼻伸向河里汲水,象鼻下,河岸的半腰有一个洞窟如象嘴,供奉观音菩萨像于其中,洞便得名“观音洞”。
据传,象鼻子下“观音洞”中的观音非常灵验,逢年过节,十里八乡的善男信女都会来朝拜。
由于河水长年冲击着象鼻,崖下激成一深潭,名为“观音潭”。
可惜的是,在村村通公路的年代,炸开了“象山”的头,打断了象鼻。
不过,残缺的象鼻子至今还在伸入观音潭中吸水。
村口河东面伸来一山,山脚有一巨石如雄狮踞于河畔。
临河有一水碓,水轮终年如球滚动,讨彩头曰“狮子滚绣球”。
修河堤取石也使狮崖有所破损。
但基本形象仍依稀可辨。
狮象对峙,把守着缘溪河。
这就是“狮象把门”。
对着关口远远望去的那座山,就是龙川有名的障山了。
图9.“去水”处的“狮象把门”
“日月当关”又在哪里?
观音潭以上,河水拐了个大弯,又见两山对峙,东边是座圆形山岗,如旭日东升,象征为“日”,河西岸有山降斜出,如月字。
日为阳,月为阴,扼制水口意味着阴阳调和,四季福祉,十分难得。
这是第二道水口:
“日月水口”
。
在没有通公路之前,这里是绩溪通往杭州的一条通衢大道。
人们在这里修了一座“日月亭”,既可以给过往客人休息,也是一个关卡。
所以,“日月水口”,也就成了“日月当关”的关口。
图
10。
图10.“日月水口”处的“日月亭”
可惜的是,“日月亭”临河的山墙没有修好。
从图11我们可以看到,这山墙上有“葫芦”、“太阳”、“月亮”三种透窗图案。
严格地说,它们摆放的次序不甚合适。
应该是葫芦窗在中间,月亮窗在右边——图中葫芦的位置,太阳窗摆左边
——图中月亮的位置。
只有这样才符合”左阳右阴”、“南阳北阴”的中国古代的阴阳观念。
图11.日月亭的图案次序
图5.Googel显示的绩溪“太极”湖村
山有阴阳:
山南为阳、山北为阴。
河分阴阳:
河北为阳、河南为阴。
?
湖村民居(阳宅)处在缘溪河的北岸,从图5我们都可以看出,这里正好“民间太极图”的“阳鱼”之部;
田地在缘溪河的南岸,也就是“阴鱼”了。
我们知道,“阳鱼眼”为阴,“阴鱼眼”为阳。
表示,事物都是“阳中含阴”、“阴中含阳”的。
图6。
图6.缘溪河划分的“太极”阴阳
湖村,至今保存着一穴宋代流传下来的千年古墓——胡氏25代祖胡元龙公的陵墓。
而这座陵墓(阴宅)恰好处在“阳鱼眼”的位置。
不能不说“神奇”了。
至于“阴鱼眼”的位置隐藏了什么?
这值得人们去查考。
二.太极湖村的三个“水口”
资料中说:
湖村“是一个‘狮象把门、日月当关、龟蛇栏水’的古村落,至今已有800多年历史。