湖北省荆州市届高中毕业班质量检查Ⅱdoc文档格式.docx
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”
B.由詹姆斯·
卡梅隆导演的好莱坞3D巨制《阿凡达》于元月4日正式登陆内地。
该片创造了一个全新而完整的外星世界，奇幻而又妖媚，令人高山仰止。
C.宁舍一顿饭，不舍二人转。
铁岭二人转大舞台今日落户江城田汉大剧院，今后武汉就能看到原原本本的东北二人转了。
D.随着王菲、小虎队献唱虎年央视春晚，又一位重量级艺人的加盟终于尘埃落定——王力宏确认出席虎年春晚。
4.下列各句中，没有语病的一句是
A.沈从文一生所创作的500多万字的作品给后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献。
沈从文不仅是中华民族的骄傲，更是凤凰人民的骄傲。
B.以汉字“人”作为核心创意的上海世博会吉祥物“海宝”，既融合了中国传统文化的特色，又融合了上海世博会会徽，受到了社会各界人士的一致好评。
C.荆州市邮政储蓄所吸收储蓄额的高低对本市流动资金的增长有重要影响，因而动员城乡居民积极参加储蓄是积累资金的重要手段。
D.目前，热心环保的有识之士担忧，我们的生存环境是不是真正得到了改善，受到污染的环境是不是真正得到治理，从有关的检测数据看并不是这样。
5.下列各项中，标点符号使用不合乎规范的一项是
A.没有气壮山河，没有纵横捭阖，《我和你》闪耀着人性与人情的光华，以舒缓而温情的方式，让亿万观众如沐明月清风，在天籁之音中感受“地球村”的和谐之美。
B.您经历过吗？
当自己用敲打乐器发出柔和、清脆或激越的音乐时，您心里的喜怒哀乐已经通过这音乐的节奏表露出来了。
C.当地时间1月12日16时53分，海底发生里氏7.3级强烈地震。
地震发生后（北京时间13日5时53分），首都太子港几乎变成废墟，总统府几乎坍塌，民众伤亡惨重。
D.俗话说“新官上任三把火”，但水上运动管理中心主任韦迪临危受命入住中国足协，首要工作却是“灭火”，带领中国足球尽快渡过难关。
二、（12分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
卸下镣铐跳舞——中国哲学需要一场革命
许嘉璐
半个多世纪以来，西方学界——史学、哲学、社会学等等领域出现了巨大变革。
美国学者安乐哲教授称之为“一场真正的革命”。
这场革命的实质，是对西方自文艺复兴之后所形成的“传统”思维方式、路径和结论的反思、质疑和补救。
生活在自己文化传统语境中的学者们虽然向自己的文化传统发出了种种质疑，以至于“启蒙运动理想主义正在丧失它对大西洋文化的控制”，但是，即使“绝大多数哲学家都在全面地抨击着事实——价值——理论——实践相互隔离的状况，但困难在于，他们的努力都受到了其企图克服的传统的影响”。
这一“传统的影响”即其思维模式和方法就是起源于希伯来和希腊，经典古斯丁系统化和强化了的二元对立论及其派生物，也就是安乐哲教授引用杜威的话所说的“堵塞着我们思想通道的无用杂物”。
一方面，人类不可知的前途需要不同文化的对话，在对话中了解彼此的异点和同点，以期由对话而融洽，由融洽而和谐，由和谐而永久和平；
另一方面，与之有所重合的西方思想界探讨“补救”路径的努力也需要在非西方的环境中找到自己所无而又能够抵消对立抗争的文化模式和基因。
葛瑞汉、史华兹、郝大维、安乐哲等学者，他们注意到中国哲学从追求的“本原”到思维方式、表达方法乃至社会实践都有西方所欠缺而应参照的特点。
可以说，他们已经逐渐地寻找到并正在体系化且逐步深入的一条沟通中西文化和哲学之路。
哲学的反思和变革是整个文化向着变革目标进军的主力军。
在从葛瑞汉到安乐哲等人的努力下，中西哲学的比较，已经成为中西文化对话的开端和基础。
这应该是西方哲学的这场“真正的革命”已经进入一个新阶段的标志。
中国的哲学家不应该置身于这场变革之外。
这是因为，百年来，中国哲学逐渐成了西方哲学的奴仆和“名牌产品”并不高明的仿照者，至今还在受着西方传统的束缚之苦。
即使致力于开拓中国传统哲学，也是“带着镣铐跳舞”，追求本来并不存在的“超越”“绝对”，事事处处二分，……其实际后果，就是西方观念深入到学术领域的各个方面，包括史学、文学、教育、艺术、医学等等，并且普及到了社会、学校和家庭生活的角角落落。
其后果是严重的，为数不少的中国人逐渐迷失了本性；
被世纪之交形成的经济全球化浪潮和被“文明冲突论”强化了的文化一体化趋势卷裹着“大西洋文化”的最新文化产品汹涌冲击着，甚至浸过了中国已经开始坍塌的文化堤坝。
过往和当前中国所经历和面临的问题中，有些就是丢弃了自己的哲学传统，“食洋未化”的结果。
同时，这种参与是世界的需要，是和各国学者共创未来之举。
人类正在自我毁灭。
无论是人与人、国家与国家，还是人类与大自然的关系，必须让有别于大西洋文化的理念和思维参与进去，这样，或许能够创造一种新的文化，引导人类走向和谐、安宁与幸福。
中国有着五千年未尝中断过的文明，积累了丰富的、适应中华民族生存发展的经验和理论，用汤因比的话说，既有着让中华民族几千年“超稳定”的经验，自然可以提供给世界参考。
（选自《文史哲》2009年第5期，有删改）
6.下列对“一场真正的革命”的理解，不准确的一项是
A.西方学界对西方自文艺复兴之后所形成的“传统”思维方式、路径和结论进行反思、质疑和补救。
B.这场“革命”企图克服起源于希伯来和希腊，经奥古斯丁系统化和强化了的二元对立论及其派生物。
C.中国哲学从追求的“本原”到思维方式、表达方法乃至社会实践都是西方抵消“传统的影响”的关键。
D.中西哲学比较，已经成为中西文化对话的开端和基础。
这标志着西方哲学“真正的革命”进入新阶段。
7.下列对“中国的哲学家不应该置身于这场变革之外”的原因的表述，不准确的一项是
A.百年来，中国哲学盲从、模仿西方哲学。
西方传统束缚着中国哲学的思维，也是制约中国哲学发展的“镣铐”。
B.西方观念深入到中国学术领域的各个方面，普及到社会生活的各个角落，导致中国人逐渐迷失了本性。
C.西方文化给中国带来了很多问题。
在西方学者反省自己的传统哲学的时候，我们也要重视自己的哲学传统。
D.各国学者的共同参与有望创造一种有别于大西洋文化的理念和思维，来引导人类走向和谐、安宁和幸福。
8.下列表述，符合原文意思的一项是
A.由于受到传统的影响，生活在自己文化传统语境中的西方学者们要进行“一场真正的革命”就有困难。
B.人类不可知的前途需要不同文化间进行求同存异的对话，通过这种对话促进民族融合，进而达到永久和平。
C.经济全球化浪潮和文化一体化趋势所带来的“大西洋文化”文化产品的冲击，使中国的传统文化开始崩溃。
D.人类正在自我毁灭。
只有借鉴中华民族几千年“超稳定”的经验，才能创造一种让人类继续生存下去的新文化。
9.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是
A.西方传统哲学已经受到很多西方学者的抨击，中国学者更应该打破西方传统的束缚，探寻新的哲学之路。
B.西方学者注意到中国哲学有很多西方欠缺而应参照的特点，中国学者也要重新审视中国传统文化的价值。
C.中国所经历和面临的问题中，有些事“食洋未化”造成的。
其出路就是要坚守自己的传统，复兴传统哲学。
D.中国哲学有着让中华民族稳定几千年的经验，这些经验可以提供给世界参考，解决人类面临的一些问题。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成10-12题
《青霞先生文集》序
【明】茅坤
青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。
方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。
当是时，君之直谏之名满天下。
已而，君累然携妻子，出家塞上。
会宣、大数告警，而帅府以下，束手闭垒，以恣寇之出没，不及飞一镞以相抗。
甚且及寇之退，则割中土之战没者、野行者之馘①以为功。
而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。
君既上愤疆埸②之日弛，而下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什③是也。
君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。
始出死力相煽构，而君之祸作矣。
君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃④寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去。
又未几，故宰执之仇君者亦报罢。
而君之故人俞君，于是裒⑤辑其生平所著若干卷，刻而传之。
而其子襄，来请予序之首简。
茅子受读而题之曰：
若君者，非古之志士之遗乎哉？
孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼⑥士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。
岂皆古之中声也哉？
然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。
犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。
予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。
然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。
君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。
呜呼！
集中所载《鸣剑》《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！
他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？
予谨识之。
至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。
嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。
（选自《古文观止》）
【注】①馘guó
：
指古代战争中为献功而割的敌人的左耳。
②埸yì
边境，边界。
③什shí
泛指诗篇文卷。
④阃kǎn：
统兵在外的将帅。
⑤裒pó
u：
聚集。
⑥怼duì
怨恨。
10.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.会宣、大数告警会：
恰逢，正赶上
B.以恣寇之出没恣：
任凭，听凭
C.稍稍传播，上下震恐稍稍：
稍微
D.始出死力相煽构构：
罗织罪名陷害人
11.下列各组词语中，分别正面描写沈君忧国忧民情怀以及侧面描写沈君文集内容和意义的一组是
A.由锦衣经历上书诋宰执而以其所忧郁发之于诗歌文章
B.君既上愤疆埸之日弛稍稍传播，上下震恐
C.至今言及君，无不酸鼻而流涕其足以寒贼臣之胆
D.君累然携妻子，出家塞上而其所著为诗歌文章，又多所讥刺
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.本文是应沈君之子沈襄的请求为青霞先生文集写的一篇序言。
文章第一段介绍了成书的经过，第二段说明了文集的价值，第三段点明了作序的出发点。
B.本文满含激情，叙事简洁，语言生动，寥寥数语即刻画了一个不畏权势，敢于直谏，忠烈刚直，忧国忧民的爱国志士形象，从而突出了沈君诗文的战斗精神和重要价值。
C.文章开篇交代了沈君与“宰执”之间势不两立的关系，接下来不直接写沈君与“宰执”的正面冲突，而将笔墨转到写边塞，集中抒发了沈君无辜陷罪流放的悲愤。
D.文章第二段宕开一笔，写孔子删定《诗》的过程，议论屈原等人的作品，实质是为了赞扬沈君诗文“以泄其怀”“多讥刺”的特点是符合孔子删定《诗》的宗旨的，与屈原等古仁人志士的作品如出一辙。
第Ⅱ卷（非选择题部分，共114分）
四、文言文翻译、诗词鉴赏和填空（24分）
13.把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（10分）
（1）又未几，故宰执之仇君者亦报罢。
（3分）
（2）他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？
（3）君既上愤疆埸之日弛，而下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也。
（4分）
14.阅读下面这首宋词，然后回答问题。
（8分）
醉落魄
【宋】周紫芝
江天云薄，江头雪似杨花落。
寒灯不管人离索。
照得人来，真个睡不著。
归期已负梅花约，又还春动空飘泊。
晓寒谁看伊梳掠。
雪满西楼，人阑干角。
（1）本词上阙具体描写了哪些景色？
抒发了作者怎样的思想感情？
（2）虚实结合是本词的一大特点，请结合具体词句简要赏析。
15.填空（6分）
（1）诗歌语言绚丽多姿。
有的雄浑，如杜甫《登岳阳楼》的“①，乾坤日夜浮”；
有的洗练，如李煜《虞美人》“问君能有几多愁，②”；
有的悲慨，如曹操《短歌行》“③，忧思难忘”；
有的清新，如陶渊明《归园田居》“④，依依墟里烟”。
（2）“三言二拍”的编辑者分别是冯梦龙、⑤；
俄国诗人⑥的《致大海》，表现了对自由的向往。
五、（18分）
阅读下面的文字，完成16-19题
将军印
刘建超
两军对峙。
相距数里，看得见风旌旗猎猎，听得见战马嘶鸣、鼓乐号角。
将军以两万壮士对阵十万大军。
大帐外，两方叫阵的吼声排山倒海般雄壮，朔风劲吹，飞沙走石天昏地暗。
帐内，残烛下，将军屏气凝神，专心致志伏案涂墨，仿佛近在咫尺的恶战与已无关。
士兵来报——敌军距我五里路遥！
士兵又报——敌军距我两里路遥！
将军从容点完最后一笔，落下款，按上自己的玉印：
“两军交战，总要有个见面礼。
替我送与对方元帅。
黑衣卫士绝尘而去，直奔对方大营。
元帅接过士兵呈上的“战书”，展开观看，不由得倒吸一口凉气。
是一幅画。
画面上是两匹鬃毛挺立、四蹄腾空、呼啸而至的骏马。
那骏马露出大义凛然、视死如归、咄咄逼人的霸气。
画面上墨迹已干，唯战马的双眼墨迹如珠，晶莹剔透，在烛光下熠熠发光，寒气逼人。
大战在即，能心神不乱画出如此气势骏马的将军绝非等闲之辈，此将军手下的壮士定是视死如归、以一当十的勇猛骁将。
元帅收起画，下令撤兵。
将军一画退十万敌兵，传为佳话。
将军的画身价陡增，成为争相收藏的珍品。
将军作画，总是在战前，在刀戟闪亮、战马嘶鸣中，画面永远是千姿百态的骏马。
南征北战，转战千里，将军的画散留在大江南北。
一日，搏杀阵中，将军被冷箭射中左眼，跌下马来。
将军的黑脸卫士拼死厮杀，从刀口下救出将军，自己失去了一条臂膀。
将军抚着卫士空空的袖管，说：
“你可以提出任何要求。
”黑脸卫士说：
“跟随将军征战十年，战役上千，只求将军伤愈后，能给我画一幅骏马图。
将军说：
“我会送你一幅最好的。
将军伤愈，战事平息，将军解甲归田，过着乡野隐士的生活。
没有了战火硝烟，将军再也画不出骏马了，索性封笔。
数年后，将军旧疾复发，双目失明。
将军的画作价格猛涨。
而伪作也趁机泛滥，鱼目混珠。
将军当年战场作画，大多没有盖印。
有得到将军画作的人，就登门请将军辨别真赝。
将军虽然双目失明，却能凭双手摸出画的真伪。
尤其是骏马的眼睛，将军只一搭手就验出真假。
真的，补盖上自己的一方玉印，假的便付入灶膛。
得将军印者乃真迹，一时间，能得一枚将军印成了收藏者梦寐以求的事。
一日，一后生求见，拿出一幅骏马图请将军鉴别。
病榻上的将军只搭手一摸，便递与身边仆人，仆人接过画就要往灶膛里放，后生急呼：
“且慢，且慢。
将军可知请求鉴画者是何方人士？
将军：
“何方人士与我鉴画真假有何关系？
后生说：
“我父亲就是曾伴随将军征战的黑脸卫士。
将军身子一颤：
“你父亲现在可好？
后生哭道：
“家父现已重病在身，可他念念不忘将军。
他说将军曾答应赠他一幅骏马图。
我知道将军早已封笔多年，已不能再作画了。
为了了却父亲的心愿，我只得购此赝品，只求将军能网开一面，盖上将军印，我也好回去告慰父亲。
将军长叹一声：
“你三天后来取此画。
将军喝退家人，三日不食不寐，闭紧屋门。
三日过后，将军将一画轴递与后生，说：
“一定要带给你父亲。
后生接过画轴，叩首拜谢，告别将军。
走在集市上，后生好生纳闷，难道将军真的为父亲画了一幅骏马图不成？
难道将军双目失明也能作画？
好奇心驱使，后生忍不住打开了画轴，他吃了一惊：
还是自己拿去的那张画，画的上方有一个大大的“赝”字，旁边还盖有一枚铜钱大的红印。
后生顿觉眼前灰暗，忍不住放声痛哭。
一富商经过，见后生，问起缘故，看了后生手中之画，愿出50两白银求之。
后生欣喜，接过白银忍不住问：
“一幅赝品，先生何以出50两白银？
富商说道：
“此画是赝品，但上面所题的‘赝’字却是将军真迹啊。
看旁边这枚将军印，定是将军新刻无疑，而印上还有人体纹络，据我判断，这枚印是将军在自己的左手大拇指甲盖上镌刻而成，所用印油是将军指上之血。
真赝相对，浑然一体，此画价值连城啊！
”后生方才醒悟，急匆匆赶往将军家中。
将军已气绝身亡。
16.说说第4段划线的句子在文中有什么作用。
17.文章情节波澜起伏，请用简洁的语言梳理故事情节。
18.文中“将军身子一颤”和“将军长叹一声”两个语句有何含义？
请简要分析。
19.文章结尾写道：
“将军已气绝身亡。
”将军为何突然死亡？
请联系全文，概括将军的思想性格。
（6分）
六、语言运用题（12分）
20.请从下列文学形象中任选一组，说说你更欣赏哪一位文学形象。
通过比较，陈述理由。
50字以内。
第一组：
林黛玉和薛宝钗
第二组：
林冲和武松
第三组：
翠翠和水生嫂
21.根据上下文意，在横线上填上恰当的句子，使内容相对，句式一致。
江南文化与西北文化是特色迥异的两大文化体系，比之以人物，若江南文化是眉清目秀、伶牙俐齿的才女，西北文化则是；
比之以季节，若江南文化是百花争艳、群莺飞舞的阳春，西北文化则是大红大绿、丰硕饱满的金秋；
比之以宋词，若江南文化是，西北文化则是铿锵雄浑、高亢豪放的苏词。
22.下图是2012年伦敦奥运会会徽。
请仔细观察，写一段说明性文字对它进行介绍。
要求语言准确、简明。
七、作文（60分）
23.请以“风景这边独好”为题写一篇文章（60分）
要求：
①立意自定，②文体自选（除诗歌外），③不少于800字。
教学资源网
译文：
沈君青霞，以锦衣卫经历的身份，上书抨击宰相，宰相因此非常痛恨他。
正在竭力罗织他罪名的时候，幸亏皇帝仁慈圣明，特别减轻他的罪责，把他流放到边塞去。
在那段时期，沈君敢于直谏的美名已传遍天下。
不久，沈君就拖累着妻子儿女，离家来到塞上。
正巧碰上宣府镇、大同镇一带频频传来敌人入侵的告急警报，而帅府以下的各级将领，都束手无策，紧闭城垒，任凭敌寇出入侵扰，连射一支箭抗击敌人的事都没有做到。
甚至等到敌人退却，就割下自己队伍中阵亡者和在郊野行走百姓的左耳，来邀功请赏。
于是父亲哭儿子，妻子哭丈夫，哥哥哭弟弟的惨状，到处都是，百姓们连控诉呼吁的地方都没有。
沈君对上既愤慨边疆防务的日益废弛，对下又痛恨众将士任意残杀人民，蒙骗朝廷，多次哭泣感叹，便把他的忧郁表现在诗歌文章之中，以抒发情怀，就成为文集中的这些篇章。
沈君原来就以敢于直谏，受到时人的敬重，而他所写的诗歌文章，又对时政多所讽刺，逐渐传播出去，朝廷上下都感到震惊恐慌。
于是他们开始竭力进行造谣陷害，这样沈君的大祸就发生了。
沈君被害死以后，虽然朝中的官员不敢为他辨冤，但当年身居军事要职、一起陷害沈君的人，不久便因罪撤职。
又过了不久，原来仇视沈君的宰相也被罢官。
沈君的老朋友俞君，于是收集编辑了他一生的著述若干卷，刊刻流传。
沈君的儿子沈襄，来请我写篇序言放在文集前面。
我恭读了文集后写道：
像沈君这样的人，不就是古代有高尚节操的那一类志士吗？
孔子删定《诗经》，从《小弁》篇的怨恨亲人，《巷伯》篇的讥刺谗人以下，其中忠臣、寡妇、隐士和愤世嫉俗之人的作品，一起被列入“国风”、分入“小雅”的，数不胜数。
它们难道都符合古诗的音律吗？
然而孔子所以并不轻易删掉它们，只是因为怜悯这些人的遭遇，推重他们的志向。
还说“这些诗歌都是发自内心的感情，又以合乎礼义为归宿”，“说的人没有罪，听的人完全应该引为鉴戒”。
我曾经按次序考察从春秋以来的作品，屈原的《离骚》，似乎有发泄怨恨之嫌；
伍子胥的进谏，似乎有进行威胁之嫌；
贾谊的《陈政事疏》，似乎有过于偏激之嫌；
嵇康的诗歌，似乎有过分激愤之嫌；
刘蕡的对策，似乎有亢奋偏执之嫌。
然而运用孔子删定《诗经》的宗旨，来收集编次它们，恐怕也未必不被录取。
沈君虽已去世，但海内的士大夫至今一提到他，没有一个不鼻酸流泪的。
啊！
文集中所收载的《鸣剑》《筹边》等篇，如果让后代人读了，它们足以使奸臣胆寒，使边防战士跃马杀敌，而激发起同仇敌忾的义愤，那是肯定的！
日后假如朝廷的采风使者出使各地而看到这些诗篇，难道会把它们遗漏掉吗？
我恭敬地记在这里。
至于说到文采辞藻的精美不精美，以及与古代作家为文的宗旨是否符合，那不是评论沈君大节的东西，所以我就不写了。
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