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每次阅读，，。
8、文言诗文默写（9分）
（1）俗子胸襟谁识我？
。
（2）关河梦断何处？
（3）《诉衷情》中回顾自己当年慷慨从军的英雄气概的诗句是____________,
_.
（4）《登京口北固亭有怀》中将抽象化为具体形象的诗句是，
，。
（5）《朝天子咏喇叭》中写喇叭功用的诗句，
二、阅读部分
（一）阅读《邹忌讽齐王纳谏》（节选）和《成侯邹忌为齐相》，完成1～4题。
（共12分）
【甲文】
邹忌入朝见威王，曰：
“……由此观之，王之蔽甚矣。
”
王曰：
“善。
”乃下令：
“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;
上书谏寡人者，受中赏;
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门
庭若市。
数月之后，时时而间进;
期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
【乙文】
成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。
公孙闬①谓邹忌曰：
“公何不为王
谋伐魏?
胜，则是君之谋也，君可以有功。
战不胜，田忌不进②;
战而不死，曲
桡③而诛。
”邹忌以为然，乃说④王而使田忌伐魏。
田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金⑤而往卜⑥于市，曰：
“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威⑦天下，欲为大事⑧，亦吉否?
”卜者出，公孙闬因令人捕为人卜者⑨，亦验其辞⑩于王前。
田忌遂走。
预测吉凶的人。
⑩验其辞：
验证占卜者讲的话。
1.解释下列词语。
（1）门庭若市：
（2）面刺：
（3）不相说：
（4）（田忌遂）走：
2.用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。
（4分）
（1）此所谓战胜于朝庭（2分）
（2）邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。
3.选出理解和分析错误的一项。
（）（2分）
a.甲文中“讽、刺、谏、谤、讥”几个词的感情色彩相同，都是中性词。
b.甲文中“战胜于朝廷”的最直接的证据是“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”。
c.战功可以抹杀，事实可以歪曲。
乙文告诉我们这样一个真理：
传播决定事实，事实本身是什么是次要的，事实是由那些有心计的人来设计的。
d.读史可以使人聪明，是非却需要明辨。
乙文中邹忌采用公孙闬的伎俩，不惜损害国家利益迫使田忌出逃避祸，甚至欲置对方于死地而后快，这就是要加以批判的地方。
4.两个片断中的齐王表现出的性格特征差异很大，试分别加以说明。
（二）阅读下面这篇文章，完成（5—10）题。
（15分）
留得青山听蝉鸣
（法）林鸣岗
夏日的每天凌晨，一阵阵奇怪的声音总把我弄醒。
它有节奏地响一阵，停一阵。
这不像工厂发出的噪音，也不像汽车发出的轰隆声。
迷糊中，我才恢复了我有点失灵的听觉——这是窗外半片相思树林子传来的蝉的声音！
山边的四周，严严实实围了许许多多的高楼大厦。
那片林子虽然显得很残缺、很孤单，因为它早已被人类切割和撕裂了，早已失去左右相邻的朋友与伙伴了。
令人惊喜的是这片小林子还是顽强地汲取着有限的阳光与雨露，长得郁郁葱葱、阿袅多姿。
林子里藏着多少蝉子，我数不清，倒是它们不绝的声响，真有排山倒海、枯木逢春之势。
就像有个大手在指挥着，它们久久回响着，震动着林子，震动着大地。
那声音早把都市其他嘈杂的声音掩盖掉了，林外的一切，都无法干扰和制止这种声音。
它们起劲地在合奏着，唱得真欢！
这是充满自信、快乐的声音；
这是畅快、生命的欢歌，悠然自得?
?
忽然有一日，床头发现了几只飞来的蝉子，那段时间，我正在苦于不知画什么。
这不是最好的题材吗？
蝉的轻盈和飘逸感，蝉的欢快的叫闹声，蝉的暂短的生命体，蝉的餐风饮露、居高临下的品性。
造物者的奇妙与神奇都让人唏嘘与畏叹，它似乎触动了我的灵感，这是从天而降的礼物。
从成年回想儿时捉蝉的趣事到再回到今天静听蝉子的鸣闹，竟也一别四十年！
在巴黎，我听不到蝉的声音。
在香港，我也是数十年未闻其鸣。
蝉是离不开润土的，也离不开翠树的。
人类把树木和土地糟蹋的差不多了，蝉自然就无家可归了。
于是，我又想，到头来，我们人类是否也会落得跟蝉一样：
拼命往上爬，叫着飞着，最后又跌入泥沙之中?
我想起一千多年前唐人“咏蝉”的名句，想起宋人写生“蝉、鸟”的画稿。
无论是李商隐“五更疏欲断，一树碧无情”的哀叹，虞世南“居高声自远，非是藉秋风”的高洁，还是骆宾王“无人信高洁，谁为表寸心”的悲鸣。
蝉在中国，早已拟人化，有着深沉的悠久的文化情结和底蕴。
而老外，我却从来未见有人把它画人画中。
于是，我把它画进了油画，难度极大，却有一种意外的惊喜！
我给它好吃的水果，它没有理会，从山上摘下新鲜的树叶，它也无动于衷。
而我的身影一离开，它又高兴地鸣叫起来——它有它的世界！
有好几次，我望着黑幽幽的蝉的双眼对它说“你好吗？
”蝉总是不语，缓缓而行，突然，振翅高飞?
它们要到哪里去？
还有那半片木板，上面那些年轮记载着什么？
对我来说，它们永远都是个谜，总是强烈地吸引着我。
不管是那班驳的一小片透明色彩，还是那微弱的一缕光影，它们那么美丽、盈实。
那么聪明，富有智慧。
可是我也时常感到它们也孤单、无奈，甚至凄楚、悲凉的。
它们也有一种冲动和爆发的生命力，也存在一种复杂的生存和思维方式，想飞越它们自身，想穿透什么——难道它们也想在虚空里找寻一种瞬间的存在？
我很希望能够永远“留得青山听蝉鸣”。
5、除了简单的记叙之外，本文作者还运用了哪些表达方式？
6、作者极力地描写蝉，并赋予以人的特征，其用意是什么？
7、读第四段画线句子，说说作者为什么会有这样的想法？
8、试体会“留得青山听蝉鸣”的深意。
9、从第五段画线的句子中，你会产生怎样的想联？
试与大家分享。
10、在人类社会高速发展的今天，人与自然应怎样和谐相处呢？
请你就自己的观察和思考为那些城市建设者提出一点建议。
（三）阅读下面这篇文章，完成（11—15题）。
（13分）
世博会：
让人与自然更和谐
赵致真
①20世纪最伟大的发现，莫过于对环境危机的发现。
这是人类几千年文明史的根本性转折。
从畏惧自然到征服自然，我们的祖先一路披荆斩棘和高歌猛进。
只有在付出沉重代价后，才终于懂得了必须善待自然，与自然和谐相处。
当“拯救地球”不再只是少数精英的盛世危言，而化作了全世界的共同呼声，环境问题便超越了国家、种族、文化和贫富，成为人类迫在眉睫的“天”大问题。
②1901年布法罗世博会开幕时，美国总统麦金来收到的“请柬”空前绝后—．．．．—这是一张完整的美洲豹皮。
正面毛色灿然，反面用烙铁烫出“恭请总统参观世博会野生动物馆”的文字。
当年的美洲豹没有享受“国家一级保护”待遇，世上也没有野生动物保护组织存在。
早在1851年伦敦世博会上，狮子、老虎、北极熊等凶猛动物的毛皮随处可见。
来自非洲的各种象牙分外抢眼。
1893年芝加哥世博会上展出的整张大象皮长20英尺，宽16英尺。
“兽中之王”们一个个“斩首示众”和“剥皮萱草”，a_____（映射、影射）了“征服者”的心态和趣味。
海上同样“捷报频传”，捕鲸技术是早期世博会渔业馆的重头戏，著名科学机构史密森尼学院在1904年圣路易斯世博会上展出的鲸标本栩栩如活。
我们这个行星上的野生动物从来没有遇到这样强大凶狠的敌人，只能不断走进濒危物种的清单。
③木材是人类征服自然的另一种“战利品”。
1876年费城世博会加拿大馆里，超巨型的桌子用一棵289英尺长、12英尺直径的松树做成，横断面上能数出1909年西雅图世博会上，一根加工完毕的阿拉斯加大木可并排坐下53个儿童，巨形的方木“骰子”有一人多高。
最先进的伐木器材，圆锯片的直径达4米。
人类就是亮出这样前所未有的“利齿”向原始森林长驱直入。
随着无数参天古木轰然倒地，水土流失和荒漠化的序幕也迅速拉开了。
④2005年爱知世博会把主题确定为“自然的睿智”，人类终于懂得以谦卑的态度来欣赏大自然的高明和理解“造物主”的奇迹，世博会最轰动的展品，是来自俄罗斯萨哈共和国的猛犸象尤卡吉尔的遗骸。
这个40龄的“冰原巨兽”生活在18000年前。
由于西伯利亚永久冻土带消融而得以重见天日。
和“物证”猛犸象同时来到爱知世博会的“人证”是南太平洋11个岛国联合展馆。
旖旎的风光、悠久的文化和质朴的民风深深打动了每一位参观者，但南北极冰川b_____（熔化、融化）和地球水体受热膨胀导致海平面在过去的世纪里不断升高，如今正以每年3．2毫米的速度加快上升。
这串“太平洋的珍珠”将面临灭顶之灾。
爱知世博会在8月15日为图瓦卢举行国庆日纪念活动，庄严美丽的国歌声中透出悲壮和凄婉，因为在50年内，拥有3000年历史的图瓦卢将从地图上抹掉，成为在环境灾难中消亡的第一个国家
⑤2010年上海世博会的主题是“城市，让生活更美好”。
在城市飞速发展的今天，高密度的城市生活，越来越面临空间冲突、文化摩擦、资源短缺和环境污染等一系列挑战。
尤其在城市快速扩大的发展中国家，人们在憧憬城市、融入城市的时候，不得不忍受污染、拥挤和无序所带来的生活质量下降的烦恼。
在
【篇二：
2015.03.26年太原市一模试题及答案】
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
人的觉醒与魏晋风度李泽厚
魏晋时期，社会变迁在意识形态和文化心理上的表现，是占据统治地位的两汉经学的崩溃。
代之而兴的是门阀士族地主阶级的世界观和人生观。
其基本特征，就是人的觉醒。
《古诗十九首》以及风格与之极为接近的苏李诗，在对日常人事的咏叹中，直抒胸臆，深发感喟：
“生年不满百，常怀千岁忧”“人生寄一世，奄忽若飙尘”“人生非金石，岂能长寿考”?
被钟嵘推为“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金”的这些“古诗”中，却有多少个字用于这种人生无常的慨叹!
它们与友情、离别、相思、怀乡、行役、命运、劝慰、愿望、勉励?
结合糅杂在一起，愈显其沉郁和悲凉。
这种感喟，从建安直到晋宋，从中下层直到皇家贵族，在相当一段时间和空间内弥漫开来，成为整个时代的典型音调。
生命无常、人生易老本是古往今来一个普遍命题，魏晋诗篇中这一命题的咏叹之所以具有如此感人的审美魅力，与其所包含的具体时代内容密不可分。
从黄巾起义前后起，整个社会日渐动荡，接着便是战祸不已，疾疫流行，死亡枕藉，连大批的上层贵族也在所不免。
于是，如何有意义地自觉地充分把握住这短促而多苦难的人生，便突现出来了。
它实质上标志着一种人的觉醒。
正因为如此，才使那些公开宣扬“人生行乐”的诗篇也抒发着一种向上的、激励人心的意绪情感：
在“对酒当歌，人生几何”底下的，是“烈士暮年，壮心不已”的老骥长嘶，建安风骨的人生哀伤是与其建功立业“慷慨多气”结合交融在一起的。
在“死生亦大矣，岂不痛哉”后面的，是“群籁虽参差，适我无非新”，企图在大自然的怀抱中去找寻人生的慰藉和哲理的安息。
正由于有这种内容，便使所谓“人的觉醒”没有流于颓废消沉；
正由于有人的觉醒，才使这种内容具备美学深度。
由人的觉醒意识的出现到人的存在风貌的追求，其间正以门阀士族的政治制度和取才标准为中介。
自曹丕确定九品中正制度以来，对人的评议不再停留在东汉时代的道德、操守、儒学、气节的品评，人的才情、气质、格调、风貌成了重点所在。
“朗朗如日月之入怀”“双眸闪闪若岩下电”“若登山临下，幽然深远”?
无不要求以漂亮的外在风貌表达出高超的内在人格。
“以形写神”和“气韵生动”，在这一时期被提出，是毫不偶然了。
所谓“气韵生动”就是要求绘画生动地表现出人的内在精神气质、格调风度，而不在外在环境、事件、形状、姿态的如何铺张描述。
“以形写神”也是这个意思。
顾恺之说，“四体妍媸本无关于妙处，传神写照正在阿堵中”，即是说，“传神”要靠人的眼睛，而并不靠人的形体或在千什么；
眼睛才是灵魂的窗子。
这种美学趣味和标准，与前述人物品评一致，它们共同体现了这个时代的精神——魏晋风度。
（节选自《美的历程》，有改动）
1．下列各项中，不属于“魏晋风度”出现的原因的一项是
a．魏晋时期，社会动荡，战祸不已，原本在意识形态和文化心理上占据统治地位的经学解体，门阀士族地主阶级的世界观和人生观兴起。
b．魏晋时期，由于社会原因，人生短促而多苦难，但一些人没有随波逐流，而是努力思考把握人生的方法，这种探寻标志着一种人的觉醒。
c．当时对人的评议标准发生了重大变化，以九品中正制度为代表，门阀士族的政治制度和取才标准，导致那个时代对人的存在风貌的追求。
d．“气韵生动”“以形写神”就是要求绘画生动地表现出人的内在精神气质、格调风
度，它与“朗朗如日月之入怀”等表达出的内在人格，共同体现了魏晋风度。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是
a．人的觉醒是魏晋时期新的世界观和人生观的基本特征，它突出地表现在把握住短促而苦难的人生，活出生命的意义和精彩。
b．正因为整个社会日渐动荡、死亡枕藉，当时的文人才写下“烈士暮年，壮心不已”“群籁虽参差，适我无非新”等诗句，表达积极向上的情绪。
c．《古诗十九首》中，人生无常的慨叹与友情、离别、命运、劝慰、愿望、勉励等结合糅杂在一起形成的感喟，成为从建安直到晋宋时期的典型音调。
d．魏晋时期对人的评价实现了从关注人的道德、操守、儒学、气节到关注人的才情、气质、格调、风貌，以漂亮的外在风貌表达出高超的内在人格的转变。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
a．钟嵘评价《古诗十九首》“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金”，可见，他也认为《古诗十九首》常常表达人生无常的慨叹。
b．顾恺之说“传神写照正在阿堵中”，要从眼睛去表现一个人的才情、气质、格调、风貌等，这与“双眸闪闪若岩下电”的说法异曲同工。
c．建安风骨的人生哀伤与建功立业交融在一起，正是人生短暂才更想建功立业，正是希望建功立业才更觉人生短暂，二者互为因果。
d．魏晋风度的形成源于当时的社会变迁，它不仅表现为人物品评中对人的存在风貌的追求，而且表现为其他领域中对人的内在精神气质的强调。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
司马光，字君实，陕州夏县人也。
父池，天章阁待制。
光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。
自是手不释书。
仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。
性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：
“君赐不可违。
”乃簪一枝。
从庞籍辟，通判并州。
麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。
籍命光按视，光建：
“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。
”籍从其策。
而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。
光三上书自引咎，不报。
籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。
改直秘阁、开封府推官。
交趾贡异兽，谓之麟，光言：
“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。
”又奏赋以风。
修起居注，判礼部。
有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。
光言：
“四方见，京师不见，此人君为阴邪所蔽；
天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。
”从之。
仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。
谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。
至是，复面言：
“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。
”帝沉思久之，曰：
“得非欲选宗室为继嗣者乎?
此忠臣之言，但人不敢及耳。
”光曰：
“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。
”帝曰：
“此何害，古今皆有之。
”光退未闻命，复上疏曰：
“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事?
小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。
‘定策国老’‘门生天子’之祸，可胜言哉?
”帝大感动曰：
“送中书。
”光见韩琦等曰：
“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。
”琦等拱手曰：
“敢不尽力。
”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。
“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。
然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。
”英宗遂受命。
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）
a．籍命光按视按：
巡查b．光三上书自引咎，不报报：
批复
c．又奏赋以风风：
使?
知道d．不赀之富赀：
计算，估量
5．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
a．《左氏春秋》，简称《左传》，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详备的编年体史书。
b．“甫冠”指刚刚20岁。
古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。
古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。
c．“昆弟”指兄弟，这里是指司马光抚养庞籍的儿子就像自己的兄弟一样。
成语“义结金兰”“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。
d．“故事”有多种含义，文中的意思是先例，用以表示旧日的典章制度。
现多指一种叙述类的文学体裁。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
a．司马光性情不喜华靡，禀赋迥异。
七岁时，就能说出《左氏春秋》的大意；
“闻喜宴”独不戴花，体现了他与众不同的胆识和品性。
b．司马光做事坚持原则，见解独到。
在异兽和日食事件中，他设譬引喻，据理劝谏，朝廷最终听从了他的意见。
c．司马光为人忠厚笃诚，重情重义。
在庞籍因事受牵连后，他能连续上书承担罪责，庞籍死后又能善待其家人。
d．司马光为臣鞠躬尽瘁，尽忠尽职。
在关乎国嗣的问题上，他与范镇等人一起劝说天子为国家长远考虑，早立储君。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。
（5分）
（2）臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事?
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
忆秦娥刘辰翁
中斋①上元客散感旧，赋《忆秦娥》见属，一读凄然。
随韵寄情，不觉悲甚。
烧灯节②，朝京道上风和雪。
风和雪，江山如旧，朝京人绝。
百年短短兴亡别，与君犹对当时月。
当时月，照人烛泪，照人梅发③。
注释：
①中斋：
邓剡的号。
邓剡，和刘辰翁同乡，曾入文天祥幕府，参加抗元斗争，宋亡后不仕。
②烧灯节：
即上元节（俗名元宵节）。
③梅发：
白发。
8．“风和雪，江山如旧，朝京人绝”有什么作用?
请简要分析。
9．“当时月，照人烛泪，照人梅发”表现了词人怎样的思想感情?
（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《阿房宫赋》中以叙述的方式表现秦人对从六国掠夺来的珍宝毫不珍惜的对偶句
是：
，。
（3）《曹刿论战》中，针对国君将衣食与百姓共享的做法，曹刿的评价是：
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一题作答。
注意：
作答时请用2b铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。
只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。
如果多做，则按所做的第一个题目计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
叫头
叫头，是剡剧界的行话，也就是起调。
一声“妹妹啊”，曲调婉转，情意缠绵，那是李兰芬“李派”的叫头，风靡剡剧界已半个多世纪。
李兰芬台上演的是小生，风流倜傥，台下却是非常内向的人。
早在解放前，就有小报一直关注她。
当时有一种说法是，她与搭档杨素娟因为一个男人闹掰了，结果各换了搭档，不再同台演出。
不久解放了，小报记者转行的转行，镇压的镇压，出逃的出逃，这事也就湮没无闻。
文革中她们都被打倒，受尽折磨。
也曾有人让她揭发杨素娟，她只字未吐。
可是杨素娟还是死了，死得很惨烈，喝药水自杀，煎熬三天，死不了，又从后阳台跳下，才算闭了眼。
文革后，众姐妹纷纷复出。
独有李兰芬闭门谢客，不再上台。
她独居一院，莳花弄草，颐养精神。
院中有一株梅花，每当最冷之时，幽然开放。
尤其是雪夜，暗香浮动，清冽动人。
李兰芬提灯绕行三圈，轻声哼唱——妹妹啊!
她在等一个人。
不出半年，这个人果然来了。
她不是别人，正是杨素娟的女儿杨小娟。
李兰芬一口答应。
她告诉杨小娟，这一声叫头“妹妹啊”，就来自她的母亲。
杨素娟当年有“刘剧西施”之称，李兰芬初入梨园，几次出了差错，都亏得杨素娟及时补台，生活中也是情同姐妹。
后来二人搭档出演《梁祝》，本来只是念两声“妹妹”，而李兰芬偏是入戏极快也极深，情不能自已，脱口而出，添唱了“妹妹啊——”这个叫头。
从此，成了“李派”的标志性起调。
演出当晚，李兰芬早早来到剧院，在后台“默戏”。
搭戏的杨小娟就坐在她旁边，她怔怔地看着，说：
你多像你妈!
说得杨小娟眼睛一酸。
《楼台会》的戏很热烈，李兰芬一出场就博得了满堂彩。
“妹妹啊——”一声叫头，深情款款，让戏迷们过足了瘾。
虽然有点老胳膊老腿，但是，演着演着，一夜回到了解放前，李兰芬恍惚觉得是与杨素娟演对手戏。
那时候，杨素娟也是这般模样，俊俏可人，惹人喜爱。
本来，她们好得像一个人似的，可是一个记者走进了她们的生活。
他先是围着自己转，她总是淡淡的，一起出去，也拉上杨素娟。
结果，一路上，她没说几句话，全是杨素娟咯咯的笑声。
她对这个油头粉脸的人没好感。
可是，她不放心杨素娟，怕她遇人不淑；
几次劝说无果，然后就是彼此的害怕见面和见面后的无语?
那一年黄昏，她听到了杨素娟惨死的消息，一口血涌了上来。
“金鸡啼破三更梦，狂风吹折千叶莲?
戏已经演到高潮。
她已多年没演戏，这会儿越演越烈，感觉浑身发热。
杨小娟分明是杨素娟。
素娟啊素娟，她眼睛发呆，心痛如绞。
当年给她和杨素娟平反时，她只提了一个要求，冤有头债有主，是谁诬陷杨素娟了?
当她知道果然是他时，沉默了。
“只道苍天佑良朋，满怀悲愤无处诉?
她一口血真吐了出来。
杨小娟没在
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