沁园春雪赏析Word下载.docx
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指黄河的上上下下。
④顿失滔滔：
指黄河因结冰而立刻失去了波涛滚滚的气势。
⑤原指高原，即秦晋高原。
⑥秦皇汉武、唐宗宋祖：
秦始皇嬴政，汉武帝刘彻，唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤。
⑦风骚：
本指辞藻。
这里用来概括广义的文化，包括政治、思想、文化在内。
原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》《诗经·
国风》和屈原的《离骚》，泛指文学。
⑧天骄：
天之骄子的省略语。
汉朝人称匈奴单于为天之骄子，后来称历史上北方某些少数民族君主为天骄。
⑨成吉思汗：
建立了横跨欧亚的大帝国的蒙古征服者。
见《汉书·
匈奴传》。
⑩射雕：
《史记·
李广传》称匈奴善射者为射雕者。
有用射雕来称赞人武艺高强。
雪》-赏析
毛主席诗词是中国革命的史诗，是中华诗词海洋中的一朵奇葩。
雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱。
这首词一直是我的最爱，每次读来都仿佛又回到了那个战火纷飞的年代，又看到了那个指点江山的伟人，不由地沉醉于那种豪放的风格、磅礴的气势、深远的意境、广阔的胸怀。
然而，从发表之日起，这首词就遭到了诸多恶意的攻击，引发了旷日持久的争论。
有人说它有帝王思想、君主气象；
有人说它夸大自吹、离题万里；
有人说它比喻不当、缺乏转折；
有人说它词意稀疏、平淡无奇；
甚至有人说它是模仿之作、旁人代笔断章取义且流于表面，竟视金玉如砖石。
艺术追求含蕴，词中别有洞天。
这首词因雪而得、以雪冠名，却并非为雪所作，而是在借雪言志。
它隐藏了太多的秘密，包纳着无尽的玄机。
其中的每一句都意有所指，是诗人所思所想的真实流露，是诗人对许多重大问题给出的回答。
其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟，令人拍案叫绝。
雪》-文章研讨
这首词写于1936年2月。
遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。
毛泽东率长征部队胜利到达陕北之后，领导全党展开反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争。
在陕北清涧县，毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬（塬yuá
n：
我国西北黄土高原地区因流水冲刷而形成的一种地貌，呈台状，四周陡峭，顶上平坦。
）上视察地形，欣赏“北国风光”，过后写下了这首词。
这首词分上下两片。
上片描写北国雪景，展现祖国山河的壮丽；
下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物，纵论历代英雄，抒发诗人的抱负。
这三句总写北国雪景，把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。
“北国风光”是上片内容的总领句。
“千里”“万里”两句是交错说的，即千万里都是冰封，千万里都是雪飘。
诗人登高远望，眼界极为广阔，但是“千里”“万里”都远非目力所及，这是诗人的视野在想象之中延伸扩展，意境更加开阔，气魄非常宏大。
天地茫茫，纯然一色，包容一切。
“冰封”凝然安静，“雪飘”舞姿轻盈，静动相衬，静穆之中又有飘舞的动态。
“望”字统领下文，直至“欲与天公试比高”句。
这里的“望”，有登高远眺的意思并有很大的想象成分，它显示了诗人自身的形象，使人感受到他那豪迈的意兴。
“望”字之下，展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观，这些景观也正是我们伟大祖国的形象。
“长城内外”，这是从南到北，“大河上下”，这是自西向东，地域如此广袤，正与前面“千里”“万里”两句相照应。
意境的大气磅礴，显示了诗人博大的胸怀，雄伟的气魄。
“惟余莽莽”“顿失滔滔”分别照应“雪飘”“冰封”。
“惟余”二字，强化了白茫茫的壮阔景象。
“顿失”二字，则写出变化之速，寒威之烈，又使人联想到未冰封时大河滚滚滔滔的雄壮气势。
这四句用视觉形象，赋予冰封雪飘的风光以更为具体更为丰富的直觉，更显气象的奇伟雄浑。
“山舞银蛇，原驰蜡象”的动态描写，都有活泼奔放的气势。
加上“欲与天公试比高”一句，表现“山”“原”与天相连，更有一种奋发的态势和竞争的活力。
“山”“原”都是静物，写它们“舞”“驰”，这化静为动的浪漫想象，固然因在大雪飘飞中远望山势和丘陵绵延起伏，确有山舞原驰的动感，更因诗人情感的跃动，使他眼前的大自然也显得生气勃勃，生动活跃。
前十句写了眼前的实景，而这三句写的是虚景，想象雪后晴日当空的景象，翻出一派新的气象。
雪中的景象在苍茫中显得雄伟，雪后的景象则在清朗中显得娇艳。
“看”字与“望”字照应；
“红装素裹”，把江山美景比做少女的衣装，形容红日与白雪交相辉映的艳丽景象。
“分外妖娆”，赞美的激情溢于言表。
这两句是上文写景与下文议论之间的过渡。
“江山如此多娇”承上，总括上片的写景，对“北国风光”作总评；
“引无数英雄竞折腰”启下，展开对历代英雄的评论，抒发诗人的抱负。
这一过渡使全词浑然一体，给人严丝合缝、完整无隙的感受。
祖国的山河如此美好，难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒，争着为它的统一和强大而奋斗。
一个“竞”字，写出英雄之间激烈的争斗，写出一代代英雄的相继崛起。
“折腰”的形象，展示了每位英雄人物为之倾倒的姿态，并揭示了为之奋斗的动机。
以“惜”字总领七个句子，展开对历代英雄人物的评论。
诗人于历代帝王中举出五位很有代表性的人物，展开一幅幅历史画卷，使评论得以具体形象地展开，如同翻阅一部千秋史册，一一加以评说。
一个“惜”字，定下对历代英雄人物的评论基调，饱含惋惜之情而又有批判。
然而措词极有分寸，“略输文采”“稍逊风骚”，并不是一概否定。
至于成吉思汗，欲抑先扬，在起伏的文势中不但有惋惜之极的意味，而且用了“只识”二字而带有嘲讽了。
“弯弓射大雕”，非常传神地表现了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。
“俱往矣”三字，将中国封建社会的历史一笔带过，转向诗人所处的当今时代，点出全词“数风流人物，还看今朝”的主题。
“今朝”是一个新的时代，新的时代需要新的风流人物。
“今朝”的风流人物不负历史的使命，超越于历史上的英雄人物，具有更卓越的才能，并且必将创造空前伟大的业绩，这是诗人坚定的自信和伟大的抱负。
这首词画面雄伟壮阔而又妖娆美好，意境壮美雄浑，气势磅礴，感情奔放，胸怀豪迈，颇能代表毛泽东诗词的豪放风格，是中国词坛杰出的咏雪抒怀之作。
雪》-问题研究
1．怎样认识作者对秦皇汉武唐宗宋祖成吉思汗等英雄人物的评价？
作者在致陈毅的一封信中说：
“诗要用形象思维，不能如散文那样直说。
”他对本词曾批注道：
“雪，反封建主义，批判二千年封建主义的一个反动侧面。
文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊!
难道可以谩骂这一些人们吗？
别的解释是错的。
”
本词对历史人物的评论，是在诗词中运用形象思维进行议论的艺术典范。
它将本来可能枯燥的议论，加以艺术的处理，使之形象化、诗化，生动可感，耐人寻味。
作者以“略输文采”“稍逊风骚”“只识弯弓射大雕”，表现五位英雄人物缺少文采的形象，含蓄地批评他们长于武功而短于文治，才能不足，表明了自己对他们的评价。
这段评论以“惜”字为统领，定下批评的基调，意味非常丰富：
“惜”中含褒，肯定秦皇汉武唐宗宋祖成吉思汗等人是中国历史上的英雄，而且是无数英雄之中的杰出者，他们具有雄才大略，对中国历史的发展都有过巨大的影响；
“惜”中有贬，委婉地批评这些英雄的不足，他们不擅“文治”，在政治、思想、文化方面建树不多，个人的文学才华也欠缺；
“惜”中寓志，蕴含后来者居上的气概，以及超越历代英雄人物的自信。
有了诗人对秦皇汉武唐宗宋祖成吉思汗等英雄人物的评价这个铺垫，下文的“数风流人物，还看今朝”就水到渠成了。
2．对“俱往矣，数风流人物，还看今朝”应怎样理解？
这三句主要是作者自指，即抒发了作者作为革命家的伟大抱负。
对此，最重要的是从文本出发，即根据这首词的内容和语境加以体会和分析。
作者在1925年所作的《沁园春·
长沙》一词，其中有“问苍茫大地，谁主沉浮”“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”之句，与本词的词意颇有相通之处。
3．这首词的写景、议论与抒情是怎样结合的？
这首词是一首雄壮的抒情诗。
它的抒情是与写景、议论有机结合、浑然一体的。
上片写景，大气磅礴、气象雄浑，而又寓情于景，句句洋溢着热爱祖国山河的豪情，“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”三句，更是赞美之情溢于言表。
下半片议论，即上片之景而生情，由祖国河山的壮丽，想到无数英雄为之倾倒，并对历代英雄加以评说而寓情于议，蕴含诗人对祖国的深情，以及充满自信的情怀。
“俱往矣”由评论历史人物落到赞扬当代风流人物，使全词的思想境界达到高峰，点明主题，抒发了诗人的豪情壮志。
全词熔写景、议论与抒情为一炉，水乳交融，使主题非常鲜明突出，从而收到强烈的感人的艺术效果。
4．这首词的语言有什么特点？
这首词的语言非常凝练、贴切，极富表现力。
全词仅114字，就清晰地勾画出一幅北国风光图，极有分寸地评论了上下几千年的历史人物，抒发了诗人的抱负。
一个“望”字，既准确地描绘了诗人观察景物的位置——登高望远，又有力地领起以下各句的景物描写。
写想象中的雪后天晴、红日高照的美好景象时用一个“看”字，把诗人欣然观赏之状、无限赞叹之情表达得细致入微。
“千里”“万里”互文见义，表现祖国幅员的广大，也反映诗人视野的辽阔。
动词“封”“飘”“舞”“驰”，形容词“莽莽”“滔滔”，都极富形象。
以“舞”字形容雪披群山似“银蛇”逶迤曲折，以“驰”字形容白雪覆盖的高原如“蜡象”奔腾耸动，极为传神地把冰封雪盖的群山高原写活了，赋静景以动态，使之生机勃勃。
同是起修饰限制作用的副词，“惟”字强调了白茫茫的一片是惟一的景象，其余什么也看不见了；
“顿”字强调黄河上下一下子失去波涛滚滚的气势，突出天寒地冻、河水结冰之速。
词中还巧妙地运用了比喻、拟人、对偶等修辞方法。
“山舞银蛇”“原驰蜡象”“红装素裹”等都是巧用比喻。
“欲与天公试比高”，一个“欲”字把“山”“原”人格化，生动地写出它们雄心勃勃的精神面貌和昂扬奋发的气概。
雪景以“白”为特征，词中却未写一个“白”字，而用“冰”“雪”“银”“蜡”“素”等，使一个为大雪所覆盖的洁白美丽的广阔世界尽现眼前。
在下片的议论中，一开始就用“引”字把“江山”和“英雄”联系起来。
接着用“惜”“略输”“稍逊”“只识”等词语，既不全盘肯定，又不一笔抹煞，把诗人对历史上的英雄人物肯定中寓有批判的情感，委婉含蓄地表达出来。
“竞折腰”“弯弓射大雕”，不仅使议论形象化，而且使人浮想联翩。
“俱往矣”三字，将几千年封建社会历史及一系列封建帝王一笔带过，转而歌颂“今朝”的“风流人物”，笔力千钧，意味深长。
这首词以“北国风光”起句，再先“望……”后“看……”，继而由“引……”至“惜……”，最后以“俱往矣，数风流人物，还看今朝”收尾，一气呵成。
特别是上、下片分别以“望”字和“惜”字统领七个短句，一笔贯通，极有气势。
词中又多短句，并以四字句为主，因而节奏鲜明。
这就使全词在韵律上也颇显豪放的风格。
雪》-有关资料
一、《沁园春·
雪》注解摘选
1．《沁园春·
雪》的写作和发表
本词作于1936年2月初，当时毛泽东同志在陕西清涧袁家沟，正准备亲率红一方面军（1935年11月，红军北上抗日先遣队与红十五军团会师后，恢复此番号）渡黄河东征，开赴河北抗日前线。
毛泽东同志1945年10月7日致柳亚子先生书中说：
“初到陕北看见大雪时，填过一首词。
”即谓此阕。
1958年12月21日又批注道：
末三句，是指无产阶级。
”本篇首次正式公开发表于《诗刊》1957年1月号。
1945年10月，毛泽东同志在重庆曾手书此词赠柳亚子先生，11月4日，重庆《新民报》晚刊据传抄件刊出。
其后，一些报纸相继转载。
但多有讹误，不足为据。
1951年1月8日，《文汇报》附刊曾将毛泽东同志赠柳的墨迹制版刊出。
（钟振振）
这首词是1936年2月作者在陕西清涧指挥红军准备渡河东征时写的。
1945年日本帝国主义投降后，毛泽东亲赴重庆与国民党谈判。
应柳亚子要求，亲笔书写了这首咏雪词赠他。
作者回到延安后，重庆《新华日报》发表了柳亚子的和词。
和词的小序写道“次韵和毛润之咏雪之作不尽依原题意也”。
原作因而被爱好者传抄，不久即先后被重庆的两家报纸发表。
一时轰动山城。
（萧永义）
2．山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
山跟山绵延起伏，被雪掩盖着，登高望去像银白色的蛇在舞动。
原，指陕西和山西一带的山丘，高而上平，盖着雪，在高处望去，像白蜡色的象群在奔跑着。
（周振甫）
谓披冰戴雪的蜿蜒群山，犹如银色的长蛇在腾舞。
谓冰封雪裹的巍巍高原，好似蜡制的大象在奔驰。
（臧克家）
登高望远，山和原跟天相接，所以有跟天公比高的感觉。
雪后的山呈银白色，山峦绵延起伏，登高望去，像银白色的蛇在舞动。
在陕西和山西一带的高原上，盖着雪的丘陵，在高处望去，像白蜡色的象群在奔跑着。
山跟丘陵都是静止的，由于诗人站在高处，看得远，看到山势和丘陵的绵延起伏，视线跟着绵延起伏的山势和丘陵奔跑，因而产生驰和舞的感觉。
登高望远，一直望到山跟天相接，丘陵跟天相接，这就感到山和丘陵在跟天比高低了。
蜡象，毛主席的手稿上作“腊象”，后来改作“蜡象”。
腊象是真腊象，古真腊即今柬埔寨，那里产象。
蜡象是白色的象，指雪白。
把腊象改做蜡象，可能是为了更通俗。
（周振甫）
3．须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
看这些山岭白皑皑挺然耸立的气概，像要和上天比一比高低似的。
这是在雪天里呢，等到天晴了吧：
红红的阳光照耀着白白的雪色，就像一身红装，被素白裹着，映照之下，那才妍丽呢!
（臧克家）
红装本指妇女盛妆。
古乐府“当户理红妆”。
这里是说太阳的红光。
素裹本指穿着素色的丝绢。
这里是说白雪包裹着大地。
“红装素裹”指红日和白雪上下交相辉映的艳丽景色。
（张华）
4．江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
祖国的河山这么美好，难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒，争着为它的统一和强大而奋斗。
祖国的山河是这样的美，使得无数英雄争着向它倾心。
“多娇”承“分外妖娆”说的，也包括着北国风光的雄伟说的。
“折腰”，倾倒。
稍异于《晋书·
陶潜列传》称他“不能为五斗米折腰”。
这里写出英雄人物对祖国山河怀着倾倒的心情。
5．惜秦皇汉武，略输文采；
像秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖等等这样一些在历史上显赫一时的英杰，都是才雄武威，完成了统一的大业或凭着武力使远近慑服，但可惜他们都是文采不足，稍欠风雅，对于人民的疾苦和要求，也是少宽厚仁慈相体察的心肠。
略输文采，才华稍差一些。
文采，本指辞采、才华。
这时就秦皇、汉武说，兼有文治的意味。
文治包括政治、经济、文化等方面的成就。
风：
本指《诗经》中的十五国风，即当时的民歌；
骚：
本指屈原的代表作《离骚》。
风骚，历来用为文学作品的代称。
这里指文学才华，也含有文治的意味。
文采本指文学才华；
风骚，本于《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》，都是诗歌，本来也指文学才华。
这里用文学才华来概括广义的文化，包括政治、思想、文化在内。
从秦皇汉武到唐宗宋祖，都是封建统治阶级的代表人物，虽然成为历史上肯定的英雄人物，但是由于时代和阶级的局限，他们远远不能与今天的无产阶级革命英雄相比。
6．一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
天骄，“天之骄子”的略语。
汉朝人称北方的匈奴为天之骄子，意思是说匈奴为天所骄纵宠爱，故能如此强盛。
《汉书》卷九十四《匈奴传》：
“胡者，天之骄子也。
”胡，指匈奴。
以后相承指与汉族相对抗的外族为天骄。
（张华）
《史记》卷一九《李将军列传》：
“果匈奴射雕者也。
”《北齐书》卷一九《斛律光列传》载光尝从高澄校猎，“见一大鸟，云表飞，光引弓射之，正中其颈。
此鸟形如车轮，旋转而下，至地乃大陆也”。
大雕，即“大”，鹰科猛禽，惟善射者方能射之。
以上七句谓秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等都不愧为中国历史上的英雄，可惜前四者武功有余，文才不足，成吉思汗则更是能武而不能文。
按汉武帝、唐太宗、宋太祖三人皆有诗歌传世，但并不以此名世。
7．俱往矣，数风流人物，还看今朝。
上面提到的这些英雄人物，全随着时代过去了，对着祖国的大好河山，在革命潮流的冲击之下，看文采风流的革命领袖人物，看今天革命的英雄们，为了祖国的统一与繁荣，为了人民的幸福和希望，大显才智和身手吧。
数：
点算。
风流人物：
见苏轼《念奴娇》：
“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
”风流，本义是指风的流动，比喻影响大。
风流人物，指对一时代有极大影响的人物。
这里是说，历史上的人物都已过去，要讲到在历史上有极大影响的人物，还得看今朝的，这是对无产阶级英雄人物的赞美。
“风流人物”指举止潇洒、富有才华杰出的人物；
又指对一个时代有极大影响的英雄人物。
（李子建）
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