如何能做好经常性思想工作Word文档格式.docx

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这是我军经常性思想政治工作制度化的开始。

可以说，我军的经常性思想工作，是伴随着我军的诞生而产生，伴随着我军的成长而成长。

这些制度一直坚持到现在，已经作为一个优良传统固化在党史军史中，在每个历史时期都发挥了很重要的作用。

在战争时期，有力的经常性思想工作，比如互帮互助、诉苦运动、文艺演出等等，帮助官兵弄清了为什么革命、为谁打仗的问题，提高了官兵的政治觉悟，能够自觉地为解放劳苦大众去堵枪眼炸碉堡。

在和平时期，面对纷繁复杂的外部世界和多元化的思想特点，深入细致的思想工作，帮助官兵端正入伍动机，解决思想困惑，打牢献身国防的思想基础，增强了部队的凝聚力和战斗力。

这个传家宝是历史经验的总结，在我们手里，要把它传承好。

其次，它是净化官兵思想的沐浴露。

沐浴露有两种基本功效，一是洗涤尘埃，有净化作用，二是含有牛奶、植物等成分，有营养作用。

经常性思想工作可以说是官兵思想上的沐浴露。

众所周知，当今社会，是一个高度开放的社会，互联网基本普及，手机能方便上网，真正做到了足不出户知天下，比如前段时间的“谣盐”事件。

在给官兵开阔视野、带来便捷的同时，各种错误腐朽思想也每时每刻在冲击着官兵的思想，动摇着官兵的信念，当官兵的思想受到不良思想侵袭，出现了尘埃时，它帮助官兵净化思想，端正人生航向。

那么在日常生活中，经常性思想工作又通过正面教育和不断灌输，悄无声息地滋养着官兵的心田，帮助官兵坚定理想信念，在政治上健康成长。

第三，它是推进学兵队建设的充电站。

好的演员在演出时，都注意充分发挥出主观能动性，营造出一个热烈强大的气场。

比如开展与观众的互动，邀请观众同唱，或者讲笑话等等。

学兵队工作同样不能象古井水那样一潭死水，波澜不起，需要不断地提神聚气，始终保持昂扬斗志和旺盛士气。

经常性思想工作的任务之一就是要始终创造有利于工作有利于创先争优有利于取得成绩的良好氛围。

比如，我们马上就要队列会操了，这是你们在基地期间有数的大型活动之一。

其中有一项是班队列会操，我们在座的班长都有可能代表你们队参加。

你就得努力在班里开展深入思想发动工作，把全班的思想统一起来，把全班的智慧集中起来，把全班的力量凝聚起来，憋足一股劲，形成一个非常有利的班氛围投入训练，力争取得好成绩。

同样，如果会操中取得了好成绩，你也要善于借好这股势，进一步激发班学兵的荣誉感和班级认同感，可以说，一次荣誉，如果挖掘深入思想工作做到位的话，整个班能受益七个月，能促进管理，促进教学，促进工作。

当然，我这里讲的决非是在功劳薄上吃老本吃七个月。

三、做好经常性思想工作需要注意的几个问题

曾经说过:

“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位”。

1、优势：

人在兵中，本身是学兵，零距离接触，年龄更接近，思想理接近。

一要把握“预见性”。

做到畅通信息，见微知著，窥一斑而能推知全豹。

汉代司马相如《上谏猎书》说过：

“明者远见于未萌，智者避危于无形”。

《非子》中讲了一个故事，说殷纣王即位不久，命人为他琢一把象牙筷子。

贤臣萁子担忧地说，象牙筷子肯定不能配瓦器，要配犀角之碗、白玉之杯，玉杯肯定不能盛野菜粗粮，只能与山珍海味相配，吃了山珍海味就不肯再穿粗短衣，住茅草陋屋，果然，纣王“以酒为池，悬肉为林”，终日冶游，荒废朝政，最终亡其国。

《史记》记，王用名将奢的儿子括为将，其母坚决反对，她对王说，昔日奢为将时，国王赐赠的钱财丝绸，他统统把它们分给军吏，从接受出征命令的日子起就不再过问家中私事，住在军营与士卒同甘共苦。

而括作了大将后，王所赐赠的金钱丝绸，他回家后统统收藏起来，每天寻欢作乐，还忙着置田购屋，这样的人能带兵打仗吗？

后来，括领兵出征，果然全军覆没。

母虽是个妇道人家，却不乏远见卓识，从父亲与儿子的细微差别，就看出了儿子不是个将才，用之必遭大祸。

随着改革开放的进一步深人和市场经济的进一步完善，官兵的思想日趋活跃。

做经常性思想工作，就必须把握官兵的思想活动规律，掌握主动权。

这就要求我们必须采用现代科学手段，建立健全反应灵敏、渠道通畅、快捷迅速的信息网络，大量收集官兵的思想信息，准确把握思想脉搏，善于从各种细微变化中观察苗头，对可能出现的问题，及早纳人工作视线，采取相应的对策。

二、要把握“超前性”。

要未雨绸缨，防患未然。

古人讲“至人消未起之患，治未病之疾”。

说的就是做事要有一种超前意识。

有一天，文王问扁鹊：

“你们家兄弟三人，哪一位最精于医术？

”扁鹊回答：

“大兄最佳，二兄其次，我最差。

”文王颇感奇怪：

“既然你最差，可为什么你却最有名气？

”扁鹊回答说：

“我的大兄治病，是治病症于未发生之前，别人根本察觉不到病症，所以他的名气只有我们家里人知道。

我的二兄治病，是治病症于初起之时，一般人都以为这只是小病很容易治，所以他的名气也不大。

至于我治病，是治病症于严重之后，别人看到我时而割肉切骨，时而又皮膏敷上毒药等一系列大动作，自然以为我医术精湛，因此，我闻名于天下。

其实，比起我大兄和二兄，我的医术是最差的。

”文王恍然大悟。

官兵思想的变化，总是经过量变到质变的过程，既有渐进性的特点，又有突发性的特点，这就要求我们要善于抓住思想苗头，超前疏导未雨绸缨，防患未然。

对可能引起官兵思想波动变化的问题，要超前引导，理顺情绪，并结合任务、季节和环境的变化，搞好提前教育，注射“预防针”，增强免疫力。

三要把握“及时性”。

要抓住热点，化解矛盾。

随着市场经济的深人发展和各种利益关系的凋整，引起官兵关注的热点问题越来越多，这些问题很容易引起官兵的思想波动。

基层干部要抓住这些矛盾，主动出击，及时化解，要围绕官兵的思想热点，克服工作上的“马后炮”现象。

做到解决问题及时、准确、到位，避兔矛盾的积累和激化。

四要把握“针对性”。

要深人群众，掌握实情。

有一个故事，说孔子周游列国，潦倒于去国和蔡国的路上，连喝野菜汤都有些困难。

这一天，已经连续几天没有好好吃饭的他，被饿得头晕眼花，只好大白天躺在那里睡觉。

今天总算运气不错，弟子颜回出去讨要来了一些米。

孔子非常高兴，赶忙让颜回生火做饭，饭快煮熟了，咕噜不止的肚肠，使他迫不及待地渴望弟子快把饭端上来。

无意间，他一扭头，看见了一件让他很恼火的事，只见颜回正从锅里抓起一把饭，自往自己嘴里送，完了才给孔子送过来。

孔子强压火气，假装没看见刚才那一幕，爬起来对颜回说，“我刚才梦见死去的父亲了，这饭要是干净的话，我先来祭奠他”。

颜回急忙说“不行”，刚才刮了阵风，有灰尘落进饭锅里，我觉得扔掉沾着灰尘的食物太可惜，就把它抓出来吃了，这饭不干净。

事已至此，真相大白，孔子为误解了弟子感到很羞愧，叹了口气，“目犹不可信，心有不足持”。

讲这个故事，主要是说明，孔子作为圣人，如果不实地了解掌握真实情况，仅凭着看到的想到的，倘且有出错的时候，更何况我们普通人，如果没有“鸬鹚”的精神，不深入群众，实地了解掌握尽可能多的信息，做起思想工作来就会难免陷入无的放矢的困境，效果自然大打折扣。

所以说，了解学兵，熟悉工作，是做好经常性思想工作的前提。

要了解学兵，熟悉工作，就必须切实“沉”到群众里去，“深”到工作中去。

要克服工作作风漂浮，不愿接触战士、害怕接触战士的现象，不能离兵，更不能当“脱产”骨干。

要加强跟班作业，真正知道战士在想什么、干什么。

有什么困难和问题需要解决，掌握第一手资料，增强思想工作的针对性。

五要把握“群众性”。

要齐抓共管，人人去做。

经常性思想工作的一个显著特点就是群众性，骨干要善于发动学兵大家一齐做，才能增强工作的覆盖面和效果。

另外，经常性思想工作由于具有一人一事的特点，在容和方式方法上，受客观制约条件小，既可以由班长区队长做，也可由一般具有较高觉悟的学兵做；

既可以干部做，也可以战士做；

既可以启发官兵自我教育，又可以发动大家互相帮助。

实践证明，只有把群众真正发动起来了，其工作的效果才能凸现出来。

六要把握“开拓性”。

要继承创新，勇于探索。

在工作任务、客观环境、官兵思想发生深刻变化的情况下，思想政治工作不能固于传统的做法而无所改变，也不能完全抛弃好的传统做法而另起炉灶。

要着眼于培养“四有”革命军人，注重思想性和艺术性的统一，寓教于乐，寓教于文，寓教于形。

要注意学习和研究我军政治工作的优良传统，从中吸取营养，并根据新的情况探索新的方式方法。

这里面，前不久，我看见的一个故事有一定借鉴意义。

说的是著名教育家行知任校长时，一次在校园里偶然看到王友同学用小石块砸别人，当即制止了他，并令他放学后，到校长室谈话。

放学后，王友到校长室准备挨骂。

可一见面，行知却掏出一块糖给他说：

“这奖给你，因为你按时到这里来，而我却迟到了。

”王友犹豫间接过糖，行知又掏出一块糖放到他手里说：

“这块糖又是奖给你的，因为我叫你不要砸人时，你马上不砸了”。

王友吃惊地瞪大眼睛，行知又掏出第三块糖给王友：

“我调查过了，你用小石块砸那个同学，是因为他不守游戏规则，欺负女同学”。

王友立即感动地流着泪说自己不该砸同学。

行知满意地笑了，掏出第四块糖递过去说：

“为你正确认识自己的错误再奖励你一块，我的糖发完了”。

一不要“有枣没枣打几杆”。

凡事预则立，不预则废。

经常性思想工作的预见不是无根据的猜想，而是建立在对客观事物正确认识基础上的科学分析。

既是实践经验的积累，又是对事物发展规律的把握和认识。

然而，有的骨干却把经常性思想工作的预见性建立在被动的应付和盲目的预测上，不是主动搞调查研究，而是推一推、动一动。

上面不要求，就“守株待兔”，你不找我、我不找你，你不出事、我不理你。

上面一强调，就“漫天撒网”，不管有没有问题、也不管是谁有问题，拿过来就讲，叫过来就谈，让战士一头雾水，既不知其然，也不知所以然。

思想工作只有有的放矢、主动去做，才能取得成效。

二不要“一人生病众人吃药”。

批评帮助是基层经常性思想工作中常用的方法，但必须注意方式方法。

如果是个别问题就要个别处理，如果属倾向性问题就要普遍教育。

能在小围解决的不在大围处理，能个别教育的不公开亮相。

然而工作中，少数骨干却习惯于采取“杀鸡儆猴”的办法，只要有一人犯了错误，就让全体人员搞集体“陪训”。

长此以往，不仅有过失的同志不能正确认识和改正自己的错误，其他“陪训”的同志也会感到憋气、窝火，并因此而生出事端。

三不要“木匠斧子一面砍”。

世界上任何事物都不是孤立存在的，做思想工作中必须坚持“两点论”，用“两分法”来思考问题、处理问题。

有的基层干部骨干在做战士的思想工作时，一强调理解人、关心人，就往往一再迁就，将大事化小，小事化了；

一强调物质利益原则，就给这给那，用小恩小惠代替道理的灌输。

在对战士的先进和落后的评估上，也是要么肯定一切，要么否定一切，好则好的无可挑剔，坏则坏的一无是处，挫伤了后进战士的赶队积极性，影响到思想工作的质量。

四不要“看着疖子等化脓”。

任何事物的变化都是由量变引起的，人的思想同样有一个量变的发展过程。

因此，骨干在做思想工作时，必须抓住学兵思想上的细微变化，及时地做好工作，把错误的思想苗头消灭在萌芽状态。

有的骨干对战士平时思想上表露出来的小波动、小变化、小倾向却视而不见、充耳不闻，直到酿成大的思想痼疾才去做工作。

还有的骨干在对待一些所谓的“刺头兵”和“后进兵”上，感到一两次说服教育批评帮助不起作用，就干脆对他们不管不问，等到问题“攒成堆”时，再来一剂猛药，搞个“数罪并罚”。

这些做法看似很有“效果”，实则养痈遗患，不仅使战士丧失改掉缺点错误的机会，而且增加了官兵之间的对立情绪，给思想工作和管理工作都带来不必要的麻烦。

五不要“隔靴搔痒不戳痛处”。

经常性思想工作只有触及思想实质，敢于揭露深层次的矛盾，才能达到“治病救人”的目的。

然而，有的骨干却信奉“打人不打脸、揭人不揭短”的处世哲学，对学兵的思想问题不敢正面指出，对矛盾不敢大胆揭露，生怕挑明问题，揭露矛盾，影响官兵团结，伤害学兵的自尊心，打击学兵的积极性，因而对学兵的思想问题绕来绕去兜圈子，避重就轻。

这样捂捂盖盖，躲躲闪闪，使本来只要及时引导就能解决的小问题，最后也变成了棘手问题，给经常性思想工作增加了难度。

六不要“省心的同志没啥吃”。

经常性思想工作要着眼解决官兵在日常工作和生活中出现的各种思想问题，又要体现对官兵的人文关怀。

因此，经常性的思想工作，应当是落实到每一名官兵身上的。

但目前存在一种倾向，把经常性思想工作注意力仅仅集中在几个个别人身上，对不放心的同志帮助多、照顾多，而对那些任劳任怨、默默无闻的，关心少、过问少。

经常性思想工作突出重点是必要的，但做好重点人的工作还不是经常性思想工作的全部。

再者，先进与后进不是一成不变的，在一定条件下，后进会转变成先进，先进也可能转化为后进。

如果放松了对先进层、中间层的思想工作，往往易导致后进面的扩大。

四、学兵队常见的思想问题及对策。

1、对象吹灯。

2、亲人病危。

3、打架斗殴。

4、欠人钱财。

5、作风散漫。

6、思想孤僻。

一是要练好“滴水穿石”之功。

经常性思想工作，贵在“经常”，难在“经常”，成果也出在“经常”。

基层干部必须在“经常”上做文章、下功夫，使其始终贯穿于工作的每个阶段，每个过程，每个环节，以发挥最大效能。

为此，一方面要培养常抓不懈、持之以恒的毅力，保证思想工作的经常性和长期性。

经常性思想工作针对性强，平时部队工作、训练紧，一些单位常出现忽冷忽热的现象，问题出来了抓一抓，上级有要求了抓一抓。

思想上的症结不是开一次会、上一堂课、谈一次话或发一通脾气就能解决的，只有以高度的职责意识和工作热情，精心钻研其规律，专心思考其方法，百抓不厌，常抓不懈，“细水长流”，才能出成果、见效益。

另一方面，要养成平和心态，保证思想工作的循序渐进和不间断性。

“欲速则不达”的教训在现实生活中比比皆是，只有科学把握事物的发展规律，才能正确地去认识和驾驭它。

做经常性思想工作也是一种意志的考验，需要有高度的耐心和坚韧的毅力。

要牢固树立“基础论”、“台阶论”意识，通过循序渐进获取“细水滴得石头穿”之功效。

二是要练就“明察秋毫”之功。

思想工作要求基层干部做有心人、细心人，不能等“病人”上门，而要去观察、去发现、去“寻诊”，进而对症下药，因人施教，因此，要不断提高观察、判断能力。

首先，应眼观六路，耳听八方。

有的人做经常性思想工作之所以得心应手，既来源于他们用心血和深情与官兵的交往，也得益于他们对官兵生活及其环境一点一滴的潜心观察。

眼睛、耳朵人人有之，只是眼力、听力不尽相同，同观一件事，有的就能从现象中看到本质，于平凡中发现真理。

只有脚踏实地从现实生活和环境变化中透视人心微妙，才能有取之不尽的思想教育源泉和久盛不衰的教育生机。

其次，要察颜观色，见微知著。

情绪变化是心理变化的具体体现，是行为变化的根本所在。

为能使战士的行为不过激，不失控，始终保持在规之中，基层干部就应多揣摩战士的心理，多观察战士的情绪、行为变化，从中细察复杂情感，寻找变化根源，掌握思想动态，准确做出判断，有针对性地消除思想症结，因势利导地把战士带入新的境界。

五、练好“细雨润物”之功。

经常性思想工作要想赢得人心，必须先打动人心，以似水柔情去感化战士，在潜移默化中全面提高官兵。

首先，语言要有亲和力。

要亲切、柔和、生动，富于感情，通过“和风细雨”般的解说、开导，让战士体会到“久旱逢甘露的滋润，霪雨逢的普照”。

厉言训斥不但达不到目的，反而会适得其反。

其次，情感要有催化力。

经常性思想工作不能搞空洞的说教，要有真情实感，应当情理交融。

情感的贴近是转变战士思想的催化剂，只有把他们当作亲人对待、爱护、关心，让他们感到你是真挚的、可信的，他们才会去认真领悟你的说教之理、说理之心，思想工作也才可能收到“点石成金”之效。

再次，方法要有诱发力。

谈心是说理的艺术，交心的渠道，也是经常性思想工作最基本的方法和途径，基层干部应善于运用它独特的感召力和诱发力，以推心置腹变排斥为亲近，变隔阂为理解，变相识为相知，变厌烦为接受，切忌“有心谈心，却无意交心”。

当然还应根据不同对象、不同情况、不同问题，因人因事因时而宜，运用多种方式、方法和途径，对症下药，以强化经常性思想工作的功效。