赵氏族谱与赵氏字辈阅读Word文件下载.docx

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伍,银,在,如,永;

公,兴,正,大,子;

士,德,明,万,昌;

延,治,景,从,懋…………

祖上是由山西省洪桐县老鸹窝到临西的,我家现在现有的家谱字辈是:

福殿长书章英仲军,我大爷是“英”字辈的,我是“仲”字辈的。

【赵姓宗祠通用联】

〖赵姓宗祠四言通用联〗

日联冬夏;

雪梦罗浮。

——佚名撰赵姓宗祠通用联

上联典说春秋·

贾季称赵衰为冬日之日;

赵盾为夏日之日。

下联典说隋·

赵师雄冬日过广东罗浮山遇一美人共饮,醉卧而醒,见身边乃梅树一株。

中令世泽;

半部家声。

上联典说宋·

赵普尝为中书令。

下联典说相传其有“半部《论语》佐太祖定天下,半部佐太宗致太平”之说。

风高琴鹤;

图绘麒麟。

赵抃政清廉简易,知成都,以一琴一鹤相随。

下联典说西汉·

赵充国,图像麒麟阁。

系承造父;

望出太原。

全联典说造父为颛顼帝裔孙伯益十三世孙。

投书饮泣;

留履遗爱。

上联典自晋·

赵至,少时诣师受业,闻父耕叱牛声,乃投书饮泣曰:

我小未能奉养,使老父不免勤苦。

下联典自明·

赵豫,官松江知府,及去,老幼攀辕,留一履以志遗爱。

图麟世泽;

金城标美。

上联典说汉赵充国。

下联典说宋赵抃。

金城标美;

玉尺流徵。

上联典自西汉·

赵充国,以七十高龄驰马金城,招降破敌。

下联典自唐末·

赵光逢,以文行知名。

时人以其方直温润,称之为“玉界尺”。

派衍天潢;

家传清节。

上联典自赵匡胤为北宋开国皇帝。

下联典用北宋·

赵抃,卒谥“清献”。

箕骑天上;

丝绣平原。

上联典自南宋·

赵鼎,自题铭旌曰:

“自骑箕尾归天上,乞作山河壮本朝。

”下联黄自赵胜,号平原君,礼贤下士。

唐·

李贺有诗云:

“买丝绣作平原君。

冀州世泽;

天水家声。

上联典出赵氏来历,西周造父为周穆王驾车,去西方巡狩(传说去会见西王母),乐而忘归。

因徐偃王反叛,造父驾车日驰千里,得以大破徐偃王,造父被封于赵城(今山西省洪洞县),古代称冀州。

下联典出赵氏郡望为天水郡。

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〖赵姓宗祠六言通用联〗

手持半部论语;

胸罗数万甲兵。

上联典出宋代太师赵普,世称“半部《论语》治天下”。

下联典出南宋名相赵鼎,有《忠正德文集》。

古为帝王华胄;

今有琴鹤世家。

上联典指宋代皇帝后裔。

下联典出宋朝殿中侍御史赵抃,清贫如水,只有一琴一鹤。

清代赵翼《奉命出守镇安诗》:

“剧郡剑牛觇吏绩,傅家琴鹤本官箴。

”现代无产阶级革命家赵世炎故居中堂门额匾上书有“琴鹤世家”四字,即本此。

但愿民安若堵;

何妨署冷如冰。

——赵申乔撰赵姓宗祠通用联

典用清代文学家赵申乔自题联。

〖赵姓宗祠七言通用联〗

建宋光邦称雄主;

工收擅画树大家。

上联典指·

北宋赵匡胤。

下联典指元·

赵孟頫。

常山骄子英雄胆;

松雪道人绝妙书。

上联典指三国蜀汉·

赵云。

发棹唱持楫请命;

推针绝绣帛成图。

上联典指春秋晋·

赵简子。

下联典指三国吴国·

孙权夫人赵氏。

江上飞云来北固;

湖连沧海欲东游。

——赵之谦撰赵姓宗祠通用联

典用清代书画家、篆刻家赵之谦联。

跨虎执鞭号元帅;

舍身抗日称英雄。

上联典指赵公明,人称“赵公元帅”,奉为“财神”。

 下联典指抗日英雄赵一曼。

〖赵姓宗祠七言以上通用联〗

灵爽永护江原父老;

忠魂犹壮蜀国山河。

典用三国蜀汉名将赵云庙联。

积善有徵,受德之估;

笃心自守,与道合符。

——赵魏撰赵姓宗祠通用联

典用清代金石学家赵魏自题联。

虽有周亲,不如我同姓;

谁为宋远,率乃祖攸行。

上联自赵姓始祖得率于周穆王,赐以赵城。

 下联典自宋代开国皇帝姓赵。

乃祖曾将半部论语治天下;

后人当以千秋俎豆祭堂前。

全联典出北宋军事谋略家赵普。

门迎珠履,平原之声誉昭宣;

陛锡铜符,京兆之风裁夙振。

上联典自战国·

赵平原君赵胜,养士三千,下联典自皆着珠履。

西汉·

赵广汉,迁京辅都尉,守京兆尹,廉明有威。

陛锡铜符,京兆之风裁夙振;

门迎珠履,平原之誉著昭宣。

上联典指西汉·

赵广汉。

下联典指战国时赵国宗室大臣赵胜,即平原君。

八百年聚族于斯,宋室同传宗室表;

二千石分符到此,明州来拜润州祠。

——赵佑宸撰赵姓宗祠通用联

此联采用江苏省镇江赵氏宗祠联。

定天下致太平,除非汉祖唐宗,谁堪伯仲;

说本来论当世,好似巨川大日,各自东西。

此联为赵氏宗祠联。

祠溯南迁,踵世爵八传,有农部高文、太常恩敕;

门开东向,俯平原三面,见榜山叠翠、剑海回澜。

——赵藩撰赵姓宗祠通用联

此联采用云南省剑川赵氏宗祠联。

西平赵氏辈序为:

《山西沁水县赵姓族谱》老字派为:

《天水堂赵姓族谱》同治辛未年重修版老派字号为:

以洪壬万庭,为子若卿成,荫必望显单,立良应之文。

《天水堂赵姓族谱》的续派二十字号:

添心常祜善,人贵自光宗,世业开宏远,英华庆国隆。

《慈溪鸿庄赵氏宗谱》载有其家族的百代行辈,号《百代歌》:

德惟从世令子伯师希,与孟由宜顺昌期崇隆,尊显和易纯熙圣神文,

武卓荦英奇温良恭俭,仁敬孝慈持行瞻视动,作威仪纪纲法度礼乐,

书诗切磋磨琢学问辨,思格致诚正修齐平治,疑丞辅弼明听翼为周,

召伊傅稷契皋夔勋劳,阀阅锤鼎常旗衣冠俎豆。

西南昌据说有《九赵十八村》都是一个族。

我是向塘的赵家人,现记得我村赵姓字辈有十五个:

孟尚曰立志,以明道希文,自期待贤良

■堂号:

“半部”、“琴鹤”、“天水”、“孝思”、“谷治”、“萃涣”、“敬彝”、“创基”

此联采用云南省剑川赵氏宗祠

国家不可无史,地方不可无志,家族不可无谱。

史可知古今,志可明衍变,谱,则可辩枝系、昭亲睦、别长幼。

是故,凡家修谱,旨在弘扬家风,继传家训;

承先人优良之传统,励后代奋发之志气。

吃水不忘源头,望木而思根本家有谱,犹如水之清源不断,木之根本不失也。

考赵姓,本出自赢姓,形成于西周。

祖先伯益,始祖为造父。

伯益乃颛顼帝裔孙,舜赐姓赢。

造父为伯益之九世孙。

西周时,造父在桃林得骏马八匹,献于周穆王,并为周穆王驾驭马车,外出打猎,游玩。

一次西行至昆仑山,得见西王母,乐而忘返。

忽闻徐国徐偃王造反之急报,国事危,军情急,幸懒造父驾车,日驰千里,才得以及时返回镐京,发兵破徐,叛乱乃平。

为彰造父之功,周穆王赐赵城给造父,造父族自此史称赵氏。

至周穆王时,造父七世孙叔带离周仕晋,后赵氏子孙世代为晋大夫。

战国初年,叔带 

十二世孙 

赵襄联合魏氏、韩氏三家分晋,建立赵国。

赵襄之孙赵藉时,获周烈王承认,与韩、魏两家并列为诸侯。

 

赵氏, 

原有族谱,因年久失传,慨为憾事。

今有赵公利祥,曾供职沧州检察院副检察长。

为人耿正,历有厚德,余引以为兄长。

离休谢任后,享天伦之乐之余,启修谱惠家之事,其举可赞。

历时年余,谱成,堪称一大功也。

此谱,追本溯源,分枝明晰,祖上之德得以昭彰,后世孝悌从此有序;

且新撰家训,世代绵延,规范行为,昌族荣我荣,家耻我耻之风,弘扬良优,抵 

抑劣行,于赵

氏一族,繁延生机,旺盛精神均可谓有大益也

赵姓家谱-赵姓族谱的基本格式

赵姓族谱虽有以上种种类型,但从其发展历史来看,这些类型并非同时出现,而是大体经历了一个从简易家谱,到族谱、支谱、房谱,再到宗谱、统谱等联宗合纂的演进过程。

同样,族谱的修撰格式也有一个从简单谱系、谱表到体例完备的发展过程。

就现存清代、民国时期的赵姓族谱而言,其格式有以下几个方面。

一是谱序。

这是每部族谱都不可缺少的内容,它包括本族人写的序和邀请外族人写的序,以及跋语等。

外族人写序通常是当朝、当地的名人,或是与家族有特殊关系的人。

谱序跋的内容大致是修谱缘由、修谱经过、家族渊源传承,有的谱中还阐发一些修谱理论。

随着族谱撰修的次数增多,序跋也不断增多,所以一些大型族谱,其序跋篇幅很大。

通常情况是续修次数越多,谱序就越长,谱序跋本身也就成了了解家族历史的重要资料。

二是谱例,即修谱凡例,主要阐明族谱的纂修原则、体例、领谱和族谱的管理原理。

同治年间所修的《天水堂赵氏合修族谱》凡例共有20则。

《山阴华舍赵氏宗谱》除录旧谱凡例外,还新增凡例若干条。

三是先世考与遗像赞。

主要考述本姓来源、本族的历史和分支迁徙情况,尔后是把本家族中最显赫、有德行功业的先祖绘成遗像载诸谱端,并附像赞。

这方面,民国年间所修的《东莱赵氏家乘》最具典型。

不仅考述文字简明清晰,祖像的绘制也十分精美。

在说明本脉出于蜀汉顺平侯赵云,世居成都府红花市之后,用四言联句表达家族的迁徙、兴盛情况,颇有特色:

“聿维我谱,俱详历履,原籍西川,始白天水。

明初迁莱,郡城安宅,嘉靖开科,隆万任职。

伯镇封疆,仲总六卿,武勋相业,朝廷所荣。

愿绍前烈,德言与切,绵长先泽,睦族敦宗。

”另外,赵宋皇室后裔的族谱大多载录《太祖遗训》一文。

四是恩荣录。

主要刊载皇帝和朝廷、地方官员对家族或家族成员的封赠文字和匾额。

山阴华舍谱中有御印、御押,东莱赵氏有“诰命”、“封赠”、“荫袭”、“旌表”四项。

五是家法族规。

清末民初所修的赵姓族谱中,一般都是旧规、新规分列,内容庞杂,财产婚姻、祖业管理、家族往来,举凡为人处世的各个方面无所不包,且各个家族因自己的不同情况而有所侧重,但都不离敬宗收族这一核心内容。

六是祠堂坟墓。

赵姓对祠堂、祖坟的修建历史、建筑规模、地理位置等都有详尽记载,有些谱中配有简单的绘图。

其中大量内容是有关宗祠的管理规章,如山阴华舍赵氏谱中有“宗祠条规”、“陵祭条款”、“宗祠禁约”、“宗祠祭典”、“宗祠仪注”、“六陵仪注”、“宗祠仪注”、“六陵祭文”、“宗祠祭文”、“宗祠祭句”、“六陵联额”,另外还有历代相关的碑文、记颂等。

七是世系。

这是赵姓族谱中的主要内容,占有2/3的篇幅。

世系可分两种形式,一是世系传录,即从一世祖开始到修谱日期止,家族成员的姓氏名号、生卒年月、简要阅历、妻室子女以及葬地封赠等情况;

另一种是世系表或世系图,即以图表的形式记载该家族的血缘传承情况。

在笔者所见的赵姓族谱中,后一种形式要多一些。

八是传记,包括行状、墓志铭、神道碑以及年谱等多种形式。

传记又有德行、孝友、烈女、仕宦等篇目,与地方志的体例大体一致。

九是仕宦录,或称科第录,登载赵姓族内历代科第人仕者的名单,并简要记载他们的业绩及著述。

十是族产,包括祀田、祖山、义庄、庙产、房屋等。

赵姓族谱对这一点相当重视,族田、祖山都写明地理位置和面积大小。

同时《还记载族产的数量、买卖情况、管理细则、收支账目以及经营租佃。

十一是艺文或名迹录。

收录赵姓族人或与家族相关的各种著述诗文。

名迹录则是记载与赵姓家族相关的名胜古迹、山水桥梁、庵寺书院和亭台堂舍等。

十二是字辈谱与领谱字号。

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