北京限价房购房合同范本最新篇Word文件下载.docx
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_____身份证营业执照号码:
地址:
_________________邮政编码:
______________联系电话:
_________________
购买资格证明编号:
________________________________________
_____________身份证营业执照号码:
_____________________________________________________
邮政编码:
_____________联系电话:
_________________________________
根据《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国物权法》、《中华人民共和国城市房地产管理法》、《天津市商品房管理条例》、《天津市房地产交易管理条例》等有关法律、法规,及《天津市限价商品住房管理暂行办法》等有关规定,甲乙双方遵循平等、自愿、公平、诚实信用、守法的原则,经协商一致,达成如下条款:
第一条房屋情况
该房屋销售许可证号:
___________________________________________________房屋座落:
________区、县___________路、道、街_____________________。
设计用途_________,建筑结_________构,建筑层数为_____层。
建筑面积_____平方米,其中:
套内建筑面积_____平方米,公共部位分摊建筑面积______平方米。
房屋平面图见附件一,房屋抵押、租赁等情况见附件二。
房屋土地来源为:
_______。
以出让方式取得土地使用权的,土地使用年限为______年,自_____年_____月____日至_____年_____月_______日止。
第二条房屋价款
房屋销售按建筑面积计算,每平方米价格为________元,价款为_______元,计__________。
第三条房屋交付及交付日期
房屋竣工,经验收合格后,方可交付;
未经验收或验收不合格的,不得交付。
甲方于____年____月____日前,将符合上述条件的房屋交付乙方使用。
如遇不可抗力,不能履行合同的,按下列第____种方式处理:
1、变更合同。
2、解除合同。
3、___________.
第四条乙方付款形式及付款时间
双方约定,乙方按下列第种形式付款:
1、一次性付款。
2、分期付款。
3、其他方式。
第五条甲方逾期交付房屋的处理
除遇不可抗力外,甲方如未按本合同第三条约定日期交付房屋,逾期在____日内的,乙方有权向甲方追究已付款利息,利息自合同约定甲方应交付房屋之日次日起至实际交付房屋之日止,按银行同期贷款利率计算。
如超过上述约定期限的,乙方有权按照下列第____种约定,追究甲方违约责任:
1、合同继续履行。
甲方应支付乙方已付款利息,利息自合同约定甲方应交付房屋之日次日起至实际交付房屋之日止,按银行同期贷款利率计算。
此外,甲方还应每日按房屋价款的____向乙方支付违约金。
2、解除合同。
甲方应退还乙方已付款、支付已付款利息,利息自合同约定甲方应交付房屋之日次日起至甲方退还乙方已付款之日止,按银行同期贷款利率计算。
乙方的实际损失超过甲方支付的违约金时,甲方还应承担赔偿责任。
3、_________________________________
第六条乙方逾期付款的处理
乙方如未按本合同第四条规定的时间付款,逾期在___日内的,甲方有权追究乙方逾期付款及其利息,利息自合同约定乙方应付款之日次日起至实际付款之日止,按银行同期贷款利率计算。
如超过上述约定期限的,甲方有权按照下列第_____种约定,追究乙方违约责任:
乙方应支付逾期付款及其利息,利息自合同约定的应付款之日次日起至实际付款之日止,按银行同期贷款利率计算。
此外,乙方还应每日按房屋价款的_____向甲方支付违约金。
乙方应每日按房屋价款的_____向甲方支付违约金。
3、_______________________________________________________
第七条房屋建筑面积与销售建筑面积差异的处理
房屋建筑面积以房屋所有权证记载面积为法定依据。
房屋建筑面积与甲方销售建筑面积差异不超过3%的,每平方米价格保持不变,房屋价款按房屋建筑面积与销售建筑面积的差异多退少补。
面积差异超过3%的,双方约定如下:
第八条房屋质量及保修责任
甲方交付的房屋的质量和设备等应符合国家有关规定和甲方的承诺,未达到国家规定标准和承诺的,甲方应承担责任。
在乙方正常使用情况下,甲方应按照《天津市商品住宅质量保证书》的规定履行保修责任。
因乙方擅自拆改造成损坏的,甲方不承担责任。
第九条房屋配套设施运行的约定
下列配套设施运行日期约定如下:
1、上水____________________________。
2、下水____________________________。
3、供电____________________________。
4、燃气__________________。
5、暖气____________________________。
6、________________________________。
上述配套设施未按约定日期运行的,甲方应在_____日内采取补救措施,并赔偿乙方损失;
超过上述约定期限的,甲方应赔偿损失,并且每项还应按房屋价款的_____%向乙方支付违约金。
第十条房屋设计变更的约定
屋的设计和环境布局。
确需变更的,甲方应自设计变更方案确定之日起___日内与乙方协商。
乙方同意变更的,双方订立补充合同。
乙方不同意变更,或甲方擅自变更的,乙方有权解除合同。
解除合同的,甲方应退还乙方已付款、支付已付款的利息,利息自乙方付款之日次日起至甲方退还乙方已付款之日止,按银行同期贷款利率计算。
此外,甲方还应按房屋价款的_____%向乙方支付违约金。
第十一条房屋交接
房屋交付时,甲方应书面通知乙方办理房屋交接手续,提供《天津市商品住宅质量保证书》和《天津市商品住宅使用说明书》,交接房屋钥匙。
第十二条房屋预告登记
双方按下列第_____种约定,办理房屋权属预告登记:
1、乙方向房屋权属登记机关申请房屋权属预告登记。
2、
____________________________________________________.
第十三条房屋权属登记
双方约定,在下列第____种期限内,办结房屋权属转移登记:
1、自初始登记完毕之日起____日。
2、订立本合同时,房屋尚未建成的,自房屋交付使用之日起90日;
订立合同时,房屋已竣工的,自合同订立之日起90日。
3、______________________________________________________________。
由于甲方的原因,未能在上述期限内办结房屋权属转移登记的,按下列第____________种约定处理:
甲方应按房屋价款的____________%向乙方支付违约金。
甲方应退还乙方已付款、支付已付款利息,利息自乙方付款之日次日起至甲方退还乙方已付款之日止,按银行同期贷款利率计算。
此外,甲方还应按房屋价款的_______%向乙方支付违约金。
3、______________________________________________________.
第十四条房屋再上市交易
房屋购买后又上市交易的,应当按照《天津市限价商品住房管理暂行办法》及相关规定执行。
第十五条前期物业管理
甲方已向乙方明示已经备案的《天津市前期物业管理服务合同》及《业主公约》,乙方对该合同及公约相关内容予以书面确认,并承诺遵守。
第十六条房屋权属纠纷和债权债务纠纷的约定
甲方保证在交付房屋时,无房屋权属纠纷和债权债务纠纷。
如存在房屋权属纠纷和债权债务纠纷,由甲方承担全部责任。
第十七条争议处理
本合同发生争议,甲乙双方应协商解决。
协商不成时,按下列第种方式处理:
1、向______仲裁委员会申请仲裁;
2、向人民法院提起诉讼。
第十八条合同附件
本合同未尽事宜,甲乙双方另行订立补充合同。
附件一至附件五均为本合同不可分割的部分,具有同等效力。
第十九条合同份数
本合同连同附件共____页,一式五份,甲、乙双方各执一份,备案机关存留一份,其他二份备用,具有同等效力。
第二十条合同生效
本合同自甲乙双方签字或盖章之日起生效。
当事人另有约定的,从其约定。
甲方:
_______________乙方:
201X年X月X日201X年X月X日
_________委托代理人:
__________
201X年X月X日
附送:
北京雍和宫导游词
雍和宫的建筑,在南北中轴线上,由南向北依次是天王殿、雍和宫大殿、永佑殿、法轮殿、万福阁等五进大殿,构成雍和宫的主体建筑,其中以法轮殿和万福阁最为辉煌。
下面是带来的北京雍和宫的导游词,欢迎欣赏。
北京雍和宫导游词:
雍和宫,座落在北京市东城区雍和宫大街,是北京市内最大的藏传佛教寺院,也是中外闻名的藏传佛教寺院之一。
1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
雍和宫占地面积66,400平方米,有殿宇千余间。
创建于清康熙三十三年,原是康熙皇帝在明代太监官房的旧址上为皇四子胤礻真修建的府邸。
康熙四十八年,胤礻真被封为和硕雍亲王后,改称雍亲王府。
胤礻真登极后,于雍正三年钦定雍和官。
雍正皇帝不仅把雍和宫作为佛事活动场所,还把御前侦探险的特务机关粘杆处的署衙设在宫内,为他刺探情报,捕杀异己,进行秘密活动。
雍正十三年雍正皇帝暴死在北京西郊圆明园中,后曾把灵柩停放在雍和宫,为此,永佑殿,法轮殿等主要建筑由绿琉改成黄色琉瓦,并在神御殿供奉雍正皇帝的影像。
此后,这里成为供奉清帝祖先的祠堂。
乾隆九年,乾隆皇帝为笼络蒙藏上层人士,大兴土木,增建许多寺庙殿堂,将雍和宫改建为一座藏传佛教寺院。
必建后的雍和宫规模宏伟,巍峨壮观。
清人曼殊震均在《天咫偶闻》中描写道:
殿宇崇宏,相设奇丽。
六时清梵,天雨曼陀之花;
七丈金容光焕发,人礼旃檀之像。
飞阁复道,无非净筵;
画壁璇题,都传妙手,固黄图之甲观,绀苑之香林也。
在北洋政府、国民党政府和日伪政权的统治之下,雍和宫遭受了极大的破坏,许多艺术吕和珍贵文物被帝国主义分子和反动官僚窃取。
50年到1953年,由政府拔款对寺院进行了全面修缮,雕梁画栋,金装绣裹,再现往日的庄严和华美。
1952年,在北京参加亚洲及太平洋区域和平大会的新西兰等国代表,专程到雍和宫烧香拜佛,祈祷和平。
1953年,印度、缅甸等七国僧侣代表团在这里举行了隆重法会。
1954年,达赖和班禅都到雍和宫讲经说法。
许多国家的领导人,如印度的尼赫鲁、缅甸的吴努、柬埔寨的西哈努克亲王等,都曾来此朝拜。
国内外游人香客前来参观、朝拜,更是络绎不绝。
雍和宫被国家列为全国重点文物保护单位。
在文化大革命中,尽管佛事活动被迫停止了,但在周恩来的指示下,建筑、碑文、影壁、牌坊、经卷、法器等全部得到妥善保护,这座文化艺术宝库得以幸存下来。
1977年至1979年,国家又拨款300万元进行全面修缮,其中佛像贴金就用去黄金700两,使雍和宫更加庄严瑰丽,金碧辉煌。
1981年2月,雍和宫交给佛教团体管理使用,作为佛教活动场所对外开放。
雍和宫恢复了由喇嘛担任格斯贵、文、得不奇等宗教职务,成立了教务委员会,负责管理寺内事务。
委员会下设扎布桑和教育、宗教、生活、库房、接待、卫生六个奈日布,并制定了宗教活动、文物管理、外事接待等各项规章制度。
1983年,雍和宫被国务院列为汉族地区全国重点寺院。
北京市佛教协会副会长乌云伯尔吉喇嘛被推选为雍和宫代住持。
1985年,雍和宫又成立了庙务管理委员会,管理寺内宗教事务。
两例有鼓楼、钟楼、碑亭、讲经殿、密宗殿、数学殿、药王殿、西殿、戒台楼、班禅楼等建筑,相互对衬,形成一座布局完整、具有溶汉、满、蒙、藏建筑特色于一体的喇嘛教寺院。
它的布局特色是前半部疏朗开阔,后半部密集起伏。
前半部的影壁、木石、牌楼点缀,深远的甬道,浓郁的古松翠柏,给人以幽静、深远之感。
从昭泰门以后建筑群密集起伏,殿阁错落,飞檐宇脊纵横,与前半部形成鲜明对照。
雍和宫南门口是三座精美的牌楼,高大华丽,气势非凡,牌楼正面和背面的匾额均为乾隆皇帝所书,北牌楼的匾为寰海尊亲、群生仁寿,东牌楼为慈隆宝叶、四衢净辟,西牌楼为福衍金沙、十地圆通。
天王殿为雍和宫的第一进殿堂,楹柱上有一幅乾隆皇帝御笔对联:
法境交光六根成慧日,牟尼真净十地起禅云。
天王殿又称雍和门,原是雍亲王府的大门。
殿中供奉弥勒佛,为木刻贴金像,殿两旁是工艺精细的泥塑彩绘四大天王像。
北方的多闻天王,手举一把垂有缨络的黄伞,西方广目天王手绕一条龙,南方增长天王手持一柄宝剑,东方持国天王怀抱瑟琶,踞坐在土台上面,金盔金甲,身巨貌威,头顶与殿顶上的房檩相齐。
殿后面是面北而立、手持宝杵的木雕韦驮像,雕工精美。
天王殿内的供桌两边陈设着一对古铜薰炉,为清代乾隆年间皇宫御用之物,外形别致,做工精巧。
传说是乾隆皇帝的母亲孝圣宪皇太后有一年得了重病,在雍和宫东书院修养,有一夜被雍和宫内的鼓乐、诵经声惊出一身冷汗,第二天竟大病痊愈了。
太后就将这两只熏炉赐给雍和宫喇嘛取暖。
出了天王殿,迎面可见一尊青色的铜鼎,它铸造于乾隆十二年,炉高
4.2米,上方六个火焰喷门,雕着六对云龙戏珠,底座雕着三狮戏珠,三足雕着多么狻猊,图案精美,造型浑厚。
清朝皇帝每次到雍和宫拜佛,都是用这个香炉进香。
它与北海的九龙壁、团城承光殿的大玉瓮合称为北京大型文物的三绝。
据说,这样的香炉国内仅存两座,另一座在故宫御花园内。
铜鼎后面是御碑亭。
亭内有一块乾隆五十七年所立的四体文碑。
碑文是乾隆皇帝所撰的《喇嘛说》,记述了喇嘛教的来源和清朝政府对喇嘛教的政策,即兴黄教即所以安众蒙古,辑藏安边,定国家清平之基于永久。
碑文用汉、满、蒙、藏四种文体书写,碑中辽文是乾隆皇帝御笔。
殿正中供奉着释迦牟尼、燃灯佛和弥勒佛像。
释迦牟尼为现在佛;
燃灯佛又称定光佛。
因诞生时周身光发而得名,为过去佛;
弥勒佛为未来佛,总称三世佛。
这三尊佛像为乾隆十二年,由内务府养心殿造办处营造,原料为江南赤铜掺兑白银和黑铅溶在一起,炼成黄铜铸造,在铜质外面贴上金叶。
三世佛两侧站着释迦牟尼的弟子阿难和迦叶。
大殿东西两侧为蒙麻披念的十八罗汉像。
第一尊为宾度罗跋口罗堕阁尊者,藏传佛教称阎喇克仲;
第二尊为迦诺迦伐磋尊者,藏传佛教称玛潘木巴;
第三尊为宾头卢颇罗堕尊者,藏传佛教称那克那奈;
第四尊为难提密多罗庆友尊者,藏传佛教称对丹;
第五尊拔诺迦尊者,藏传佛教称多尔济莫伊布;
第六尊丹没罗拔陀尊者,藏传佛教称桑布;
第七尊迦哩迦尊者,藏传佛教称色尔别乌;
第八尊伐阁博弗多尊者,藏传佛教称色布皮朝克;
第九尊戍博迦尊者,藏传佛教称巴古拉;
第十尊半托迦尊者,藏传佛教称喇占森;
第十一尊罗眼罗尊者,藏传佛教称喇穆布楞;
第十二尊那迦犀那尊者,藏传佛教名叫苏布呢雅穆林;
第十三尊因揭拖尊者,藏传佛教名叫喇穆丹;
第十四尊伐那都婆斯尊者,藏传佛教名叫鲁伊德;
第十五尊阿氏多尊者,藏传佛教名叫毕勒吉特;
第十六尊注荼半拖迦尊者,藏传佛教称弥济德巴;
第十七尊华善尊者,藏传佛教名叫化生迦拉补;
第十八尊者达拉玛达拉尊者,藏传佛教名叫格宁达尔玛。
这十八罗汉像是采用紫麻脱纱法制作。
先用泥土塑成泥胎,待干燥后用麻布、白绸剪成半寸见方的方块,用胶水贴到泥胎上,浸贴时背后留孔。
贴至寸厚井待干燥后,取出泥胎,封上圆洞,在麻绸上层层涂漆,再贴金或彩绘,形成造型生动的塑像。
在十八罗汉像背后,悬挂着西藏贡呈的古物彩绣的十八罗汉像,皆为古印度装束,与中国佛教装束的十八罗汉塑像形成鲜明对比。
永佑殿是王府时期的正寝殿,是雍正皇帝继位前居住的地方。
现殿内正中供奉着三尊佛像,正中为无量寿佛,左为药师佛,有为狮吼佛。
佛像高
35米,檀香木雕刻而成。
殿西墙挂着绿度母补绣像,做工极细,据说是乾隆之母孝圣皇太后亲手补绣。
东墙悬挂着白度母画像。
永佑殿东厢为医学殿,是喇嘛们学习医术的地方;
西厢为数学殿,是僧人学习数学、历学的场所。
法轮殿呈十字形建筑,大式歇山顶,殿顶仿西藏风格建立五座镏金宝塔。
有着浓厚的藏族建筑特色,是汉藏文化艺术的结晶。
该殿是全庙喇嘛集中念经的地方,殿堂高大,殿正中供奉一尊铜质宗喀巴大师像,高
10米。
宗喀巴是藏传佛教格鲁派的创始人。
宗喀巴大师像背后是雍和宫三绝之一的五百罗汉山。
五百罗汉山是用檀香木细雕精镂而成,高
3.40米,宽
3.45米,有幽静的林谷,苍翠的松柏,玲珑的宝塔,古朴的亭阁,深邃的洞穴,条条曲径通幽,石阶、小桥流水相连。
五百罗汉是由金、银、铜、铁、锡五种金属股成,色彩鲜艳,造型生动。
是件质料、造型、雕艺三绝的艺术珍品。
可惜历经战乱,山上罗汉仅存449尊了。
在法轮殿西边木架上是《大藏经》108部,东边木架上是《论藏经》207部。
在殿内小玻璃格内展出两部藏文金字经,是乾隆皇帝亲笔抄写的《药师经》、《大白华盖仪轨经》。
殿东西两边墙上有精细的壁画,描述了释迦牟尼的传教历史。
法轮殿左侧为高阁式的班禅楼,因1780年第六世纪班禅来京给乾隆皇帝祝寿,在此讲经说法而得名。
法轮殿右侧是戒台楼,建于乾隆四十四年。
台上设有围屏和宝座,乾隆皇帝常穿朝服,披大红哈达,戴佛冠,坐在宝座上静坐参禅,讲经说法。
现戒台楼内开设了雍和宫文物陈列室,展出清代宗教艺术品及乾隆皇帝御用品共40多件,有些是稀世珍宝。
原室里有一幅乾隆皇帝的影像画,乾隆皇帝头戴僧帽,身穿黄色戒衣,端坐在莲花台上。
莲花台上有几行美乾隆皇帝的语:
睿哲文殊圣,应化为人主。
广大难思议,善哉大法王。
安住金刚台,坚固不退转。
随意大自在,殊胜世间尊。
这幅画长
1.20米,宽0.7米,是深藏宫中的秘宝。
这里还展出了雍和宫喇嘛跳布札时的彩缎绣衣、脸谱及舞蹈画面。
这种舞蹈是藏传佛教格鲁派流传下来的驱除魔鬼、祈祷国泰自安的一种大型宗教乐舞,一般在春节时节举行。
清朝时,雍和官打鬼活动就很盛行,成为北京民俗的一部分。
清朝郭礼臣在《燕京岁时记》中记载:
打鬼本西域佛法,并非怪异,即古者九门观傩之遗风,亦所以禳除不祥也。
每至打鬼都人观者甚众,有万家空巷之风。
雍和宫的打鬼活动一直保持到1957年。
近年来,为了保护古老的宗教文化艺术,为了宗教活动的需要,雍和宫喇嘛又恢复了排练打鬼活动,并把它拍成了录像资料长久地保存下去。
万福阁正中供奉的是举世闻名的白檀香木雕弥勒佛像。
雍和宫初建时,这里是一座观音殿,内有一座木雕的娃娃山。
乾隆十五年,乾隆皇帝平定了西藏郡王朱尔默特的叛乱,把西藏的军政大权交给了第七世达赖喇嘛,第七世达赖为了报答乾隆皇帝的恩典,用大量珠宝从尼泊尔国王手中换回这颗巨型的檀木,经四川,历时三年才运到北京,呈献给乾隆。
乾隆命高级匠师将这颗白檀木雕楼成一尊巨佛,并将大佛像立妥后,建造了万福阁。
老北京有先有佛像,后有宫殿、先有大佛,后有雍和宫的谚语。
这尊弥勒佛像高达26米,其中有8米埋在地下,18米露出地面,直径8米,全身重量约100吨,不仅是雍和宫三绝之一,也是中国最大的独木雕像。
1979年维修时,发现埋藏在地下的檀香木,虽经201X历史沧桑,至今木质坚硬,完好无损,充分反映了古代艺术家在木雕工艺和文物保护上的高超水平。
弥勒佛像十分高大,头部在万福阁的第三层,头顶离阁顶的藻井只有
一、二尺。
佛像的胸部正当阁的第二层,人们可以从
二、三层的走廊清楚地观看大佛。
万福阁东西两侧各有飞虹天桥,西通延绥阁,东通永康阁。
永康阁中央陈列一个转轮藏,这是一座木刻彩画八角塔形的楼阁,内供八尊长寿佛坐像。
转轮藏上刻有经文,佛教称每旋转一周,如同念诵一遍经典,使人免去一切罪孽。
万福阁的东厢是照佛楼,原为乾隆母亲供佛之处,内供一尊铜胎佛像,叫旃檀佛。
佛背后有一座围屏式的火焰背光,这火焰背光与佛龛均为楠木雕制,精巧绝伦,被誉为雍和宫的三绝之一。
佛龛从地面直达楼顶,高踞上下两屋空间,夕照时,佛像肃然而立,脑后的黄铜镜镶嵌在围屏式的火焰背光之中,好似火的光源。
火焰背光用楠木雕刻后再涂以黄色,高高凸起的部分形成了红色的火光,凹进部分即似火中的黑炭。
这些火焰以黄铜镜为中心,向四周蔓延,沿着围屏绕成一圈。
火焰背光与长明灯相辉映,照得佛堂一片明亮。
从侧面看,那围屏四周的火焰犹如烈火腾空。
站在高处看,火焰背光好似一盆烧红的木炭,吐出微微火苗。
佛龛由两根金色蟠龙柱支撑,横梁金皮贴木,上雕许多金龙,中间是二龙戏珠。
据说这蟠龙柱和横梁上共有大小金龙99条,呼之欲出,巧夺天工。
雍和宫最北边的院落是绥成楼,又称雍和宫后楼。
楼内供奉一尊三头六臂形状的大白伞盖佛母像。
左边供奉着白救度佛母像,右边是绿救度佛母像。
楼左边是东顺山殿,右边是西顺山殿,内供有密宗五祖像,即古印度僧人龙树、阿谤沙、无著、天亲和卢本。
到1984年,雍和宫内有喇嘛80多人。
1983年阴历腊月初用八,雍和宫举行了授戒仪式.全国政协委员、中国佛教协会常务理事嘉雅活佛为24名年轻喇嘛剃度授戒。
这24名青年喇嘛已在雍和宫喇嘛经学班进行了两年的预备班学习,受戒后,又在经学班深造四年,学习宗教知识和文化知识。
88年3月11日至18日,是藏传佛教四大节日之一的神变节,雍和宫隆重举行了祈愿大法会。
法会期间,举行了和宫住持博云乌尔吉和副住持加木扬图布丹的升座仪式,并进行了格西学位的辩经考试。
今天的雍和宫不仅是佛教圣地,也是汉、满、蒙、藏文化艺术的宝库。