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中考古文大全

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一.(2005年临沂市)阅读下面两段文言文,做6---9题。

【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?

向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:

是亦不可以已乎?

此之谓失其本心。

(选自孟子《鱼我所欲也》)

【乙】孟子曰:

“……丈夫①之冠②也,父命③之;女子之嫁也,母命之。

往送之门,戒之曰:

‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!

’以顺为正者,妾妇⑤之道也。

居天下之广居⑥,立天下之正位⑦,行天下之大道⑧;得志与民由⑨之,不得志独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:

此之谓大丈夫。

”(节选自《孟子·滕文公下》)

〔注释〕①〔丈夫〕成年男子 ②〔冠〕古时男子二十岁称作成年,要举行加冠礼。

③〔命〕教导④〔夫子〕丈夫⑤〔妾妇〕妇女,这里“妾”“妇”连用⑥〔广居〕宽大的房子,孟子用来比喻“仁”⑦〔正位〕正确的位置,孟子比喻“礼”⑧〔大道〕大路,孟子用来比喻“义”⑨〔由〕遵循大道走。

6、解释下列句中加点字的意思。

(2分)

①所识穷乏者得我与。

得:

②是亦不可以已乎?

已:

③往之女家之:

④以顺为正者,妾妇之道也。

顺:

7、翻译文中画线的句子。

(4分)

①万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉

②富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:

此之谓大丈夫。

8、甲、乙两文中,孟子各阐述了怎样的主张?

(4分)

答:

9、甲乙两文中,孟子论述的观点一致的地方是什么?

这其中又有何差异?

(3分)

答:

答案:

6、①得:

通“德”,感激(或恩德、恩惠)②已:

停止③之:

到……去④顺:

顺从(2分,解释对两个给1分)

7、①万钟的俸禄不分辨是否合乎礼仪就接受了它,万钟的俸禄对我们有什么益处呢!

②富贵不能惑乱我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能使我屈服(4分。

每句2分,不要求与原文完全一致,翻译正确、无语病即可)

8、甲文:

义重于生,当义和生不能两全时,应该舍生取义(或任何情况下人都不能“失去本心”)。

乙文:

大丈夫应该有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的骨气,要坚守仁、义、礼(或人要坚守仁、义、礼)(4分,各2分)

9、为人处世应该讲求“义”(1分)两文都表达了大丈夫要有追求“义”的骨气,但乙文中还体现了孟子“仁”、“礼”的主张(2分)

二.2005年临沂市(课改实验区用)阅读下面两段文言文,做6—9题。

[甲]王子曰:

仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

(节选自《伤仲永》)

[乙]人之为学,不日进则日退。

独学无友,则孤陋①而难成。

久处一方,则习染而不自觉。

不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑥⑤可得十之五六。

若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。

子曰:

“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好学也。

”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑨乎?

(节选自顾炎武《与友人书》)

[注解]①[孤陋]片面、浅陋。

②[资]盘缠。

③[审]详细。

④[稽]探究、考察。

⑤[庶几]差不多。

⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。

⑦[邑]地方,⑧[丘]孔子。

⑨[勉]勤勉,努力。

6.解释下列句子中加点字的意思。

(2分)

①卒之为众人卒:

②则其受于人者不至也至:

③不幸而在穷僻之域域:

④终无济于天下济:

7.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(4分)

①其受之天也,贤于材人远矣。

②人之为学,不日进则日退。

8.甲文谈“成才”,乙文谈“做学问”,二者强调的重点各有不同。

请根据你的理解,谈谈

具体有什么不同。

(3分)

9.甲乙两文都具有较强的议论性,试分别概括两文所论述的主要内容。

(4分)

甲文:

乙文:

6.①终于②达到③地方(答“疆界”“区域”也算对)④帮助(2分,每解释对两个得1分)

7.①他的天资,比一般有才能的人高得多②人们做学问,如果不每天进步就会每天退步(4分。

每句2分,不要求文字一致,翻译正确、无语病即可)

8.甲文强调要想成才,除“受之天”外,更要“受之人”。

乙文强调做学问要有研讨的朋友,要认真钻研书中的道理,要出门学习生活(或开阔眼界)[3分。

答对甲文所强调的重点得1分,答对乙文所强调重点的两个方面即可得2分]

9.甲文:

论述了后天教育对成才的重要性乙文:

论述了“为学”不进则退的道理(4分,各2分)

三.(2005年南京市)阅读下面两段文言文,完成7一10题。

(11分)’

【甲】

孔子东游,见两小儿辩斗。

问其故。

一儿曰:

“我以日始出时去人近,而日中时远也。

一儿以日初出远,而日中时近也。

一儿曰:

“日初出大如车盖,及日中则如盘盂.此不为远者小而近者大乎?

一儿曰:

“日初出沧沧凉凉。

及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

孔子不能决也。

两小儿笑曰:

“孰为汝多知乎?

”(《两小儿辩日》)

【乙】

晋明帝数岁,坐元帝膝上。

有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。

明帝问何以致泣,具以东渡①意告之。

因问明帝:

“汝意谓长安何如日远?

”答日:

“日远。

不闻人从日边来,居然可知。

”元帝异之。

明日集群臣宴会,告以此意,更重问之。

乃答日:

“日近。

”元帝失色,日:

“何故异昨日之言邪?

”答日:

“举目见日,不见长安。

”(《世说新语》)

注①东渡:

公元316年,西晋在异族入侵中灭亡,第二年,渡江至建康(今南京)的西晋旧臣拥司马睿为帝,史称东晋。

7.解释下列句中加点词。

(2分)

(1)及其日中如探汤()

(2)元帝异之()

8.下列与例句中“以”意义和用法相同的一项是()(2分)

例句:

我以日始出时去人近

A.朋帝问何以致泣B.告以此意,更重问之

C.皆以美于徐公D.策之不以其道

9.用现代汉语翻译下列句子。

(4分)

(1)孰为汝多知乎?

译文:

(2)何故异昨日之言邪?

译文:

10.【甲]段中两小儿争辩的问题是,

[乙】段中晋明帝两次回答的同一问题是,问题不同,但两则故事相映成趣,都表现了儿童的。

(3分)

7.(2分)

(1)热水

(2)对……感到惊奇(每小题1分)8.(2分)C

9.(4分)

(1)谁说你见多识广呢?

(2)为什么和昨天的话不同呢?

(每句翻译正确,得2分)

l0.(3分)太阳何时距离人远(近)(1分,意思同即可)长安和太阳哪个远(近)(1分,意

思同即可)聪慧(1分,意思同即可)

五.阅读下面两段文言文。

完成4--7题。

(甲)山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔,址阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,元棠牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:

“何陋之有?

(乙)陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文。

颖脱不羁,任真自得。

尝著《五柳先生传》日:

“环堵萧然,不蔽风日。

短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

”其自述如此,时人谓之实录。

甚亲朋或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。

每一醉,则大适①融然②。

未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。

性不解音,而畜③素琴一张,弦徽④不具,每朋酒之套。

则抚而和之,日:

“但识琴中趣,何劳弦上声!

”(节选自《晋书》)

注:

①适:

满足。

②融然:

和悦快乐的样子。

③畜:

同“蓄”。

④徽:

系琴弦的绳子。

4.下列各组句子中,加点字的意义相同的一组是

山不在高,有仙则名无案牍之劳形

AB

不能名其一处也(《口技》)劳其筋骨,饿其体肤(《生于忧患,死于安乐》)

博学善属文弦徽不具

AB

属予作文以记之(《岳阳楼记》)此人一一为具言所闻(《桃花源记》)

5.下列对甲乙两段文字的分析和概括,不正确的一项是

A.甲文主要表现刘禹锡的安贫乐道,志趣高洁;乙文主要表现陶渊明的“颖脱不羁,任真自得”。

B.甲文列举“诸葛庐”、“子云亭”并引用孔子的话,其目的在于强调“陋室”不陋。

C.乙文用简练生动的语言描写陶渊明,人物形象鲜明突出,跃然纸上。

D.甲文中的“苔痕上阶绿,草色入帘青”和乙文中的“环堵萧然,不蔽风日”,分别写出刘禹锡与陶渊明居所的萧条冷落。

6.用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。

(4分)

其亲朋或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。

7.联系甲文中“可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的叙述,你认为乙文中陶渊明的“琴中趣”是一种怎样的生活情趣?

(3分)

4.B(3分)5.D(3分)6.他的亲戚朋友有时带着酒菜来,陶源明一点也不推辞。

(4分)

7.高雅脱俗、悠闲自得的生活情趣。

(意思对即可,3分)

六.(2005年无锡市)熙宁十年秋,彭城①大水。

云龙山人张君之草堂,水及其半扉②。

明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。

升高而望,得异境焉,作亭于其上。

彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适③当其缺。

春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。

山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂④田,或翔于云表;暮则ィ素⑤东山而归:

故名之曰“放鹤亭”。

(选白《放鹤亭记》)

[注释]①彭城:

古地名,今徐州。

②扉(fēi):

门。

③适:

恰好。

④陂(bēi):

水边。

⑤ィ素(sù):

向,沿着。

8.解释下列句子中加点的词。

(4分)

①明年春,水落,迁于故居之东②作亭于其上

③旦则望西山之缺而放焉④故名之曰“放鹤亭”

9.下列句中的“于”与“或翔于云表”中的“于”的意义和用法相同的一项是(2分)

A.告之于帝B.刻唐贤今人诗赋于其上

C.皆以美于徐公D.每自比于管仲、乐毅

10.翻译下列句子。

(2分)

冈岭四合,隐然如大环….

11.对文段内容的理解和欣赏不正确的一项是(2分)

A.文段交代了放鹤亭名称的由来,并具体描写了放鹤亭的特点。

B.文段中所写之鹤很驯顺,善于高飞远翔,自由往来。

C文段描写了“异境”之景的开阔与变化,为写鹤设置了背景。

D.从文段描写中,我们可以看到张君尽享自然之趣的人生态度。

8.①第二年②建造③早晨④命名(各1分)9.B(2分)

10.山岗山岭四面环绕,隐隐约约看上去像个大圆环。

(2分,意思对就行。

11.A(2分)

七.(2005年武汉市)有盲子道涸溪。

桥上失坠,两手攀楯(栏杆上的横木),兢兢握固,自分(料想)失手必堕深渊矣。

过者告曰:

“毋怖,第(只管)放下即实地也。

”盲子不信,握楯长号。

久之,力惫,失乎坠地。

乃自哂曰:

“嘻!

早知即实地,何久自苦耶!

夫大道甚夷。

沈空守寂(指陷在空想中),执一隅以自矜严(矜持自负)者,视此省哉!

12.解释加点词在文中的意思。

(4分)

①有盲手道涸溪道:

②视此省战省:

13.把下列句子翻译成现代汉语。

(4分)

①毋怖,第放下即实地也

译:

②久之,力惫,失手坠地

译:

14读了这则寓言后,你获得了哪些

答:

12.道:

取道,过(或走)。

省:

醒悟,反省。

13.①不要害怕,只管放手,下面就是坚实的土地了(或下面就是土地了)。

②过了很久,(他)精疲力尽(或疲惫不堪,力气用尽)了,一松手就掉到了地上

14.①要勇敢尝试,不要被自己凭空设想的困难所吓倒。

②走出思维的定势,战胜

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