大雪逾岭被南越中数州文档格式.docx

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失败后贬为邵州刺史。

在赴邵途中，又加贬为永州司马，10年后才迁柳州剌史。

故又称柳柳州。

4年后，卒于任上，年仅46岁。

他与韩愈皆倡导古文运动，同被列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”。

所作散文峭拔矫健；

说理之作以谨严胜，批判时政尖锐有力；

寓言篇幅精短，笔锋犀利；

山水游记，写景状物，多所寄托，文笔流利，语言清峻，风格清逸而秀丽。

著作有《河东先生集》。

【解题】

本文选自《河东先生集》。

写于元和八年（813），是作者被贬永州期间给韦中立的一封回信。

韦中立，潭州刺史韦彪之孙，元和十四年（819）进士。

未中进士时，曾写信要求拜柳宗元为师，并不辞道远，从长安到永州去拜访求教。

后来柳宗元不断地对他进行帮助。

这封回信谈了两个问题，一个是论师道，一个是论写作。

它是柳宗元文学理论的代表作，在我国文学理论发展史上占有重要的地位。

书，一种写作格式，书信

【原文】

柳宗元

二十一日，宗元白：

辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。

虽常好言论，为文章，甚不自是也。

不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。

仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。

为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？

孟子称“人之患在好为人师”。

由魏、晋氏以下，人益不事师。

今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。

独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。

世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。

愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。

屈子赋曰：

“邑犬群吠，吠所怪也。

”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。

前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。

数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。

今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？

非独见病，亦以病吾子。

估雪与日岂有过哉？

顾吠者犬耳！

度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？

仆自谪过以来，益少志虑。

居南中九年，增脚气病，渐不喜闹。

岂可使呶呶者，早暮咈吾耳，騒吾心则固僵仆烦愦，愈不可过矣。

平居，望外遭齿舌不少，独欠为人师耳。

抑又闻之，古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。

数百年来，人不复行。

近有孙昌胤者，独发愤行之。

既成礼，明日造朝，至外廷，荐笏，言于卿士曰：

“某子冠毕。

”应之者咸怃然。

京兆尹郑叔则怫然，曳笏却立，曰：

“何预我耶”廷中皆大笑。

天下不以非郑尹而快孙子，何哉独为所不为也。

今之命师者大类此。

吾子行厚而辞深，凡所作皆恢恢然有古人形貌；

虽仆敢为师，亦何所增加也假而以仆年先吾子，闻道著书之日不後，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者。

吾子苟自择之，取某事，去某事，则可矣；

若定是非以敎吾子，仆才不足，而又畏前所陈者，其为不敢也决矣。

吾子前所欲见吾文，既悉以陈之，非以耀明於子，聊欲以观子气色，诚好恶如何也。

今书来言者皆大过。

吾子诚非佞誉诬谀之徒，直见爱甚故然耳!

始吾幼且少，为文章，以辞为工。

及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务釆色，夸声音而以为能也。

凡吾所陈，皆自谓近道，而不知道之果近乎远乎吾子好道而可吾文，或者其於道不远矣。

凡若此者，果是耶，非耶。

有取乎抑其无取乎吾子幸观焉，择焉，有馀以告焉。

苟亟来以广是道，子不有得焉，则我得矣，又何以师云尔哉取其实而去其名，无招越蜀吠怪，而为外廷所笑，则幸矣。

宗元复白。

【译文】

二十一日，宗元启：

承蒙您来信说，想要认我做老师。

我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察自己，看不出有值得学习的东西。

虽然经常喜欢发些议论，写点文章，但我自己很不以为都是正确的。

没有想到您从京城来到偏远的永州，竟幸运地被您取法。

我自估量本来就没有什么可取的东西；

即使有可取的，也不敢做别人的老师。

做一般人的老师尚且不敢，更何况敢做您的老师呢？

孟子说，“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老师。

”从魏、晋以来，人们更加不尊奉老师。

在当今的时代，没听说还有老师；

如果有，人们就会哗然讥笑他，把他看作狂人。

只有韩愈奋然不顾时俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，就严正不屈地当起老师来。

世人果然都感到惊怪，相聚咒骂，对他指指点点使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。

韩愈因此得到了狂人的名声．他住在长安．煮饭都来不及煮熟，又被外放而匆匆忙忙地向东奔去。

象这样的情况有好几次了。

屈原的赋里说：

“城镇中的狗或群地乱叫，叫的是它们感到奇怪的东西。

”我过去听说庸、蜀的南边，经常下雨，很少出太阳，太阳一出来就会引起狗叫。

我以为这是过分夸大的话。

六七年前，我来到南方。

元和二年的冬天，幸好下大雪，越过了五岭，覆盖了南越的几个州；

这几个州的狗，都惊慌地叫着咬着，疯狂奔跑了好几天，直到没有雪了才静止下来，这以后我才相信过去所听说的话。

如今韩愈已经把自己当作蜀地的太阳，而您又想使我成为越地的雪，我岂不要因此受到辱骂吗？

不仅我会被辱骂，人们也会因此辱骂您。

然而雪和太阳难道有罪过吗？

只不过感到惊怪而狂叫的是狗罢了。

试想当今天下见到奇异的事情不象狗那样乱叫的能有几个人，因而谁又敢在众人眼前显出自己与众不同，来招惹人们的喧闹和恼怒呢？

我自从被贬官以来，更加意志薄弱，很少思虑。

居住南方九年，增添了脚气病，渐渐不喜欢喧闹，怎能让那些喧嚣不休的人从早到晚来刺激我的耳朵，扰乱我的心绪？

那么必将使我卧病不起，心烦意乱，更不能生活下去了。

平时意外地遭受到不少是非口舌，唯独还没有喜欢充当别人老师的罪名罢了。

我还听说，古代重视冠礼，是借以用成年人做人的道理来要求大家。

这是圣人所以特别重视的原因。

几百年以来，人们不再举行这种冠礼。

近来有个叫孙昌胤的人，独自下决心举行冠礼。

冠礼举行过后，第二天去上朝，来到外廷，把笏板插进衣带对大臣们说：

“我的儿子已经行过冠礼了。

”听见这话的人都感到莫名其妙。

京兆尹郑叔则却满脸怒气，垂手拖着笏板，退后一步站着，说：

“这与我有什么相干呀！

”廷中的人都大笑起来。

天下的人不因此去责难京兆尹郑叔则，反而嘲笑孙昌胤，这是为什么呢？

只是因为孙昌胤做了别人所不做的事。

现在被称作老师的人，非常像这种情况。

您的品行敦厚，文辞高深，凡是您作的文章，都气魄宏大，有古人的风貌；

即使我敢做您的老师，对您又有什么帮助呢？

假如因为我比您年长，学道、写文章的时间比您早，您确实愿同我往来，交谈彼此所学的东西，那么，我当然愿意向您毫无保留地陈述自己全部的心得，您自己随便加以选择，吸取哪些，扬弃哪些，就可以了。

如果要我判定是非来教您，我的才能不够，而且又顾忌前面所说的那些情况，我不敢做您的老师是肯定的。

您以前想要看看我的文章，我已经全部陈列给您了，这并不是以此向您炫耀自己，只是姑且想要看看，从您的神情态度上反映出我的文章的确是好是坏。

现在您的来信，说的话都对我过奖了。

您的确不是那种巧言谄媚假意奉承的人，只不过是特别喜欢我的文章，所以才这样说罢了。

当初我年轻又不懂事，写文章时把文辞漂亮当作工巧。

到了年纪大一些，才知道文章是用来阐明道的，因此不再轻率地讲究形式的美观、追求辞采的华美、炫耀声韵的铿锵、把这些当做自己的才能了。

凡是我所呈给您看的文章，都自认为接近于道，但不晓得果真离道近呢，还是远呢？

您喜爱道而又赞许我的文章，也许它离道不远了。

所以，我每当写文章的时候，从来不敢漫不经心地随便写作，恐怕文章浮滑而不深刻，从来不敢偷懒取巧地写作，恐怕文章松散而不严谨；

从来不翦用踣昧的态度去写作，恐怕文章晦涩而又杂乱；

从来不敢用骄傲的心理去写作，恐怕文章盛气凌人而又狂妄。

加以抑制是希望文章含蓄，进行发挥是希望文章明快；

加以疏导是希望文气流畅，进行精简是希望文辞凝炼；

剔除污浊是希望语言清雅不俗，凝聚保存文气是希望风格庄重不浮。

这就是我用文章来辅佐道的方法。

学习写作以《尚书》为本原，以求文章质朴无华，以《诗经》为本原，以求文章具有永恒的情理，以《三礼》为本原，以求文章内容合理，以《春秋》为本原，以求文章是非明确、褒贬分明，以《易经》为本原，以求文章能够反映出事物的发展变化。

这就是我吸取“道”

的源泉的办法。

参考《谷梁传》，以加强文章的气势，参考《孟子》、《荀子》，以使文章条理通达，参考《庄子》、《老子》，以使文章汪洋恣肆，参考《国语》，以使文章增强情趣，参考《离骚》，以使文章能够情思幽微，参考《史记》，以使文章显得语言简洁。

这就是我用来广泛学习，使它们融会贯通，并运用来写文章的办法。

凡是上面所说的这些，到底是对，还是不对呢？

有可取的地方呢，还是没有可取的地方呢？

希望您看看，进行选择，有空就来信告诉我。

如果我们经常往来交谈，以扩充发挥作文之道，即使您不因我的帮助有什么收获，我却因为您的帮助而有所收获，又何必以老师来称呼这种关系呢？

采取老师的实质，去掉老师的义，不要招致越地和蜀地的狗的惊怪狂叫，或者象孙昌胤举行冠礼那样遭到人们的嘲笑，那就万幸了。

宗元再告。

该文章转自最佳答案

西风劲草，落日暮云，高天归鸟，何等苍茫、壮阔的境界。

我们不仅看到了巍巍太行的寥廓景象，我们不仅感受到了大自然的壮阔所透露出来的诗人阔大的胸襟；

我们更由末尾一句，看到了诗人立马太行，雄视千里的英雄形象，感受到了他两鬃霜华却壮心不已，辗转千里却生命不衰的烈士情怀。

也从侧面了解到朝廷的腐败，作者的不得志，金刚烈火方见铁骨铮铮，苍海横流方显英雄本色，于谦在这首诗里给我们展示了一种挑战困难，纵情高歌的人生豪情。

[阿呆语文网]：

最佳答案

两鬓花白“千里客”的马蹄又一次登上太行山，“千里客”即纵马千里巡抚山西的诗人自己，虽然年老但依然忧国忧民，不惜劳苦，四处奔波。

通过一连串的动作将少女的羞涩生动描绘。

像“见有人来，袜划金钗溜，和羞走”的大家闺秀心理。

“倚门回首，却把青梅嗅。

”的渴望爱情。

老舍说过：

“描写人物最难的地方是使人物能立得起来。

我们都知道利用职业，阶级，民族等特色，帮忙形成特有的人格；

可是这些个东西并不一定能使人物活跃。

反之，有的时候反因详细的介绍，而使人物更死板。

我们应记住，要描写一个人必须知道此人的一切，但不要作相面式的全写在一起；

我们须随时用动作表现出他来。

每一个动作中清楚的有力的表现出他一点来，他须越来越活泼，越实在。

……这样，人物的感诉力才能深厚广大。

”

回答者：

love灬茗茗-一级2010-4-515:

55

上片荡完秋千的精神状态。

词人不写荡秋千时的欢乐，而是剪取了“蹴罢秋千”以后一刹那间的镜头。

此刻全部动作虽已停止，但仍可以想象得出少女在荡秋千时的情景，罗衣轻飏，象燕子一样地在空中飞来飞去，妙在静中见动。

“起来慵整纤纤手”，“慵整”二字用得非常恰切，从秋千上下来后，两手有些麻，却又懒得稍微活动一下，写出少女的娇憨。

“纤纤手”语出《古诗十九首》：

“娥娥红粉妆，纤纤出素手。

”借以形容双手的细嫩柔美，同时也点出人物的年纪和身份。

“薄汗轻衣透”，她身穿“轻衣”，也就是罗裳初试，由干荡秋千时用力，出了一身薄汗，额上还渗有晶莹的汗珠。

这份娇弱美丽的神态恰如在娇嫩柔弱的花枝上缀着一颗颗晶

莹的露珠。

“露浓花瘦”一语既表明时间是在春天的早晨，地点是在花园也烘托了人物娇美的风貌。

整个上片以静写动，以花喻人，生动形象地勾勒出一少女荡完秋千后的神态。

下片写少女乍见来客的情态。

她荡完秋千，正累得不愿动弹，突然花园里闯进来一个陌生人。

“见客入来”，她感到惊诧，来不及整理衣装，急忙回避。

“袜刬”，指来不及穿鞋子，仅仅穿着袜子走路。

“金钗溜”，是说头发松散，金钗下滑坠地，写匆忙惶遽时的表情。

词中虽未正面描写这位突然来到的客人是谁，但从词人的反应中可以印证，他定是一位翩翩美少年。

“和羞走”三字，把她此时此刻的内心感情和外部动作作了精确的描绘。

“和羞”者，含羞也；

“走”者，疾走也。

然而更妙的是“倚门回首，却把青梅嗅”二句。

它以极精湛的笔墨描绘了这位少女怕见又想见、想见又不敢见的微妙心理。

最后她只好借“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己，以便偷偷地看他几眼。

下片以动作写心理，几个动作层次分明，曲折多变，把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动，栩栩如生地刻划出来。

唐人韩偓《竿奁集》中写过类似的诗句：

“见客入来和笑走，手搓梅子映中门。

”但相比之下，“和笑走”见轻薄，“和羞走”现深挚；

“手搓梅子”只能表现不安，“却把青梅嗅”则可描画矫饰；

“映中门”似旁若无人，而“倚门”则有所期待，加以“回首”一笔，少女窥人之态婉然眼前。

这首词写少女情况心态，虽有所本依，但却能青出于蓝而胜于蓝，获“曲尽情悰”之誉。

全词风格明快，节奏轻松，反用四十一字，就刻画了一个天真纯洁、感情丰富却又矜持的少女形象，可谓妙笔生花。

lypealy-二级2010-4-516:

40

点绛唇李清照

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客入来，袜刬金钗溜，和羞走。

倚门回首，却把青梅嗅。

“倚门回首，却把青梅嗅”两句主要使用了细节描写的表现手法。

词中写了主人公倚在门上，回头一看，又不敢正眼看，只是轻嗅梅花的花香。

用了“倚”、“回”、“嗅”三个动作，细致地描绘出主人公既爱恋又羞涩、既欣喜又紧张、既兴奋又恐惧的微妙心理活动。

把一个情窦初开，又受着封建礼法约束的少女的形象展现在读者面前。

一个个传神的细节，犹如人体身上的细胞，没有了它，人就失去了生命；

文章少了细节，人物形象就失去了血肉和神采。

作家李准说：

“一个细节在揭示人物的性格特征的作用上，有时和一个情节、一场戏肩着同样的作用。

”可以说细节描写是让人物鲜活的一把金钥匙，有了鲜活的人物，整首诗因之而充满生机，产生强烈的感染力。

【篇三：

南京市2015-2016学年高一上学期期末学情调研测语文试题】

南京市2015～2016学年度第一学期期末学情调研测试卷

高一语文2016.01

注意事项：

1．本试卷共100分，考试用时120分钟。

2．答题前考生务必将学校、姓名、班级、学号填涂在答题纸的指定区域。

每题答案写在答题纸上对应题目的空格里或横线上。

考试结束，请将答题纸交回。

一、基础知识（10分，每小题2分）

1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是

2．下列各组词语中，没有错别字的一组是

a．壁龛金壁辉煌剥蚀矫揉造作

b．撕杀披星戴月嗫嚅风驰电掣

c．骸骨跌宕起伏隧洞夜阑人静

d．崩溃精彩绝伦蠕动功亏一溃

【参考答案】c（a金碧辉煌b厮杀d功亏一篑）

3．依次填入下列语段横线处的词语，最恰当的一组是

在河南省开封市东北隅，有一座千年古塔，即有名的铁塔。

铁塔▲与铁没太多关系，而是用砖石砌成。

外层的琉璃砖呈褐色，从远处看像铁一样，百姓误以为是铁铸之塔，铁塔之名▲叫开了。

塔高55.08米，秀丽挺拔，高耸入云。

铁塔身上还散发着▲的精神。

在近千年的历史中，经历38次地震、6次黄河泛滥，尤其是在抗日战争中，经受日寇飞机大炮的轰击，仍旧▲。

a．其实因此威武不屈岿然不动

b．实在由此坚贞不屈岿然不动

c．实在因此坚贞不屈纹丝不动

d．其实由此威武不屈纹丝不动

【参考答案】a

4．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是

“梦落华枕——金代瓷枕展”于2015年8月18日在北京辽金城垣博物馆开展。

▲，在今天似乎还能为我们唤回古人的“栩栩蝴蝶之梦”。

①展览分四个部分，将金代瓷枕的简约、灵动和独特展示给观众

②这些展出的业已远离我们生活的瓷枕，光洁细润，质地清凉

③此次展览共展出西汉南越王博物馆珍藏的83件精美瓷枕

④承载了传统文化的内涌

⑤其实际功用与优雅的造型、精美的纹饰完美结合

a．①②④③⑤b．③①②⑤④c．①③②④⑤d．③②④⑤①

【参考答案】b

5．下列对相关课文的解读，错误的一项是

a．《一个人的遭遇》不仅是索科洛夫在战争中家破人亡的个人遭遇，也是凡尼亚在战争

中变成孤儿的遭遇，更是所有俄罗斯人战争苦难的缩影。

b．《鸟啼》描写了鸟儿在冬天死亡的可怕景象和在春天欢快啼鸣的场景，表达“生命与

死亡全不相容”的感悟，启示人们“向死而生”，珍视生命。

c．《江南的冬景》通过与北国冬天的比较，突出了江南冬天晴暖温和、富有生机的特点；

又引用古典诗词，如实地描绘了江南的雪景。

d．《祝福》结尾处的飞雪描写，有着丰富的意蕴，渲染了浓浓的祝福气氛，衬托了祥林嫂死的悲凉，蕴涵了作者的激愤。

【参考答案】c（“如实”错）

二、文言文阅读（16分）

阅读下面两段文言文，完成6～10题。

[甲]

巫医乐师百工之人，不耻相师；

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：

彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀。

呜呼!

师道之不复可知矣!

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

（节选自韩愈《师说》）

（节选自柳宗元《答韦中立论师道书》）

6．下列各句中加点词的解释不正确的一项是（2分）

a．士大夫之族族：

类

b．师道之不复可知矣道：

风气

c．炊不暇熟暇：

空闲

d．被南越中数州被：

披散

【参考答案】d（被：

覆盖）

7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（2分）

a．巫医乐师百工之人仆往闻庸、蜀之南

b．则群聚而笑之而吾子又欲使吾为越之雪

c．今其智乃反不能及乃幸见取

d．其可怪也欤环顾其中

【参考答案】c（都作“竟然、却”讲。

a指示代词，这；

结构助词，的。

b表修饰；

表承接。

d副词，表反问；

人称代词，自己的。

）

8．将两段文字中画横线的句子翻译成现代汉语。

（6分）

（1）位卑则足羞，官盛则近谀。

（3分）【补充细则】补足语意（点出师生关系或者“以……为师”“向……学习”“向……请教”皆可）1分，羞（意动，感到羞耻）1分，谀（阿谀，谄媚，奉承，巴结，讨好……）1分。

（2）然雪与日岂有过哉?

顾吠者犬耳!

（3分）

【补充细则】过（过错）1分，顾（只是）1分，语意正确（“吠者犬耳”是判断句）1分。

9．用“／”给文中加浪线的文字断句。

（限两处）（2分）

世果群怪聚骂指目牵引而增与为言辞

【参考答案】世果群怪聚骂／指目牵引／而增与为言辞

【补充细则】错一处扣一分。

10．柳宗元不愿意为师的原因有哪些?

甲乙两文合读，可看出韩愈在为师上表现出怎样的品格?

用自己的语言概括。

（4分）

【补充细则】两问各两分，第一问照评分标准给分，大意对即可。

第二问答到“刚正果敢”或“不向世俗低头”皆可得2分，照抄原文不得分。

其余酌情处理。

三、诗歌鉴赏（8分）

11．阅读下面这首宋诃，按要求答题。

南歌子

陈亮

池草抽新碧，山桃褪小红。

寻春闲过小园东。

春在乱花深处、鸟声中。

①②游镫归敲月，春衫醉舞风。

谁家三弄学元戎。

吹起闲愁，容易上眉峰。

[注]①镫：

挂在马鞍两旁的铁制脚踏。

③元戎：

指东晋的桓伊，他曾参与淝水之战，被封护军将军。

号称“笛圣”，有《梅花三弄》笛谱传世。

（1）词中“游镫归敲月，春衫醉舞风”描绘了怎样的画面?

分）

【补充细则】按照答案分三点，描绘明显有错的不给分，没有主人公扣一分。

（2）通观全词，说说作者情感是如何变化的?

分，每点1分）

【补充细则】寻春时的悠闲（欣喜，闲适，快乐，喜悦），归来时的陶醉（沉醉，满足，怡然自得），闻笛后的闲愁（惆怅，失意）三点各一分。

12．对下面这首现代诗的赏析，错误的一项是（2分）

小花的信念

顾城

在山石组成的路上

浮起一片小花

它们用金黄的微笑

来回报石头的冷遇

它们相信

最后，石头也会发芽

也会粗糙地微笑

在阳光与树影间

露出善良的牙齿

a．通篇采用拟人的手法，意象丰富而又鲜明突出，情感传达含蓄蕴藉。

b．“金黄的微笑”和“粗糙的微笑”前后呼应，体现出这首诗结构的精巧。

c．诗中“金黄”既实指小花的颜色，又暗含小花金子般的可贵品质。

d．结尾句表明小花的友好和包容终于感化了石头，赢得了它们的回报。

【参考答案】d（将小花的愿望误解为事实）（2分）

四、现代文阅读（18分）

阅读下面的文字，完成13～16题。

初雪

①中能遇土一场小雪就算是一件大事。

”尽管可能被这位诙谐而温和的评论家看成是伍德豪斯

式的人物，我仍然坚持认为，昨晚这里下了一场雪的确是一件大事。

（2）清晨，看到这皑皑白雪，我和孩子们不禁兴奋起来，我看到他们在幼儿室的窗户前凝望着外面奇妙的世界，七嘴八舌说个没完，仿佛又要过圣诞节了。

事实上，这场雪对我和孩子们来说都是奇异、迷人的。

这是今年冬天这里的第一场雪。

（3）去年此时我身在国外，我遇土英属圭亚那三个年轻的女孩子，她们刚结束对英国的初访。

在她们印象之中，最深的一件事是：

在索默塞特某地，一天清晨醒来，忽然见到了白雪皑皑的景象。

她们欣喜若狂，一扫淑女的矜持，冲出屋子，来回奔跑在那片晶莹洁白的雪地上，在无人踩过的雪毯上，留下了横七竖八快乐的脚印。

（4）这场初雪不仅是件大事，而且还是件富有魔法的大事。

你睡觉时处在一个世界里，而醒来时却发现你在一个截然不同的天地里。

如果这都不让人沉醉，到哪里去找更醉人的东西呢?

一切都悄然地在一种神秘的沉静中完成，因而更给这场初雪增添了玄妙的色彩。

若所有的雪铺天盖地倾泻下来，把我们从午夜的沉睡中惊醒，那么，这就没什么值得欢呼雀跃的了。

但它却是趁我们熟睡时，分秒必争，悄无声息地飘落下来。

卧室里窗帘拉拢了，外面却发生着翻天覆地的变化，犹如无数的精灵仙童在悄悄地施展魔法，而我们只是翻个身，打个呵欠，伸一下懒腰，对此毫无知觉。

然而，这变化是多么巨大呀!

我们仿佛掉进了另一片天地。

即使在白雪鞭长莫及的室内，也好像不一样了，每个房间都显得小巧而温暖，好像有某种力量的驱使让它成为一个伐木工的棚屋，或一所温暖舒适的圆木房。

外面，昨天的花园，现在却是晶莹皎洁的一片，远