重庆一中届高三上学期第四次月考语文试题含答案Word格式.docx

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流殇曲水

伽蓝qié

既往不咎jiù

C.走过场

怦然心动

骰子shǎi

厝火积薪cuò

D.老两口

艺术巨将

卡壳qiǎ

暴虎冯河pí

ng

【知识点】本题考查考生识记现代汉语普通话常用字的字音和字形的能力,能力层次为A(识记)。

【答案解析】A解析:

B项,“流殇曲水”应为“流觞曲水”;

C项,“骰子shǎi”“骰tó

u”;

D项,“艺术巨将”应为“艺术巨匠”。

【思路点拨】汉字是形、音、义一体化的文字,所以我们在复习、做题时,要把字形、字音、字义(词义)结合起来识记和考虑,而不要把它们割裂开来。

另外,解题时应审清题干,明确题目要求选“是”还是选“非”;

选择时,可以首选排除法,运用已知的、确定的知识排除干扰项,从而迅速选出正确答案。

【题文】D02.下列语句中,加点词语使用最恰当的一项是()

A.草场蜕化,主要表现为优良牧草种类减少,各类牧草质量变劣,单位面积产草量下降等,大多是人为活动造成的,包括过度放牧、滥垦和滥采等。

B.近代中国积贫积弱,发展举步维艰,而西方国家却发展迅速,成为全球国家的标杆,真是东方不亮西方亮啊!

C.生活在现代都市的钢筋水泥中,人们特别怀念老重庆的悠闲惬意。

那时的人们,夏天吃过晚饭后,常常聚坐在黄葛树下,摇着蒲扇,吹着凉风,侃侃而谈,不时传来阵阵欢笑声。

D.8月17日晚,新浪微博里开始流传“柯震东吸毒被抓”的传闻,很多粉丝不愿相信,怀疑不过是三人成虎而已,没想到8月18日北京警方证实了这一消息。

【知识点】本题考查考生正确使用词语(包括熟语)的能力,能力层次为E级(表达应用)。

【答案解析】D解析:

A项,“蜕化”本指虫类脱皮,借指事物向坏的方面变化,多指腐化堕落,此处该用“退化”,泛指事物由优变劣,由好变坏。

B项,“东方不亮西方亮”比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。

C项,“侃侃”是刚直的意思,谈得理直气壮才叫侃侃而谈。

D项,“三人成虎”指谣言经过多人述说,给人的感觉是真的一样。

【思路点拨】解答成语题,第一、逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注意不能望文生义;

第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩;

第三、要注意成语使用范围,搭配的对象;

第四、弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;

第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

【题文】I03、把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是()

①试想一下,如果一部电影、一本书出来之后总共就只三五个人看得懂,传播也就失去了意义。

②当然,这种流行有其积极的一面,它使得原本小众化的东西变得平民化,是对观众需求的积极回应。

③但是过者为灾,凡事都要适可而止。

④现在的泛娱乐化就是有点过了,更多时候,它的显性功能主要体现在破坏力和颠覆性上。

⑤现如今,娱乐化已成为一种普遍现象,政治、经济、文化、社会等各个领域都有娱乐元素的渗透。

A.④②①③⑤B.⑤②①③④C.①⑤②④③D.⑤①③②④

【知识点】本题考查考生语言表达准确、鲜明、生动,简明、连贯、得体的能力,能力层次为E级(表达应用)。

【答案解析】B解析:

首先,综观五个句子,谈的是娱乐化现象流行的影响问题,从而确定⑤为首句,排除A、C两项。

然后,关注各句的提示性词语和具体语句之间的内部逻辑关系,可知①②句是说这种现象流行的积极影响,而且①句是②句的佐证,运用了反向假设论证方法,故②在①前,确定答案为B。

(第③句“但是”一词,提示语意转折,笼统地说娱乐化现象过了,第④句从功能的角度具体说明娱乐化过度的体现。

【思路点拨】做此类题可先抓中心。

首先要统揽全局,抓中心句,分析句子的性质和作用(如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等),然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。

再抓思路。

句子中的思路一般指三个方面:

时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。

逻辑顺序,就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。

还要抓标志。

语言标志常常表现为:

关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系(内容上、形式上)、陈述对象或议论角度、抓句式等等。

最后抓语境。

文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬,或高昂或低沉,是通过一定的情景色彩渲染而完成的。

在同一段文字中,这种基调、气氛、色彩要保持一致。

【题文】二、(本大题共3小题,共11分)

【题文】M0阅读下文,完成第4—6题。

唐代的文化实边策略

唐代统治者将西域视为应对突厥和吐蕃威胁的战略侧翼,采取了意义深远的战略规划,特别是实行了以汉文化为主体、多元文化融合的文化实边策略,改变了南北朝以来的对立局面,并以前所未有的民族文化向心力和民族认同的凝聚力,有效保持了西域的社会稳定和发展,从而使丝绸之路畅通东西,大唐文明辐射欧亚,成就了中国历代中央王朝统治西域的一段经典时期。

 

张骞通西域后,随着大批汉人进入西域,汉文化也随之在西域传播开来,作为中原传统文化核心内容的儒学也传入西域。

唐王朝国力强盛,文化繁荣,深深影响了统一后的西域。

儒学文化日渐成为西域民众日常行为的规范和道德礼仪的操守。

儒家经典思想被正式纳入西域子弟参加朝廷科举取士的考核内容,许多吐鲁番文书都体现了儒家思想在西域社会普遍传播的事实和对西域民众的影响程度。

正是因为以儒家思想为主体的汉文化在西域社会的广泛传播,铁勒首领、名将契必何力虽为一介武夫,亦可随口诵出“白杨多悲风,萧萧愁杀人”的佳句。

同时,中华传统文化也逐步嵌入到西域各宗教之间。

唐代是西域宗教史上一个集大成的时期,萨满教、佛教、祆教、景教、道教等宗教相互渗透,相互融合,形成了以佛教为主的多宗教并存格局。

中华传统文化深深植入到各个教派之中。

在吐鲁番出土的佛教文书中有大量“急急如律令”的道教术语,而回鹘文摩尼教经典中亦有《释迦四门观》和《阿难达法问》的佛经内容。

在西域,孝也成为儒、释、道等文化内涵中的根本内容。

唐代文化认同政策,有效促进了西域民族团结和社会稳定。

从南北朝到隋唐,是一个民族文化大融合的时期,以高昌为代表的西域诸国仰慕中原文化,使汉文化在少数民族中广为传播,在西域社会中形成了较好的社会基础,加之唐代民族政策的包容和开放,使唐代的文化实边政策被唐代西域社会普遍接受。

在这种民族融合和天下一家的氛围中,民族平等与文化融合成为唐朝重要的治边之策。

这种民族一体与文化融合的思想成为唐代社会的主流观念。

“华夷一家”的思想在玄宗时期达到了一个新的高度,充分体现了唐朝时期民族融合的发展程度。

各民族尊奉唐太宗为“天可汗”,成为包括西域在内的各民族的“可汗”,中华一统的局面由此达到新的高度,影响深远。

文化认同与唐朝治理西域的正确策略,共同形成了多民族文化同存共生的良好局面。

大量中原民众、商人、求法僧人、文人志士等到达西域,与西域民族杂居相处,在语言、习俗、文化、信仰等领域相互交融,共同发展,提高了各民族对中原文化的认同,增强了西域各民族对中原王朝的向心力,不仅在战略上使“西北边患,荡然一清”,而且西域由汉代以来单纯的军事防御地区变为社会相对稳定的区域,成为大唐文化向中亚的自然延伸的地域。

4、根据原文提供的信息,下列理解和分析,最恰当的一项是()

A.唐朝实行了多元文化融合的文化实边策略,改变了南北朝以来的对立局面,形成前所未有的民族文化向心力和民族认同的凝聚力,有效保持了西域的社会稳定和发展。

B.铁勒首领、名将契必何力可随口诵出“白杨多悲风,萧萧愁杀人”的佳句,因而以儒家思想为主体的汉文化在西域社会得以广泛传播。

C.儒家经典思想被正式纳入西域子弟参加朝廷科举取士的考核内容,体现出唐代中原文化对西域社会影响之深。

D.“华夷一家”的思想在唐太宗时期达到了一个新的高度,各民族尊奉太宗为“天可汗”,成为包括西域在内的各民族的“可汗”。

【知识点】本题考查考生筛选并整合文中信息,归纳内容要点的能力,能力层次是C级(分析综合)。

【答案解析】C解析:

A项,以偏概全,唐王朝实行的是以汉文化为主体、多元文化融合的文化实边策略,坚持以汉文化为主体,以儒家思想为主体的汉文化在西域社会广泛传播。

B项,颠倒因果,原文说的是因为以儒家思想为主体的汉文化在西域社会的广泛传播,铁勒首领、名将契必何力虽为一介武夫,亦可随口诵出“白杨多悲风,萧萧愁杀人”的佳句。

D项,“华夷一家”的思想在玄宗时期达到了一个新的高度,而非太宗时期。

【思路点拨】解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。

5、根据原文提供的信息,下列理解和分析,符合原文意思的一项是()

A.张骞通西域后,随着汉文化在西域传播开来,大批中原民众进入西域,把作为中原传统文化核心内容的儒学也传入西域。

B.唐王朝国力强盛,文化繁荣,对西域产生了深刻的影响,儒学文化迅速成为西域民众日常行为的规范和道德礼仪的操守。

C.从南北朝到隋唐,是一个民族文化大融合的时期,民族一体与文化融合的思想一直是社会的主流观念。

D.在吐鲁番出土的佛教文书中有大量“急急如律令”的道教术语,表明不同宗教用语在西域同存共处、相互夹杂的现象,体现了多元文化的融合。

【知识点】本题考查考生分析和概括文本内容的能力,能力层级为C级(分析综合)。

A项,原文是“随着大批汉人进入西域,汉文化也随之在西域传播开来,作为中原传统文化核心内容的儒学也传入西域”,因果倒置。

B项,原文是“儒学文化日渐成为西域民众日常行为的规范和道德礼仪的操守”。

C项,民族一体与文化融合的思想是唐代社会的主流观念,而非从南北朝到隋唐。

【思路点拨】内容概括题是考查考生对文章整体的把握能力。

解题时,应先整体感知全文内容,然后明确题干要求,根据题干或选项对照原文的相关信息,对文本内容进行正确的概括和判断。

6、唐代的文化实边策略取得了巨大成功,对于今天我国开展民族之间、国家之间的交流有哪些启示?

请结合全文简要指出。

(5分)

【答案解析】

(1)开展文化交流,能有效应对敌对势力威胁,改变地区对立局面,促进社会稳定和经济繁荣。

(2)要重视作为中国传统文化核心的儒学的巨大影响力。

(3)宗教交流应当成为文化交流中的重要一环。

(4)坚持包容与开放,坚持民族平等(国家平等),促进民族团结与文化融合。

(答出1点2分,2点4分,3点5分)解析:

先通读全文,理解文意;

再审题干,找准答题区间,在文章第5段;

最后形成答案,注意语言的简明、准确。

【思路点拨】定向筛选解答的思路是:

理解提议,明确筛选方向和标准;

抓住关键词,锁定信息源;

仔细比对,掘隐辨伪。

【题文】三、(本大题共3小题,每小题3分,共9分)

【题文】J0阅读下文,完成第7—9题。

太宗文德顺圣皇后长孙氏,长安人,隋右骁卫将军晟之女也。

少好读书,造次必循礼则。

性素俭约,凡所服御,取给而已。

太宗甚礼遇之,常与论及赏罚之事,对曰:

“牝鸡司晨,惟家之索。

妾以妇人,岂敢豫闻政事?

”太宗固与之言,竟不之答。

时后兄无忌,夙与太宗为布衣之交,又以佐命元勋,委以腹心,出入卧内,将任之朝政。

后固言不可,每乘间奏曰:

“妾既托身紫宫,尊贵已极,实不愿兄弟子侄布列朝廷。

汉之吕、霍,可为切骨之诫。

特愿圣朝勿以妾兄为宰执。

”太宗不听,竟用无忌为左武侯大将军、吏部尚书、右仆射。

后又密遣无忌苦求逊职,太宗不获已而许焉,改授开府仪同三司,后意乃怿。

太子承乾乳母遂安夫人常白后曰:

“东宫器用阙少,欲有奏请。

”后不听,曰:

“为太子,所患德不立而名不扬,何忧少于器物也!

后所生长乐公主,太宗特所钟爱,及将出降,敕所司资送倍于长公主。

魏徵谏曰:

“昔汉明帝时,将封皇子,帝曰:

‘朕子安得同于先帝子乎!

’然谓长主者,良以尊于公主也,情虽有差,义无等别。

若令公主之礼有过长主,理恐不可,愿陛下思之。

”太宗以其言退而告后,后叹曰:

“尝闻陛下重魏徵,殊未知其故。

今闻其谏,实乃能以义制主之情,可谓正直社稷之臣矣。

忠言逆于耳而利于行,纳之则俗宁,杜之则政乱,诚愿陛下详之,则天下幸甚。

”后因请遣中使赍帛五百匹,诣徵宅以赐之。

八年,从幸九成宫,染疾危惙。

将大渐,与太宗辞诀,曰:

“妾生既无益于时今死不可厚费且葬者藏也欲人之不见自古圣贤皆崇俭薄惟无道之世大起山陵劳费天下为有识者笑。

但请因山而葬,不须起坟,无用棺椁,所须器服,皆以木瓦,俭薄送终,则是不忘妾也。

十年六月己卯,崩于立政殿,时年三十六。

(节选自《旧唐书·

列传第一·

后妃上》,有删改)

7、下列各项中,加点词的解释不正确的一项是()

A.竟不之答竟:

竟然

B.后意乃怿怿:

高兴

C.及将出降出降:

出嫁

D.后因请遣中使赍帛五百匹赍:

携带

【知识点】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力,能力层级为B级(理解)。

“竟”在此处是“最终、终究”的意思。

【思路点拨】解答此类试题时可采用联想(联想课文语句)推断、语言结构推断、辨析词性推断、语法分析推断、语境分析推断、邻字(同义复词、偏义复词)帮助推断等方法。

8、对文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是()

A.妾生既无益/于时今死/不可厚费/且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世/大起山陵/劳费天下/为有识者笑

B.妾生既无益于时/今死不可/厚费且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世/大起山陵/劳费天下/为有识者笑

C.妾生既无益于时/今死不可厚费/且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世大起/山陵劳费天下/为有识者笑

D.妾生既无益于时/今死不可厚费/且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世/大起山陵/劳费天下/为有识者笑

【知识点】本题主要考查考生文言断句的能力,能力层级为C级(分析综合)。

先读文本,根据上下文理解语句大意;

再抓“今”“且”“者”“也”“自”“皆”“惟”“为”等词语断句。

【思路点拨】文言断句可以采用下列方法。

 一是通读全文,了解大意;

二是先易后难,逐步分割;

三是借助标志,巧妙断句,如看虚词,找对话标志词,分析修辞手法,重视名词和代词;

四是利用句式特点辅助断句。

9、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.长孙皇后爱好读书,知书达理。

太宗想要与她讨论政事,但她却认为,作为女人,不可参与政事,拒绝和太宗讨论。

B.长孙皇后吸取汉朝吕后家族、霍光家族的前车之鉴,不愿兄弟子侄担任高官。

她一再向太宗请求不要将兄长长孙无忌任命为宰相。

C.长孙皇后为人大度,赞赏爱护正直的大臣。

魏征建议减少皇后女儿的嫁妆,皇后不仅不生气,还私下派遣使者赏赐给魏征财物,表彰他的正直。

D.长孙皇后节俭朴素,在世时所用的东西,仅仅够用而已,临死前,还向太宗表明节俭下葬的心愿,不愿劳费天下百姓。

【知识点】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力,能力层级为C级。

原文为“后因请遣中使赍帛五百匹,诣徵宅以赐之。

”皇后请示过皇帝,才派人送礼物给魏征,并不是“私下派遣”。

【思路点拨】这类题一般以“选非”的形式考查,常见的设误角度有:

曲解词义、夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒是非、因果混淆、时序错位(时间顺序颠倒)、无中生有、添枝加叶。

10、把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)为太子,所患德不立而名不扬,何忧少于器物也!

(2)纳之则俗宁,杜之则政乱,诚愿陛下详之,则天下幸甚。

【知识点】本题考查理解并翻译文中的句子的能力,能力层级为B级(理解)。

(1)作为太子,担忧的应该是自己优秀的品德没有养成、美好的名声没有远扬,怎么去担忧自己所用的器具物品少了呢!

(2)如果皇帝采纳忠言,那么世间百姓就会安宁;

如果皇帝拒绝忠言,那么国家政事就会变得紊乱。

衷心希望陛下好好思考这句话,那么对于整个天下来讲,都是一件很幸运的事儿。

解析:

(1)5分。

第一句1分,关键在“为”,作为。

第二句3分,所字结构1分,判断句1分,“德不立而名不扬”,自己优秀的品德没有养成、美好的名声没有远扬,1分。

最后一句,大意1分。

(2)5分。

第三句2分,关键点:

“诚”,衷心;

“详”,思考。

其他一句1分。

【思路点拨】翻译文言语句,要注意以直译为主,意译为辅。

同时,要注意文意的理解,更要注意关键词语及特殊句式的翻译。

【参考译文】太宗文德顺圣皇后长孙氏,长安人,隋朝右骁卫将军长孙晟的女儿。

长孙皇后晓得时候喜欢读书,即使在匆忙中时也一定遵循礼仪规则。

皇后性情朴素,性喜节约,凡是所穿的衣服、用的东西,只是需要才拿来使用罢了。

太宗对皇后很是礼遇,常和她讨论到赏罚的事情,皇后回答说:

“母鸡在清晨打鸣,这个家庭就要破败。

我是妇道人家,怎么敢干预听闻国家大事呢?

”太宗一定要和她说,皇后最终也没有回答。

当时皇后的哥哥长孙无忌,一直与太宗是布衣之交,又是辅佐太宗的开国元勋,太宗把他当做心腹,经常出入太宗的寝宫,太宗将要把朝政托付给他。

皇后坚决不同意,经常乘间隙向皇帝上奏说:

“我既然已经是皇后,尊贵已极,实在不愿兄弟子侄布列朝廷。

汉代的吕、霍,可以成为为切骨的教训。

我只愿圣朝不要让我的哥哥成为宰相。

”太宗不听,最终还是任命长孙无忌为左武侯大将军、吏部尚书、右仆射。

皇后又私下派人到长孙无忌那里苦苦请求他辞职,太宗不得已同意了,改授长孙无忌开府仪同三司,皇后才感到欢喜。

太子承乾乳母遂安夫人常对皇后说:

“东宫器用缺少,想奏请添置。

”皇后不听,对太子说:

“作为太子,担忧的应该是自己优秀的品德没有养成、美好的名声没有远扬,怎么去担忧自己所用的器具物品少了呢!

皇后所生的长乐公主,太宗非常喜欢她,等到长公主将要出嫁的时候,皇帝命令有关部门准备几倍的嫁妆送给长公主。

魏徵劝谏说:

“过去在汉明帝时,将封皇子,皇帝说:

‘我的儿子怎么能同先帝的儿子一样呢!

’我们称呼长公主,是因为比一般公主尊贵,情虽有差别,道理上却是无区别的。

如果让一般公主的礼超过长公主,道理上恐怕不行,希望陛下您三思。

”太宗退朝以后把他的话告诉了皇后,皇后叹息说:

“曾经听说陛下重用魏徵,却不知道其中的缘故。

现在听了他的劝谏,实在是个能通过义限制主上的私情的大臣,他可以称得上是正直社稷之臣。

忠言逆于耳而利于行,如果皇帝采纳忠言,那么世间百姓就会安宁;

”皇后因此请求派遣中使带帛五百匹,送到魏徵家来赏赐给他。

贞观八年,皇后跟随太宗来到九成宫,染病生命垂危。

即将离世,与太宗告别说:

“妾活着既然没有对当时有益,现在死了也不能厚葬。

而且葬就是藏,不想让人看见。

自古圣贤的人,都崇尚节俭薄葬。

只有无道的乱世,才大起山陵,劳动耗费天下人,被有见识的人嘲笑。

只请求依靠山来埋葬我,不用起坟,不用棺材,所必需的器物服饰,都用木瓦,节俭送终,这就是您不忘了我了。

”贞观十年六月二十一日,皇后在立政殿过世,那时年龄三十六岁。

【题文】K011、阅读下面这首诗,然后回答问题。

(8分)

秋登宣城谢朓北楼

李白  

江城如画里,山晚望晴空。

两水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

谁念北楼上,临风怀谢公。

〖注〗谢朓北楼,为南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。

谢朓以文学知名,但仕途上多有不如意之处,被人诬陷,下狱而死。

(1)请赏析这首诗的颔联。

(4分)

【知识点】本题考查考生鉴赏诗歌诗句的能力,能力层次为D级(鉴赏评价)。

【答案解析】两条溪水绕城而过,仿佛是夹住了整座城,秋水澄净,如明镜一般;

溪上有两座桥横跨两岸,映照在水中,如彩虹一般(句意,一句1分)。

使用了比喻的手法,写出了宣城景色的秀美(手法,1分),表达出作者的喜爱之情(情感,1分)。

先理解颔联的意思,再抓主要意象“水”“桥”,再看诗句运用的手法——比喻,最后说说诗句的情感——喜爱之情。

【思路点拨】解读关键诗句,包括诗句的含意、色彩、情味、效果等方面,另外还要注意诗句的语法现象以及修辞效果等。

一般步骤是:

解读诗句的内涵——结合诗词内容分析——指出诗句在创设意境、表达情感上的作用,或是蕴含着怎样的理趣。

(2)如何理解李白所说的“谁念北楼上,临风怀谢公”?

【知识点】考查考生鉴赏作者的情感的能力,能力层次为D级(鉴赏评价)。

【答案解析】谁会想到,我在北楼上,吹着习习凉风,怀念谢朓呢(句意,1分)。

谢朓才华横溢,仕途却不如意,被人诬陷致死,和李白命运相似,所以他心有所戚戚焉(对“临风怀谢公”的理解,结合两人生平的相似,2分)。

而“谁念”二字,写出了他的孤独、不被理解(对“谁念”的理解,1分)。

先解诗句的意思;

再谈为什么要“临风怀谢公”,结合注释可知两人生平的相似;

还要注意对“谁念”的理解。

【思路点拨】鉴赏作者的情感要做好下列几步,

(1)借助创作背景,探求创作动机,把握诗人内在情感;

(2)了解诗歌语言,琢磨诗歌中的形象,领会景物所蕴涵的作者的感情;

(3)抓住诗歌结构,剖析诗歌画面,把握作者感情变化。

【题文】L012、按要求写出下列名篇中的句子。

(6分)

(1)曹操在《短歌行》里,借用周公旦的典故来表达自己求贤若渴之心的两句是“,”。

(2)王羲之在《兰亭集序》里,明确反对道家将生死、寿命长短看作一样的观点的两句是“,”。

(3)苏轼在《赤壁赋》里,借自然界的动物和植物,分别感慨人生短暂与渺小的两句是“,”。

【知识点】本题考查考生默写名家名篇的能力,能力层次为A级(识记)。

(1)周公吐哺,天下归心。

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