乡村全科助理医师练习题 7重点Word格式文档下载.docx
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B、面色鲜明
C、迟脉
D、脉象滑数
第1页
E、声高
7、关于阴和阳的概念描述中，最确切的是A、阴和阳是中国古代的两点论B、阴和阳即是矛盾
C、阴和阳代表对立的事物
D、阴和阳代表对立又相互关联的事物属性、阴和阳说明相互关联着的事件E
8、“阴在内，阳之守也;
阳在外，阴之使也”，主要说明阴阳之间存在何种关系
A、对立制约
B、互根互用
C、互为消长
D、平衡协调
E、互相转化
9、药味分阴阳，属阳是的
A、酸、苦、咸
B、辛、苦、咸
C、辛、甘、淡
D、甘、淡、涩
E、甘、苦、淡
10、昼夜分阴阳，属于“阴中之阴”的时间是A、上午
B、中午
C、下午
D、前半夜
E、后半夜
11、人体形体组织按阴阳属性划分，属阴中之阳的是
A、皮
B、脉
C、肉
D、筋
E、骨
12、诊断疾病时以气息分阴阳，属阳者为A、语声低微
B、语声无力
C、少言沉静
D、语声高亢
E、低声懒言
13、“阴胜则阳病”说明了阴阳之间的何种关系
第2页
A、阴阳交感
C、阴阳对立
14、下列选项中，可以用阴阳相互转化来解释的是
A、阴损及阳
B、阴病治阳
C、阳中求阴
D、寒极生热
E、热者寒之
15、属阳的脉象是
A、沉
B、涩
C、洪
D、细
E、小
16、整体观念的内容为
A、人体是一个有机整体B、人与自然环境的统一性C、人与社会环境的统一性D、五脏一体观，形神一体观E、以上均是
17、人体是一个有机整体，其中心是A、心
B、脑
C、经络
D、脏腑
E、五脏
18、下列表述中不属于症的是A、胸闷
B、恶寒
C、口苦
D、发热
E、消渴
19、中医学整体观念的内涵是A、人体是一个整体，人与自然、社会相互统一
B、人体是一个有机整体
第3页
C、自然界是一个整体
D、人体三焦是一个整体E、五脏与六腑是一个整体20、中医学的基本特点是
A、整体观念和辨证论治B、四诊八纲和阴阳五行、同病异治和异病同治C
D、八纲辨证和五行学说E、阴阳学说和五行学说二、B
1、A.阴偏衰
B.阳偏衰
C.阴偏盛
D.阳偏盛
E.阴阳两虚
<
1>
、“阴病治阳”的病理基础是ABCDE<
2>
、“阳病治阴”的病理基础是ABCDE2、A.阳偏衰
B.阳偏盛
D.阴偏衰
3>
、“壮水之主，以制阳光”适用的病证是
ABCDE<
4>
、“益火之源，以消阴翳”适用的病证是
ABCDE3、A.肝
B.心
C.脾
D.肺
E.肾
5>
、五脏分阴阳，属于“阴中之阳”的脏是
6>
、五脏分阴阳，属于“阳中之阴”的脏是
ABCDE4、A.脑
B.肝
C.心
D.五脏
E.经络
第4页
7>
、有机整体的中心是
ABCDE
8>
、有机整体的主宰是
5、A.八纲辨证
B.精气血津液辨证
C.脏腑辨证
D.整体观念
E.辨证论治
9>
、中医学理论体系的指导思想是
10>
、中医学的治疗特点是
答案部分
1、
【正确答案】A
【答案解析】阳虚则生内寒，出现虚寒证，系阳虚无以制阴而致阴盛，须用“益火（目的或者根本）之源，以消阴翳（临床上虚寒证属阴的范畴）”，补阳以制阴，《内经》称之为“阴病治”。
阳
【答疑编号101013627】
2、
【答案解析】阴阳偏盛:
阴或阳的偏盛，主要是指“邪气盛则实”的病理变化。
“阳盛则热，阴盛则寒”是阳偏盛和阴偏盛病机的特点。
前者其病属热属实，后者其病属寒属实。
损其有余，又称损其偏盛，是指阴或阳的一方偏盛有余的病证，应当用“实则泻之”的方法来治疗。
?
抑其阳盛:
对“阳盛则热”所致的实热证，应用清泻阳热，“治热以寒”，用“热者寒之”的法则治疗。
损其阴盛:
对“阴盛则寒”所致的实寒证，应当温散阴寒，“治寒以热”，用“寒者热之”的法则治疗。
【答疑编号101013625】
3、
【正确答案】B
【答案解析】阳偏衰产生的是“阳虚则寒”的虚寒证，治疗当扶阳抑阴，《内经》称之为“阴病治阳”。
【答疑编号101013623】
4、
【答案解析】阴阳互根，是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。
即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方都以相对的另一方
第5页
的存在作为自己存在的前提和条件。
“独阴不生，独阳不长”说明阴阳之间不能脱离彼此而相互独立，体现了二者的互根关系。
【答疑编号101013622】
5、
【正确答案】E
即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。
如果由于某些原因，阴和阳之间的互根关系遭到破坏，就会导致“独阴不生，独阳不生”，甚则“阴阳离决，精气乃绝”而死亡。
【答疑编号101013621】
6、
【正确答案】C
【答案解析】以阴阳理论辨析其阴阳属性。
如色泽分阴阳，色泽鲜明为病属于阳;
色泽晦暗为病属于阴。
气息分阴阳:
语声高亢洪亮、多言而躁动者，多属实、属热，为阳;
语声低微无力、少言而沉静者，多属虚、属寒，为阴。
动静喜恶分阴阳:
躁动不安属阳，蜷卧静默属阴;
身热恶热属阳，身寒喜暖属阴;
等等。
脉象分阴阳:
辨脉之部位、动态、至数、形状也可以分辨病证的阴阳属性。
如以部位分，寸为阳，尺为阴;
以动态分，则至者为阳，去者为阴;
以至数分，则数者为阳，迟者为阴;
以形状分，则浮大洪滑为阳，沉涩细小为阴。
【答疑编号101013620】
7、
【正确答案】D
【答案解析】阴阳，是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
阴阳，既可以表示相互对立的事物或现象，又可以表示同一事物或现象内部对立着的两个方面。
【答疑编号101013619】
8、
【答案解析】阴阳的互根互用是指相互对立的阴阳两个方面，具有相互依存，相互为用的联系。
如上为阳，下为阴，没有上也就无所谓下，没有下也就无所谓上。
又如组成人体和维持人体生命活动的最基本物质气和血两者的关系，气属阳，血属阴，气为血之帅，血为气之母，二者是互根互用的。
人体的阴津损伤，会累及阳气也伤;
阳气损伤，会累及阴津也伤，也是基于阴阳互根互用的原理。
如果由于某些原因导致阴阳之间互根互用的关系破坏，就会引起“阴损及阳”或“阳损及阴”的阴阳俱损的病变。
最终导致“阴阳离决，精气乃绝”。
“守”是守于内，“使”是行于外。
这是对阴阳双方依存关系的很好说明。
结合人体的生理功能而言，阴指物质，阳指功能，物质居于体内，功能表现于外。
在外的阳是内在物质的表现，所以说阳为“阴之使”，在内的阴是产生机能活动的物质基础，所以说阴为“阳之守”。
【答疑编号101013618】
9、
【答案解析】味，就是酸、苦、甘、辛、咸五种滋味，辛、甘、淡三味属阳，酸、苦、咸三味属阴。
辛的药物能散能行，具有行气活血的功效，甘能补虚（气虚、阳虚等）、缓急止痛等作用，淡能渗湿利水作用，凡是温热的、干燥的、兴奋的、前进的等，其属性都为阳。
【答疑编号101013617】
第6页
10、
【答案解析】昼夜阴阳属性的一般说法是:
上午属阳中之阳，下午属阳中之阴，前半夜属阴中之阴，后半夜属阴中之阳。
【答疑编号101013616】
11、
【答案解析】人体形体组织按阴阳属性划分，皮肤为阳中之阳，肌肉为阳中之阴，筋为阴中之阳，骨为阴中之阴。
【答疑编号101013606】
12、
【答案解析】以气息分阴阳，语声高亢洪亮、多言而躁动者，属实、属热，为阳;
语声低微无力、少言而沉静者，属虚、属寒，为阴。
【答疑编号101013605】
13、
【答案解析】阴阳的对立制约，是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互排斥和相互制约。
阴阳学说认为，自然界一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，阴阳双方既是对立的，又是统一的，统一是对立的结果。
阴阳的相互制约，是指相互对立的阴阳双方大多具有相互抑制和约束的特性。
阴阳双方的相互制约，主要体现为对立事物或现象的相互调控作用。
正是由于阴和阳之间的这种相互对立制约，才维持了阴阳之间的动态平衡，因而促进了事物的发生、发展和变化。
无论是自然界的变化和人体的生理、病理，均体现了阴阳的对立制约关系。
正常者如“冬至四十五日，阳气微上，阴气微下;
夏至四十五日，阴气微上，阳气微下”、“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”、“阴平阳秘，精神乃治”，反常者，则如“阴胜则阳病，阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。
【答疑编号101013604】
14、
【答案解析】寒极生热，对于有些寒性病证，当病情发展到寒气极盛的阶段时，常常可以出现阴盛格阳的假热症候，称为寒极生热、重阴必阳。
体现了事物阴阳属性由寒转热的变化。
【答疑编号101013603】
15、
【答案解析】脉象分阴阳:
【答疑编号101013602】
16、
【答案解析】整体观念的内容包括:
（1）人体是一个有机整体。
五脏一体观;
形神一体观;
（2）人与自然环境的统一性;
（3）人与社会环境的统一性。
第7页
【答疑编号101013601】
17、
【答案解析】五脏一体观，即构成人体的脏腑、形体、官窍等各个组成部分，通过经络的沟通联络作用，构成以五脏为中心的五个生理病理系统，系统之间在结构与功能上是完整统一的。
【答疑编号101013600】
18、
【答案解析】“症”，是指疾病的单个症状，以及舌象、脉象等体征。
如发热、畏寒、口苦、胸闷、便溏、苔黄、脉弦等。
“证”，即证候，是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括，一般由一组相对固定的、有内在联系的、能揭示疾病某一阶段或某一类型病变本质的症状和体征构成。
【答疑编号101013596】
19、
【答案解析】整体，就是完整性和统一性。
整体观念，是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性认识。
【答疑编号101013595】
20、
【答案解析】中医学的基本特点是整体观念和辨证论治。
【答疑编号101013594】
二、B
【答案解析】凡阳虚不能制阴而致阴盛（阳消阴长）的虚寒证，宜用补阳治之。
这种治疗原则，称之为“阴病治阳”;
又称作“益火之源，以消阴翳”。
这是针对单纯阳虚证的治疗原则。
【答疑编号101013614】
【答案解析】凡阴虚不能制阳而致阳亢（阴消阳长）的虚热证，宜用补阴治之。
这种治疗原则，称之为“阳病治阴”;
又称作“壮水之主，以制阳光”。
这是针对单纯阴虚证的治疗原则。
【答疑编号101013615】
【答案解析】“阴虚则热”的虚热证，当“壮水之主，以制阳光”，也可“阳中求阴”，即在补阴时适当佐以补阳药，如肾阴虚衰而相火上僭的虚热证，可用滋阴降火的知柏地黄丸少佐温热药性的肉桂以阳中求阴。
【答疑编号101013611】
第8页
【答案解析】“阳虚则寒”的虚寒证，当“益火之源，以消阴翳”，也可“阴中求阳”，即补阳时适当佐以补阴药，如真武汤中大量补阳药中配以芍药，以阴中求阳。
【答疑编号101013612】
【答案解析】《素问?
金匮真言论》说:
“背为阳，阳中之阳，心也;
背为阳，阳中之阴，肺也。
腹为阴，阴中之阴，肾也;
腹为阴，阴中之阳，肝也;
腹为阴，阴中之至阴，脾也。
”【答疑编号101013608】
”【答疑编号101013609】
【答案解析】人体是由许多组织器官所构成的，脏腑、经络、肢体、孔窍和气血津液等，虽各有不同的生理功能，但都不是孤立的，而是相互联系的。
从而形成了一个以五脏为中心，配合六腑，联系五体、五官九窍等的五个生理系统，并通过经络纵横广泛地分布，以贯通内外上下，运行气血津液，滋养并调节各组织器官的活动。
从而形成人对自身的有机的整体性认识。
【答疑编号101013598】
【答案解析】心藏神又称主神明或主神志，指心有统率全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识、思维和情志等心理活动的功能。
人体之神有广义和狭义之分。
心所藏之神，既是主宰生命活动的广义之神，又包括精神、意识、思维、情志等狭义之神。
故说心为“五脏六腑之大主”、“所以任物者为之心”。
【答疑编号101013599】
【答案解析】中医学理论体系的指导思想是整体观念。
【答疑编号101013592】
【答案解析】中医学的治疗特点是辨证论治。
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【答疑编号101013593】
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古今名言
敏而好学，不耻下问——孔子
业精于勤，荒于嬉;
行成于思，毁于随——韩愈兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子
读书破万卷，下笔如有神——杜甫
读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修读万卷书，行万里路——刘彝
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦书犹药也，善读之可以医愚——刘向莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
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