河北省定州中学届高三语文下学期第一次月考试题Word文件下载.docx
《河北省定州中学届高三语文下学期第一次月考试题Word文件下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省定州中学届高三语文下学期第一次月考试题Word文件下载.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
菜极淡，盐放得很少，并绝无味精。
虽然时候不早，已是饥肠辘辘，却仍然食之无味。
因为在寺庙中与僧侣共餐，饭食是不能剩的，大家努力把碗中的饭菜吃完后，抹抹嘴巴，忍不住问道：
寺中的大和尚也吃这个吗？
回答说是，并告知这青菜与茄子还都是自己种的。
不时有和尚吃完饭，默默站起身去刷碗，素色的长衫在面前晃来晃去。
那天我没有多说话，我总觉得仿佛多问了这样的问题，多少有些影射出对僧侣清贫生活的鄙夷——而不知为何，这让我感觉羞愧。
因为和尚不肯收饭钱，所以朋友拿了钱出去捐募。
这时我身边有人轻声说道，其实在庙中乞食，是必得的。
因为僧侣们觉得，佛的也就是众生的，你问他讨取什么，他都肯给你。
真的全都可以给吗？
我又连问一句。
重建的大雄宝殿金碧辉煌。
因为还未完全竣工，殿内的脚手架还未拆除，但已可见气势的不凡与场面的恢弘。
我们在殿内走动，现看四壁的佛教壁画。
或许是殿大而空旷的缘故，讲话的声音发出了辽远的回响。
忽然有一个年轻的和尚走上前来，说道：
不要喧哗，有僧正在午睡。
看一看就请出去吧。
这和尚穿着深色的袈裟，眼眶很深，颇有达摩相。
我们问他的籍贯，回答说河北。
不多言。
出寺门，我竟有些恍若梦境的感觉。
寺外荒凉，几片池墙。
塘中却是残荷，不见花，光有大瓣杂芜的荷叶。
身体在那艳阳下出奇的沉静下来，突然不太觉得热了。
我们朝河边走。
走了很久，河边的水泥墙忽然不见了，面前是不宽的一片水域，有小艇停着，船上一位船夫，悠闲而坐，等待接渡者上船，然后把他们载向彼岸。
可以望见河的对面，丛丛的树影。
朋友说，对岸有一座庵。
渐渐有摆渡者过来，背着大捆捕虾的虾笼，沿踏板上了船。
而河水，在烈日下闪着光，竟是通体透明，
后来就很长很长时间再没去过扬州。
仍然记得那个两三岁时的梦。
记得我固执地在个园里说：
”记得十多年前高旻寺那顿清淡的午餐。
记得烈日下淡到虚无的河水……一直记得扬州。
去年秋天我去德国。
到了中部的一个小城镇——马戈的堡。
我在地图上查找它的方位和知识——欧洲最重要的中世纪城市之一，神圣罗马帝国皇帝奥托一世大部分的统治时间都居住在那里，死后也葬在那里的大教堂；
在二战时期，它是德国被盟军轰炸毁坏程度仅次于德累斯顿的第二大城市，美国和苏联的军队占领了该城。
在两德没有统一期间，它归于民主德国，两德统一以后它现在是萨克森州的首府。
于我，这个地
方和知识都是陌生的。
黄昏的时候我们到了，先去看一个德国最古老的哥特式教堂。
这个教堂在二战时被毁坏得非常厉害。
德国人后来用一种专门的砖来重建它。
这种砖据说是用特殊材质制成，被雨淋湿以后，这个教堂的墙面就会呈现一种非常古老的灰黑的颜色。
那天我们到达的时候正好教堂的钟声响起来了，很多的鸟群飞了起来，街上没有人。
突然之间，我坐在黄昏的阴影里，发呆，心悸，惊惧，有什么东西曲折而缓慢地流过我的心头。
故乡。
我想到了“故乡”这个词。
我突然觉得，“故乡”这个概念其实是很广泛的，有时候并不如同人们所说的那么狭隊。
那天晚上，我梦见了扬州。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项
A.文章从关于扬州的梦境写起，既给文章笼罩上一种梦幻色彩，也表达了作者对扬州深深的依恋。
B.母亲明确否定我的梦，父亲则抿嘴一笑，并未正面作回答，这表明了父母完全不同的性格特征。
C.扬州的朋友否认我住过个园，而我则能回忆起我住个园时的具体情形，真是有些奇怪莫测。
D.寺庙外悠闲而坐等待摆渡者上船的船夫，烈日下通体透明的河水，都给我留下深刻印象。
2．文章题为“扬州一觉，千年不醒”，可文中却花费不少笔墨写德国小镇马
戈的堡的教堂，请分析作者这样写的原因。
3．文章以“那天晚上，我梦见了扬州”结尾，这样处理有怎样的艺术效果？
请结合作品进行分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。
价值的概念起源于人的需要与满足需要的外物之间的关系，凡能满足人们需要的事物即是有价值之物。
但以满足需要来定义价值还不完善，人们的需要有高低之分，因此既有高级的需要，也有低级的需要。
例如人们有衣食的需要，有婚姻的需要，有求知的需要，有追求真理的需要，有维护人格尊严的需要，也有保卫民族独立的需要，还有人将追求声色货利作为一种需要。
。
除生命价值外，价值还具有深层含义，即“人的价值”。
它不在于满足人们的生命基本需要，而在于具有内在的优异特性。
荀子论“人之为贵”说：
“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。
人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也”。
“人的价值”，还有另一层含义，即个人的价值。
“个人的价值”，一指个人的社会作用，即个人对于社会的贡献，也就是个人能满足社会需要的价值。
凡能满足社会需要的人即是有价值的人。
《论语》中子贡问孔子“博施于民而能济众，可谓仁乎？
”子曰：
“何事于仁，必也圣乎！
”孔子认为“博施济众”就是圣人，即是最有价值的人。
二是指个人的人格价值，即具有独立的人格
孔子说：
“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。
”其所以辟世、辟地、辟色、辟言，都是为了坚持自己的独立人格，坚持自己的人格尊严，因而不屈从权势，不随俗俯仰，而充分表现出做人的尊严。
价值的两重含义，具有两个不同的层次。
大部分事物，对于人而言具有功用价值。
而人本身、生命本身，不但在一定条件下可以具有功用价值，而且具有内在价值。
真、善、美，既有功用价值，也有内在价值。
真是正确认识的价值。
真知有益于解决生活中的实际问题，真知也能克服无知，超越浅知，具有高度内在价值。
善是道德的价值。
历史上，不同的阶级都从其实际的阶级利益而引出道德，这表现了道德的功用价值。
但道德又是人区别于其他生灵的主要特征，人们实行道德，不是为了追求实际利益，而是为了保持人的尊严，这便是道德的内在在价值。
美是艺术的价值，美可以作为娱乐的手段，美也能陶冶人的性情。
当代价值观的更新，在于对真善美的更深切的理解，而不在于对真善美的违离。
我们应力求达到实现真善美的更高境界。
（摘编自张岱年《论价值与价值观》）
4．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.能满足人们需要的价值可称为功用价值，但价值还有更深的含义，比如个人的价值和真善美的内在价值。
B.个人的价值和人格的价值都是有关人的价值，它们和生命的价值一样肯定了人具有优异的独特性。
C.人有其他物类所未有的特性，这使得人具有道德的自觉性，人辟世、辟地、辟色、辟言，都是为了坚持自己的人格尊严。
D.真善美是人们所追求的价值，它摒弃超越了功用价值有更深邃的内在价值，是人类所追求的最高目的。
5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.价值的两重含义具有两个不同的层次，文章较为深入地论证了价值的深层含义和两个不同的层次。
B.文章以价值的深层含义为探究核心，并由此重点做了真知、善的道德和美的艺术是功用价值和内在价值统一的论述。
C.文章在论证中运用儒家学说观点，阐述价值中人的价值，彰显了儒家肯定道德具有内在价值的立场。
D.对于价值，文章先解释基本含义，接着逐层剖析，剥茧抽丝将价值中个人价值的双重含义和不同层次梳理出来。
6．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.如果凡能满足人们需要的事物即是有价值之物，那么因为人的需要有不同层次，所以事物的价值也应该具有不同层次的内涵。
B.水火草木可能有气有生有知，有功用价值，而人的可贵在于人不仅有生有知，有功用价值，更有对“个人的价值”等内在价值的追求。
C.道德不是手段而是确定的目的。
人们不能利用道德追求实际利益，而应践行道德保持人格尊严，这才是善的价值。
D.如果一切价值都只是功用价值，那么一切事物就只是满足需要的工具，人类除了工具之外还应有真善美的追求。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成文后各题。
刘兆麒，字瑞图，宝坻人。
幼而端重，寡言笑，举止如成人。
读书过目即成诵，为文皆有理法。
年十四，遇太宗观兵畿辅，见兆麒，异
之，令入官学读书。
年十六，随世祖入关。
又七年，诏选汉军满汉文艺，兆麒名列上卷，投翰林院编修。
兆麒起布衣，为侍从，感激图报。
世祖屡幸内院，喜其年少敏练，十年中，历擢都察院启心郎，改宗人府，晋都察院左副都御史。
时兆献年未三十，每奏对，辄当上指。
顺治十八年，滇、黔既平，余党逸入楚。
上以兆麒能，擢湖广巡抚。
圣祖即位，大军南下，糗粮刍秣，兆麒皆躬理之，无缺供，授工部侍郎。
楚人新罹兵灾，噢咻①安辑，民庆更生。
康熙七年，擢四川总督，旋以裁缺回京，投兵部尚书、加一品，录其抚川功也。
八年，授淅闽总督。
时海乱未靖，兆麒条上防海机宜。
十二年，入京陛见，适有三藩之变，廷推将帅，上特用文臣三人，改衔以往，兆麒其一也。
初任直隶援剿提督，改投江南崇明水师提督。
崇明密迩海氛②，地险要，兆麒请择偏禅自随，预储粮饷，壮我之威，伺寇之隙。
上称善再三，悉俞所请。
坐镇十载，人不知兵。
二十三年，俄人入境。
上择贤能谙练大臣掌军事，以兆麒为黑龙江总管，督兵三战，皆有功。
三十一年，边境肃清，兆麒年逾六十，以母老拜疏乞归。
优旨俞允。
徜徉林下六年。
监修北河，工既竣，上复命为总督、兵部尚书。
时其子殿衡官江南布政使，值圣祖南巡，迎驾。
上问兆麒年及提督海疆岁月，兼赐上方珍物。
其上膺主眷，久而弥笃，诚殊遇也。
四十年六月卒，年八十。
兆麒性孝友，家门雍穆。
生平守不欺之学僚友故交皆终身如一利人济物之事见无不为。
殿衡继抚楚，遗民故老争迎马首，问兆麒起居，可以知其德泽之入人深矣。
（徐世昌《大清畿辅先哲传·
名臣传》，有删节）
【注】①噢咻：
抚慰病痛。
②海氛：
指海疆动乱的形势。
7．对下列各句加点词的解释，不正确的一项是（）
A.余党逸入楚逸：
逃跑
B.楚人新罹兵灾罹：
遭受
C.旋以裁缺回京旋：
不久
D.兆麒性孝友友：
朋友
8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）
A.上以兆麒能，擢湖广巡抚夫夷以近，则游者众
B.兆麒其一也其皆出于此乎
C.壮我之威，伺寇之隙夫人之相与，俯仰一世
D.上称善再三，悉俞所请自书典所记，未之有也
9．下列句子分编为四组，其中全都表现刘兆麒治政才能的一组是（）
①遇太宗观兵畿辅②糗粮刍秣，兆麒皆躬理之，无铁供
③授兵部尚书、加一品，录其抚川功也④督兵三战，皆有功
⑤值圣祖南巡，迎驾⑥徜徉林下六年
A.①④⑤
B.①②⑥
C.②③④
D.③⑤⑥
10．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）
A.生平守不欺之/学僚友故交/皆终身如一/利人济物之/事见无不为
B.生平守不欺之学/僚友故交皆终身如一/利人济物之事/见无不为
C.生平守不欺之/学僚友故交/告终身如一利人/济物之/事见无不为
D.生平守不欺之学/僚友故交皆终身如一利人/济物之事/见无不为
11．下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是（）
A.刘兆麒幼年时为人端庄稳重，不苟言笑，过目不忘。
他被当时的皇帝赏识，因而能接受很好的教育。
B.刘兆麒在楚地做官时，悉心疗治战争创伤。
他坐镇崇明十年，因人们不懂使用兵器而寇患不断。
C.刘兆麒肃清中俄边境后，便请旨退休；
他在隐退之后，仍然不忘国事，成功监修了北河。
D.文章从读书、治政、为人等多方面来写刘兆麒，言简意赅。
结尾用侧面描写烘托了传主形象。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时兆麒年未三十，每奏对，辄当上指。
（2）时海乱未靖，兆麒条上防海机宜。
（3）其上膺主眷，久而弥笃，诚殊遇也。
三、句子默写
13．补写出下列句子或名篇名句中的空缺部分。
（5分）
（1）贾谊《过秦论》“吞二周而亡诸侯,
_____________
”，极言秦始皇的功业；
韩愈在《师说》中提出“吾师道也，_________________
___？
”；
杜甫《蜀相》“出师未捷身先死，
_________
”，抒发了壮志未酬的遗憾；
陆游《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡，
____________”，表现了抗击金兵的豪迈气概。
（2）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
，。
（杜甫《登岳阳楼》）
四、诗歌鉴赏
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
和范舍人①书怀
陆游
岁月如奔不可遮，即今杨柳已藏鴉。
客中常欠尊中酒，马上时看檐上花。
末路凄凉老巴蜀，少年豪举动京华。
天魔②久矣先成佛，
多病维摩③尚在家。
【注】①范舍人：
范成大，曾任中书舍人。
②天魔：
天子魔的简称，即欲界第六天魔王波旬．他有无数眷属，时常障碍佛道。
③維摩：
维摩诘，早期佛教著名居士、在家
菩萨。
14．以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是
A.首联以岁月如奔马不可阻挡，而今杨柳已枝叶繁茂来写出时光易逝，抒发时不我待
的急切心理。
B.颔联的“客中”、“马上”生动描绘了诗人为了实现抗金理想而到处奔波忙碌鞍马劳顿的形象。
C.颈联以巴蜀和京华对举，初入仕途与贬谪远荒，意气风发与失意彷徨，通过地名抒发强烈情感。
D.当年是少年豪举名动京华，现如今末路凄凉终老巴蜀
，今昔形成鲜明对比，更显得世事难料。
E.尾联诗人以维摩诘自比，即便多病在家，也不愿如天子魔一般先成佛，卒章显其志，篇末点题旨。
15．此诗抒发了诗人哪些情感？
联系全诗作简要分析。
五、材料作文
16．阅读下面的材料，根据要求写作。
小鲜肉的诞生，改变了中国大陆的影视明星格局，内地偶像崛起，能够与韩国、中国港台地区的偶像们相抗衡，小鲜肉也改变了中国影视的生产格局；
尽管鲜肉们职业素养和职业操守有所缺失，大量影视剧粗制滥造、水准低下，但他们却拿着天价片酬，受到很多人的追捧。
刚刚过去的2017年是小鲜肉的更迭年和转折期，赞成者有之，反对者有之，这一热议让小鲜肉站在了舆论的风口浪尖上。
本学期第二次主题班会拟就上述现象开展辩论，请你自选正方或反方，写一篇文章，阐明你的观点。
自拟标题；
不要套作，不得抄袭；
不少于800字。
参考答案
1．B
2．①内容上：
作者没到过扬州，却在梦中熟悉了扬州，没到过德国小镇，却同样能在这里感受到震撼的共鸣。
②主旨上：
能更好地证明“故乡”的内涵不仅是物质地域上的，更是广泛意义上的精神上的归依之处。
③表达效果上：
从扬州写到德国小镇，使文章内容更丰富。
3．①以梦开头，又以梦结尾，首尾呼应。
②呼应题目“扬州一觉，千年不醒”。
③表达了对扬州深深的赞美和憧憬。
④简洁干脆，佘韵悠长。
4．A
5．B
6．C
7．D
8．D
9．C
10．B
11．B
12．
（1）当时刘兆麒不到三十岁，每次回答皇帝问话，总是符合皇上的
心意。
（对：
回答。
当：
符合。
指：
通“旨”，心意）
（2）当时海疆的动乱没有平定，刘兆麒分条上奏防卫海疆的对策。
（靖：
平定。
条上：
分条上奏，分条陈述）
（3）他承受皇上的恩宠眷顾，时间越长越深厚，确实是不同一般的待遇。
（膺：
承受。
笃：
深厚。
诚：
确实）
13．
（1）履
至尊而制六合
夫庸知其年之先后生于吾乎
长使英雄泪满襟
铁马秋风大散关
（2）吴楚东南坼乾坤日夜浮
14．DE
15．①时光飞逝、英雄老去的伤感。
②怀才不遇、报国无门的愤懑。
③不随波逐流、坚守节操。
16．“小鲜肉”价不副实应该治
“小鲜肉”一词日前已成为影视行业的万恶之源，从“不合理薪酬”、“缺乏职业道德”到“毁掉表演行业”，对于小鲜肉的“同仇敌忾”达到了空前高度。
我们的一些“小鲜肉”拍一部戏，轻轻松松就拿几千万
元，平均下来每天的片酬便可高达50万元。
而他们需要付出的劳动量，只是在近景和特写的时候露露脸，反正其他地方出场靠替身和抠图，要出声音，则有配音演员在幕后替“声”。
有的“小鲜肉”如此不称职却坐享天价片酬，根本原因在于即便没有演技、不思进取，还是有一批新剧、一大堆粉丝来为明星埋单。
就像批评“小鲜肉”天价片酬后，几乎每一次都会有“小鲜肉”叫屈——我片酬高完全是市场行为啊，我开这个价，是因为我值这个价，你不同意我的开价可以不请我啊。
一边开高价“非此人不可”，一边又抱怨明星片酬高，这不是自相矛盾吗？
看来，“小鲜肉”的名不副实，病因既出在他们自身，也出在市场这里，是“小鲜肉”崇拜症，把“小鲜肉”捧坏了。
打破恶性循环，离不开“责任”二字
要扭转影视剧坛乱象，不能够把希望只寄托在“小鲜肉”身上。
解铃还须系铃人，影视剧明星片酬高成死结，还得找出症结，对症下药。
“小鲜肉”的流量和人气，还不都是拜观众所赐？
然而我们也应该看到，观众是需要引导的。
毕竟中国市场很大，观众受教育水平和欣赏水准不一，不少观众在这个“风尚”那个“潮流”面前缺乏足够分辨能力，电视台播什么就看什么，哪个演员频频亮相、被炒作成话题，他们就选择哪个演员。
就目前业态来看，影视剧投资方、电视台和视频网站等在“引领”和“正本清源”方面的工作做得远远不够，相反，很多投资方和制播平台急功近利、唯利是图。
“你别跟我谈什么导演技巧、演员演技、影片质量，什么好卖，你就拍什么；
哪个‘小鲜肉’更火，你就选哪个；
谁能更快把剧拍完，就请谁拍。
”这样的心态下，投资方、播出平台实际上也是在用烂片带坏观众口味：
从观众养成对“小鲜肉”的收视惯性——“小鲜肉”遭哄抢供不应求——烂片成为常态，一个恶性循环就这样形成了。
要破解片酬高企与烂片成堆的恶性循环，既需要观众“用脚投票”，也要求资方、电视台和视频网站等不忘社会责任。
最有发言权的资本，能否牺牲眼前利益，放眼长远，多培养一些演员后备阵容，不断为行业输血？
电视台和视频网站能否在注重收视率和点击率的同时，关注作品的质量，致力于优秀作品的挖掘？
对于公益和公众播出平台，除了收视点击率的考量，是不是要进一步加大对播出作品的社会效益进行评估？
升级会员 