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〈二〉字:

这个部份分成“吐字”、“声调”、“韵辙”来讨论。

  1、吐字:

  演唱快板书,以国语(普通话)的吐字发音为标准,因为国语里的语汇规范,方便于各地区,能使众多的观众听得懂。

吐字清楚,也是快板书表演的重点修习之一,戏曲界对吐字方面列有很多的谚语,如:

字正腔圆,咬字如咬虎……说明了吐字的重要性。

吐字必须通过咽腔、口腔、唇、牙、舌几种器官才能形成。

  首先,口齿病症是造成吐字不清的重要原因,如:

大舌、卷舌、溅舌、齿音、槽音、敞音、包音等。

  其次,有些地方方言的习惯发声,也影响吐字的清晰,有的对『儿化音』说不准,

  有的对(j)、(q)、(x)与(y)的声母说不正确,

  有的对(z)、(c)、(s)与(zh)、(ch)、(sh)的声母发音吐字混淆,将字念倒。

  如天津方言:

人与银,张与脏,右与肉,蒸与增……的字分不清。

   东北方言:

三与山、四与十、岁与睡……等字分不清。

   南方方言:

楼与路、油与肉、晴与琴、师与撕……等字分不清。

  为了咬字清楚,发音准确,应参照汉语拼音《五音四呼》的规范练习。

  五音:

唇、齿、舌、牙、喉,五个部份:

可以根据以下例字拼音声母进行练习。

     唇音:

(b)玻、(p)坡、(m)摸、(f)佛。

     舌音:

(d)得、(t)特、(n)呢、(l)勒。

     喉音:

(g)哥、(k)科、(h)喝。

     牙音:

(j)基、(q)欺、(x)希。

     齿音:

(zh)知、(ch)吃、(sh)诗、

        (z)资、(c)疵、(s)思。

  四呼:

分为『开』、『齐』、『合』、『撮』,主要练习口形。

     开口呼:

发音时两唇张开。

例如:

阿、喔、鹅、甘、哥等。

     齐齿呼:

发音时扁平口形上下齿对齐。

家、江、交、里等。

     合口呼:

发音时上下唇收拢呈圆形。

凶、聪、松、烘等。

     撮口呼:

发音时双唇稍向前突出唇圆形。

于、元、月、云等。

2、韵辙:

  在快板书的演唱中,一定要注意『吐字归音』,将尾音唱准,这样才能收到完美的演出效果。

这就必须要弄清楚『十三道辙』的韵母,摸索收音的位置和口形。

  

  为修正吐字的误差,附『尖团字』表,『十三道辙』表,可供参考练习。

  (注:

『团字』为卷舌音,舌头向上翘卷。

『尖字』为不卷舌音,舌尖抵住下牙龈。

  常用尖团字表

  (团字记号:

○。

尖字记号:

▲)

    ○▲ ○▲ ○▲ ○▲ ○▲ ○▲ ○▲ ○▲ ○▲

    身森 杀仨 傻洒 战赞 争增 人银 柴才 忠宗 茶擦

    闸砸 社色 沉岑 仇凑 周邹 成层 伤丧 市四 至字

    肉右 照灶 穿窜 枕怎 山三 找早 长藏 说梭 肘走

    瘦叟 抄曹 舒酥 猪租 少嫂 治死 虫丛 睡岁 处醋

    召造 炒草 桌坐 撤策 挫错 煮祖 拆猜 搀参 昌仓

    扇散 吹崔 出粗 春村 商桑 书苏 生僧 拴酸 坠罪

    ○○○○○○○▲○▲○▲○○○▲○

    热日驴女绿律儿三山四水存车处双锁山

  辙韵知识介绍:

  有关辙韵的参考书籍很多,常见的有,《现代诗韵》、《韵辙常识》等。

我们这里仅就快板书演唱,关系较为密切的部份,做一个简单介绍。

  押韵:

国语(普通话)的发音,由声母和韵母两部份组成。

     在唱词的句末尾字,使用韵母相同或相近的音,就叫押韵。

  国语的韵辙大致归纳为十三种类型,俗称十三辙。

即:

  摇条.发花.人辰.油求.也斜.姑苏.江洋.怀来.中东.一七.言前.梭波.灰堆.

  为了便于记忆,前辈艺人曾编了这么一句话:

『俏佳人扭捏出房来东西南北坐』。

  共计十三个字,每个字代表一道辙,也就是十三道辙。

  根据日常生活的『口语』,从中又归纳出『儿话韵』的七道小辙。

  在曲艺作品中最常用的是『小言前』和『小人辰』。

  小言前如:

玩儿、钱儿等。

  小人辰如:

人儿、根儿等。

  十五道辙韵表

  辙名   韵   母           例         字

  摇条 (ao)          标 飘 猫 瞧 高 捞 毛 找 跑 泡

  发花 (a)          爸 夸 花 瓜 拉 马 骂 架 家 爬

  人辰 (en)          奔 宾 盆 文 人 神 俊 蹲 忍 沉

  由求 (ou)          楼 候 头 偷 篓 手 奏 够 收 抽

  乜斜 (e)          别 爷 爹 目 夜 斜 约 野 姐 切

  姑苏 (u)          途 如 福 富 入 吐 鼓 珠 顾 除

  江洋 (ang)         唐 行 香 棒 堂 方 象 帮 郎 强

  怀来 (ai)          白 抬 开 坏 太 在 孩 卖 挨 塞

  中东 (eng)         风 声 胜 逢 能 空 兴 应 丁 兵

  一七 (i)、ㄩ         比 离 迷 气 依 徐 去 居 菊 虚 

     (zh)、(ch)、(sh)  知 直 止 志 吃 迟 尺 师 石 事

     (z)、(c)、(s)  资 子 字 疵 雌 词 此 思 死 寺

  言前 (an)          南 圆 还 翻 天 判 饭 赞 干 搬

  灰堆 (ei)          雷 谁 没 味 培 罪 贵 飞 背 给

  梭波 (e)、(o)     呢 哥 科 喝 车 坡 佛 说 锁 磨

  小言前              蛋儿 年儿 尖儿 玩儿 面儿 瓣儿

  小人辰              盆儿 根儿 真儿 闷儿 份儿 信儿

 

  做为一名快板书演员,懂得辙韵知识是非常必要的。

有些作品在演唱时,不顺口不流畅,原因就在于作者对辙韵的用法不得当。

这样一来,就给演员带来了困难。

如果了解或掌握了辙韵知识,当你接到一段新节目时,先校正辙韵,然后再演唱,会收到良好的效果。

3、声调:

  在汉语的发声中,每个字的发声有四种不同的声阶,分为四声。

  即:

阴平(一声)、阳平(二声)、上声(三声)、去声(四声)。

  另外还有一种:

轻声,它是一种特殊的辙韵,读起来轻短。

  轻声主要放在尾字。

如:

姑娘、爸爸、妈妈、来了、泥巴、漂亮、灯笼、桌子等。

在快板书作品中常见,演唱时把尾字放轻放短,听起来轻柔悦耳,更接近口语。

 

  除去讲究押韵合辙之外,还要讲究声调的『平仄』,声调的平仄是表现声音的高低升降,调整节奏协调韵律的重要因素。

为什么还需要平仄呢?

请看下面的四个字:

    汪 王 罔 忘

  这四个字都是同样的声母和韵母,但念起来就不同了,原因在于有声调的差别,国语(普通话)的中四种声调:

    第一声叫『阴平』 念起来高而平。

    第二声叫『阳平』 念起来向上扬。

    第三声叫『上声』 念起来先降后升。

    第四声叫『去声』 念起来由高到降。

  平与仄,将四声分为两类:

阴平与阳平为『平声』,上声和去声为『仄声』。

  快板书的写作规律是『上仄下平』:

除开头两句是平声外,其它的句子是仄平相对,仄声为上句,平声为下句。

  例如:

快板书《火药枪》开始几句(江洋辙)

     数九隆冬北风狂,     (平声)

     天寒地冻特别凉。

     (平声)

     庄稼人冬天睡热炕,    (仄声)

     黑咕隆咚就起床。

     张大旺今天起得特别早,  (仄声)

     怕的是天冷冻坏他的老母羊。

(平声)

  可有些快板书作品,忽略了这一规律,将仄声押在下句,平仄颠倒,听着不顺耳不舒服。

     摘去你的乌纱帽, (仄声)

     再脱去你的蟒笼袍。

  以上这两句上仄下平是正确的,如果仄平颠倒,就违反了辙韵的规律。

     脱去你的蟒笼袍。

 (平声)

     再摘你的乌纱帽, (仄声)

〈三〉韵:

  快板书的演唱有『音乐性』,我们所说的音乐性就是韵调。

演唱时有起有伏,悠扬委婉,而不是『一道汤』『一字调』。

这也是快板书与快板、数来宝之间在唱法上的区别。

  快板书主要以『下沉音』的韵味演唱,数来宝则使用『上扬音』的韵味,高亢为其特色。

上扬与下沉的区别,主要在于句式的尾字发音。

若不能够厘清这两者之间的界线,演唱起来轻飘无力,就无法达到快板书『语重声沉』的要求。

〈四〉气:

  气是演员的命脉,一个好的演员在演唱时,气不虚出,面不更色;

由始至终,

一气呵成,自然轻松,其原因主要是气息运用正确。

  可想而知,一段长达二十几分钟的节目,如果气用的不好,很难收到良好的艺

术效果。

以下列举几种错误的用气:

  1、前猛后衰:

用的是胸部气,喷出的字是浊音,演唱还未终了就已声嘶力竭,

         肺部或气管有咳血的危险。

  2、咽喉用力:

全凭嗓子喊,不是用气托音。

演唱久之,造成喉腔充血。

  3、胡乱用气:

掌握的不得当,换气无方,感到气喘嘘嘘憋的难受,

         使观众不能听其内容,而为其气力所担心。

  由始至终,形成一种气流;

越是接近尾声,气流越强。

取之不尽,用之不竭,才是正确的用气。

首先,得知道气的出处。

气是从呼吸道进入肺部,用小腹的腹肌将气顶出去,打入咽喉,这种气称为『丹田』气。

丹田气在日常生活中就能察觉。

哭泣、笑声、咳嗽、唾人等,全是用丹田气。

  控制气流的方法:

  声音的婉转、激烈,都要靠气息来控制,将气一点一点的呼出,不能像泄了气的皮球一下子喷出。

要学会『攒气』,也就是『蓄气』,意思是说:

气不要一个字或半句词就将气用尽,应将气封锁住,用时一点点的使用。

比如运动员举扛铃时,双手抓住扛铃杆,封锁住气流,用气将扛铃顶起,这就是采用了锁气的方法。

如果运动员将扛铃举至途中突然喘气,就会举不起来了。

  再如:

桌子上有灰尘,你想用气吹尽,呼!

的一口气快速吹,只能将桌子上的灰尘局部吹尽,而运用蓄气的方法将气深呼锁住,然后徐徐而出,会将桌面的尘土全部吹尽,而这种被控制的气流,是演唱时最为需要的。

  怎样练习丹田气呢?

一方面增强体质锻炼,另一方面练习发声。

通过声音来带动气流,不然请你做个小实验,将身体平躺在床上,腰带系的适度,然后大声的说话或演唱,就会发现小腹的肌肉颤动,并有腹部疼痛之感,这样久而久之就能运用丹田了。

  不用丹田气会造成:

吸气不深、呼气不均、存气不足。

要做到:

大换气、攒存气、不蛮喊、留余地的正确方法。

为了便于掌握『音、字、韵、气』的要领,请记住下面的口诀:

  音大不噪小更真,

  发声靠前莫发闷。

  字出齿鼻舌喉唇,

  五音四呼尖团分。

  韵调起伏悠扬顿,

  切忌上扬尾字沉。

  气出丹田胸共鸣,

  呼气莫忘将气存。

  为了配合以上内容,加深对技巧的理解及训练,学好以下几段绕口令,将会有助于你的技巧提高。

  八百标兵奔北坡,

  炮兵并排北边跑,

  标兵怕把标兵碰,

  炮兵怕碰炮兵炮。

  山前住着个阎圆眼,

  山后住着个阎眼圆。

  二人山前来比眼,

  也不知阎圆眼比阎眼圆的眼圆,

  还是阎眼圆比阎圆眼的圆眼。

  山前住着个崔粗腿,

  山后住着个崔腿粗。

  二人山前来比腿,

  也不知崔粗腿比崔腿粗的腿粗,

  还是崔腿粗比崔粗腿的粗腿。

  且南边来个喇嘛,

  手里提着五斤塔嘛。

  且北边来了个哑巴,

  腰里别着个喇叭。

  提塔嘛的喇嘛要拿塔嘛,

  换别喇叭的哑巴那喇叭。

  别喇叭的哑巴不愿拿喇叭,

  换提塔嘛的喇嘛那塔嘛。

  提塔嘛的喇嘛急了,

  拿塔嘛打别喇叭的哑巴一塔嘛。

  别喇叭的哑巴也急了,

  拿喇叭打提塔嘛的喇嘛一喇叭。

  也不知提塔嘛的喇嘛拿塔嘛,

  打了别喇叭的哑巴一塔嘛。

  还是别喇叭的哑巴拿喇叭,

  打了提塔嘛的喇嘛一喇叭。

  喇嘛回家炖塔嘛,

  哑巴回家吹喇叭。

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