必修三情景默写期末复习题Word文件下载.docx

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真是“物犹如此，人何以堪”！

那山有多高呢？

不言而喻了！

11.李白在《蜀道难》一诗中，不但写到蜀山之高峻，还描写了人的行路之难。

他借助一些细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“，

。

，”。

12.李白在《蜀道难》一诗中，，

，，为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。

13.李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。

诗人先用“，”托出山势的高险，然后由静而动，“，

”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。

14.李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻

的特点的句子是“，，”。

15.李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“，

，”，从而表达了对国事的忧虑与关切。

16.从李白《蜀道难》一诗中“，，

”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。

二、《秋兴八首（其一）》

1.《秋兴八首（其一）》用双关手法，情景交融抒发故园之思的句子是：

， 

。

2.《秋兴八首（其一）》以枫叶凋零、秋气萧瑟寄寓诗人凄苦落寞情怀的诗句是：

3.《秋兴八首（其一）》以秋天长江和塞上风云为喻，表现时局动荡不安、国家命运黯淡的诗句是：

4.《秋兴八首（其一）》借捣衣的声音来寄托思乡之情的诗句是：

三、《咏怀古迹（其三）》

1.《咏怀古迹》运用悲戚的想象，表现昭君的怨恨之情、思乡之情以及人生悲剧根源的句子是：

2.《咏怀古迹》中运用拟人，借山水形象蓄势，用以烘托昭君形象的诗句是：

， 

3.《咏怀古迹》借远嫁塞外的女子的乡土之思，吐露诗人飘零的故园之情的诗句是：

。

4.《咏怀古迹》中凝练地写尽昭君一生悲剧的句子是：

四、《登高》

1.杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：

2.杜甫在《登高》中发出“，”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

3.由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：

4.写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：

5.用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：

6.情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：

，。

7.道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：

8.本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是：

9.杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是：

，。

10.杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是：

前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。

五、《琵琶行》

1.“，”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。

2.既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：

3.白居易《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：

4.“，”是《琵琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

5.诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：

诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是：

6.描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是：

7.运用拟声词写音乐由粗重急骤转向轻微委婉，而最终浊重和清

脆兼而有之的诗句是：

写音乐由婉转

流畅变得阻塞压抑直至清冷凝滞的相关是：

，

8.琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮，却又戛然而止的

诗句是：

9.侧面表现琵琶女第二次演奏之后的音乐效果的诗句是：

10.运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：

11.琵琶女年轻时人们对他的态度是：

而当她年老色衰之后则

12.描写琵琶女委身贾人、独守空船、夜深梦醒啼泪的诗句是：

13.表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是：

14.描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：

写诗人被贬之后终日听杜鹃哀鸣，只能取酒独倾的诗句是：

15.在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后，诗人请琵琶女再次演奏的诗句是：

而琵琶女面对诗人的邀请：

16.在琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是：

17.《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。

《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是

18.《琵琶行》中用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，

如表现急切而愉悦情调的句子是“，

”，表现旋律轻愉而流畅的句子是

“”，表现热烈紧张场面的句子是

“，”。

乐曲的终止也写得很好：

“，”使听众继续沉浸在乐曲的境界里。

19.古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如《琵琶行》

“，”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。

20.杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。

《琵琶行》中的“，

”两句就表达了一种凄凉之意。

21.有些人离家在外，一时生活不太如意，当偶然遇到和自己境遇相似的人时，往往会发出《琵琶行》中“，

”的感喟。

六、《锦瑟》

1.《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：

2.《锦瑟》一诗中“，”表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感，作者用此联阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。

3.《锦瑟》用典的四句诗：

4.《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：

5.《锦瑟》中借鲛人泣珠和良玉生烟的典故描写世间风情迷离恍惚、可望而不可即的两句是：

6.《锦瑟》中曲折表达往事不堪回首，内心惆怅苦痛的两句是：

， 

7.《锦瑟》借两个古人典故，表达对美好感情的追怀又生出凄凉悲慨的句子是 

8.《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对年华往事追忆的句子是：

七、《马嵬（其二）》

1.《马嵬》用对比手法警示后世、点明题旨的句子是：

2.《马嵬》中直接表现唐玄宗逃难途中落魄境地的句子是：

3.作者写唐玄宗海外徒然悲叹“他生”之约，难以实现的句子是：

4.暗写杨玉环被缢于马嵬事的句子是：

5.诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓作对比的句子是：

6.以反诘语气反衬作结，通过对比借“莫愁”以寄托感慨的句子是：

八、《寡人之于国也》

1.《寡人之于国也》一文中形象的揭示暴政的句子是：

2.孟子用五十步笑百步作比喻，含蓄地说明了梁惠王的什么疑问？

3.能表现梁惠王当政时期阶级分化，贫富悬殊，而作为国君的他却无所作为的语句是：

4.对王道的开端描写的句子是：

5.孟子从渔业方面进行阐述，并符合当下可持续发展观的两句是：

6.《寡人之于国也》中，能体现孟子注重民众教育，通过认真兴办学校，最终达到和谐社会的句子是：

7.孟子以战作喻，解答梁惠王“民不加多”的疑问，后来成为成语的句子是：

，?

8.孟子认为想要称王天下，除了让百姓“养生丧死无憾”之外，还要发展教育的语句是：

9.孟子形象地论证民饥而死，民不加多的根源不在荒年，并提出什么看法?

九、《劝学》

1.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。

在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：

“，

；

”

2.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“”这句话印证了这句话。

3.只要坚持就会成功。

正如《荀子·

劝学》中说：

；

4.韩愈在《师说》篇中指出：

“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

”这与《劝学》篇中指出“，，

”的观点是相同的。

5.刘禹锡诗云：

“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

”这和荀子

《劝学》中的“，，”，

都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

6.“，”，通过木与金的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

7.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。

“金”要锋利，需“就砺”；

人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。

8.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：

9.荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

10.强调空想不如学习的一句：

11.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”，说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

12.强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：

13.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。

而《劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。

14.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台，起于累土；

千里之行，始于足下。

”荀子在《劝学》中说“，。

”

15.，，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然

“，”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。

十、《过秦论》

1.《过秦论》中最能表现秦始皇统一天下势不可挡的几句是：

，，。

2.最能揭示秦始皇奴役天下百姓，造成人民起来反抗的一句是：

3.秦始皇统一中国后采取了一系列防御措施，其中写他的对外政策，先是：

，；

还有：

4.始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原。

文中“，”

两句就是对此事件效果的概括。

5.贾谊在《过秦论》中用排比句描写秦始皇用武力统治天下的语句是：

，，

6.贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为了削弱百姓的反抗力量所采取的措施是：

，，，

7.《过秦论》中用整句描写秦始皇据险固守的语句是：

8.写秦始皇自以为江山永固的语句是：

9.文中“，”

形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。

10.文中“， 

”三句极言陈涉的出身贫寒和地位低贱。

11.贾谊用“，，，

”短短的四个句子就写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况。

12.作者用“， 

，”聊聊四句总结了秦占地由小到大，势力由弱到强，最终统治诸侯，长及百年的历史。

13.文章结尾一段在列举了陈涉的诸多弱点后，总结出了陈涉与当年诸侯联盟完全不能相提并论的结论：

14.贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于：

十一、《师说》

1.《荀子·

劝学篇》指出：

“青，取之于蓝，而青于蓝。

”这与韩愈《师说》中“，

2.韩愈认为老师的职能是：

择师的标准是：

3.韩愈眼中的师生关系是怎样的：

4.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：

5.唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：

，，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。

6.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判“，，”的错误态度。

7.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“”；

对自身“”。

8.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：

9.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：

“，，

10.中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。

韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。

那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？

原来他所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是：

11.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：

，？

12.以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是：

13.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：