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《滕王阁序》遂成为他的“绝唱”。

  王勃亦因作《滕王阁序》而名垂千古,据说作此文时亦有典故:

上元二年(675年)9月9日,洪州都督阎伯于此大宴宾客,王勃恰好路过南昌,亦属邀请之列。

阎本拟让其婿写阁序以夸客,故序文早已事先预备好了。

但其命人取出纸笔,假意邀请在座的宾客为滕王阁写作序文,人们知道阎的意图,故意谦让.推辞不写。

让至王勃时,这位年纪最轻的客人毫不客气,欣然命笔。

阎都督见状,十分不满,愤怒离座挥袖而去,并嘱人监视王勃作文,随时传报。

王勃开始写道:

“南昌故郡,洪都新府”,阎闻报笑日:

“不过老生常谈”。

接着又报:

“星分翼轸,地接衡庐。

”阎又轻蔑地说:

“无非是些旧事罢了。

”又报:

“襟三江而举五湖,控蛮荆而引瓯越。

”阎听了便沉吟不语了。

接着几人连续来报,阎不由得连连点头。

当报至“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”时,阎情不自禁地一跃而起,赞不绝日。

满座宾朋也无不叹服。

全文写完后,阎的女婿却说话了,说这是前人已有的*,不足挂齿,接着一口气把《滕王阁序》一字不漏地背了出来,使得在座之人,也对他非凡的记忆力惊奇不已。

王勃听后,也暗暗佩服,但灵机一动,问道:

“序文之后还有一诗,能否也将诗背将出来?

”那位女婿一听,不禁张口结舌了。

王勃挥笔疾书,将诗写了出来:

“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,朱帝暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在,槛外长江空自流。

  美哉,如此诗篇!

如此典故!

如此名楼!

飞云卧水,山影横斜;

春风秋月,物宝天华!

  《滕王阁序》读后感范文二

  林中流淌的溪水,面前总会有巨石、横木拦住去路,河道也并非笔直,而是曲曲折折,总是阻止溪水前进。

人生也正是这样。

人所踏上的道路不是一帆风顺的,而是坎坷密布,荆棘丛生。

时运不济,命途多舛。

  在大唐王朝强盛的唐高宗年间,从绛州龙门走出了一位才高八斗的文人。

他就是初唐四杰之一的王勃。

他才华早露,十四岁时即被授予官职。

然而他却在仕途至终因才华横溢而遭受了两次打击。

这也宣告了他仕途的终结。

  上元二年,滕王阁上,他即席作赋,写下了千古名篇《滕王阁序》,为历代传颂赞赏。

今日,读《滕王阁序》,我会在开始时同情王勃的遭遇。

然而,读至“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志”时,我便渐渐由同情变为了赞赏与佩服。

读罢此文,我深有感触。

  林中的溪水虽身处曲折的河道中,面对拦路的艰难险阻,却毫不畏惧、毫不气馁,只是聚成一股又一股的水流冲向障碍,冲破障碍,流向远方。

人在经历了失败、打击、挫折后,需要一种乐观向上的心态,拥有这种心态后,人就会变得不畏困难,像溪水一样勇于面对,勇于承担,勇于挑战,在摔倒之后满怀信心地再度站起,为追寻成功继续前行。

  王勃前往交趾看望自己被贬的父亲途中,心中还怀着两次打击给他留下的阴影。

然而在《滕王阁序》却表现出了一种积极的壮怀。

“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”使人精神一振,感受到作者那种身处逆境却仍乐观向上的心情。

西汉史学家司马迁惨遭酷刑,却最终完成了“史家绝唱”的《史记》。

他在《报任安书》中写道盖西伯拘而演《周易》;

仲尼厄而作《春秋》;

屈原放逐,乃赋《离骚》;

左丘失明,厥有《国语》;

孙子膑脚,《兵法》修列;

不韦迁蜀,世传《吕览》;

韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。

《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。

发明家爱迪生,失败两千多次后方才成功。

音乐家贝多芬失聪,仍作出了一生中最伟大的音乐篇章。

经历了痛苦的生命才能称其为人,真正的成功者都是从痛苦中超度出来的。

古人在逆境,经历失败,这些不仅没有束缚他们的手脚,反而成就了他们的成功。

若只是一味地感叹命运的不公,只会停滞不前,碌碌无为终此一生。

  人生失意后,重要的不是别人的雪中送炭,而是自身需要一种积极乐观的态度去面对一切。

命运是无情的,即使是叱咤疆场的一代名将李广也没有得到命运之神的眷顾,终身未得封侯,自刎沙场。

海伦凯勒曾说过:

“对于无可挽回的事,就应想得开点,不要总强求不可能的结果。

”真正重要的并不是在一个人的身上发生了什么,而是这个人如何去看待。

人不能只为自己的命运叹息,而是应该努力去改变命运。

而改变命运就需要有向困难挑战的勇气和永不放弃的信心。

而这些就需要心态的乐观。

拥有了乐观的心态,人的心胸会变得宽广,不会总因失败而痛苦,心中会产生希望,进而会产生动力,使人继续向成功迈进。

心态是成功的基石,正如一位名人所言:

“播下一种心态,收获一种思想;

播下一种思想,收获一种行为;

播下一种行为,收获一种习惯;

播下一种习惯,收获一种性格;

播下一种性格,收获一种命运。

”一切的根源就是一种心态。

人如果改变了心态,就能改变他的命运。

积极的心态,能使人重新振作,重拾信心;

积极的心态,能使人不畏挑战,勇往直前;

积极的心态,能使人坚持不懈,持之以恒,积极的心态,能使人超越自我,走向成功。

  北海虽赊,扶摇可接,东隅已逝,桑榆非晚。

林中的溪水,终有一天会流到广阔的大洋。

人如果永怀积极乐观之心,终会铸成人生的辉煌。

  《滕王阁序》读后感范文三

  我们都会对天才(神童)刮目相看,更会对他们的*或作品产生兴趣。

王勃,年少有为,初唐四杰之一,被举为神童,不到二十岁就出仕。

在这里,不得不再一次用到“天妒英才”这个词了,在作《滕王阁序》的两月后,溺水而亡,英年早逝。

惋惜之声,响彻苍穹。

  范仲淹在《岳阳楼记》中道出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国情怀。

王勃在《滕王阁序》中写出了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔一笔。

在胜景面前,他们的心灵是无法平静的,富丽的词藻跃然纸上,广阔的胸襟得到了难得的满足与震撼。

内心的怒吼终于可以渲泄出来,如倾泻而下的流水,浑然一体,一气呵成。

征服了当时的文才俊杰,也征服了现在的千百万人。

  远离了古代,飞机、火车、汽车取代了那沉旧的马车,便不会有“俨骖騑于上路,伤风景于崇阿”的体验与感受。

和自然隔了一层窗,即使看得见,也听不到;

身处其中,却怎么也摸不到。

飞快的行驶速度,眼前的一切是模糊的,没有了仔细的观察,切身清晰的感受,就不会道出“闾阁扑地,钟鸣鼎食之家,舸舰你津,青雀黄龙之轴”。

更不会有“云销雨霁彩彻区明。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;

雁陈惊寒,声断衡阳之浦”的千古佳唱。

  这壮丽的画面,大气的笔峰,对仗的文句,色彩的铺垫。

动静相衬,情景相融。

使我们不由自主的钻进了王勃的视野,和他一起去分离这不平凡的景象。

如此的大气凌然,如此的广阔胸襟,使我们不得不佩服他的小年龄而大胸怀。

  *的每句话都似乎是仔细斟酌的成果,又好象一气呵成,信手拈来,博古今通今,无泄可击。

  又如:

“关山难越,谁悲失路之人?

萍水相逢,尽是他乡之客。

怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

”多少文人志士都会有这样感受,心有余而力不足。

他的年青气傲,他的傲视群芳,他的才华横越溢,他的思想与见解,潇洒与胸襟,终会为人

  所不容。

“时运不济,命途多歼”这样总结一下,“冯唐易老,李广难封”如此的事例数不胜数。

而这又能怎么样呢?

我会意志越发坚定,不放弃远大崇高的志向。

“酌贪泉而觉,处涸辙以犹欢。

  在任何时候,都不要去否定自己,放弃了原本的梦想,要坚信天生我才必有用。

“北海虽赊,扶摇可接;

东隅已逝,桑榆非晚。

”上帝关上了门,但他会给你留一扇窗。

如果王勃不英年早逝,他的名声会与李杜齐名。

  在众名士之前,他也会自谦几句。

表面的高兴隐藏着内心真正的伤痛。

“胜地不常,盛筵难再”,当一切已为往事的时候,我将在何方?

  《滕王阁序》读后感范文四

  王勃笔下的《滕王阁序》,仅仅是序,初次读完便有了如临仙境的感觉,字字珠玑,真的有些“大珠小珠落玉盘”的感觉,仿佛自己真的到了滕王阁,见到了那秋光美景,感受了滕王阁的壮阔,亦感悟了人生的壮阔!

  王勃的诗,绝大部分是诉说难舍难分的心情,忧愁悲苦,所以对于王勃,我对他了解的并不多,今天读了《滕王阁序》才对他有了别样的看法,查阅了一些资料,才知道王勃是初唐四杰之一,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰。

  *是在唐高宗上元二年,王勃南下,途径洪州,恰逢九九重阳,大宴滕王阁,王勃应邀赴宴,在滕王阁的即兴之作。

  前文写景,后文借景抒情。

其实读滕王阁,读出的不该仅仅是对景色的留恋,更应该挖掘出*深处以及在当时背景之下的人生感慨。

  “人杰地灵”,仅仅四字,便道出了对圣地贤主、嘉宾、晚宴的称赞。

“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

”一句话,就把寒潭、烟光、暮山全部描述出来,让我们感受到一幅美丽的秋光图,仿佛身临其境。

  “闾阎扑地”“桂殿兰宫”“鹤汀凫渚”这让我联想到了一幅工笔画,是在一次画展中看到的,大概是出自著名画家么顺利先生之手,惟妙惟肖,令人回味无穷。

  “落霞与孤鹜齐飞,秋水与长天一色”自我感觉这应该是*的点睛之笔。

动静结合,亦远亦近。

  文字如何铺排只是表面之象,真正触动千载读者的则是文字在历史与现实之间,在主体与客体之间勾勒着模糊的相似图景。

  王博*的亮点,亦不在舞台繁华之景,而在灯火阑珊之时。

王勃少年天才,新旧唐书皆言其六岁即解属文,新唐书更是颇令人生疑的记载勃九岁作《指瑕》以擿颜师古所注《汉书》之失。

少年王勃已经以才高名天下,却又在志得意满之时急转直下。

  就比如他在*中的“时运不齐,命途多舛”。

借以抒发自己的思想感情。

如果不能永久的拥有,留恋之情顿生,由个人际遇引发到人生、宇宙的思考,将自己比作屈原贾谊,表“圣主”“明时”的不满。

  后来他还提到了冯唐和李广。

终老始见功名的冯唐,逃避海曲的梁鸿,但最终王勃巧妙地峰回路转“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志。

”来表达自己仍抱积极精神,希望有所作为。

  处卑位而思有为的心胸,引来许多文人的共鸣。

韩愈曾提过“壮其文辞”“读之可以忘忧”。

失意悲哀是对时代的批判,但是王勃积极壮怀,有入世的乐观精神。

  最后来说说《滕王阁序》的文体,属骈体文,但骈体文却在王勃的笔下有了新的创新,他以骈体文的基础又对*有了新的感受和认识,自然流露,迸发出真实心声,字句绚丽!

以骈体文之精彩,抒词彩之绚烂!

  一个才华横溢而又有充满着豪情大志的诗人,因为现实社会的环境和遭遇,终其一生也不能施展自己的才能去实现自己的抱负,以一生而积极进取,却往往收获在郁郁不平的季节。

  尽管诗人的炽热情怀和穷且益坚的执着令人钦敬,但也不难看出诗人要表现的,也更为强烈的却是他的才华施展。

可惜是人生无常、命运多舛,或许正是由于诗人常概叹于自己的才华超群而怀才不遇,才使得他屡次遭受打击,唯以滕王阁序的怨艾嗟叹,借以“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”的言志寄托。

  《滕王阁序》读后感范文五

十四岁中举人……当时与杨炯卢照邻骆宾王并称“初唐四杰”。

明人辑有《王子安集》(王勃字子安)。

其中的这《滕王阁序》堪称千古名篇。

  《序》不是说写就能写的。

王羲之写《兰亭集序》,缘于他自身的文学造诣就很高,更重要一点因为他是“书圣”。

所以当时汇集兰亭的名流:

谢安(指挥过淝水之战,文武双全外加围棋高手),孙绰(文学家),支遁(佛学家)等都推崇他来作序(不光留下美文,还可留下墨宝)。

滕王阁是唐高祖之子李元婴在贞观十三年受封滕王后所建,非比寻常。

与会名流姘集。

要知道“初唐四杰”在当时的社会地位是比较低下的,让王勃作序,他的才华可见一斑。

  拿我们现在的话来讲,这是篇命题作文,而且容不得多加考虑,要即席迅速完成(写序只是个开头,按照当时文人一惯的玩法,后面还有很多人等着写诗呢)。

说实在的,滕王阁——这样的命题不乏空洞,不象议论时要或抒发情怀等可以有一定的深度。

作者却从描绘滕王阁周围景物及宴会的豪华场面着手,通过“穷睇眄于中天,极娱游于暇日。

天高地迥,觉宇宙之无穷;

兴尽悲来,识盈虚之有数”等句的承前启后,由景生情,在后半篇巧妙的熔入了自己的羁旅之情和对自身怀才不遇的愤懑与感叹,使通篇顿显立意深刻。

真不愧为大家手笔!

  说来惭愧,我开始看《滕王阁序》时,只觉得满眼的生字。

因为特钟情于其词藻的华美,硬是边看注解边翻《辞海》把它看完。

同时被作者那清新的格调和开阔的意境所深深地感动。

  《序》中最有名的就是那句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”——且不论其构思的巧妙和对仗的工整,光那恢宏的气势,就让人心为之夺,仿佛只身画中……通篇值得玩味的句子可谓俯首皆是:

“时维九月,序属三秋。

潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”——看似朴实无华,却把大自然那股清新、祥和的氛围展露无遗。

“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;

雁阵惊寒,声断衡阳之浦”——述说着渔人的怡然自得,道不尽自然界的生生不息(传说衡阳有回雁峰,雁到此不过,到了春天再北归)。

“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏”意思是说清爽幽美的箫声响起来,清风因此而生;

轻柔舒缓的歌声绵绵不尽,白云为它住留——那融融的闲情逸趣,让人恍若身临桃园仙境。

“所赖君子安贫,达人知命。

老当益壮,宁移白首之心?

穷且益坚,不坠青云之志”——读起来字字掷地有声,展露着作者的傲骨,抒发着作者的抱负。

“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”……

  字字句句,美不胜收。

而且其中的“物华天宝”“人杰地灵”“渔舟唱晚”“物换星移”等说得上是脍炙人口,被后人广为引用……

  诚然,*过于华艳就不免媚俗。

对王勃的这一美中不足后世的评论可谓中肯。

就象书法等艺术有“藏拙”“守拙”之类的说法。

可要知道作者当时只有二十七岁,相对那些皓首穷经的老学究来说可要年轻多了——套用现在时兴的话讲:

“都是太阳惹的祸,不是年轻铸的错”。

不过话说回来,以上这些可不是吾辈俗人所想理会的。

君不见:

有多少女性喜欢琼瑶的作品,有多少男生爱看武侠?

——要的就是这股俗劲儿!

  古人有“两句三年得,一吟泪肆流”的感叹。

撇开“华艳”不讲,王勃能在宴会上即兴写出这样的佳作,让人不由体悟到什么叫厚积薄发,什么叫才华横溢。

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