笔杆子常用的哲理小故事Word文件下载.docx

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但见那几个人时不时地经过,一会儿出现在左边,一会儿出现在右边,至傍晚就都不见了,而那些缣帛依然好好地挂在那里。

等他进自己的房间时才猛然发现,自己房里的东西全都不翼而飞。

这个故事告诉我们,勿作观者袖手看,谁也不是旁观者,谁也不是局外人。

3.新工具时代,新打开方式

近日,网上流传着这样一个故事:

一个人不小心把车开到了马路中间的绿化带里,卡住了。

怎么办?

他拿出手机,用外卖订餐软件叫了10份外卖。

等送外卖的10名快递员到齐了,他请大家一起用力,把车从绿化带里抬了出来,然后把点的餐全部送给快递员吃,并且给快递员全部“五星好评”。

问题顺利解决,并且皆大欢喜。

这个故事很有启发性。

不妨算一笔账:

用叫外卖的方法,只花费两三百元,而且速度较快;

如果叫拖车公司,花费肯定更大,速度反而较慢。

外卖订餐软件这个工具,原本的用途固然是点餐,但如果大胆尝试新的“打开方式”,或许就能发掘出新的功能用途。

4.不同提问带来不同效益

两家卖粥的小店,每天顾客的数量都差不多,但结算的时候,总是一家粥店的销售额高于另一家。

原来,效益好的那家店里的服务员,在为客人盛好粥后,总会问:

“加一个鸡蛋还是两个?

”而另一家粥店的服务员,却总问:

“加不加鸡蛋?

”面对第一个问题的客人,首先考虑的是加几个鸡蛋;

而面对第二个问题的客人,考虑的则是“加”与“不加”。

人们不曾想到,不同的提问方式,竟然决定了两家粥店的不同效益。

这一现象,被人们称为“沉锚效应”。

这一效应,说明一个问题,即人们在对某件事作出判断时,容易受第一印象或第一信息的支配,就像沉入海底的锚一样,把人们的思维固定在某个地方。

作为一种心理现象,“沉锚效应”存在于生活的方方面面。

5.邀功之风不可纵

北宋时期,大臣张咏奉命讨伐叛乱之人,凯旋之时,忽然有人拿着首级来邀功请赏。

张咏说:

“战场奔突厮杀之际,哪顾得上去收集首级,这肯定是打完仗之后砍来的。

对此,张咏的部将深表同意:

“当时随我冲锋在前的人,拼得一身是伤,哪顾得上斩获首级?

”于是,张咏在评定战功时,把受伤的人排在前面,把邀功的人排在后面。

于是“军伍欢跃”,士气大涨。

这个故事告诉我们,没有荣誉感不行,但荣誉感不是功利心,建功也不是邀功。

做了多大贡献、该得什么奖励,评价有尺度、公道在人心,何必费心思去“邀”?

对待邀功之人,就应像张咏那样,心存警惕、审慎看待,切不可纵容助长邀功的风气。

6.公私两个口袋要分清

当年,教育家陶行知,特意在衣服上缝了两个口袋,一个口袋放公款,一个口袋放私款。

有一次他去募捐,装在私款口袋里的钱被偷了,而装在公款口袋里的钱安然无恙。

他没有用一分公家的钱,硬是从十几里外步行回到学校。

几十年之后,我们看到这段轶事,仍可想望其风采。

这个故事告诉我们,如何对待公与私,绝不是一桩小事,而是衡量人品官德好坏的一个重要标志。

7.敢吃亏者有真智慧

1943年,蒋介石从抗日前线抽调强大兵力打算“闪击”延安,我军果断撤退。

毛泽东同志说,“吃亏都是暂时的,终久我们是要胜利的”。

事实证明,国民党军“闪击”延安是一场“失败的占领”,而我军撤离延安是一场“胜利的撤退”。

这个故事告诉我们,敢于吃亏、甘于吃亏的人到头来不但不一定会吃亏,还往往可能胜出一筹、收获更多。

8.把问题解决在发生之前

北方的冬季天干物燥,防火尤为重要。

故宫之内,设有308口大水缸——“太平缸”,现在仅供游人观赏,明清时却是重要的消防设施。

当时,为防止缸里的水结冰,会用炭火在缸下烘烤。

按规定,冬天公主取暖每月供炭15公斤,而“太平缸”享受与公主同等待遇,足以表明皇室对消防的重视。

这个故事告诉我们,一定要重视做好充分的准备,把问题解决在发生之前。

9.注重留好“后手牌”

《隋唐演义》里有个“混世魔王”程咬金,他使一把大斧子,上阵就是“劈脑门、扎眼仁、剔排骨”三下子,而且只会这三板斧。

对方躲不过去就被“报销”,要是躲了过去,自己就只有挨打或逃走的份儿了。

从程咬金的经历看,虽然策马叫阵无数,但似乎从来没有辉煌过。

这个故事告诉我们,既善下“先手棋”,也注重留好“后手牌”;

既善使“下马威”,也善于在关键时刻拿出“撒手锏”。

10.敢报忧才能真解忧

上世纪60年代,周恩来到河北武安县伯延公社调研“大锅饭”问题。

公社主任郭凤林弄虚作假、粉饰太平,还理直气壮地说:

“我是为了革命老区的颜面。

这个故事告诉我们,如果不敢正视、不愿解决,到头来,只会使忧愁烦恼越来越多、矛盾问题越积越重,总有摁不下、捂不住的一天。

11.得寸进尺

两个村庄因为紧挨高速公路,交通事故频发。

研究人员扮成义工,打算在每家村民的院子里竖个“小心驾驶”的警示牌。

由于警示牌又丑又大,竖在院里极不协调。

第一组扛着警示牌,在一个村庄里挨家挨户做工作,结果铩羽而归。

第二组在另外一个村庄,首先只拿了个书本大小的警示牌,所有村民都乐意竖在院里。

两周后,第二组的研究人员带着又丑又大的警示牌,再次来到该村庄。

结果,绝大多数村民愿意在院子里竖起那个警示牌。

这个故事告诉我们。

一个人如果接受了别人一个小要求,那么对方在此基础上提出更高一点的要求,一般也会倾向于接受。

心理学上称之为“登门槛效应”,也叫“得寸进尺效应”。

12.苏琼悬瓜

《北史·

苏琼列传》记载,南清太守苏琼刚到任,郡民赵颖送上两个新瓜。

苏琼坚决拒收,实在无法推辞,只好收下。

赵颖走后,苏琼将瓜悬于议事厅门梁以示廉政,家人不解,劝道:

“这是何必,以后不再这般便是。

”苏琼笑曰:

“安有初乐为而复禁者?

”于是,送礼者望瓜而却步,不见再有馈赠者上门。

这个故事告诉我们领导干部接受“馈赠”要慎重,拒腐防变不能搞“下不为例”。

13.“看见”不是“观察”

在《福尔摩斯探案集》中,有一个片段令人深思。

华生问福尔摩斯:

“咱俩形影不离,但为什么每次都是你先弄明白案件真相?

”福尔摩斯回答:

“因为我总在观察。

”华生说:

“我也在观察啊。

”福尔摩斯问:

“门口的楼梯咱们每天都要走,你知道它一共有多少级台阶吗?

”华生答不上来。

福尔摩斯说:

“是17级。

你只是‘看见’,我这才是‘观察’。

这个故事告诉我们,对于自以为了解的东西,人们往往容易丧失观察的耐心,也正因如此,才会有不少人觉得“熟悉的地方没有风景”。

14.没工夫抱怨

乌干达有位拳击运动员拉玛森,当事业正走上坡路时,一连串不幸突然降临到他身上:

眼睛瞎了,家庭破裂,兄弟姐妹对他不理不睬……他的生计,只能靠当地清真寺的一点善款来维持,靠孤儿院的孩子们帮他煮粥充饥。

虽然遭到亲人遗弃、朋友冷落,拉玛森却从未抱怨过,只是坚定表示:

“我没工夫抱怨,我要自己走出困境。

”经过数年苦练,拉玛森终于重返拳击场——他靠耳朵、鼻子来“分辨对手的声音和气味,比如运动鞋擦过地面的‘咯吱’声,对手的脚步声,鼻息的大小,据此判断对方的方位”。

尽管困难重重,但他在拳击场上依然鲜有对手。

如今的拉玛森,已成了乌干达民众的偶像。

这个故事告诉我们,与其整天怨天尤人,牢骚满腹,不如及时调整心态,振作起来,与命运抗争,自强不息,发愤图强,努力改变现状。

15.胡服骑射

战国时,赵国国君武灵王决心变革图强。

武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅疾,十分灵活,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。

不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。

这个故事告诉我们,要坚定不移地改革开放、正确面对社会转型过程中的矛盾和问题、善于借鉴国外的先进经验、不拘一格选拔人才。

16.退避三舍

春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。

楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。

后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。

晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。

这个故事告诉我们,不与人相争或主动让步、退让和回避,避免冲突未尝不是一件好事。

17.一鸣惊人

相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。

一臣下对庄王说:

“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?

”庄王说:

“此鸟不飞则已,一飞冲天;

不鸣则已,一鸣惊人。

”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。

这个故事告诉我们,不是非要滔滔不绝才能显出自己的本事,平时不露声色是为长远观察问题,蓄积力量,不但能够正确地预见未来,更能够掌握适当时机。

18.三令五申

孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女交给孙武操练。

孙武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。

孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵哄笑,队伍乱成一片。

孙武再一次下达命令,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。

孙武说号令既然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处死。

吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃,孙武仍然杀了两个王妃。

然后,孙武重新操练宫女,这回没人敢不听号令了。

这个故事告诉我们,严格的纪律,是胜利的保证。

19.一狐之腋

赵简子是春秋时晋国的上大夫。

他有一个家臣名叫周舍,喜欢直谏。

周舍死后,简子每次听朝,总是不怎么开心,大夫们请罪。

简子说:

“不是你们的过错。

我听说一千只羊的皮毛还不如一只狐狸腋下的皮值钱。

诸位大夫上朝,我只听见一大片唯唯喏喏的回答,再也听不见像周舍那样的谔谔直言,我因此而伤心。

这个故事告诉我们,作为领导要珍惜敢说真话的人,鼓励部署说真话。

20.牛画非牛

古籍《独醒杂志》记载,宋人马正惠将珍藏的《斗牛图》展于厅堂,一个交田租的农夫看到此画却暗暗发笑。

马正惠疑问其故,农夫对曰:

农非知画,乃识真牛,当牛相斗之时,尾巴夹于两股之间,画上的牛却都翘着尾巴,不合常理。

马正惠听后深为叹服。

倘若与客观事实不符,无论绘画技法多么高妙,也难免闹出“牛画非牛”的尴尬。

这个故事告诉我们凭空想象、闭门造车要不得。

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