学年八年级语文上学期课外文言文阅读训练1苏教版Word文件下载.docx
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③潜渊:
潜进深水。
④寻:
古代长度单位。
八尺为一寻。
⑤缒:
用绳子拴着从上面往下送。
⑥鬣:
兽颈上的长毛,这里指鱼鳍。
⑦醢(hǎi):
切成肉泥、肉酱。
当马嘉鱼遇到阻拦的时候,不会转弯,越受阻越往前冲,所以一条条“前赴后继”地陷入网孔中,网孔随之紧缩。
孔愈紧,马嘉鱼愈是愤怒,更加拼命地往前冲,结果一条条“坚强”的马嘉鱼被网孔牢牢地卡死,为渔人所获。
当我们想勇往直前的时候,也不妨想想马嘉鱼的故事。
不看清所处的环境和形势,一味地往前冲,这样莽撞的行为,受伤害的也只能是自己。
所以生活中,给自己一个回环的余地,未尝不是明智的选择。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)春夏乳子()
(2)两舟引张之()
(3)必钻触求进()(4)致不可脱()
2.下列句子中“之”字的用法与其他三项不同的一项是()
A.用火薰之B.渔者用此时帘而取之
C.两舟引张之D.用罹烹醢之酷
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)向使触网而能退却,则悠然逝矣。
(2)知进而不知退,用罹烹醢之酷,悲夫!
5.文章最后一段用了什么样的表达方式?
该段有什么作用?
(三)孙膑赛马
孙膑①尝与庞涓②俱学兵法。
庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。
膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥③之,欲隐勿见。
齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。
齐使以为奇,窃载与之齐。
齐将田忌④善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射⑤。
孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下辈。
于是孙子谓忌曰:
“君第⑥重射,臣能令君胜。
”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。
及临质,孙子曰:
“今以君之下驷⑦与彼上驷;
取君上驷与彼中驷;
取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。
威王问兵法,遂以为师。
(选自司马迁《史记·
孙子吴起列传》)
【注释】①孙膑:
战国时著名军事家。
②庞涓:
③黥(qí
ng):
在脸上刺记号或文字并涂上墨。
用作刑罚或防止逃跑。
④田忌:
齐王的宗族。
③驰逐重射:
赛马赌博。
⑥第:
只,只管。
⑦下驷:
下等马。
文章告诉人们的道理是:
避实就虚,牵制敌方的主要力量,使用智力去求取胜利,此种方法远较以蛮力强行取胜来得高明。
孙膑关于“上驷”“中驷”“下驷”的推理和议论,正是其智慧的体现,因此,他最后能成为威王之师也是顺理成章的。
1.《史记》是中国第一部史书,《史记》与、、并称“前四史”。
2.解释下列加点字。
(1)君第重射()
(2)窃载与之齐(
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)齐使以为奇,窃载与之齐。
(2)今以君之下驷与彼上驷。
4.指出下列句子中与“田忌信然之”中“然”词类活用相同的一项是()
A.从数骑出,微行入古寺B.我妻死之年手植也
C.不耻下问D.无案犊之劳形
5.庞涓为什么要加害孙膑?
孙膑得到重用的真正原因是什么?
(四)戴高帽
俗以喜人面谀①者曰:
“喜戴高帽。
”有京朝官出仕于外者,往别其师。
师曰:
“外官不易为,宜慎之。
”其人曰:
“某备有高帽一百,适人辄②送其一,当不至有所龃龉③。
”师怒曰:
“吾辈直道事人④,何须如此!
“天下不喜戴高帽如吾师者,能有几人欤⑤?
”师颔其首⑥曰:
“汝言亦不为无见。
”其人出,语人曰:
“吾高帽一百,今止存九十九矣。
”
(选自俞樾《春在堂全书》)
【注释】①谀:
奉承。
②辄:
就。
③龃龉(jǔyǔ):
下牙齿不齐。
比喻意见不合,产生子盾。
④直途:
正直的方式。
事:
对待。
⑤欤:
呢。
句末疑问语气词。
⑥颔首:
点头。
⑦止:
同“只”。
戴高帽也叫扣高帽,从字面上理解就是抬高别人,不管是故意的还是实在的。
通常把当面奉承让人高兴的话叫作“喜欢戴高帽”。
后人用“好戴高帽”来比喻喜欢别人吹捧,喜欢听奉承讨好的话语。
文中的老师被京官几句恭维的话迷惑了,失去了自己的原则。
文章借此讽刺了那些所谓的“师者”对阿诀奉承也难以抵御的社会现实。
当局者迷,旁观者清,我们能否在局中也保持一颗清醒的心呢?
希望本文能给你有益的启示。
1.解释下列加点的词。
(1)俗以喜人面谀者曰()
(2)外官不易为()
(3)汝言亦不为无见()(4)语人曰()
(1)吾辈直道事人,何须如此!
(2)吾高帽一百,今止存九十九矣。
3.文中“高帽”一词的意思是,其修辞方法是。
4.本文就人性的弱点进行了透视。
读了以后,你悟出了什么道理?
(五)双清溪水
数日阴雨。
苦甚。
至双清庄,天稍霁①。
庄在山脚,诸僧留宿庄中,僧房甚精②。
溪流激石作声,彻夜到枕上。
石篑③梦中误以为雨,愁极,遂不能寐。
次早,山僧供茗糜④,邀石篑起。
石篑叹曰:
“暴雨如此,将安归乎?
有卧游耳!
”僧曰:
“天已晴,风日甚美,响者乃溪声,非雨声也。
石篑大笑,急披衣起,啜⑤茗数碗,即同行。
(选自袁宏道《初至天目双清庄记》)
【注释】①霁(jì
):
雨雪停止,天放晴。
②精:
精致讲究。
③石篑:
作者的朋友,陶石篑。
④茗糜:
茶与粥。
⑤啜:
喝。
袁宏道(1568-1610),明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。
荆州公安(今属湖北)人。
“公安派”主帅,与其兄袁宗道、弟袁中道都有文学成就,被称为“公安三袁”。
选文是一篇游记,作品的写作目的是描写双清庄的溪水。
文中既没有生动的画面、鲜明的色彩,也没有逼真的形象,作者只描写溪水的响声,而且是通过石篑听觉上的感受从侧面介绍给读者的。
作者落笔于人物,却实于景物,写得清新自然、别有情趣。
(1)数日阴雨,苦甚()
(2)遂不能寐()
(3)邀石篑起()(4)响者乃溪声()
(1)溪流激石作声,彻夜到枕上。
(2)暴雨如此,将安归乎?
3.文中“石篑大笑”的“笑”非常传神,试分析石篑笑的原因。
4.作者为什么要极力刻画友人石篑的情绪变化?
(六)勉谕儿辈
由俭入奢易,由奢入俭难。
饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用①。
酒肉一餐,可办粗饭几日;
纱绢②一匹,可办粗衣几件。
不馋③不寒足矣,何必图好吃好着?
常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。
(选自周怡《尺牍·
精华》)
【注释】①费用:
花费钱财。
②纱绢:
一种细薄的丝织品。
③馋:
这里是饥饿的意思。
中国人非常注重家庭教育,在长期的生活实践中,古人积累了大量的治家经验,希望子孙们世代遵守,以保长久的幸福安宁。
周怡在这里所谈的是“奢”与“俭”的关系问题。
古人常说“勤俭持家”,不知道衣食得之不易,很容易犯铺张浪费的毛病,所以作者要对他的子侄说明俭朴的重要。
最后作者语重心长地告诫儿侄要“居安思危”,必须“未雨绸缪”,切不可到穷途末路时才知追悔。
1.解释下列加点的字。
(1)何必图好吃好着()
(2)莫待无时思有时()
(1)由俭入奢易,由奢入俭难。
(2)不馋不寒足矣,何必图好吃好着?
3.此文对你有什么启示?
(七)鲁恭治中牟
鲁恭为中牟①令,重德化②,不任刑罚。
袁安③闻之,疑其不实,阴④使人往视之。
其人随恭行阡陌⑤,俱坐桑下。
有雉⑥过,止其旁,旁有儿童。
其人曰:
“儿何不捕之?
”儿言雉方雏,不得捕。
其人讶而起,与恭决曰:
“所以来者,欲察君之政也。
今蝗不犯境,一异也;
爱及鸟兽,二异也;
童有仁心,三异也。
久留徒扰贤者耳,吾将速反,以状⑦白⑧安。
(选自《后汉书》)
【注释】①中牟:
地名,今河南省境内。
②德化:
用道德来教化。
③袁安:
河南郡大守,是鲁恭的上司。
④阴:
暗中。
⑤阡陌:
田间小路。
⑥雉(zhì
野鸡。
⑦状:
报告。
⑧白:
给。
鲁恭(32年一113年),字仲康。
他的祖先是鲁顷公,被楚国灭亡后,迁居到下邑,因此就姓鲁。
鲁恭于东汉章帝建初年间(76年一84年)任中牟县令,他着重以道德风尚感化人,不依靠刑罚命令惩治人,遇有讼争,尽量说服,使犯法者自感愧悔,深受人民爱戴,有“鲁恭三异”(蝗不入境,化及禽兽,竖子有仁心)的传说。
本文所记的就是他任中牟县令时,他的上级袁安因怀疑他的道德教化而派人视察时发生的“鲁恭三异”之事。
(1)疑其不实()
(2)儿言雉方雏()
(3)久留徒扰贤者耳()(4)吾将速反()
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)其人曰:
(2)所以来者,欲察君之政也。
3.鲁恭任中牟时,上司袁安“使人往视之”,官差此行目的何在:
请用自己的语言概括回答。
4.选文结尾处,官差认为“久留徒扰贤者”,决定“速反”,其原因是什么?
联系选文内容谈
谈你的理解。
(八)郑板桥知潍县
郑板桥,乾隆间知①山东潍县。
值岁连歉,板桥乃大兴工役,招远近饥民,修城凿池,以工代赈,复劝邑中大户,开厂煮粥,轮饲之。
尽封积粟之家,责其平粜②,有讼事,则右窭子而左富商③。
监生④以事上谒,辄坐大堂,召之入,瞋目大骂曰:
“驼钱骡⑤有何陈乞?
”或命皂卒⑥脱其帽,足踏之,或捽⑦头黥面⑧,逐之出。
一时豪富咸惮之,而贫民赖以存活者则无算⑨。
(选自《板桥全集》)
【注释】①知:
掌管。
②平粜(tià
o):
平价出卖粮。
③右窭(jù
)子而左富商:
保护贫苦人而压抑豪富人。
④监生:
此指儒生。
⑤驼钱骡:
只看重钱财的畜牲。
这是骂人的话。
⑥皂卒:
穿黑衣的官府差役。
⑦捽(zuó
):
揪住。
⑧黥(qí
ng)面:
本是古代的一种刑罚,用刀刻额颊,再涂上墨。
此指用墨笔在监生脸上乱涂。
⑨无算:
无数
郑燮,字克柔,号板桥。
江苏兴化人,乾隆元年进士。
官山东潍县知县。
郑板桥常说“难得糊涂”,其实他一点也不糊涂。
他心中一直秉持儒家“穷则独善其身,达则兼济天下”的理念。
时刻把人民放在第一位,哪怕是触怒权贵,丢掉官职也在所不惜。
同海瑞一样,他的清廉也天下闻名,应为天下为官者的楷模。
(1)以工代赈()
(2)尽封积粟之家()
(3)辄坐大堂()(4)一时豪富咸惮之()
2.“贫民赖以存活者”中的“赖”,解释为()
A.依靠B.懒惰C.因此D.幸而
(1)值岁连歉。
(2)一时豪富咸惮之。
4.郑板桥为什么要对“监生”如此责骂与侮辱?
参考答案
(一)答苏迈书
1.
(1)弊病
(2)很(3)已经(4)缺少
2.
(1)然而人的一生又什么时候能够自由自在,有充分的闲适散淡呢?
(2)阅读书籍的时间,也是从骑马乘车(出行)的时间中抽取罢了。
3.《论语》孔子
4.学习要勤奋,要珍惜时间,做事要集中精力,方可有所成就。
【译文】您在来信中恳切地说了许多求学的感受,看了(您)自己所说的从师学习和做官(的事),就知道(您的)弊病所在了。
(我)体察了您学习询问的用意非常美好,只是自身已经在官府,便难以得到老师和朋友,阅读书籍的时间又少,然而人的一生又什么时候能够自由自在,有充分的闲适散淡呢?
“‘三人同行,肯定会有我的老师”,这是担任州官或县官时拜求老师的方法。
阅读书籍的时间,也是从骑马乘车(出行)的时间中抽取罢了。
1.
(1)哺乳,生养
(2)牵引,拉(3)前进,向前移动(4)脱离,逃脱
2.D(A、B、C三项都是代词,指“马嘉”;
D项是助词,“的”)
3.
(1)假使碰到网就知道退却,就悠然离去了啊。
(2)只知道进却不知道退,因此遭到烹煮和制成肉酱的灾祸,实在是太可悲了啊!
4.议论。
告诉我们处理事情要懂得进退,不要一味地前进。
只知进而不知退,必将酿成大涡。
(意思对即可)
【译文】大海中有种鱼叫马嘉,银色的皮、燕尾式的尾巴,其中大的像周岁婴儿那么大。
把它的肉切成碎片,用火熏烤,香味可以传到非常远的地方。
它时常潜入深水里不易捕捉,在春夏之季生养幼鱼,就随潮水冒出水面,渔民利用这个时候布设帘网捕捉它们。
帘网是那种网格做得很疏的网。
纵横几十寻,两只小船牵引着将它张开,坠上铁块。
将网垂入水底。
过往的鱼,必定钻撞网想继续前进,网就越拉越紧,网越紧就越束缚鱼,鱼越被束缚就越发怒,就腮颊张开鱼鳍展开,被钩在网眼中,导致不能脱身。
假使碰到网就知道退却,就悠然离去了啊。
只知道进却不知道退,因此遭到烹煮和制成肉酱的灾祸,实在是太可悲了啊!
1.纪传体《汉书》《后汉书》《三国志》
2.
(1)只管
(2)偷偷地
3.
(1)齐国使者觉得此人不同凡响,就偷偷地用车把他载回齐国。
(2)现在用你的下等马和他们的上等马比。
4.C(C与例句均为意动用法。
A为动词做名词;
B为名词做状语;
D为使动用法)
5.嫉妒孙膑的才能,怕他得到重用。
善于用兵。
【译文】孙膑曾经和庞涓一起学习兵法。
庞涓已经为魏国效力,(又)得以被惠王封为将军,但是他认为自己的才能比不上孙膑,就暗中叫人把孙膑叫来。
孙膑来了后,庞涓担心他的才能高于自己,嫉妒孙膑,就用刑法将孙膑的膝盖割掉,并在脸上刻字,想把他藏起来不让别人看见。
齐国使者到大梁来,孙膑以刑徒的身份秘密拜见。
用言辞打动齐国使者。
齐国使者觉得此人不同凡响,就偷偷地用车把他载回齐国。
齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。
田忌常与齐国的贵族们赛马,并下很大的赌注。
孙殡看见他们的马分为上中下三等,同时马的能力相差不远。
于是孙膑对田忌说:
“你只管和他们赌重金,我有办法可以使你取胜。
”田忌听信孙膑的意见,和齐威王及贵族们下了千金的赌注进行比赛。
等到临场比赛的时候,孙膑对田忌说:
“现在用你的下等马和他们的上等马比,用你的上等马和他们的中等马比,用你的中等马和他们的下等马比。
”三次比赛结束后,田忌以一败两胜,终于拿到了齐威王的千金赌注。
因此孙膑也出了名,于是田忌把孙膑推荐给齐威王。
齐威王向孙膑请教兵法,并拜他为军师。
1.
(1)当面
(2)做官(3)话,语言(4)告诉
2.(l)我们以正直的原则做事待人,为什么要这样啊!
(2)我原有一百顶高帽子,现在只剩九十九顶了。
3.阿谀奉承比喻
4.示例:
①人们大多喜欢听顺耳的话,不喜欢听逆耳的话,所以能闻过则喜的人是罕见而伟大的。
②爱听好话,喜欢奉承是人们的通病。
(言之成理即可)
【译文】通常把当面奉承让人高兴的话叫作“戴高帽”。
有个京官要到外地去任职,离京前去和他的老师告别。
他的老师说:
“外面的官不容易做,应当谨慎些。
”那人说:
“我准备了一百顶高帽,逢人就送他一顶,应当不至于有关系不融洽的人。
”老师生气地说:
“我们以正直的原则做事待人,为什么要这样啊!
“天下像老师您这样不喜欢戴高帽的人,能有几个呢?
”老师点了点头表示赞同他说:
“你的话也不是没有道理。
”那个人出来后时别人说:
“我原有一百顶高帽子,现在只剩九十九顶了。
1.
(1)很
(2)睡觉(3)招呼(4)是,表判断
2.
(1)溪水冲击着石头发出响声,整晚在枕边作响。
(2)下了这么大的雨,怎么回去呀?
只有躺在床上神游罢了!
3.一是由于“风日甚美”,可以出游;
二是对夜间“愁极,遂不能寐”的自嘲。
4.作者极力刻画友人的情绪变化,使文章富有情趣,并且天目山的美在友人的情绪从期盼到失望又到兴奋的变化中,已呼之欲出了。
【译文】一连几天的阴雨,让人十分苦闷,到了双清庄的时候,天色微微放晴。
双清庄在山脚下,有很多僧人住于此处,僧房很是干净整洁。
溪水冲击着石头发出响声,整晚在枕边作响。
石篑睡梦之中以为又下雨了,愁闷至极,于是不能安睡。
第二天早上,僧人准备了茶饭,来叫石篑起来。
石篑叹气道:
“下了这么大的雨,怎么回去呀?
”僧人说:
“天已经晴了,风和日丽十分美丽,那响声是溪水的声音,不是雨声。
石篑开怀大笑,急忙披了衣服起来,喝了几碗茶,便一起走了。
1.
(1)贪图
(2)不要
2.
(1)由节俭进入奢侈(是)容易(的),由奢侈进入节俭(却)困难(了)。
(2)生活中不挨饿不受冷就满足了,何必贪图吃好的穿好的呢?
3.节俭是长期养成的良好习惯。
【译文】由节俭进入奢侈(是)容易(的),由奢侈进入节俭(却)困难〔了)。
如果思考得到(这些东西)的艰难,(就)不敢轻易地花费钱财了。
一餐吃肉喝酒,可以用来做儿天的粗茶淡饭;
一匹绸缎,可以置办几件平常的衣服。
生活中不挨饿不受冷就满足了,何必贪图吃好的穿好的呢?
经常在有好东西的时候想着吃不上饭的时候,不要等到没有东西吃的时候才想有好东西吃的时候,那么子子孙孙就会常常享受温饱了。
1.
(1)怀疑
(2)正,正在(3)只,仅仅(4)同“返”,返回
2.
(1)那个人说:
“你为什么不逮着它?
(2)我此次前来,是来检查你的政绩的。
3.围绕“袁安听说鲁恭以德化民,对百姓不用刑罚,对此深表怀疑”回答。
(或“探察鲁恭重德化,不用刑罚的情况是否属实”;
或“考察鲁恭的政绩”)
5.围绕“看到当地有‘三异’(蝗不犯境、爱及鸟兽、儿童有仁心)现象;
地方百姓善良、民风淳朴、社会风气良好;
鲁恭不用刑罚,用道德教化百姓效果明显;
考察目的已达到”回答。
(答出任意一点,意思对即可)
【译文】鲁恭担任中牟县令,注重用道德来感化人民,不采用刑罚的方式。
河南尹袁安听说这件事,怀疑它不是真的,便暗地里派人前往中牟县去视察。
那个人跟随鲁恭行走在田间小路一起坐在桑树下休息,忽然,从远处飞来一只野鸡,在他们旁边落下,野鸡旁还有一个小孩。
那个人问那个小孩:
“你为什么不抓它?
”小孩说:
“这个季节正是野鸡培育它们的鸡雏的时候。
抓了它,小鸡们就没法活了。
”那个人感到惊讶起身,和鲁恭告别说:
“我此次前来,是来检查你的政绩的。
现在蝗虫不侵犯中牟县境,这是第一个让人惊异的地方;
教化的恩泽施之于鸟兽,这是第二个让人感到惊异的地方;
小孩子都有仁慈的心,这是第三个让人惊异的地方。
这就够了,我不在这里久留了,我在这里久留,只能起到打扰贤者的作用。
我会赶紧回去,把这些情况都报给袁安听的。
1.
(1)救济
(2)全(3)就(4)都
2.A
3.
(1)正逢连年歉收。
(2)一时间豪强富贵人都怕郑板桥。
4.因为“监生”拜见他,目的是为豪富说情。
【译文】郑板桥,乾隆年间担任山东潍县知县。
正逢连年歉收,郑板桥积极开展抗灾救灾,招募远近受灾的饥民,修整受损房屋,开凿河道,以给饥民工作代替对他们的救赈,又劝说城里的富裕人家,打开粮仓煮粥救济饥民,使饥民轮流得以饮食。
对囤积居奇的粮商全部查封,责令他们平价出售粮食,遇有诉讼的事件,则维护贫民的利益而抑制富商。
用钱捐的监生以事求见,则立即坐在衙门大堂,召他们进来,睁着愤怒的眼睛大骂着说:
“驮着钱的骡子有什么要说的?
”或者命令衙役摘掉他们的冠帽,踩在脚下,或者敲打他们头部涂抹他们面部,然后赶出去。
一时间豪强富贵人都很怕郑板桥,而贫苦人民得以存活下去的很多。