高一语文苏教版必修二练习册专题3 六国论 docWord格式文档下载.docx
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D.较秦之所得与战胜而得者
5.下列句子中,没有活用现象的一项是( )
A.以事秦之心礼天下之奇才
B.能守其土,义不赂秦
D.日削月割,以趋于亡
6.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《六国论》的“论”是指一种议论性的文体,是议论当前政治问题、向朝廷进言献策的文章,也是宋代以来常用作科举取士的项目之一的文章体式。
B.《六国论》的中心句是“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,文章借论六国破灭之史实,为当时统治者进言献策。
C.苏洵,字明允,“唐宋八大家”之一。
“三字经”里的“二十七,始发愤,读书籍”写的就是苏洵。
D.苏洵的著作收集在《嘉祐集》里,“嘉祐”二字取自苏洵的书斋名。
苏洵和其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均列入“唐宋八大家”之中。
二、课文精读
阅读下面的文字,完成文后题目。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?
与嬴而不助五国也。
五国既丧,齐亦不免矣。
燕、赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计,始速祸焉。
赵尝五战于秦,二败而三胜。
后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
且燕、赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!
以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!
有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
7.下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.战败而亡,诚不得已 诚:
的确,确实
B.至丹以荆卿为计,始速祸焉速:
快速
C.洎牧以谗诛洎:
及,等到
D.当与秦相较当:
同“倘”,如果
8.下列句子中,加点词的意义和用法判断正确的一项是( )
①是故燕虽小国而后亡 ②二败而三胜 ③至丹以荆卿为计 ④洎牧以谗诛
A.两个“而”相同,两个“以”也相同
B.两个“而”相同,两个“以”不同
C.两个“而”不同,两个“以”也不同
D.两个“而”不同,两个“以”相同
9.下列句子中,分别表示齐、燕、赵三国灭亡原因的一组是( )
①与嬴而不助五国也 ②赵尝五战于秦,二败而三胜 ③至丹以荆卿为计 ④牧以谗诛 ⑤燕、赵处秦革灭殆尽之际
A.①②④B.①③④
C.②③⑤D.①④⑤
10.下列对选文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.作者从六国破亡的教训立意,借古讽今,警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。
B.第二段连用两个语气词,“呜呼”是惜其有良策而不用,“悲夫”是哀其结果之惨。
C.“向使三国”以下几句,假设中不下断语,表现作者运用语言的准确性。
D.“三国”是指不赂秦的齐、燕、赵,“刺客”指燕国的荆轲,“良将”指赵国的李牧。
11.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)至丹以荆卿为计,始速祸焉。
译文:
_______________________________________________________________________
(2)苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
三、同步拓展
阅读下面的文字,完成后面的题目。
六国论
李 桢
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦,自弱,取夷灭,不知坚守纵约;
齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦:
以为必如是,而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴耶?
以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。
当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;
其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。
兵连祸结,曾无虚岁。
向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也。
惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。
当苏秦之始出也,固尝欲用秦,而教之吞天下矣,诚知其易也。
使秦过用之,彼其所以为秦谋者,一忧夫张仪也。
惟其不用,而转而说六国以纵亲,彼岂不逆知天纵约之不可保哉?
其心特苟以弋一时之富贵,幸终吾身而约不败。
其激怒张仪而入之于秦,意可见也。
洹水之盟,曾未逾年,而齐、魏之师已为秦出矣。
夫张仪之辨说,虽欲以散纵而就衡,顾其言曰,亲昆弟同父母,尚有争钱财,而欲恃诈伪反覆,所以状衰世人之情,非甚谬也。
彼六国相图以攻取,相尚以诈力,非有昆弟骨肉之亲,其事又非特财用之细也。
而衡人方日挟强秦之威柄,张喙而恐喝之,即贤智如燕昭者,犹且俯首听命,谢过不遑,乃欲责以长保纵亲,以相佐助,岂可得哉!
所以然者,何也?
则以误于欲为秦之所为也。
六国皆欲为秦之所为,而秦独为之,而遂焉者,所谓得天助云尔。
嗟夫!
自春秋以来,兵祸日炽;
迄乎战国,而生民之荼毒,有不忍言者。
天之爱民甚矣,岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,胼手胝足,暴骸中野,以终刘于虐乎?
其必不尔矣!
是故秦不极强,不能灭六国而帝,不帝,则其恶未极,其恶未盈,亦不能以速亡。
凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。
后之论者,何厚于六国,而必为之图存也哉!
曰:
“若是,则六国无术以自存乎?
”曰:
奚为其无术也。
焉独存,虽王可也。
孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫!
12.下列句子中的加点词,解释错误的一项是( )
A.而后秦患可纾 纾:
解除
B.视秦无异也视:
看待
C.其心特苟以弋一时之富贵弋:
取
D.焉独存,虽王可也王:
称王
13.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
14.“以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。
”下列句子能证明这个论点的一组是( )
①六国徒事割地赂秦,自弱,取夷灭,不知坚守纵约
②齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦 ③其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者 ④彼岂不逆知天纵约之不可保哉 ⑤彼六国相图以攻取,相尚以诈力,非有昆弟骨肉之亲,其事又非特财用之细也 ⑥是故秦不极强,不能灭六国而帝,不帝,则其恶未极,其恶未盈,亦不能以速亡
A.①③④ B.④⑤⑥ C.③④⑤ D.①③⑥
15.下列对文章的概括与分析,不正确的一项是( )
A.李桢的《六国论》也是探讨六国败亡原因的专论,在承认二苏观点的基础上提出了自己的观点。
B.李桢认为,六国灭亡是由于未占有有利地势,又未得天助,否则,其中的任何一个国家也可以像秦国一样统一天下。
C.李桢认为,六国在“溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉”等方面与秦国是没有什么区别的。
D.本文首先排除对六国败亡的不正确解释,然后再阐明自己的看法,直到文章结尾,才点明论点。
16.翻译文中画横线的句子。
(1)以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。
________________________________________________________________________
(2)若是,则六国无术以自存乎?
四、语言表达与运用
17.阅读下面的材料,完成后面的题目。
在人民教育出版社最新出版的初中语文教材中,鲁迅的作品明显减少,有人说,“鲁迅的文章与时代脱节”“鲁迅的文章所体现的思想是社会的阴暗面,与社会主旋律格调不一致”。
著名儿童文学家曹文轩则认为,鲁迅作品非常有“文脉”,很多人只说鲁迅文章难懂,却不去反思读者本身的阅读趣味和境界。
对中学语文教材中鲁迅作品减少这一现象,你有何看法?
请简要阐述。
要求:
表达简明连贯,言之成理,150字左右。
18.某班要在校园艺术节中表演节目,大家推荐班级笑星张华和王凯联合表演一个小品。
而王凯却因为张华普通话说得不标准,不想与他合作;
张华也认为王凯个头儿跟自己不相称,表示拒绝。
现请你拟写一段话,以班级文艺委员的身份劝说他俩合作表演。
语言简洁得体,不超过100字。
1.A 【解析】B.邑(yì
);
C.荆(jīng);
D.削(xuē)。
2.C 【解析】C.介词,“把”“用”。
A.也许,或许;
有的,有的人。
B.动词,得到;
副词,能够。
D.介词,和;
动词,亲附。
3.C 4.AC 5.C
6.D 【解析】嘉祐,是宋仁宗赵祯的年号。
7.B 【解析】速:
招致。
8.C 【解析】①而:
表转折。
②而:
表并列。
③以:
介词,用。
④以:
介词,因为。
9.B 【解析】齐、燕、赵三国灭亡的原因要从主观因素上考虑。
②是说赵不屈服于秦,打仗胜多败少;
⑤是说燕、赵所处的客观形势。
10.D 【解析】“三国”指赂秦者韩、魏、楚。
11.
(1)等到燕公子丹用派荆轲刺秦王作为对付秦国的策略,才招致祸患。
(2)如果依靠这么广大的国家,自取下策追随六国破灭的旧事,这又在六国之下了。
12.B 【解析】视:
比较,比照。
13.D 【解析】D.都是代词,都代指苏秦。
A项,第一个“之”,助词,用在主谓之间;
第二个“之”,助词,的。
B项,第一个“而”,连词,表示承接关系;
第二个“而”,连词,表示递进关系。
C项,第一个“以”,介词,因为;
第二个“以”,介词,凭借。
14.C 【解析】为了证明这个论点是正确的,作者从六国本性、六国谋士、六国间的关系等三方面加以论证。
15.A 【解析】作者认为二苏之说都是厚六国而薄秦的偏颇之论。
16.
(1)据我看来,那六国都想做秦国所做的事,未必只是因为秦国有罪。
(2)如果这样,那么六国就没有办法来保存自己了吗?
【参考译文】
宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国,(六国的割地)是自己削弱自己而导致灭亡的。
(他们)不知道坚守合纵盟约的重要;
齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来(一起)抵抗秦国(的重要):
认为必须像这样(割地贿赂秦国)之后,秦国的威胁(就)可以消除。
后人痛恨秦国的原因,难道不是因为秦国统治者的残暴吗?
据我看来,那六国都想做秦国所做的事,未必只是因为秦国有罪。
在这个时候,山东诸侯六国中,没有一个(诸侯国的实力)能超过秦国的;
他们沉溺于武力攻打,习惯于尔虞我诈,弱肉强食,(这)与秦国相比没有什么不同。
战争连续不断,战祸连年不绝。
假使拥有的地理形势如秦国般有利,并且得到上天的帮助,那么六国当中的一国也可以像秦国一样统一中国。
只是他们最终没有能够做秦国所做的事,因此(六国)最终是自己削弱(自己),而导致灭亡的。
当苏秦才出来(游说)时,本来曾想为秦国所用,而希望秦国统一天下,(苏秦)的确知道那是容易(的事)。
要求秦王重用自己,他那时要为秦国谋划的原因是只惧怕张仪。
只因他不被秦国所用,就转而游说六国合纵,他难道没有预料到纵散约败之后不能保住(自己)吗?
他只是想暂且用这种方法获取一时的富贵,希望自己在世时合纵不散。
他用计激怒张仪使张仪来到秦国,其意图是显而易见的。
洹水之盟,还不过一年,齐国、魏国的军队已经替秦国出征了。
张仪的辩说,虽说是只想使合纵离散而使连衡成功,但看他说的话,即使是同一父母所生的亲兄弟,还有争夺钱财的情况,而想凭借着虚伪欺诈、反复无常的策略,所以陈述衰微时代人们的情形,是非常错误的。
那六国相互图谋相互攻取,相互欺诈相互威胁,(他们)没有兄弟骨肉之亲,他们的事又不只是财物用度的小事。
而(主张)连衡的人正在一天天地用强秦的威势,张嘴威胁六国,即使如燕昭王那样贤明(而有)智慧,还只得俯首听命(于秦),不停地道歉。
你想长保合纵如亲,相互辅助,怎么可能啊!
这样说的原因是什么呢?
就是因为错在想做秦国所做的事。
六国都想做秦国所做的事,而唯独秦国做了,而且成功了,这就是所说的得到了上天的帮助啊。
唉!
自春秋以来,战祸一天天地严重;
到战国,老百姓被残害的情况,有的(已经)到了不忍说的地步了。
上天很怜爱人民,难道它能使六七个君王,凌驾于人民之上,天天驱赶无辜的人民,使他们手足长满老茧、小腿暴露在外,而最终被虐杀吗?
它一定不这样啊!
因此秦国不是极强盛,就不能灭六国而称帝,不称帝,那么它的罪恶(就)不能达到极点,秦国没有恶贯满盈,也就不会迅速灭亡。
这一切,都是天意,也是秦国和六国自己造成的结果啊。
后人的评论,为什么偏重六国,而一定要它们存在呢!
(有人)说:
“如果这样,那么六国就没有办法来保存自己了吗?
”回答说:
哪里是他们没有办法。
岂止是保存下来,即使称王(也)可以。
孟子(就)曾经用仁义游说梁国、齐国的君王,而他们都不采纳,可叹啊!
17.示例一:
中学教材中不应减少鲁迅的作品。
鲁迅的作品是中国现代文学的典范,他对中国国民性的深刻批判具有历史性的意义,他对民族命运的焦虑、关注成为我们民族的宝贵财富。
我们的民族需要鲁迅精神来支撑。
他探索求真的品格,批判意识、创新意识,顽强的战斗精神,永远不会过时。
示例二:
中学教材中适当减少鲁迅的作品是好事。
选录鲁迅的作品多少应随时代而变化,时代在进步,作品和作家也都在增加,适当减少鲁迅的作品,并非要抛弃鲁迅,而是争取选录更多优秀作家的作品,扩大中学生的阅读范围。
同时,鲁迅的作品博大精深,有的语言艰深晦涩,不是普通中学生所能理解的。
因此,适当减少鲁迅的作品是好事。
18.示例:
你俩都是班级公认的笑星,合作一个小品,一定能发挥你们的特长。
普通话说得不太好没有关系,只要表达清楚,反而能在语言类节目中收到好的效果;
小品以质取胜,而不以貌取人,个头儿不相称不是问题。
美文欣赏
1、走过春的田野,趟过夏的激流,来到秋天就是安静祥和的世界。
秋天,虽没有玫瑰的芳香,却有秋菊的淡雅,没有繁花似锦,却有硕果累累。
秋天,没有夏日的激情,却有浪漫的温情,没有春的奔放,却有收获的喜悦。
清风落叶舞秋韵,枝头硕果醉秋容。
秋天是甘美的酒,秋天是壮丽的诗,秋天是动人的歌。
2、人的一生就是一个储蓄的过程,在奋斗的时候储存了希望;
在耕耘的时候储存了一粒种子;
在旅行的时候储存了风景;
在微笑的时候储存了快乐。
聪明的人善于储蓄,在漫长而短暂的人生旅途中,学会储蓄每一个闪光的瞬间,然后用它们酿成一杯美好的回忆,在四季的变幻与交替之间,散发浓香,珍藏一生!
3、春天来了,我要把心灵放回萦绕柔肠的远方。
让心灵长出北归大雁的翅膀,乘着吹动彩云的熏风,捧着湿润江南的霡霂,唱着荡漾晨舟的渔歌,沾着充盈夜窗的芬芳,回到久别的家乡。
我翻开解冻的泥土,挖出埋藏在这里的梦,让她沐浴灿烂的阳光,期待她慢慢长出枝蔓,结下向往已久的真爱的果实。
4、好好享受生活吧,每个人都是幸福的。
人生山一程,水一程,轻握一份懂得,将牵挂折叠,将幸福尽收,带着明媚,温暖前行,只要心是温润的,再遥远的路也会走的安然,回眸处,愿阳光时时明媚,愿生活处处晴好。
5、漂然月色,时光随风远逝,悄然又到雨季,花,依旧美;
心,依旧静。
月的柔情,夜懂;
心的清澈,雨懂;
你的深情,我懂。
人生没有绝美,曾经习惯漂浮的你我,曾几何时,向往一种平实的安定,风雨共度,淡然在心,凡尘远路,彼此守护着心的旅程。
沧桑不是自然,而是经历;
幸福不是状态,而是感受。
6、疏疏篱落,酒意消,惆怅多。
阑珊灯火,映照旧阁。
红粉朱唇,腔板欲与谁歌?
画脸粉色,凝眸着世间因果;
未央歌舞,轮回着缘起缘落。
舞袖舒广青衣薄,何似院落寂寞。
风起,谁人轻叩我柴扉小门,执我之手,听我戏说?
7、经年,未染流殇漠漠清殇。
流年为祭。
琴瑟曲中倦红妆,霓裳舞中残娇靥。
冗长红尘中,一曲浅吟轻诵描绘半世薄凉寂寞,清殇如水。
寂寞琉璃,荒城繁心。
流逝的痕迹深深印骨。
如烟流年中,一抹曼妙娇羞舞尽半世清冷傲然,花祭唯美。
邂逅的情劫,淡淡刻心。
那些碎时光,用来祭奠流年,可好?
8、缘分不是擦肩而过,而是彼此拥抱。
你踮起脚尖,彼此的心就会贴得更近。
生活总不完美,总有辛酸的泪,总有失足的悔,总有幽深的怨,总有抱憾的恨。
生活亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。
9、海浪在沙滩上一层一层地漫涌上来,又一层一层地徐徐退去。
我与你一起在海水中尽情的戏嬉,海浪翻滚,碧海蓝天,一同感受海的胸怀,一同去领略海的温情。
这无边的海,就如同我们俩无尽的爱,重重的将我们包裹。
10、寂寞的严冬里,到处是单调的枯黄色。
四处一片萧瑟,连往日明净的小河也失去了光彩,黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。
有母女俩,在散发着丝丝暖意的阳光下,母亲在为女儿梳头。
她温和的把头发理顺。
又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。
她脸上写满笑意,似乎满心的慈爱永远装不下,溢到嘴边。
流到眼角,纺织进长长的。
麻花辫。
阳光亲吻着长发,像散上了金粉,闪着飘忽的光辉。
女儿乖巧地依偎在母亲怀里,不停地说着什么,不时把母亲逗出会心的微笑,甜美的亲情融化了冬的寒冷,使萧索的冬景旋转出春天的美丽。
11、太阳终于伸出纤纤玉指,将青山的柔纱轻轻褪去。
青山那坚实的肌胸,挺拔的脊梁坦露在人们的面前,沉静而坚毅。
不时有云雾从它的怀中涌起,散开,成为最美丽的语言。
那阳光下显得凝重的松柏,那苍茫中显现出的点点殷红,那散落在群山峰顶神秘的吻痕,却又增添了青山另外的神秘。
12、原野里那郁郁葱葱的植物,叫我们丝毫感受不到秋天的萧索,勃勃生机与活力仍在田间高山涌动。
谷子的叶是墨绿的,长而大的谷穗沉甸甸地压弯了昨日挺拔的脊梁;
高粱仍旧那么苗条,满头漂亮的红缨挥洒出秋的风韵;
那纵横原野的林带,编织着深绿浅黄的锦绣,抒写出比之春夏更加丰富的生命色彩。
13、终于,心痛,心碎,心成灰。
终于选择,在月光下,被遗忘。
百转千回,早已物是人非;
欲说还休,终于咫尺天涯;
此去经年,你我终成陌路。
爱你,终是一朵花开至荼糜的悲伤,一只娥飞奔扑火的悲哀。
14、世界这么大,能遇见,不容易。
心若向阳,何惧忧伤。
人只要生活在这个世界上,就有很多烦恼,痛苦或是快乐,取决于你的内心。
人不是战胜痛苦的强者,便是屈服于痛苦的弱者。
再重的担子,笑着也是挑,哭着也是挑。
再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜利。
15、孤独与喧嚣无关,摩肩接踵的人群,演绎着身外的花开花谢,没谁陪你挥别走远的流年。
孤独与忙碌迥异,滚滚红尘湮没了心境,可少了终点的奔波,人生终究一样的苍白。
当一个人成长以后,在他已经了解了世界不是由鲜花和掌声构成之后,还能坚持自己的梦想,多么可贵。
16、生活除却一份过往和爱情外,还是需要几多的遐思。
人生并不是单单的由过往和爱情符号所组成的,过往是人生对所有走过岁月的见证;
因为简单,才深悟生命之轻,轻若飞花,轻似落霞,轻如雨丝;
因为简单,才洞悉心灵之静,静若夜空,静似幽谷,静如小溪。
经典语录
1、最疼的疼是原谅,最黑的黑是背叛。
2、我有没有跟你说过爱是我不变的信仰,我有没有告诉过你爱就是永远把一个人放在心上。
3、我们生活在同一个温暖的水域,也许偶尔会被水草缠绕,但因为彼此温暖的呼吸,相信都不会是死结。
如果我说我爱你,我一直爱你,不知道你会不会相信?
4、恋爱就是这么突如其来的一件事,从开始到慢慢进行,每一个细节都不可思议百转千回。
5、爱情只是宿命摆下的一个局。
6、幸福是什么。
幸福,是照射在脸上的温暖阳光,瞬间就成了阴影。
7、我独自守候着岁月的轮回,等待那千年的梦。
蓦然回首,青春的花,在那烟雨蒙蒙中遗失了心,却在这和煦阳光下找到了魂。
终于了悟了那埋藏已久的心。
于是,我轻轻的笑了。
8、人犹如深海里浮浮沉沉,一波一波的海水带着压力冲过来,要将自己深深地淹没,再淹没。
9、爱情如果只剩下同情,就算回到身边,又有何意义?
10、友情其实和爱情一样,很多的时候,距离才可以让彼此懂得。
11、爱一个人不是要拥有他,只要在远方默默地注视他,也就心满意足。
12、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白。
13、孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。
14、结婚时,会说“我愿意”。
愿意什么呢?
不是愿意爱你,而是愿意只爱你。
不是愿意和你在一起,而是愿意只和你一起。
不是愿意得到你,而是愿意为你而放弃别人。
不是愿意接受幸福,而是愿意给你幸福。
这句“我愿意”,是个天大的承诺,代表唯一、忠诚和责任……你愿意么?
15、希望的未来那么遥远,不想面对的将来总是不期而遇,对未来抱有不切实际幻想,以及对未来残酷认识不足,使人产生上面判断,对影响未来主要因素的变化判断准确,就能把握事物未来结果