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虽有虎口之患，心存甘伏。
投泥自溺，故曰凡夫。
透得此门，出尘罗汉。
14、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
15、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
16、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；
灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；
无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。
17、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。
不观心观相。
追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
18、此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。
头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。
19、得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。
当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
20、竹春生笋，不离于春，即与母齐，等无有异，何以故？
为心空故。
修顿悟者，亦复如是。
为顿除妄念，永绝我人，毕竟空寂，即与佛齐，等无有异。
21、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。
你能左右别人吗？
把自己的心管好，不要执着这些。
22、有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。
23、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
24、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
25、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？
何者是恶？
善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
26、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。
27、面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。
你要知道，没有恒常，没有长久。
顺境，要安心，逆境还是要安心。
28、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
29、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；
即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
30、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
31、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；
千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
32、笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
33、爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；
爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。
爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。
34、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。
会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
35、佛言。
睹人施道。
助之欢善。
得福甚大。
沙门问曰。
此福尽乎。
佛言。
譬如一炬之火数百千人。
各以炬来分取。
熟食除冥。
此炬如故。
福亦如之。
36、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；
四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
37、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
38、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。
你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
39、问佛：
如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？
佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；
和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
40、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。
41、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。
不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
42、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？
43、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
44、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。
欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
45、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
46、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。
若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
47、佛告阿难。
汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。
所谓摄心为戒。
因戒生定。
因定发慧。
是则名为三无漏学。
48、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。
形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
49、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
50、佛言：
夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。
出离淤泥，乃可苏息。
沙门当观**，甚于淤泥。
直心念道，可免苦矣。
51、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
52、为什么活得累？
是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。
把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
53、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
54、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
55、短短今生一面遇，前世多少香火缘。
牵手是有一种缘，回眸是一种缘；
生命是有一种缘，爱情是一种缘；
假如还有来生，来生也是一种缘。
组成人生的，就是那无数个缘；
让你去结，去解。
惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
56、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平安乐祥和。
57、或毁他节行。
而妻女酬偿。
或污彼声名。
而子孙受报。
绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生；
**之祖宗，尽是贪花浪子。
当富则玉楼削籍。
应贵则金榜除名。
笞杖徒流大辟。
生遭五等之诛。
地狱饿鬼畜生。
没受三途之罪。
从前恩爱。
到此成空。
58、我问佛：
如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：
每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
59、三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢？
60、你来过一下子，我却要想念一辈子。
不要认为他爱你便不会离开你。
在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。
你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
61、一切法门，明心为要；
一切行门，净心为要。
明心之要，无如念佛。
忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。
净心之要，无如念佛。
一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
62、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。
服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。
你还需要多看书。
这样你会发现生活更加美好。
63、佛言：
慎勿视女色，亦莫共言语。
若与语者，正心思念：
我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。
想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。
生度脱心，息灭恶念。
64、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。
在这个世界上，没有一个不被批评的。
65、感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。
当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
66、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。
只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。
爱久了，人依旧会寂寞。
为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
67、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
68、有病不要怕，机会来了。
有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。
有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。
什么病都能好。
69、缘来天注定，缘去人自夺。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
笑着面对，不去埋怨。
70、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。
把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。
让他来去自由，放松放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
71、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
72、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！
可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！
当你老去以后，曾经的一切是否依然？
原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！
一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。
73、爱是种责任，而不是感觉，请不要轻易言爱！
承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。
74、何谓圆照？
前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。
圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。
此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
75、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。
但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
76、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。
幸福和快乐是没有极限的。
所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
77、当发菩提心，广济诸群生，是则供正觉，三十二明相，设满恒沙刹，珍妙庄严具，奉献诸如来，及欢喜顶戴，不如以慈心，回向于菩提，是福为最胜，无量无有边，余供无过者，超踰不可计，如是菩提心，必成等正觉。
78、当爱情到了一定程度的时候，是会在不知不觉中转变为亲情的。
你会逐渐将她看作你生命中的一部分，这样你就会多一些宽容和谅解，也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的，也是你别无选择的；
所以你活来做的，只能始去适应你的亲情，无论你出生多么高贵，你都要不讲任何条件地接受你地亲人们，并且对他们负责对他们好。
79、我说：
我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子、莫愁湖，风寒轻拢烟雾。
长亭路，目断不知归途。
碎香，凝寒露，心仍执着。
于是佛曰：
苍生难渡！
人生就像一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气车病来无人替。
我若气死谁来如意？
况且伤神又费力。
邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
如果爱，请别用泪来感动。
80、笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。
百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。
就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。
如果还有来生，你依然是我唯一的选择！
茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
81、她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚的知道这个事实。
但你还那么的爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，因为韶华易逝，红颜易老；
但是你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就是超越了岁月。
你爱的是她整个的人，主要的是她的独一无二的内心。
82、我说：
我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。
水湄，绿堤，枫桥。
一潋柔波，撩了风动，软了尘心。
你说，前世我们约定，在紫藤花铺香的月晚，我们相见。
紫藤花……地老天荒！
长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。
愿十年渡，百年枕，千年缘。
缘起即灭，缘生已空。
你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
83、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。
他爱你，什么都容易，他会来感动你。
他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。
我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。
我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
84、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。
真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。
任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
85、看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。
时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。
缘是一块冰，要度五百年。
佛问苦吗？
我说不苦。
佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。
如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
86、“强扭的瓜不甜。
”人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，不是你的，苦苦地追寻，却并不一定能得到你想要的爱情，不可过于强求，因为它们有的是永远遥不可及的，有的也许一生都不属于你，过于执着往往只会受到伤害。
很多事情是我们无法掌控的，也许我们可以选择自己的生活方式，但还是逃脱不了上帝的安排，那就是命运！
缘起，缘灭，一切皆是定数！
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