古汉语上复习提纲上学期完美阐释版10Word文档下载推荐.docx

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简化字与繁体字的主要对应关系;

⑤教材课文中是使用什么术语来区分古今字、异体字、繁简字的?

异体字是一个共时的概念,指同一个词的不同写法,任何情况下可以互换;

古今字是一个历时的概念,文字分化后,古字和今字所代表的词的意义并不对等。

繁简字,是以笔画多少来划分的。

⑥掌握第二册《附录一》中常见的繁简字及其对应关系。

5.古今词义的异同

①古今都有的词,词义异同的基本情况是怎样的?

②掌握一批古今意义微殊的常用词;

③古今词义是怎样发展变化的?

2 古今词义相同

㈡ 古今词义完全不同。

3 古今词义有联系,又有某些差异。

㈠ 词义的扩大。

㈡ 词义的缩小。

㈢ 词义的转移。

㈣ 词义的轻重和感情色彩的变化。

6.单音词复音词同义词

①什么是单音词、复音词?

②什么是单纯词以及连绵词?

组成词的两个音节只能算一个词素,不能把两个字拆开来解释。

拆开就没有意义了,或是意义跟这个词完全不同。

⑴叠音词(重言,叠字)

在古代汉语词汇中,这种叠音词有特定的两种作用

▲描写物态:

状物。

▲模拟声音:

摹声。

叠音词要跟词的重叠区别开来:

行行重行行,与君生别离。

(古诗十九首)

属于动词的重叠用法,是行为动作的连续发出。

连绵词的两个音节之间,绝大多数有双声或叠韵关系。

连绵词普遍存在一词异形的现象。

组成连绵词的两个字,不能分开使用。

为了修辞需要而分开用,还应该当连绵词解。

③什么是合成词以及偏义词?

㈡合成的复音词。

共同特点:

由两个或两个以上的词素组合而成,两个词素之间的关系不同,作用也不同。

⑶偏义复词。

特点:

由两个单音的近义词或反义、对义词作为词素构成,整个词义偏落在一个词素上,另一个词素只是陪衬。

④什么是同义词?

如何辨析同义词?

辨析“畏、惧”,“能、得”,“饥、饿”,“疾、病”等同义词。

⑤什么是特指和泛指,浑言和析言?

某类词连用时是泛指,即浑言(段玉裁);

对举时是特指的意义,即析言(段玉裁)

7.词的本义与引申义

①什么是词的本义、引申义以及假借义?

本义——《说文解字》中解释的意义。

引申义——转注部分。

假借义——假借部分,即所谓本无其字,依声托事的同音假借。

怎样掌握和分析词的本义?

本来意义可以从两方面去理解。

(比较原始的意义)

⒈分析字形。

字形结构本身能够说明。

文字形体结构反映出来的一般就是本义。

⒉考核文献。

这个本义是上古文献能够证实的,有相应的用法。

怎样掌握和分析词的引申义?

㈠ 从词义引申的关系来看,可分:

⒈并列式的引申。

以本义为中心,并列引申出几个意义。

(辐射式)

向—朝北的窗户→朝着,对着→窗户

⒉递进式的引申。

先从本义引申出一个意义,再从引申义产生一个新的意义,一环扣一环,几个引申义与本义之间的距离有远近之分。

(链条式,连锁式)

朝:

早上→朝见,拜见→朝廷→朝代

㈡ 从词义引申的内容看,可分:

⒈从具体到抽象。

道:

所行道也→途径→方法,手段→学说,道理

⒉从个别到一般。

匠:

木工也,…斤所以作器也→指所有手工业工人

②什么是直接引申和间接引申?

③掌握教材中所分析的几个常用词的本义:

向、道、脚、理、朝、长、引、发、解、责、习。

④词义引申的方式(单线型、多线型、综合型)。

8.判断句也字

①判断句的定义和特点(与现代汉语判断句相比体现出来的);

⒈充当判断谓语的是名词,或名词性词组。

包括所字结构、者字结构(古今相同)

⒉古代不用判断系词,现代要用判断系词“是”。

(古今不同)

晋,吾宗也。

《左传·

宫之奇谏假道》

南冥者,天池也。

《庄子·

逍遥游》

我国的首都是北京。

广州是南方的大城市。

不用判断词,是上古汉语判断句结构形式最大的特点。

②判断句的形式;

㈠ 用词序表示判断。

特点:

没有虚词,在主语和谓语之间,有稍微的停顿。

有些句子在主语后还加上“者”,稍加停顿。

荀卿,赵人。

陈涉,瓮牖绳枢之子。

天下者,高祖天下。

粟者,民之所种。

所求者生马。

㈡ 用语气词“也”煞句表示判断。

有些主谓之间用“者”,组成“…者,…也。

贡之不入,寡君之罪也。

《左传·

齐桓公伐楚》

董狐,古之良史也。

晋灵公不君》

陈胜者,阳城人也。

《史记·

陈涉世家》

吾所欲者,土地也。

《孟子》

(三)在判断谓语前,用副词、语气词等充当状语。

用了副词等后,语气有点变化,稍有不同。

表示加强判断语气——乃即必

表示肯定的范围——皆亦唯独

表示否定判断——非

当立者乃公子扶苏。

《史记》

梁父即楚将项燕。

夺项王天下者,必沛公也。

谢安、桓冲皆江表伟人。

《肥水之战》

亦寡人之愿也。

《国语句践灭吴》

膑亦孙武后世子孙也。

《史记孙膑》

齐城之不下者,唯独莒、即墨。

《战国策》

昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。

㈣ 用动词“为”来联系主语和谓语。

用叙述句的形式表达判断句的内容。

“为”是很特殊的动词,用途广泛,其中有一种似乎可以翻译成“是”。

知之为知之,不知为不知,是知也。

吾乃今昔日而知先生为天下之士也!

长沮曰:

“夫执舆者为谁?

”子路曰:

“为孔丘。

你为你,我为我……

㈤ 用判断系词“是”来联系主语和谓语。

《史记》之后开始出现。

在句子里“是”和句末语气词“也”同时出现,去掉“是”也是当时典型的判断句。

(过渡时期)

☆此是车轭也。

此必是豫让也。

比较:

必沛公也。

此是家人言耳。

寡人不知其是商君也。

★定公是鲁桓公九世孙。

问今是何世,乃不知有汉,……

同行十二年,不知木兰是女郎。

③关于“是”、“非”、“乃”、“为”字;

用动词“为”来联系主语和谓语。

用判断系词“是”来联系主语和谓语。

-

 

“是”作判断句主语常用来复指。

这样的复指作用淡化,大概就是后来判断词“是”的来源。

“是”是代词,还可以在句子中充当谓语、宾语、定语:

恃武者灭,恃文者亡,夫差、偃王是也。

王岂为是哉?

是鸟也,海运则徙于南冥。

当是时也,禹八年于外,三过其门而不入。

子于是日哭,则不歌。

“是”在古代是形容词,意思是“对,对的”。

魏其言是也。

魏其武安侯列传》

主爵都尉汲暗是魏其。

④判断句的活用;

⒈表示比喻。

君者,舟也;

庶人者,水也。

《荀子·

王制》

曹公,豺虎也。

《资治通鉴·

汉纪》

⒉表示复杂的内容。

(内容压缩了的句子)

百乘,显使也。

《战国策·

齐策》

夫战,勇气也。

庄公十年》

朱绂皆大夫,紫绶悉将军。

白居易《轻肥》

⒊解释原因。

(不是复句,但表达的是复句的内容,因果关系)

孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。

⑤“也”字的用法。

用语气词“也”煞句表示判断。

9.叙述句矣字焉字

①什么叙述句?

叙述句是以动词做谓语的句子。

②什么是双宾语句、直接宾语和间接宾语?

③宾语前置的叙述句有哪几种类型?

① 名词宾语+是(之)+动词

岂不谷是为?

先君之好是继!

今吴是惧而城于郢。

以子为异之问,曾由与求之问。

② 

代词宾语+之+动词:

此之谓我之谓是之谓

语曰:

“唇亡齿寒。

”其斯之谓与?

③ 代词“是”+动词

君子是则是效。

《诗·

小雅·

鹿鸣》

维叶莫莫,是刈是获。

《诗·

周南·

葛覃》

昭王南征而不复,寡人是问。

齐桓公伐楚》

④古代汉语行为数量是怎样表示的?

三、动量表示法(行为数量)。

⒈没有动量词,数词直接放在动词前作状语。

鲁人从君战,三战三北。

公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。

⒉在动词性成分后加上代词“者”复指,充当全句的主语,将数词放到句末当谓语,强调动作的数量。

(赵高)上殿,殿欲坏者三。

于是平原君欲封鲁仲连,鲁仲连辞让者三,终不肯受。

范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。

不匝旬而得异地者二。

于是不能期年,千里之马至者三。

⑤古代汉语有哪几种被动表示法?

四、古代汉语的被动表示法

古今都有被动句,都表示主语和谓语动词的关系是被动关系,这是共同的方面。

不同的方面,就是在句子结构形式上,现代表示被动的主要是“被”字句,古代的要复杂一些,还有一个发展过程。

从形式上,被动表示法主要有两种:

㈠ 语意上的被动句。

(无标志的被动句)

句子里没有任何表示被动的词语,没有形成真正的被动句式。

蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?

文王拘而演周易……屈原放逐,乃赋离骚。

要注意的是句中两个动词一个表主动一个表被动的句子,或是中间换了主语的句子:

(丑父)故不能推车而及。

(左传)

城陷而虏,与巡死先后异也。

(韩愈)

 ㈡ 有标志的被动句。

 句子中有表示被动的有关词语,成为被动句的明显标志。

◆“于”字句。

(动词+于+主动者)

动词后用“于”引进行为的施事者。

  郤克伤于矢,流血及履。

“于”是被动句的结构标志,表示被动的是动词。

引出主动者只是使全句的被动意义更加明确。

  古人在文章中作正反两方面的比较时,常用这种句式,使句子间的比较更加鲜明:

劳心者制人,劳力者制于人。

君子役物,小人役于物。

物物而不物于物,则胡可得而累邪!

“乎”作介词用等于“于”,也可引进主动者,它们的句式、意义是一样的:

万尝与庄公战,获乎庄公。

《公羊传·

庄十二年》

志乎古,必遗乎今。

韩愈《答李翊书》

◆ 

“为”字句。

动词前用介词“为”表示被动,有三种形式变体:

为+动词

为+主动者+动词

为+(主动者)+所+动词

有一于此,将为戮乎?

“见”字句。

在动词前用助动词“见”表示被动:

见+动词

厚者为戮,薄者见疑。

《韩非子·

说难》

隗且见事,况贤于隗者乎?

《燕昭王求士》

“见”“为”都用在动词前,但用法有所不同,“为”可以引进主动者,“见”不可以引进主动者。

“见”字句如要引进主动者,就要与“于”字句结合,用“于”引进:

吾长见笑于大方之家。

然而公不见信于人,私不见助于友。

“被”字句。

被+(主动者)+动词

这种句式在古代用得不多,到今天则代替了别的被动句成为最明显的形式。

“被”字作动词时,就带有被动的意义,“遭受”更表示承受不好的事情。

而汉语被动句的特点,多表示不幸或不希望发生的事。

这一共同点使“被”字进而发展为介词引进主动者。

⑥“矣”字和“焉”字的用法。

10.否定句否定词

①定义和特点;

表示否定的句子。

必须有否定词。

②否定词及其分类;

副词:

“不”“弗”“毋”“勿”“未”“否”“非”动词:

“无”无定代词:

“莫”;

③否定句中代词作宾语时的位置。

11.疑问句疑问词

①定义;

表示疑问的句子。

②疑问词及其分类;

疑问代词:

1.谁孰何2.安恶焉胡奚曷疑问语气词:

1.乎诸2.与(欤)邪(耶)3.哉

③疑问代词作宾语时的位置;

疑问代词分为指人和指事物两类,当它们作宾语时必须前置,作动词的宾语是这样,作介词的宾语也是这样。

④几种表示疑问的习惯说法;

不亦·

·

乎:

何以·

为:

何·

之有:

⑤句尾语气词的连用

疑问语气词可和疑问语气词连用:

“乎哉”连用时可以表示纯粹的疑问,那是“乎”字所带有的语法意义,而“哉”字只是加强“乎”字的语气。

疑问语气词和直陈语气词连用:

如“已乎”,连用的语气词,都分别担负了表达语气的任务,“已”表示直陈语气,“乎”表示疑问或反问语气,不过语气的重点一般落在最后一个语气上,所以这些连用现象的句子都是疑问句或反问句

12.词类活用

①什么是词类活用?

在古汉语中,某些词在特定的语言环境中又可以灵活运用。

临时改变它的基本功能,在句中充当其它类词。

词的这种临时的灵活运用,就叫做词类活用。

词类活用与一词多类(或词的兼类)的区别?

②词类活用的主要类型;

活用的分类:

①使动用法。

动形名②意动用法。

形名③名词用如动词。

④名词用作状语。

③怎样区分一个名词是不是用如动词?

名词作动词用,有的含有用这个名词所表示的人物去发出动作的意思,如数目、欲刃、蹄之;

有的有成为这个名词所表示的事物的意思,如侯者、城朔方城、师之。

筑宫而师之。

赵主之子孙侯者。

百已者至,什已者至。

方位名词也常用作动词。

用作动词时,同时兼有表示方位和动作的意义,不要误认为是作状语。

如果用作状语,后面应该跟着动词。

唯君左右之。

齐军既已过而西矣。

④怎样区分一个形容词是使动还是意动?

一、使动用法。

用动宾结构的形式表达了兼语式的内容。

主语并没有发出这个动作,而是使宾语去施行动词所表示的动作,“使宾语怎么样”的意思。

⒈动词的使动用法。

不及物动词原来不带宾语,用作使动,后面就带上了宾语。

是主语使宾语去做这个动作。

及物动词用为使动,在形式上跟原来的用法没有区别,只能在意义上,根据上下文去理解:

⒉形容词的使动用法。

形容词带上宾语,是使宾语具有这个形容词所表示的性质或状态。

二、意动用法。

意动用法多是形容词和名词的活用,它们带上宾语后,是主观上认为宾语怎么样,客观上不一定是这样。

跟使动用法不同,使动是使宾语去做,是客观上发生的变化。

⒈形容词的意动用法。

形容词一般是不带宾语的。

带上宾语用作意动,是主观上认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态。

认为宾语怎么样。

⑤怎样区分一个动词是连动还是用作状语?

13.人称代词、指示代词、者、所

①什么是代词?

代词的分类;

代词有指代作用,可以单独充当句子成分。

代词分为人称代词、指示代词和疑问代词三类,这都是古今一致的。

古代汉语还有两类是现代没有的:

无定代词和辅助性代词(特别指示代词,结构助词)。

②人称代词“吾”“我”“女”“而”“之”“其”的用法;

•吾作宾语。

这种用法较特殊,在《论语》中仅三见,且全部出现于否定句中,放在动词的前面。

这三个例子分别是:

•6、以吾一日长乎尔,毋~以也。

(先进)

•7、不~知也(先进)

8、虽不~以,吾其与闻之。

(子路)

•予

•《论语》中,作为人称代词的“予”凡23见,主要用作主语和宾语,也可用作定语。

具体言之,其中主语12见,宾语9见,定语2见。

“予”作为第一人称代词最大的特点是表示上对下、师对生的自称,如:

1、~有乱臣十人。

(泰伯)

2、~一以贯之。

(卫灵公)

3、起~者商也。

(八佾)

4、匡人其如~何(子罕)

5、启~足,启~手。

例1、2作主语,例3、4作宾语,例5作定语。

•“予”字用作人称代词是《论语》《孟子》二书特有的用法,早在清末马建忠就指出了这点:

“惟‘我’字古书皆用之,而‘予’字则除论孟而外,鲜见于他书者。

•因为“予”往往仅指说话人自己,所以始终用单数。

(1)“吾”“我”都属于第一人称,,“我”可以做主语、宾语、定语;

“吾”可以用作主语、定语,但一般不用作宾语。

(2)“女”(汝)“而”属于第二人称,“而”不能用作宾语,一般也不用做主语,常见只是用作定语。

(3)“之”“其”同属第三人称,“其”字略等于现代汉语“他的”“她的”“它的”;

“之”字略等于现代汉语的“他”“她”“它”。

上古汉语中,“其”字不能用作主语,“其”字代替了名词加“之”字;

“之”和“其”可以灵活运用,可以是说话人本人,也可以是指称对话人。

③无定代词“或”“莫”的用法;

古代汉语特有的无定代词。

一为肯定性的,一为否定性的,语义上互相补充,体现了语法体系中的配套现象,表现出语义的对称和整齐。

它们在句子中充当主语,可以有先行词限定其范围,也可以没有先行词。

“或”后来用作表示选择的连词:

有的,有的人→也许,或许,或者

钧是人也,或为大人,或为小人,何也?

《孟子·

告子上》

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

《报任安书》

“或”字的句子往往前后呼应,构成排比,表示的人或事物,在某种意义或情况下是相反或相对的,这样就有了比较,提供了选择,久而久之,慢慢演变为现在的选择连词。

“莫”在先秦古文中一般是无定代词。

汉代以后,发展出否定副词的用法,表示禁止性的否定,“不要”,或一般性的否定,“不”。

区别可以看作品年代,或是句子中的意义、位置和用法。

④特别的指示代词“者”“所”的用法;

“者”表示施事→动作的主动者,

“所”表示受事→行为动作的对象。

读者←→所读  作者←→所作

①动词+者往者,来者

②形容词+者少者,勇者

③数词+者此四者,斯三者

④时间词+者昔者,古者

①所+动词所憎,所爱,所知,所不为

所+介词+动词

(指代介词的宾语,表示处所、工具、方式、原因等)

是吾剑之所从坠。

彼兵者,所以禁暴除害也。

②表示被动

③表示约数

如姬父为人所杀。

从弟子女十人所,皆衣缯单衣。

因为“者”和“所”的特点,名词跟“者”字,名词、形容词跟“所”字结合,常活用为动词。

所……者=所…… 指代行为的对象。

所爱者,挠法活之;

所憎者,曲法诛灭之。

语气词:

有颜回者好学。

齐人有冯谖者。

彼秦者,弃礼义而尚首功之国也。

臣之所好者,道也。

14.介词

①什么是介词?

由动词虚化而来,同名词、代词或名词性词组组成介宾结构,用作状语或补语,表示行为动作的时间、处所、范围、工具、方式、原因、目的、对象等的词类。

②古今介宾结构在用法上有何不同?

1.古代汉语介词宾语同现代汉语一样通常放在介词的后边,但是少数介词,主要是“以”的宾语因为表达的需要而放在介词的前边。

例如:

(1)君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之。

僖公四年》

还有一些代词与介词组合的固定结构,如“是以”、“所以”、“所从”“所自”、“所由”、“所与”等,也是宾语前置的介宾结构。

2.现代汉语中介词的宾语是不能省略的,古代汉语中“以、为、与、从”等介词的宾语有时可以省略,“于”的宾语不能。

小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。

郑伯克段于鄢》

先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?

冯谖客孟尝君》

3.在语法功能上,古代汉语由“因、为、与、从”等组成的介词结构一般作状语,与现代汉语相同,但“于”字介宾结构除了表示对于、关于的意义要作状语以外,其余(如表处所、时间)则多作补语;

而“以”字在介宾结构中表工具,方式的既可作状语,也可作补语。

这些方面,现代汉语一般是用状语来表达。

此外,现代汉语的介宾结构还可以作定语(与群众的联系),古代汉语则不能。

南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以髪《荀子·

劝学》

青,取之于蓝,而青于蓝。

(同上)

1.介词“以”的宾语前置。

吾道一以贯之。

2.疑问代词作介词的宾语前置。

曷为久居此围城之中而不去也?

3.介词“以、为、与”的宾语有时可以省略。

小人有母,……未尝君之羹,请以遗之。

唉,竖子不足与谋!

每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。

4.“于”构成的介宾结构多用作补语;

“以”构成的介宾结构既可作状语,又可作补语。

同样的意思现代汉语往往用状语来表示。

虎兕出于柙,龟玉毁于椟中。

蛇出于其下,以肱击之。

以羽为巢,而编之以发。

③介词“於”(于、乎、诸)、“以”、“为”的用法。

“於”1.引进处所,译为“在、到从、对于、在·

方面”;

2.引进比较的对象、译为“比”,一般用于描写句;

3.引进行为的主动者

“以”字1.表示行为以某物为工具或凭藉,在意义上虽然可以译成现代汉语的“用”或“拿”;

另外,引进原因,在意义上略等于现代的“因为”。

2.引进原因,在意义上

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