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诗中通过对月亮的反复咏叹,借以表达美人的容貌和德行,以及诗作者内心的爱慕。

形容月亮的“皎”“皓”“照”大约是皎洁、澄净、明亮的意思,对应的“僚”“懰”“燎”则是妩媚、温柔、明丽。

这种托物比兴、一唱三叹的手法是诗经中常用,也是后世诗词中常用的。

 

忧愁

乐府·

明月何皎皎

明月何皎皎,照我罗床帏。

忧愁不能寐,揽衣起徘徊。

客行虽云乐,不如早旋归。

出户独彷徨,愁思当告谁。

引领还入房,泪下沾裳衣。

此诗出自《古诗十九首》,也有人说是枚乘所作,描写了一个客居异乡的游子,见到月亮感慨自己难以回到故乡,乃至悲从中来,辗转反侧,潸然泪下。

诗句很浅近,没有什么难解的地方,作者可能是偶然看见月光洒到床帐之上,皎洁一片,却触动心事,于是披衣而起,在月下漫步。

诗中除了第一联提到月亮,之后全是作者的内心独白,但读者仿佛能看到作者随着月光由近及远又由远及近的脚步,以及那种积郁而无法排解的忧伤与月色融为一体。

情景交融,大抵如此。

缱绻

张九龄·

望月怀远

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

此诗是初唐五律名篇,有人说是托物言志,以言面君不得,似乎也不必要过分解读,反而损害了诗意。

诗题不仅有“望月”,更有“怀远”二字,于是“天涯”、“遥夜”都都有思远人之佳致。

首联景象一片开阔,颔联由景转情,望月而生相思之情,颈联用细腻的笔法描写月光,一“满”一“滋”极妙,尾联则写情人之间无法相见,甚至音讯不通,只好祈盼梦中相会了。

此诗情感温婉,但是毫无萎靡不振之感,兼具汉魏骨骼与六朝神韵。

苍凉

李白·

子夜吴歌

长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征。

《子夜吴歌》是乐府旧题,共七十余首,分春歌、夏歌、秋歌、冬歌,亦称“子夜四时歌”,多写男女之情,质朴率真、缠绵细腻。

李白承旧题而来,起句便神行一片,由长安月引出捣衣妇女对佳人的思念之情,“秋风吹不尽”浑若不着力,却不知吹落多少情思。

古人谓“前四语是天壤间生成好句,被太白拾得”,又言“窃谓删去末二句作绝句,更觉浑含无尽”,但我意有所不同。

“何日平胡虏,良人罢远征”将诗的境界翻进一层,给闺中语注入了更多生命力。

深挚

杜甫·

月夜

今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干。

鄜州在陕西北部,安史之乱时,叛军攻进潼关,杜甫与妻儿逃至鄜州,之后离家北上,期待为国效力,又被叛军捉住,押送至长安,此诗即写于那个时段。

作者借用妻子思念自己的口吻表达了内心的深挚情感。

鄜州之月,只有妻子一人在闺中孤独地看着,更可怜的是,儿女尚小,还不知道母亲思念长安亲人的悲伤。

第三联写妻子凝立良久,难耐清寒,自然也是作者内心的感受。

尾联“双照”扣合“独看”,万里茫茫,不得相聚,实在是人间最大的悲痛。

寂寥

王建·

十五夜望月

中庭地白树栖鸦,

冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,

不知秋思落谁家。

中秋的月亮洒下白茫茫的一片光,庭院中却无人共赏,只能对着树上栖息的寒鸦;

秋露重了,沾湿了一棵棵桂花树,却依然静寂无声。

这是怎样的一种孤独啊,至于那桂花树,也许是作者庭中所载,但在中秋这样的夜里,又让人联想到月宫中的桂树,吴刚、嫦娥也许一样是这般的孤独吧。

但作者第三句却笔锋一转,虽然无人共赏,但今夜的月圆,应是家家户户都要举头仰望的,自己的秋思或许与月光一起,洒落千家万户。

由己及人,三、四遂成千古名句。

豁达

苏轼·

水调歌头

明月几时有?

把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

苏轼仕宦沉浮,自然会将自己的悲欣交集寄托在词作之中。

作者写自己对月饮酒,上阕分明已是醉态,遥想琼楼宫阙,既想乘风归去,又不免留恋人间。

下阕换头三字写月,之后引出作者的感怀,月之圆缺便如人之离合,扣住小序里的“兼怀子由”,也写出自己面对坎坷的豁达情怀。

旷远

张孝祥·

念奴娇

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。

玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。

素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。

悠然心会,妙处难与君说。

应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。

短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。

尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。

扣舷独啸,不知今夕何夕。

中秋时节,作者在洞庭湖上举目四顾,神思飞宕,是有此作。

此词意象极开阔,不拘泥于一两处细碎景物的描写,而是大笔渲染,纵横起伏。

词作之中很容易看到苏轼《赤壁赋》的影子,比如“著我扁舟一叶”“扣舷独啸,不知今夕何夕”等处,仿佛与苏学士携酒同游,不亦说乎。

下阕“肝胆皆冰雪”,也有人说是作者自示高洁之语,联想此词写于作者被免职北归之际,再联系“短发萧骚襟袖冷”,应该也是颇有道理的。

豪放

辛弃疾·

满江红

快上西楼,怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。

谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。

问常娥、孤冷有愁无,应华发。

云液满,琼杯滑。

长袖起,清歌咽。

叹十常八九,欲磨还缺。

若得长圆如此夜,人情未必看承别。

把从前、离恨总成欢,归时说。

此词的主角是位女子,或许是作者倾慕之人,借其在中秋节的行为思绪表达作者的情感。

虽然如此,但无一点纤弱之感,而是雄深雅健,豪气十足。

上阕“冰壶”的比喻非常巧妙,既写出了无垠的月光,又写出了心中的皎洁。

下阕与苏轼“水调歌头”词意类似,但辛弃疾更多的是对月亮不能长圆的遗憾,愿欢聚多而离很少。

其气也豪,其情也真。

孤寂

黄景仁·

绮怀

几回花下坐吹箫,

银汉红墙入望遥。

似此星辰非昨夜,

为谁风露立中宵。

缠绵思尽抽残茧,

宛转心伤剥后蕉。

三五年时三五月,

可怜杯酒不曾消。

黄景仁《绮怀》十六首颇负盛名,此首又是其中流传最广的,“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”更是让人吟咏不绝。

此诗于中秋夜怀念往昔,当年花下吹箫,何等意态风流,可惜如今已是银汉茫茫隔断。

念到昔日的良辰美景,不由得中宵独立,任凭风露侵衣。

第三人更让人联想到李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,同是这份痴情,作者更将自己的心境包裹起来。

最后回到现实,狂歌痛饮都不能减灭自己心中的悲恸。

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