高中语文第单元滕王阁序教案新人教必修Word格式.docx
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南北朝是骈体文的全盛时期。
骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：
第一是语句方面的特点，即骈偶和“四六”；
第二是语音方面的特点，即平仄相对；
第三是用词方面的特点，即用典和藻饰。
三、通读全文。
1、通读课文，把生字找出来，看注释注音。
2、看注释，粗通文意。
3、集体齐读课文。
明确：
诵读的停顿关系到语气的准确性，本文是骈文，都是偶句，字数或四或六，也少数七字句。
①四字句的读法有“二二式”。
②六字句的读法大致有五种：
“三三式”；
“一四式”；
“二二二式”；
“二四式”；
“一二三式”。
③七字句大致有四种读法：
“三四式”；
“二一四式”；
“二三二式”；
“二二三式”。
四字句的读法只有一种模式：
豫章/故郡，洪都/新府。
六字句的读法有五种模式：
（1）、孟学士/词宗；
访风景/崇阿。
（2）、临/子之长洲；
穷/屿之萦回。
（3）、钟鸣/鼎食/之家；
谁悲/失路/之人？
（4）、响穷/彭蠡之滨；
气凌/彭泽之樽。
（5）、抚/凌云/而自惜；
幸/承恩/于伟饯。
七字句读法有四种：
（1）、襟三江/而带五湖；
潦水尽/而寒潭清。
（2）、龙光/射/牛斗之墟；
宾主/尽/东南之美。
（3）、台隍/枕夷夏/之交；
秋水/共长天/一色。
（4）、都督/阎公/之雅望。
4、熟读课文。
四、整体把握全文框架
全文分为四个部分：
第一部分
（1）：
概写洪洲地理风貌，引出参加宴会的人物。
（扣“洪府”）
第二部分
（2）：
写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然人文景观。
（扣“秋日登阁”）
第三部分（3—4）：
写宴会的盛况，抒发人生的感慨。
（扣“饯”）
第四部分（5）：
述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再（：
扣“别”）
详细分析
第一部分（第1段）。
概写洪洲地理风貌，引出参加宴会的人物
由洪州地势、人才说到宴会。
\'
南昌故郡，洪都新府\'
写古今之变迁；
星分翼轸\'
四句写空间地势之雄；
物华天宝\'
四句写人物之盛。
接着，\'
雄州雾列\'
呼应\'
星分\'
句，\'
俊彩星驰\'
物华\'
句；
\'
台隍枕夷夏之交\'
再承\'
，\'
宾主尽东南之美\'
。
多层渲染，以壮文气。
图示如下：
南昌故郡，洪都新府（古今变迁）
星分翼轸......\'
（空间地势）\'
台隍\'
一句
物华天宝......\'
（人物之盛）\'
宾主\'
都督阎公\'
句以下开始具体地写（主宾盛宴）。
第二部分：
写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然人文景观
潦水尽\'
二语写秋景；
俨骖马非\'
四语写自己来到滕王阁；
层峦\'
以下八句，写阁在山水之间；
披绣闼\'
以下十句，写阁上眺览所及，
其中\'
落霞与孤鹜齐飞\'
二句为描写秋景名句，展示出一幅鲜明生动的秋之图景。
本部分是著名的写景段落，历来脍炙人口。
请用自己的语言把这幅“晚秋暮色图”的意境描述出来。
①色彩变化之美；
②远近错落之美；
③上下浑成之美；
④虚实相映之美。
一反传统中“悲秋”的习惯写法，为秋景注入了超逸豪迈的情致。
第三部分：
写欢娱宴游引发的人生感慨。
遥襟俯畅\'
以下十句，写参与宴会诸人。
穷睇眄于中天\'
，引出\'
天高地迥\'
二句；
极娱游于暇日\'
兴尽悲来\'
二语，
于是紧紧相承抒发身世之感。
遂引用\'
冯唐\'
等四人怀才不遇而失志之典，借他人之酒杯，浇自家之块垒。
所赖君子安贫\'
以下，用以勉励自己不因处境困窘而改变志节。
第四部分：
述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。
无路请缨\'
四句再说自己的遭遇。
舍簪笏\'
以下八句，说自己路过滕王阁，把当时的宾主合在一起说；
杨意不逢\'
等四句言自己甚愿做诗。
呜呼\'
以下各句，述作序的旨意，以谦词作结，收束全文。
“孟尝”∕“阮籍”→反衬自己坚定意志（正用∕反用）
“班超”“宗悫”→表投笔从戎、乘风破浪的志向
“杨意”“凌云”∕“钟期”“流水”→感怀才难用、知己难遇
（解说：
在教师示范之后，学生有了一定的方法依据，但在具体操作中仍会遇到种种困难。
教师可采取小组讨论、师生质疑解答、点拨、启发等多种方式。
但无论如何，教师必须保证让学生自我思考自我分析，决不能越俎代庖将答案直接端给学生。
引导学生学会对有关文字材料进行\'
精加工\'
，也是培养阅读理解能力的关键。
因此，教师必须切实抓好这一环节。
只要真正理解了，背诵就会迎刃而解。
）
五、赏析情感
1、溢美之辞是本文的一个幌子
在那样的场合，王勃是不可能提起笔来就大发其牢骚的，既有失身份，也不得众宾爱悦。
“人情练达即文章”，王勃的前半篇文章主要目的是为了应景，说白一点，就是让大家高兴。
阎某人重修滕王阁，至少是为了说明当时的洪州物阜民丰、太平乐业的政治，而集会群英，自然是一种标榜。
王勃清楚地了解这种心理，就在文章中大下溢美之辞。
“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；
舸舰迷津，青雀黄龙之舳。
”
——人烟繁盛，祥和富庶的景象映入我们的眼帘。
“人杰地灵”、“胜友如云”、“高朋满座”、“雄州雾列”、“俊采星驰”、“腾蛟起凤”
——面对人才辈出，贤士如云的洪州，赞美之情溢于言表。
“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；
雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
——百姓乐业，天清气净的风俗画卷。
2、对失意人生的悲叹是文章的本质
文章的原题是《秋日登洪州府滕王阁饯别序》，王勃在自己的锦绣文章的关键之处用“遥襟甫畅，逸兴遄飞”一语转入对自己内心世界的描绘中来。
A、宇宙没有穷尽
“天高地迥，觉宇宙之无穷；
兴尽悲来，识盈虚之有数。
——据说，王勃曾撰《周易发挥》五卷，对历算尤其精通，曾作《大唐千岁历》。
这两个句子表明他深受术数之学的影响，从而造成他内心的悲凉。
B、人生难免失意
“关山难越，谁悲失路之人？
萍水相逢，尽是他乡之客。
”“嗟乎，时运不济，命途多舛”
——孤独无依中的悲凉心境彻底透露出来。
举目无亲，无人理解，这种感受岂止一天两天？
C、壮志难酬的痛苦
“勃，三尺微命，一介书生。
”“有怀投笔”却“无路请缨”，
——两句话说尽了壮志难酬的痛苦。
他一方面只能为冯唐、李广、贾谊、梁鸿等人的不得志而叹息，
另一方面，又只能以孟尝、阮籍自慰，或者把自己比作涸辙之鱼以强作乐观开朗，或者以“酌贪泉”而仍然能够保持纯正本色来自勉。
这是多么无奈和痛苦啊!
不仅如此，他还要把自己的痛苦隐得更深，带着满脸欢笑说自己“喜托龙门”，说阎某人是自己的知音，“杨意不逢，抚凌云而自惜；
钟期既遇，奏流水以何惭”，王勃作序，可谓曲尽衷肠。
六、赏析语言
1.“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”
评析：
作者善用灵活多变的笔法描写山容水态，表现楼台壮观，从而把读者带人身临其境的审美境地。
“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美。
这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现水光山色的色彩变幻：
寒潭之水因积水退尽而一片清明；
傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。
上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景名句，青天碧水，天水相接，上下浑然一色：
彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。
该两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。
如“潦水”对“寒潭”，“烟光”对“暮山”，“落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。
运用：
（翻译）蓄积的雨水已经消尽，潭水寒冷而清澈，烟光雾气凝结傍晚的山峦呈现出紫色。
2.“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”
这一句更是写景名句，青天碧水，天水相接，上下浑然一色：
（翻译）落霞与孤独的野鸭一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。
2.“老当益壮，宁移白首之心？
穷且益坚，不坠青云之志。
这是全文中最富思想意义的警语。
历来有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执着地追求，即算在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。
东汉马援云：
“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。
”王勃在此化用，强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。
王勃此时怀才不遇，仍有这般情怀，确实难能可贵。
句中“老当益壮”“白首之心”“穷且益坚”“青云之志”现均可作成语使用。
人老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍之时改变自己的追求？
处境艰难更应当坚强，不能放弃远大崇高的志向。
七、赏析特色
1、工整的对偶句式错落，节奏分明。
全文以四六句为主，杂以六四句，七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句。
这些句式，根据表意的需要而交错运用，使节奏分明，内容启承转合。
2、骈俪藻饰，辞采华美。
3、运用典故，简练含蓄（找一下，文中运用了哪些典故）。
加强论证，叙事抒情，而运用的手法却有所不同。
有明用，有暗用。
加强了文章的表达效果。
使课文内容充实，联想丰富，语言含蓄、典雅而又精练，加强了文章表达效果。
找出文章引用的典故并思考抒发了作者怎样的人生感慨。
①“长安”“帝阍”“宣室”→报国无门，济世无路
②“冯唐”“李广”∕“贾谊”“梁鸿”→慨年时易往，功业难成，流露出嗟卑叹老的伤感和见机知命的消极心理（明用）
③“马援”（穷…老…）→不因年华易逝、处境困顿而自暴自弃
④“贪泉”“涸辙”→身处逆境，犹乐观开怀（暗用）
⑤“北海”“东隅”→不甘沉沦
⑥“孟尝”∕“阮籍”→反衬自己坚定意志（正用∕反用）
⑦“终军”→表示请缨无路
⑧“班超”“宗悫”→表投笔从戎、乘风破浪的志向
⑨“杨意”“凌云”∕“钟期”“流水”→感怀才难用、知己难遇
高考语文模拟试卷
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；
非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；
在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读
1．阅读下面的文宇，完成小题。
我国历史上究竟有没有法治思想，有没有法治传统？
对此，学术界有不同看法。
一些人认为，法治是舶来的概念，我国历史上没有现代意义上的法治。
虽然我国历史上曾出现过法家思想家，他们的学说理论对社会发展、国家统一产生过巨大推动作用，但不少人还是认为，法家的法是刑法，法家只有刑法之治。
这样的看法有其道理，不过也有过于简单之嫌。
法家以主张“以法治国”的“法治”著称，提出了一整套推行“法治”的理论与方法，为建立统一的中央集权国家提供了理论根据。
法家的“法治”思想产生于我国古代发生社会巨变的历史时期，代表新兴地主阶级的利益，适应了当时社会发展的需要。
概括而言，法家的“法治”思想试图改变之前以血缘和宗法关系为根基的社会结构，并着手在自然人和自然人之间、自然人和国家之间尽可能建立起某种权利义务关系，并以此为联结、以地缘范围为依据建立起国家。
国家不再是诸侯贵族的血缘联合，法律使得国家的统一有了新的整合基础。
法家的法是国家制定的成文法。
这有别于以往古老社会的习惯或者不公开、不外传、只在统治者内部代代相承的治国典则。
这种法律是用老百姓容易明白的文字写成的，写成以后是公布的，以普遍规则的形式明确告诉大家哪些行为是违法犯罪，这些行为会产生什么样的法律结果。
这些法律公布以后，一方面使民众对自己的行为有所预期，能够约束自己的行为；
另一方面也约束官吏，使其不能轻易违背法律而任意侵害老百姓，否则统治者就会丧失威信。
在法家看来，法律如果没有信誉就无法得到执行。
“君臣上下贵贱皆从法”，才能更好发挥法作为有效治理工具的作用。
可以看出，法家的“法治”思想是一种治国理论，强调国家治乱兴衰的关键不在于君主是否仁德，而在于法律制度。
可以说，将法律视为一种调整社会关系的重要工具，将“法治”视为一种治国的基本方法，是法家“法治”理论的实质内涵。
在我国传统社会中，指导庞大国家官僚机器运转的不仅有儒家的“德政”，也有法家的“法治”。
在法家“法治”思想指导下，古代中国自始至终坚持了成文法法律体系。
这种法律体系历经秦律、汉律、唐律及至明清律例，成为中华法系的基石，帮助国家维护长治久安。
在古代那样一个生产水平和技术条件下，中国能够有效治理非常广袤的地域，成为人口众多的超大型国家，国家的权力和法律的威力能够触及社会基层，法家思想和成文法系统功不可没。
比较法家产生同时期的其他人类文明，他们的国家形态许多还是城邦、城邦联盟、贵族联合等，不能不说法家的“法治”思想在那个年代展现出独有的智慧。
不过，法家的“法治”思想，在我们今天来看，仍然属于古典的法治，所以不能直接移植过来为我们所用。
社会主义法治建设是一个前所未有的系统工程，没有现成的经验可以照搬，是要汲取一切有益的法治文明成果，包括科学借鉴我国传统法律文化中的有益成分，从而更好推动社会主义法治国家建设。
1、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的—项是
A．法家思想家和他们的学说理论社会产生过巨大的推动作用，这是学术界的共识。
B．法家思想中的法律在形式上既约束百姓也约束官吏.但对两者约束的目的有所不同。
C．中国古代法制改变了以血缘和宗法关系为根基的社会结构，使国家能够有效治理非常广袤的地域。
D．法家的“法治”思想使古代中国自始至终坚持了成文法法律体系，超越了儒家的“德政”思想。
2、下列对原文论证的相关分析，不正确一项是
A．文章在主体上采用了逐层递进论证手法，论述了法家的法治思想在网家治乱兴衰中起到的巨大推动作用。
B．文章认为我们对法家及其思想的理解不能过于简单，并从产生背景，珣论内涵和思想智慧等方面进行了论证。
C．文章指出了法家思想在中国历史上的意义和作用，并在此基础上明确了其对社会主义法治建设的借鉴价值。
D．文章以疑问引出话题，在肯定—驻狩法合理性的同时客观委婉地表明自己的观存，利于下文有针对性地论证.
3、根据原文内容，下列说法正确的一项是
A．学术界有些人认为，法治是舶来的概念，我国历史上没有法治，只有法家的刑法之治。
B．法家的“法治”思想是一种治国理论，而它所强调的法律是重新调整社会关系的重要工具。
C．为了迎合统一的中央集权国家的需要，法家提出了一整套推行“法治”的理论与方法。
D．“德和“法治”相结合，构成了传统中华法系的基石，展现出中华民族独有的智慧。
2．阅读下面的文字，完成下面小题。
草帽面
宋梅花
甘城的这个夏天，确实热得古怪。
这期间还发生了一件稀奇事：
在甘城小学旁的一条小巷内，来了个卖热面的，卖的是普通的葱花肉丝面，可人人都说有上世纪六七十年代的老面的香味。
常常凌晨两三点了，还有很多人坐在那里吃的吃等的等，像好久没吃东西了。
随后再有人来，就找个地方，或站或坐，边聊边等。
卖汤面的小摊主，推着板车，每天晚上十点准时到来。
板车篷架上挂着一张旧招牌，写着三个并不漂亮的毛笔字：
草帽面。
小摊主的头上总是戴着一顶草帽，从没摘下来过，像是他做生意的象征。
要吃面的人很快就排队了。
吃草帽面，好像成了这个夏天的一种时尚。
就是那些在酒馆茶馆刚出来的人，也往往会相约一句：
“走，吃草帽面去！
”无论吃面的队排得多长，卖面的师傅总是不紧不慢，不吭一声，一碗一碗地细心配料。
他卖的面条，不是超市里买的机器面，而是手工制作的碱水面，一天就准备那么多。
卖完后就大声说：
“面没了！
”语气中含着三分遗憾和五分歉意。
后面的人听了，只能摇摇头，等明天晚上早点来吃了。
在他们心里，草帽面比大闸蟹还要好吃，还要香。
那头有个摆摊烤羊肉串的，看见草帽面生意火爆，非常羡慕。
烤羊肉串的悄悄观察了好几天，不久便也卖起热面来。
并且做了个漂亮的大招牌，人们只要经过那条巷口，就能看到“草帽面”三个金色大字。
小巷似乎更热闹了。
烤羊肉串的很快就尝到卖草帽面的甜头。
可好景不长，到他跟前吃面的人就越来越少。
那些人宁愿排队，也要等那个老摊摊的热面吃。
烤羊肉串的就纳闷了。
他悄悄地拉住一个老吃面的人问：
“为何人们都爱吃他的面？
我的面条无论是材料还是做法，都和他做的差不多啊！
”那人仔细打量了他一番后说：
“因为你的头上没戴草帽啊！
”“啥？
这怎么说？
都是草帽面，跟戴不戴草帽有什么关系呢？
那人望了望那顶“草帽”说：
“关系可大了。
你知道吗？
他是个复员军人，在部队是炊事班班长。
有一次抗洪抢险，他差点被洪水冲走，幸亏被一块大石头挡住，才保住性命。
可他的一块头皮，却被什么东西旋走了，从此留下一个很难看的大疤。
为了生活，为了家里人，他才晚上出来卖热面。
很多人去吃他的热面，除了面好吃，主要就是冲着他头上的那顶‘草帽’啊！
三天后，烤羊肉串的老板又出摊了。
不过不是卖热面，而是照旧烤羊肉串。
只是在他身后，多放了些小塑料凳。
很多要排队的人，都可以坐在他这儿等着吃草帽面。
渐渐地，烤羊肉串的生意也给带动起来了。
（选自2018年第2期《微型小说选刊》）
1、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的—项是
A．开头用甘城夏天热得古怪烘托草帽面走这件稀奇事，激起读者阅读的兴趣，引出下文故事。
B．第二、四段具体描写草帽面热销的场面，综合运用了语言描写、动作描写等细节描写和场景描写。
C．甘城小学旁小巷内的草帽面比大闸蟹还要好吃、还要香，生意火爆，惹得烤羊肉串儿的非常羡慕。
D．草帽面平凡无奇，却写得生动感人，带给人们上世纪六七十年代老面的香味，更带来深刻的思考。
2、烤羊肉串儿的老板面对草帽面的走俏前后经历了怎样的心里变化？
请简要概括和分析。
3、草帽面为什么深受甘城人们喜爱？
请结合作品内容加以简要分析。
3．阅读下面文字，完成各题。
唐末五代以来是陆上丝绸之路的重要转型时期，“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西”的丝路盛况不复存在。
这种变化是多种因素共同作用的结果，其中与西夏的崛起有一定关系。
西夏王朝在公元十一世纪初攻取河西走廊，占据丝绸之路主动脉，这对陆上丝路贸易及西北地区交通状况产生了强烈影响。
问题的实质并不只在于西夏占据了哪些地区，更在于西夏与周边的政治关系和政治环境。
宋夏之间的关系变化无常，一旦处于战事状态，双方都严格控制边地人员出入，无疑会影响丝路贸易。
需要指出的是，虽然西夏时期诸蕃并立，呈现割据状态，但追求和平始终是历史发展的主流，东西方物质文化的交流始终继续，只是丝路贸易的规模、方式和路线发生了变化。
唐末五代以降，陆上丝路贸易的主体发生了巨大变化，曾主宰丝路贸易的粟特商人渐渐淡出历史舞台，陆上丝路贸易的主体是回鹘势力。
如西夏文献《天盛律令》卷7《敕禁门》中就有专门针对高昌回鹘、大食等地商人贸易的规定。
回鹘商人还成为与中原政权进行朝贡贸易的主体，足迹遍及华夏中原与北方草原。
从中西文化交流的内涵看，回鹘积极参与陆上丝绸之路已经超出了商业贸易范畴，扩展到文化交流的层次。
一些回鹘商人迁居内地久留不归，《宋史·
吐蕃传》记载大量高昌回鹘商人在鄯州进行丝路贸易，人数有几万之众。
一些回鹘商人直接进入中原地区，以致宋朝廷还曾下过针对回鹘民众的“逐客令”。
回鹘商人的迁入，带来了别具特色的异域文化。
近年来，随着出土文物和考古资料的增多，辽朝在丝绸之路上的地位和作用，也日益为丝绸之路的研究增加新的内涵。
西夏时期陆上丝绸之路的一个重要特点，就是辽朝沟通东西方的作用显著增强。
辽朝控扼北方大漠，幅员辽阔，东起日本、朝鲜，西到中亚地区都与之保持着广泛的贸易联系，“东西交汇，贯通南北”的地域特点使四方商品汇集在此，辽朝因此成为巨大的中转贸易市场。
辽朝与西域诸族保持着密切的贸易联系，这一点在《契丹国志》里有明确交代。
辽朝还继承中原政权的朝贡贸易体系，诸蕃朝贡频繁，这与中原政权别无二致。
概言之，九至十三世纪是陆上丝绸之路发展史上的一个特殊阶段。
由于辽朝等政权在丝路贸易中扮演了重要角色，这一时期陆上丝绸之路并非简单的东西向交流通道所能概括，而是形成了巨大的丝路贸易网络，纵横交错，极具复杂性。
阐明西夏时期陆上丝绸之路的基本状况，可以看出，中西方物质文化交流一直未断，丝绸之路见证着东西方进行交往交流的客观需求，同时也为今天维护好、利用好这一条国际通道提供历史启迪和借鉴。
（摘编自杨蕤《
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