孔雀东南飞优秀读后感范文600字Word格式文档下载.docx
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《孔雀东南飞》观后感
昨晚观看了越剧《孔雀东南飞》这出戏，很是气愤。
古代同是妇女，为什么当媳妇和当婆婆的地位会有那么大的差别呢?
刘兰芝可谓是有才又有德的女孩子，嫁给作为府吏的焦仲卿满可以配得上的，夫妻两人恩恩爱爱，感情甜蜜，为什么当婆婆的就那么不能忍受小夫妻俩的感情呢?
难道是因为媳妇剥夺了孩子的爱，自己吃醋了?
尽管刘兰芝很孝顺婆婆，可是婆婆还是要对刘兰芝挑三拣四，鸡蛋里挑骨头，可见媳妇难做啊!
为了孩子的事业，婆婆要儿子放弃对妻子的爱，住在办公室里。
过生日的时候，儿子为妻子买一朵花，婆婆都不愿意，难道对妻子的爱和对母亲的爱是矛盾的吗?
夹在媳妇和母亲中间的焦仲卿左右为难，不知如何是好。
为什么会是这样的啊?
儿媳妇在现在社会看来已是很标准的好媳妇了，婆婆还是不满意，最终落得个被休的恶名，真是有冤无处诉啊!
封建社会的恶婆婆可见一斑。
《孔雀东南飞》读后感范文
叙述了东汉末年建安年间，新媳妇被恶婆婆休回家，被家人逼迫再嫁，前夫阻拦，双双约定殉情。
后人感佩，作诗记载传颂。
孔雀东南飞是一出让人堵心的悲剧。
几乎每次读完都有一腔愤懑无处宣泄。
后世很多人歌颂焦仲卿、刘兰芝的坚贞爱情，余却常嗤之以鼻。
窃以为，刘兰芝所托非人，害死刘兰芝的凶手，首当其冲是其夫焦仲卿!
我们首先不能以现代的视觉去审视东汉末年的古人思维。
汉以孝治天下，东汉更是儒学发展的黄金时代，而士族门阀在那时已经崭露头角。
焦仲卿家应该是个小士族。
这从他只能为吏而不能当官可看出（“儿已薄禄相”）。
而其母出口则（汝是大家子）可算自信。
而刘兰芝家没说，估计是一个上升期有野心的平民之家，这从他们尽心培养刘兰芝，（十三能织素，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书），借姻亲攀附权贵可知。
在无比崇孝的社会里，焦仲卿对母亲的一再忍让，表面上看无可厚非，甚至不惜以命酬刘兰芝。
应该是有情有义吧?
毕竟有什么比命还重要的?
然此，要这么想就大错特错了。
造成这个悲剧的始作俑者，恰恰就是焦仲卿。
或者说是焦仲卿懦弱愚蠢的性格害了刘兰芝，并造成自己求生无门的悲剧。
我们还说孝。
焦仲卿孝么?
古人严训：
不孝有三无后为大。
焦仲卿应该是家中独子，只有一个八九岁左右的妹妹。
这从刘兰芝离开后只写了向小姑辞行叮嘱可看出。
那时候的礼教没那么严。
有小叔必然会有交代。
家中无男丁，老母（虽然不一定很老）幼妹，他敢死，这就是最大的不孝。
有人会说这是一种抗争。
我呸，一个男人，有勇气死，没勇气承担化解自己最亲三个女人的矛盾，这叫什么抗争，这是懦夫!
焦仲卿爱刘兰芝么?
爱!
一定是爱的。
刘兰芝很漂亮。
（足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月?
。
指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双），家教又好（十三…――十六-…）这样的女子，是个男子都爱。
结婚三年，聚少离多，小别胜新婚，焦仲卿没理由不爱刘兰芝。
他求母亲，哭别妻子，最后以死相殉，一定和他对刘兰芝的爱情分不开!
但他这么爱刘兰芝为啥却成了害死刘兰芝的凶手之一?
窃以为源于性格。
首先，焦仲卿是个懦弱的人。
其母性格彪悍（槌床便大怒），很容易造成焦仲卿虎母犬子的性格。
而事实确实如此。
除了和母亲说：
你要休了儿媳妇，我今生再不娶（伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取）。
这是什么意思?
这不是抗争，这是和母亲赌气。
吓唬人的!
彪悍如其母，怎么可能就范?
果然几句话就打发了他。
然后呢?
他的第二性格就出来了。
大男子主义!
（我自不驱卿，逼迫有阿母。
卿但暂还家，吾今且报府。
不久当归还，还必相迎取。
以此下心意，慎勿违吾语。
）真要气爆了――不是我要赶你走，老妈赶的。
你先回去吧…就听我的吧――你妈的!
这是商量么?
这是决定!
丈夫这样，刘兰芝还能如何?
前脚迈出焦家大门，再回来，痴心妄想!
其次，他常年不归也是婆媳关系不睦的诱因。
（十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀）新媳妇就在家替他孝敬老母。
他心安理得去打拼事业了。
我就想说你凭什么认为你那虎母会和你娇妻和睦?
知母莫若子。
你不可能不清楚母亲的性格。
而你以为你对妻子柔情蜜意，情比山坚就够了?
婚姻不是爱情!
婆媳关系，没有丈夫做润滑剂，婆婆眼里，妻子就会是一个闯进家里的强盗。
何况焦母因壮年丧夫表现有强烈的恋子情结。
至于会不会有第三方插手说坏话?
我觉得一定有!
自以为是，懦弱无能!
除了哭（举言谓新妇，哽咽不能语）和认命（卿当日胜贵，吾独向黄泉!
）他面对分离，毫无办法!
最后，兰芝再嫁，他又跳出来。
（府吏谓新妇：
“贺卿得高迁!
磐石方且厚，可以卒千年;
卿当日胜贵，吾独向黄泉!
”）这是人话么?
这是嫉妒发狂到口不择言!
你攀上高枝了，以后好好活着吧。
你富贵了，我以后注定孤独终老。
刘兰芝越爱焦仲卿，这话对她的伤害越大。
真是压死骆驼的最后一根稻草!
叹!
刘兰芝死了。
带着一往无前的无奈和勇气。
坚信黄泉下可以和丈夫携手永不相离!
“世间既然容不下我们!
我们死后再相守”!
（我命绝今日，魂去尸长留!
揽裙脱丝履，举身赴清池）。
读者的心随着那句（举身赴清池）都空了!
有没有?
多好的一个女子，本可以很好的活在世间相夫教子，却被爱情绑缚了手脚，义无反顾跳水自尽!
感叹后，突然就毛骨悚然!
刘兰芝死了。
焦仲卿不死怎么办?
有太多这样的山盟海誓最终面对死亡而背信弃义!
总算焦仲卿最终没让刘兰芝失望。
吊死树下，随刘兰芝于地下，让千古后人谓之一叹。
杜甫云：
“莫自使泪枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地总无情。
”世间已无活路，世间再无刘兰芝，焦仲卿!
《孔雀东南飞》是中国历史上最大的一出悲剧之一，之所以不是爱情悲剧。
是因为两个年轻人的爱情被裹挟在历史的大背景下，显得那么微不足道。
以孝治天下的汉王朝已经到了日暮西山的建安年代!
天下已是群雄并起。
所有人在历史的洪流中，都在为了生存而拼命积蓄着。
刘兰芝家为了攀附权贵，不惜以女为筹码。
焦母家看上的东邻，必然也是比邻的权贵。
罗敷不罗敷不重要，重要的是门当户对。
刘兰芝算什么?
只是几个家族利益交换的牺牲品!
爱情算什么?
生活除了苟且还是苟且!
我们要相信焦仲卿是爱刘兰芝的。
一定是。
可他爱得懦弱，爱得苟且，爱得自以为是，爱得自私自利。
而恰恰也是他的爱，最终害死了刘兰芝。
刘兰芝，汝乃可怜人!
仅汝可怜人!
《孔雀东南飞》读后感2000字左右
孔雀东南飞，五里一徘徊。
十三能织素，十四学裁衣。
十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲……
君当作磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇纫如丝，磐石无转移……
我命绝今日，魂去尸长留!
揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。
徘徊庭树下，自挂东南枝。
这部经典的爱情史诗讲述的是我国汉末建安年间刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧故事，仲卿和兰芝两情相悦，却不能长相斯守，便有了“孔雀东南飞，五里一徘徊”的苍凉。
为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选择了共同殉情。
留下了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的千古盟誓。
初读这一篇诗是在中学的课堂上，当时对这篇文章的理解并不深刻，后来看了电视剧版的《孔雀东南飞》，给我的触动很大。
于是我找到这篇诗歌重新的读，反复的看，诗里的场景，人物，对话在我的脑海里是那么的真切，每一次都带给我很大的震撼。
这次，陈老师让我们写一篇读书笔记，于是想到了这篇感动过我无数次的诗歌。
爱是什么?
我说不出。
“人世间有百媚千红，我独爱你那一种”、“纵然是弱水三千，我只取一瓢饮”、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。
这些千古名句不管是甜言蜜语的搪塞还是应诗应景的做作，着实让人揪心的感叹、羡慕了一番。
而文中焦仲卿与刘兰芝的“君当做磐石，妾当做蒲苇。
蒲苇韧如丝，磐石无转移”，则有过之而无不及地让我们真正领略了一番感情的忠贞与圣洁。
蒲苇一时纫，便作旦夕间”。
“未至二三里，摧藏马悲哀。
”这对苦命的鸳鸯能在二三里外就听出了故人的马蹄声，内心里的那份爱恋呵，它该是怎一个深字了得!
当那个熟悉的声音划破夜空传来时，那种雨过天晴心花怒放的心情怎能不使兰芝欣喜若狂，奔出门去，两人深情对望时，兰芝的心结不复存在。
但仲卿的话却深深刺痛了她“卿当日胜贵，吾独向黄泉”。
两颗心隔绝了，别人不明了刘兰芝的心倒也罢了，连心中念念不忘的爱人也这样指责于她，试问刘兰芝除了说出“同是被逼迫，君尔妾亦然。
”又还能怎样!
悔恨不已的兰芝面对另一个误解，她无能为力，唯一死以证明她对仲卿爱之深，爱之烈，超越生死与时空。
相爱却不能相守。
“我命绝今日，魂去尸长留!
“东西植松柏，左右种梧桐。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。
”后人看到的总是他们双宿双飞的美好景象，却不知道，为了这一天，他们付出的却是永远不能再续写的生命代价，连同对爱的誓死捍卫。
“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空，时常回响于耳畔。
故事疑是凄美的，但是他同时也告诉我们，婚姻，只有爱是远远不够的，需要学会与家人相处。
在交际场上要时时注意，处处留心，同尊长、同平辈、同下人相处要融洽，方方面面的人际关系处理要和谐。
站在女人的角度，我很佩服兰芝。
仲卿在孝字当头的社会里，尽管内心悲愤，但是他选择了妥协。
当然单是焦仲卿为兰芝极力的袒护中，可以看出焦仲卿爱刘兰芝是有目共睹的。
或许送走刘兰芝只是权宜之计，公务缠身的他实在无法顾及这家中变故，也许只想缓和一下局势的他，怎么也料想不到由此而引发的后果。
走向悲剧。
但是，在兰芝等待的日子里，拒绝了很多诱惑。
而在今天这种物欲横流、金钱至上的社会中，充斥我们视网膜的大多是那些用青春在男人这座金山上蹭下绚烂的粉末，等待着聚沙成塔的娇艳女人;
或者是打着爱情的旗号，盯着男人的腰包，不惜横刀夺爱、鸠占雀巢的第三者，与刘兰芝的完全不必煞费苦心便可名正言顺的坐享其成，却不去享受，简直形成了鲜明的对比。
心中一片戚然，依然还在为焦仲卿和刘兰芝的缠绵的悲剧爱情而感叹、而惋惜，一对多么恩爱的少年夫妻就那样匆匆的离去了，一段多么美丽的佳话就那样匆匆结束了，多希望焦仲卿争取能争取和兰芝在一起，多希望焦仲卿母亲的宽宏大量的体谅儿媳，多希望兰芝家人的支持兰芝的等待，多希望一切能有圆满的结局!
害人的休妻制度，吃人的封建礼教，让他们做出这样的选择，一个无奈而无悔的选择。
但是他们完成了他们认为最能保留这段爱情的唯一方式，用生命捍卫了感情的忠贞，用生命拒绝了私欲的诱惑，他们用生命写下了如歌如泣的凄婉爱情。
对于他们的选择，我能够说的只有羡慕，让我在这个感情廉价的社会中又重温了纯真，坚持，信念，永恒的爱情。
“生命诚可贵，爱情价更高”，因为爱情，卓文君奔向了司马相如;
因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城;
因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿;
也是因为爱情，祝英台忍悲赴清泉;
同样是为了爱情，刘兰芝和焦仲卿又演绎了一段人间悲情，谱写了一曲命运悲歌。
仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了“孔雀东南飞，五里一徘徊”的苍凉。
终究，他们还是走在了一起。
好不令人掬泪的悲凉“生不偕老”，好不令人慨叹的幸福“死求同穴”。
曾经拥有过的一切美好回忆，就算结果是悲剧，又能怎样?
虽然每一个人都不喜欢悲剧，因为悲剧总是把美好的东西毁灭给人看，令人伤怀，但也只有悲剧才会有如此的艺术魅力，值得人如此回味。
因为悲剧的魅力，不仅在于它毁灭的美;
悲剧的不幸，更在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。
可是，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?
人们总是向往大团圆式的爱情，殊不知那惊天地泣鬼神，经受风雨洗礼的悲剧爱情是更美丽的。
愿天下有情人终成眷属!
孔雀东南飞读后感
一把辛酸泪，铸就了爱情的至死不渝;
泪眼问天，抒发了内心的激愤;
举身赴清池，执着见证爱情的誓言;
哭号百转，只为仲卿独守闺房……
谁的旋律，将谁缠绕?
谁的凄凉，让谁断肠?
纵有万般真情，都会弥漫在暗淡的黑夜中。
当思念化成灰烬，我仿佛看到了兰芝的无奈，当世界依然萦绕在你的脸颊，一切的一切，都将从顺入流。
于是乎，我感慨道：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
也许仲卿与兰芝的“蒲苇韧如丝，磐石无转移”在后人眼里不过是过眼云烟，什麽山盟海誓，什麽至死不渝，都是一席空话。
如果说西方的爱情故事《罗密欧与朱丽叶》是爱情的史诗，那么中国的《孔雀东南飞》将是爱情追逐的绝唱。
孔雀东南飞，飞到天涯纵不回。
千般的缠绵爱恋，柔情的相思只为彼此能够执子之手，与子偕老。
刘兰芝深赴黄泉，焦仲卿自挂东南枝，义无反顾反抗对不公平命运的束缚。
为爱情，为自由，他们不惜一切，这是何等的倔强啊!
应该说，这是对爱情倔强的追求。
但无情的偏见，蛮横的剥夺了一个柔弱女子爱与被爱的权利。
一朝为情死，万念皆下情啊!
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的痴心，都将成为虚无。
即使是无，也要固守爱情的忠贞不渝。
“人世间有百媚千红，我独爱你哪一种”今生今世的诺言，亘古不变。
兰芝啊!
汝何所惧?
即使黑暗中的爱情，我相信，真情的曙光会驱逐一切。
从古至今，“不守妇道，红杏出墙”诸多都是在形容你，但我相信你的坚强，只要自己做过的，都会无怨无悔。
千般恋爱万种情，一切尽在不言中。
纵然弱水三千，我只取一瓢饮，你宁死不再嫁，只为仲卿对你许下的承诺，你的专情，你的专一，让我倾佩。
仲卿的爱，枝头空。
似乎又重演了《梁祝》的凄惨。
你爱兰芝，爱的无怨无悔。
你对她许下的“山无棱，天地合，才敢与君绝”的誓言，让我置身在封建社会看到了你的执着，看到了你对爱情的追求。
但在当时，你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧!
你尊你的老母，但又将兰芝置身何处呢?
我也许不是你，不能体会你的心情。
兰芝只是一个女人，作为一个女人，最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书。
如果在现代，我相信你对兰芝，一定是不离不弃，对吗?
但求真心以对今生何惧何悔?
时间在老去。
那时的花开，那时的刹那芳华，我们目光集聚，没有别离!
青山依旧在，真情万古存。
棒打鸳鸯，说到底就是一种现实的罪过，这种罪过拆散了多少有情人!
我，来不及陪你一世，来不及问你什么是永恒，甚至还来不及哭泣，你就这样悄然而走，头也不回……
君泪盈，妾泪盈，
洛带同心结未成，江头潮已平!
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