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下面举例加以说明。
供读者参考。
鲁迅的原名为周樟寿,字豫才,是他的祖父周福清在京所取。
后改为周树人,意为“十年树木、百年树人”。
这是他在1898年在南京水师学堂读书时,一位当学堂监督的本家爷爷为他改取的。
徐志摩,著名诗人,他幼时的一天,有一个名叫志恢的和尚曾在他头上前后摸了一遍,说:
“此人将来必成大器”。
他父亲为应这个预言,1918年送他出国时更名为“志摩”。
红线女,著名粤剧表演艺术家,她原名邝健康,自幼学戏,刻苦用功,深受老师喜爱,老前辈夸她:
“这个孩子将来准保有出息,她多像《红线盗盆》中的使女红线,干脆就叫‘红线女’吧!
”从此她便更名为“红线女”。
15岁主演《绣襦记》,一炮而红,名扬海内外。
从以上例子可以看出,父母长辈的意愿是多么殷切而厚重,生活中人们的名字大多体现了他们父辈的期望和嘱托。
父母长辈的意愿即便各自不同,但也应是好的或健康积极向上的期望和心愿,那些消极的对儿女不良影响的名字将是很不恰当的,如一些宣扬财利和名望的思想情感等。
二、向人求赐改名
有许多人的名字都不是父母的,原因是多方面的:
可能文化低,对改名不内行;
也可能求人“赐名”,图个荣耀吉利,或是以示感恩纪念,或是求人指点迷津,以觉悟解惑,或是为了立身行事的方便。
“赐名”者各个阶层都有,有皇帝圣谕钦赐,也有“金枝玉叶”口谕传诏,有私塾先生,有亲朋长辈,有传艺恩师,也有云游僧侣,有豪儒名士,也有刀剑行侠……
求人“赐名”的礼仪也更是多种多样。
有的举家斋戒数日,然后设几摆案,布置酒,以待“赐名”者的到来;
有的孩子降生去求名,孩子周岁时去接名,有的到郊外祭祀土地神和五谷神;
有的盛宴招待“赐名”者……
何坤求名于毛泽东而得“长工”;
李隆郅求名于邓中复而得“立三”;
刘大田求名于恩师而得“开渠”;
张正权曾出家投佛而得“大千”;
牛俊国求名先辈而获“得草”……
可以这样说,求人“赐名”在古代多是由于人们对权威对古圣先贤的敬仰所致,而在当今则是对改名文化习俗的一种尊重,以先进文明的一种借鉴和后代前途的一种深切关注和殷切期望。
无论是对于那些才疏学浅的人来说,还是对于那些学富五车的人来说,都未尝不是件可行之事。
三、以地名改名
国画大师齐白石拜师学艺时,请胡沁园先生给他改名,胡先生说:
“离你家不到一里的地方有个驿站叫白石铺。
白石铺虽无名川大川,可田园风水倒也十分美好,我看你叫白石山人吧!
”但四字有些罗嗦,所以在题画时,他常常只写“白石”二字。
久而久之,他便以“齐白石”为名。
这种以地名为名的习俗一般都有一段历史,或是父母还是有太多的牵挂,或是名字主人自己难以割舍对曾经经历过的那段情怀,都以寄托思念为主,令人每每想起,都不禁感到幸福和留恋,因此改名时也不妨作为一种考虑。
四、以地籍改名
家乡,一个多么亲切,令人动情的字眼,在游子的心中,它是心绪的结系之处。
家乡不仅是生养我们的地方,也是永远魂牵梦萦的精神家园。
家乡是我们的“根”,故土是我们的命脉所系。
以出生之地、抚养之地或者其他具有纪念意义的地点改名也是一个很好的思路。
最著名的莫过于大文学家郭沫若,他原名郭开贞,出生于四川乐山地区,少年时在这里成长,为了不忘生他养他的土地,为了寄寓对故乡山山水水的深情,他将四川乐山两条河流的古名沫水(即大渡河)和若水(即雅砻江)合起来,改名“沫若”。
五、显著特色改名
这里有一个有趣的例子,著名京剧表演艺术家盖叫天,原名张英杰,艺名金豆子,但为何又改名盖叫天了呢?
原来他自幼就仰慕艺名叫“小叫天”的谭鑫培,于是给自己改名,“我就叫小小叫天吧。
”不料在座的人瞧不起他,在一旁冷笑说:
“哼,你也配叫这名!
敢与谭鑫培比!
”他年少气盛,两人当面就顶起嘴来。
他想:
能把人看死了吗?
我不仅可以继承前辈的艺术、我还要自成一家,“盖”过叫天,独树一帜。
就这样,他凭着个人的意志,用上了“盖叫天”这三个字。
他在近70年的艺术实践中,果然创造出独具风格的艺术派——“盖派”。
男人改名不仅体现了男人的操行、志向,而且体现了一种宏大高远的进取精神。
对男性名字的一种具有普遍意义的审美要求,一定程度上它反映了社会上激烈的竞争状态,也是对与女人一道认识世界,改造世界的男儿们一种莫大的鞭策和鼓舞。
六、以文章、诗词改名
以文章、诗词改名,需要较深的文化修养,需要一定的文学基础,但是它也是极有效的一种改名方法。
随着我国社会主义建设事业特别是文化事业的发展,民族文化水准逐渐提高,人们将会更加喜欢选择词章中的字义改名。
“雨巷诗人”戴望舒,原名戴朝宗。
望舒取自楚国诗人屈原作的《离骚》:
“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。
”望舒即神话中的驱月驾车的神,后来成为月的代称。
邹韬奋是我国现代著名的新闻记者、出版家,他原名邹恩润,因其一生的主要活动都用“韬奋”这个笔名,他的原名反被淹没。
关于韬奋一名,他曾向人解释过:
“韬”是韬光养晦,“奋”是奋斗不息,用以自勉的意思。
郭沫若曾就他的笔名作为一副藏头联:
“韬略终须建新闻,奋飞犹待读良书。
”
现代作家张恨水,原名心远,恨水一句也寓含着一段深意。
南唐后主李煜《乌夜啼》词云:
“林花谢了春红,太匆匆。
无奈朝来寒雨,长来风。
胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。
”张恨水幼年酷爱词章,读了李后主此词,从中悟到光阴像流水一样白白逝去。
“恨水”一名会使我们感慨光阴如水流逝,务须严格律己。
无产阶级革命家王若飞,原名王运生,幼年崇拜民族英雄,当他从《木兰辞》中读到“万里赴戎机,关山度若飞”的名句时,十分向往那种奋战疆场、马革裹尸的战斗生涯,遂改名若飞,表达了他不畏艰难,奋勇直前的豪气与救国救民的迫切心情。
七、言志改名
言志往往与时代风浪联系紧密,而不同的年代又有不同的政治特点,自然影响着人们的抱负与理想,也影响了人们的改名风格。
中共“一大”代表王尽美,原名王俊瑞,出席党的一大后,因更加向往尽善尽美的共产主义社会,所以改名尽美,并为此作诗:
“贫富阶级上疆级,尽善尽美唯解放。
淮水泥沙流入海,乔有麓下着沧桑。
中共著名的宣传家萧楚女,原名萧秋,后在湖北时以屈原《离骚》“勿反顾以流涕兮,哀高丘之无女”之意改名。
楚女既有《楚辞》之意,又有楚地之意,用“楚女”为名表示其为国奋斗一生,奉献自己的无私胸怀。
20世纪70年代末,因在新疆罗布泊地区进行科学考察而失踪的著名科学家彭加木,原名彭家睦,兄弟五人,其父给他起名“家睦”,希望一家团结和睦。
1956年,他放弃出国深造的机会,要求从上海调到新疆工作,他下决心正式改名为“加木”,他说“加木合起就来就是‘架’字,我要在上海和新疆之间架起一座桥梁,跳出小家庭到新疆去,为新疆建设添材加木。
”名字的改动虽微,但充分表达了一代知识分子献身祖国建设的情怀。
八、对新生活的向往改名
有人改名,不一定是因为原名封建、鄙俗,而想根据工作社交的需要取一个更有意义的好名字。
比如有的女孩子觉得萍、花、芳等不够高雅,而且叫者又多;
便决定换个新名字,或者把名字中的这类字眼去掉,留下另一个意蕴丰富的字。
比如张慧芳,去掉一个“芳”字,单名“慧”字,听起来感觉就有些不同,后者更显文气、优雅。
这类名字的更改,大都出于对理想和美感的追求,对新生活的向往。
近代革命家秋瑾,原名秋闰瑾,小名玉姑,原来为了表示女子不甘落后的革命抱负,去掉了名中温婉的“闰”字,又自称“竟雄”、“鉴湖女侠”。
近代作家刘半农的笔名是“半农”,表示他告别缠绵悱恻的旧文学,开始新的文学生涯的决心。
一代画家徐悲鸿原名寿康,有福寿安康的意思,为激励自己在悲痛贫困中依然奋发向上,追求理想,毅然将名字改为“悲鸿”,并自号“江南贫侠”。
九、谐音改名
有的名字因用字不当,显得土气,有的还很难听,有些人就用同音或音近似而意义雅致的字眼代替。
电影《白毛女》中扮演喜儿的表演艺术家田华,原名叫刘天花,出生时村子里正闹天花,父亲为了不让孩子染上病,便依照迷信习俗,为女儿起名“天花”,希望她不患天花,健康成长。
天花参加工作后,成了一名小演员,后来剧团领导根据她的要求,利用“天花”的谐音,给她改名为“田华”。
又如著名作家铁凝,小时候家里为其取乳名铁妞,后来她以铁凝为名发表了小说《啊,春雪》并因此而成名,从此她就以“铁凝”为名字。
还有著名作家贾平凹,如前所述,这个名字也是用他的乳名“平娃”改过来的,使用“平”与“凹”一时有些矛盾对立的字作名字,使得意味隽永,耐人回味。
十、增减字改名
这也是常见的改名方法之一,即利用原有的名字,加上或删减一个字,从而成为一个新名,有了新的含义。
如著名的当代版画家古元,在他出生后,善良的父亲为使他一生平安幸福,没有三灾六祸,便虔诚地把他认寄给关帝庙的关圣大帝,并起名“古帝源”,到延安以后,他觉得这个名字不合乎自己的理想志向,就去掉名字的前一个字,同时又把后一个字改用同音的“元”,于是他的名字就由“古帝源”改变为“古元”。
增减改名方法还有另一种方法,就是增减字的偏旁部首,从而产生新名的字。
著名漫画家王复羊,原名王复祥,后将“祥”字的“示”字旁去掉,就成了“羊”字。
又如深受青少年喜爱的科普作家高士其,原名高仁錤,后来由于他看透了社会的黑暗与政治的腐败,非常气愤与不满,愤然改名“高士其”,而且说:
“去掉人旁不做官,扔掉金旁不为钱。
”高老的这种高风亮节一直保持一生,也受到了人们的高度赞扬和喜爱。
现代诗人何其芳原名何永芳,是根据字号辈份取的名,他上中学时文章写得非常漂亮,深得国文老师的喜爱。
老师想到《离骚》中有“何所独无芳草兮”之句,取“何其芬芳”之意,把“永芳”改为“其芳”,名字由肯定陈述句转变为感叹句,更是有感染力,也更加含蓄生动,新颖别致。