届高三一轮复习 文言翻译 学案Word文档下载推荐.docx
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留、换、删、补、调。
1、留：
朝代、年号、人各、地名、官职器物名、度量衡单位等等专有名词或现代汉语也通用的词。
如“汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣。
”
又如“庖丁为文惠君解牛”中的“ 文惠君”，“《齐谐》者，志怪者也”的“《齐谐》”，“以资政殿学士行”中的“资政殿学士”，“嘉祐二年”，“庐陵文天祥”等。
2、删：
删除没有实在意义、也无须译出的文言词。
对象：
仅起结构作用，没有具体意义的虚词。
文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删削。
情况：
①句首发语词。
②句中停顿或结构作用的词。
③句末调节音节的词。
④偏义复词中的衬字。
如“人之立志，顾不若蜀鄙之僧哉”中的“之”，“夫六国与秦皆诸侯”中的“夫”，“其闻道也固先乎吾”中“也”，“我有亲父母”中的“父母”是个偏义复词，“父”没有必要译出。
练习
①夫战，勇气也。
（《曹刿论战》）
②生乎吾前，其闻道也固先乎吾。
（《师说》）
③魏王怒公子之盗其兵符（《信陵君窃符救赵》）
④卒然问曰：
“天下恶乎定？
”（《孟子见梁襄王》）
⑤以无厚入有间，恢恢乎其游刃必有余地矣。
（《庖丁解牛》）
⑥辍耕之垄上，怅恨久之。
（《陈涉世家》）
3、换：
将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字、古今异义等情况。
换言之，留的留下，删的删去，其他的都是“换”的对象了，这是字词翻译的重点，也是难点所在。
如“万钟于我何加焉”中的“万钟”（高官厚禄），“乃使蒙恬北守藩篱”中的“藩篱”（边防）。
4、调：
调整法（调）：
将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。
对象是文言文中倒装句，如主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置等。
将下列句子翻译成现代汉语，注意语序的变化。
①
宜乎百姓之谓我爱也（主谓倒装）
②保民而王，莫之能御也（宾语前置）
③
牛何之（宾语前置）
④王语暴以好乐（介词结构后置）
⑤
石之铿然有声者（定语后置）
练习：
臣诚恐见欺于王而负赵
何陋之有
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
马之千里者
5、补：
即补出省略内容增补法（补）：
把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上。
包括主语省略、动词后宾语的省略、介宾省略、介词省略等。
在下列句中准确的位置写出省略的成分，并用括号表示出来：
①（桃花源中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来，（渔人）具答之。
（《桃花源记》）
②竖子，不足与（之）谋（《鸿门宴》）
③今以钟磬置（于）水中（《石钟山记》）
④尉剑挺，广起，夺（之）而杀尉（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎（《齐桓晋文之事》）
（如果）不能不说，那么还是（说说）如何行王道吧。
6、连：
在上面五种方法是基础上，还需注意一个“连”字，即要根据上下文语境来看译出来的文句是否连贯自然。
小结：
字字落实留删换，文从句顺调补连。
打个比方，如果说留删换是看看有没有少了零件的话，那么调补连就是怎样把这些零件重新组装成一台机器。
（二）
在直译不能保证原文通畅的情况下，采用意译
1.方与将军会猎于吴
（决战的委婉说法）
2.
臣生当陨首,死当结草（李密《陈情表》）
译:
我活着应当为陛下献出生命,死后也要像结草老人那样在暗中报答陛下。
3.
曹公,豺虎也。
（暗喻）译文:
曹操像豺虎一样凶狠残暴。
典故,大家较熟悉的可以直接译出来,不熟悉的要根据上下文合理地译出来。
意译，既是一种翻译的方式，也是一种翻译的方法。
使用比喻、借代、互文、婉曲、用典等修辞手法，宜用意译。
（三）翻译歌诀
熟读全文，领会文意；
扣住词语，进行翻译。
字字落实，准确第一；
单音词语，双音换替。
国年官地，保留不译；
遇有省略，补充词语。
调整词序，删去无义；
修辞用典，辅以意译。
推断词义，前后联系；
字词句篇，连成一气。
带回原文，检查仔细；
通达完美，翻译完毕。
综合使用这些方法，不一定就能达到“信达雅”的标准，还要贯彻“词不离句，句不离篇”的阅读精神，联系大小语境进行考察，使句意与文意贴切。
总结规律：
①做翻译题的时候，应该有踩点得分的意识，要洞悉命题者关键想考查你哪些地方。
要抓住翻译的两个关键点：
一是关键词（文言句中的关键词包括：
通假字、活用词、古今异义词、偏义复词、多义词、常见实词、常见虚词。
考生只要找出语句中的关键词语，明确其含义，并准确翻译，就能得分。
反之，就会丢分。
）；
二是特殊句。
五、真题演练（2002年全国卷）
太史公曰：
《传》曰“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，其李将军之谓也？
余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。
及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。
彼其忠实心诚信于士大夫也！
谚曰：
“桃李不言，下自成蹊。
”此言虽小，可以喻大也。
（《李将军列传》）
⑴其李将军之谓也？
[分析]
留——李将军；
换——其：
大概、恐怕、差不多/也……吧；
调——……之谓（固定句式）：
说的是……/是说……
⑵及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。
保留——死、天下、为；
替换——及：
到、等到
之：
的
日：
时候
知：
熟知、了解
不知：
不熟知、不了解
与：
和
皆：
都
尽：
竭尽、极力表示、……至极
哀：
哀悼
增补——知：
知之者
不知之者
皆为尽哀：
皆为（之）尽哀
六、训练提升
文言文翻译
1．臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以泰山不让土壤，故能成其大；
河海不择细流，故能就其深；
王者不却众庶，故能明其德。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福：
此五帝三王之所以无敌也。
今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
（《史记·
李斯列传》）
①今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。
②此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
2．（宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。
翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。
濂具以实对。
笑曰：
“诚然，卿不朕欺。
”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：
“善者与臣友，臣知之；
其不善者，不能知也。
”主事茹太素上书万余言。
帝怒，问廷臣。
或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。
”问濂，对曰：
“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？
”既而帝览其书，有足采者。
悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：
“微景濂，几误罪言者。
”（《明史·
宋濂传》）
①诚然，卿不朕欺。
②陛下方开言路，恶可深罪？
3．上问侍臣：
“创业与守成孰难？
”房玄龄曰：
“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！
”魏征曰：
“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！
”上曰：
“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。
征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。
然创业之难，既已往矣；
守成之难，方当与诸公慎之。
”（选自《资治通鉴》）
①草昧之初，与群雄并起角力而后臣之。
②征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽。
4．房玄龄与高士廉偕行，遇少府少监窦德素，问之曰：
“北门近来有何营造？
”德素以闻太宗。
太宗谓玄龄、士廉曰：
“卿但知南衙事，我北门小小营造，何妨卿事？
”玄龄等拜谢。
魏征进曰：
“臣不解陛下责，亦不解玄龄等谢。
既任大臣，即陛下股肱耳目，有所营造，何容不知。
责其访问官司，臣所不解。
陛下所为若是，当助陛下成之；
所为若非，当奏罢之。
此乃事君之道。
（《大唐新语》）
①既任大臣，即陛下股肱耳目。
②陛下所为若是，当助陛下成之；
1、将下面文言语段翻译成现代汉语，特别注意加线的词语
范乔邑人腊夕盗斫其树，人有告者，乔阳不闻，邑人愧而归之。
乔往喻曰：
“卿节日取柴，欲与妻子相欢娱耳，何以愧为？
”其通物善导，皆此类也。
译文：
范乔同乡在腊月除夕偷砍他家的树，有人告诉了范乔，范乔假装没听见，那个同乡惭愧地把偷砍的树归还给他。
范乔前去明白的告诉他说：
“您在节日里拿点柴，想跟父母一起高高兴兴地过节罢了，为什么惭愧呢！
”他通情达理善于开导，都像这样。
2、将下面文言语段翻译成现代汉语，特别注意加线的词语
太宗令封德彝举贤，德彝视事三年，久无所举。
上诘之，对曰：
“非不尽心，唯于今未有奇才耳。
“夫君子之用人如器，各取所长。
古之致治者，其借才于异代乎？
正患己之不能知，安可诬今人以无才。
”3、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
唐太宗命令封德彝举荐有才能的人，他视察了三年，过了好久也没有推荐一个人。
太宗责问他，他回答说：
“不是我不尽心，只是当今没有杰出的人才啊。
”太宗说：
“君子用人跟用器物一样，应分别取用它们的长处。
古代达到盛世的君王，难道都是向其他时代借用人才的吗？
我们正担心自己不能了解人才，怎么可以冤枉现在人没有才能呢呢？
”
3、将下面文言语段翻译成现代汉语，特别注意加线的词语
太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。
有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之。
矩进谏曰：
“此人受赂，诚合重诛。
但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。
”太宗纳其言，因召百僚谓曰：
“裴矩遂能廷折，不肯面从。
每事如此，天下何忧不治！
”贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。
（节选自《旧唐书•裴矩传》）
臣光曰：
“古人有言：
君明臣直。
裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。
君恶闻其过，则忠化为佞；
君乐闻直言，则佞化为忠。
是知君者表也，臣者景也，表动则景随也。
（《资治通鉴》）
①裴矩遂能廷折，不肯面从。
裴矩竟然能够在朝廷上指出朕的错误,不肯当面顺从。
②君恶闻其过，则忠化为佞；
君王厌恶听见自己的错误，那么忠臣就会变为佞臣；
君王喜欢听正直的言论，那么奸佞之臣就会变为忠诚之臣。
4、南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。
风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
①编之以发，系之苇苕
用毛发来编织它，用苇苕来捆系它。
②巢非不完也，所系者然也
这并不是蒙鸠的巢构造的不完好，而是由于它所系结的东西太脆弱所造成的。
5、客有教燕王为不死之道者，王使人学之，所使学者未及学而客死。
王大怒，诛之。
王不知客之欺几，而诛学者之晚也。
夫信不然之物而诛无罪之臣，不察之患也。
且人之所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？
①所使学者未及学而客死
派去的人没来得及学，那个客人就死了。
②且人之所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？
何况人们最为重视的没有超过他自身的了，不能使自身免于一死，又怎么能够让燕王长生呢？
6、阅读下文，翻译文中画横线的句子。
齐桓公好服紫，一国尽服紫。
当是时也，五素不得一紫。
桓公患之，谓管仲曰：
“寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？
”管仲曰：
“君何不试勿衣紫也，谓左右曰：
‘吾甚恶紫之臭。
’于是左右适有衣紫而进者，公必曰：
‘少却，吾恶紫臭。
’”公曰：
“诺。
”于是日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。
①少却，吾恶紫臭。
往后退，我讨厌紫衣的味道。
②于是日郎中莫衣紫，
在当日宫中侍卫近臣就没有人穿紫色衣服了。
7、阅读下文，翻译文中画横线的句子。
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆则难之。
朗曰：
“幸尚宽，何为不可？
”后贼追至，王欲舍所携人。
歆曰：
“本所以疑，正为此耳。
既已纳其自托，宁可以急相弃邪？
遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
①一人欲依附，歆则难之。
一个人想跟随他们，华歆就为难他。
②本所以疑，正为此耳。
我当初犹豫就是因为这一点啊，但已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢？
8、阅读下文，翻译文中画横线的句子。
越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐朽而辕毁，无所可用。
①然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。
观者闻其夸而信之，②以为车固若是，效而为之者相属。
③他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾。
④及寇兵侵其境，越率敝车御之。
车坏，大败，终不知其车也。
学者之患亦然。
①以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。
因为他们乡间不曾有过车，就用船载着破车回到家乡并向乡人夸耀他得到的破车。
②以为车固若是，效而为之者相属。
以为车本来就像这样（破烂），一个接一个效仿着制造这种破车。
9、把下面短文中画线的句子译成现代汉语。
范元琰家贫，唯以园蔬为业。
尝出行，见人盗其菘注，元琰遽退走。
母问其故，具以实答。
母问盗者为谁，答曰：
“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。
”于是母子秘之。
或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复草窃。
（《南史•隐逸下》）
注：
菘，古代指白菜一类的蔬菜。
①向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。
（3分）
先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望你不要泄露出去。
②或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之。
有时有人涉过水沟偷他家竹笋，元琰就伐木造桥来使他们（方便的）过沟。
10、读下列文章，翻译加横线的句子。
时大雪，积地丈余。
洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。
至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪•人户见安僵卧。
问:
"
何以不出?
安曰:
大雪，人比饿，不宜干人"
①令以为贤,举为孝廉。
②《后汉书•袁安传》
①安曰：
“大雪，人比饿，不宜干人。
袁安答到：
“天下大雪，人们都在挨饿，不应该再求别人。
②令以为贤,举为孝廉。
洛阳令认为袁安是一个贤明的人，就推荐他做了孝廉。
11．将下面文言短文中画横线的句子翻译成现代汉语。
五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也?
……客有任目而恶镜者，曰：
“是好苦我。
吾自有目，乌用镜为?
”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，泰然谓美莫已若。
左右匿笑，客终不悟，悲夫！
①乌在其为明也?
它的明察（表现）在哪里呢?
②是好苦我。
这（镜子）使我好痛苦（或：
难受）。
③泰然谓美莫己苦。
还安然自得地认为没有谁比得上自己漂亮（或：
还安然自得地认为没有像自己漂亮的了）。
12．阅读下面一段文言文，把画横线的句子翻译成现代汉语。
是己而非人，俗之同病。
学犹未达，强以为知；
理有未安，妄以臆度，如是则终身几无可问之事。
贤于己者，忌之而不愿问焉；
不如己者，轻之而不屑问焉，等于已者，狎之而不甘问焉。
如是则天下几无可问之人，人不足服矣。
①是己而非人，俗之同病。
认为自己是对的，认为别人是错的，（这）是世俗之人（或一般人）共同的毛病。
②贤于己者，忌之而不愿问焉；
不如己者，轻之而不屑问焉。
比自己有才能的人，嫉妒他们因而不愿向他们请教；
不如自己的人，轻视他们因而不屑于问他们。
13．阅读下面文字，翻译划线的句子。
楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。
申公巫臣进曰：
“君退朝而有忧色，何也？
”楚王曰：
“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足已而群臣莫之若者亡。
今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。
”（刘向《新序•杂事第一》）
①诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。
诸侯能自己选择老师的，就能称王；
能自己选择朋友的，就能称霸；
自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。
②吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。
我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。
14．将下面文言文中划线的部分译成现代汉语
昔者弥子瑕见爱于卫君。
卫国之法，窃驾君车者罪至刖。
既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。
君闻之而贤之曰：
孝哉，为母之故而犯刖罪！
与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。
君曰：
爱我哉，忘其口而念我！
[1]窃：
私下
[2]刖：
砍掉双脚的酷刑
[3]矫：
假传君命
弥子食桃而甘，不尽而奉君
弥子吃桃感到特别甜，舍不得吃完而把它献给卫君
②忘其口而念我
不顾自己口味的满足却想着我（译为"
因为一心想着我，竟忘记桃子已被自己咬过"
也可以）。
15．将下面文言语段翻译成现代汉语
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。
天雨，解素衣，衣缁衣而反。
其狗不知，迎而吠之。
杨布怒，将扑之。
杨朱曰：
“子无扑矣！
子亦犹是也。
向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？
杨朱的弟弟叫杨布，（一天）穿着白衣服出（了门）。
天下起了雨，（衣服湿透了，他就）脱掉（那件）白衣服，穿了（一身）黑衣服回来了。
他的狗认不出（他了），冲上前来对着他叫。
杨布很生气，要打那狗。
杨朱（看见了就）说：
“你不要打它！
你也会像这样子的。
假如你的狗一身白出去一身黑回来了，（你）怎么能不感到奇怪呢？
附录：
1．常见文言固定结构对译
诚......则......：
如果......那么（就）......。
俄而（尔、顷）：
不久，一会儿。
而已：
罢了。
何乃：
何况是，岂只是；
为什么竟。
何其：
为什么那么，怎么这样；
多么。
既而：
随后，不久。
既......且......：
又......又......。
见......于......：
被。
可得：
可以，可能。
可以：
可以用来，足以用来；
可以，能够。
乃尔：
居然如此，竟然如此，这样。
且夫：
再说，而且。
然而：
这样却；
但是；
（既然）这样，那么。
然则：
既然这样，那么，如果这样，那么。
是故：
所以，因此。
是以（以是）：
所以，因此，因而。
庶几：
或许，可能；
差不多；
但愿，希望。
虽然：
虽然如此，（但），即使如此。
所谓：
所说的，所认为。
所以：
......的原因，之所以......，为什么......；
用来......的方法，用来......的东西，是用来......的，用来......的地方，用来......的人（事），靠它来......的。
往往：
处处，到处；
常常。
谓之：
称他是，说他是；
称为，叫做。
居无（亡）何（无几何）：
没有多久，不久，一会儿。
毋宁，无宁：
宁肯，宁愿；
莫不是，不是。
无所：
没有......什么人（或物），没有什么......；
没有什么地方......，没有什么办法，没有条件......。
无以......为：
用不着。
无以：
没有用来......的东西、办法，没有什么用来，没有办法；
不能，无法。
毋（无）庸：
不用，无须。
无由：
不可能，无法，无从。
相率：
竟相，一起。
相与：
互相，相互，彼
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