第二辑道德修养Word文件下载.docx
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“嗨！
先生，你是刚捡了钱还是发了大财？
你只要告诉我较大的男孩1.20米，你就可以替自己省下4元，我的眼睛又不是标尺，我又看不出来有什么差别。
父亲回答：
“你说得没错，但是孩子们知道他自己有多高！
家庭教育要言传身教、潜移默化。
小孩子是从生活中学会欺骗的，但我们却不能把不诚信的责任都推给家庭或成人，习得诚实守信的品质，必须从现在、从我、从小事做起。
“勿因善小而不为，勿因恶小而为之。
35.一定要洗七遍
一个在日本的中国留学生，课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。
日本的餐饮业有个不成文的规定，即餐馆的盘子必须用水冲洗七遍。
洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生计上心头，洗盘子时少洗一两遍。
果然，劳动效益便大大提高，工钱自然也迅速增加。
一起洗盘子的日本学生向他请教技巧。
他毫不隐讳，说：
“你看，洗了七遍的盘子和洗了五遍的盘子有什么区别？
少洗一两次嘛。
”日本学生诺诺，却与他渐渐疏远了。
餐馆老板偶尔抽查盘子的清洗情况。
有一次，老板用专用的试纸测出盘子的清洗程度不够，就要追究他的责任。
这位留学生振振有词地反诘：
“洗五遍和洗七遍不是一样保持盘子的清洁吗？
”老板就不再追究他了，只是说：
“你是一个不诚实的人，请你离开。
为了生计，留学生又到其他餐馆应聘洗盘子，但再也没有老板用他了。
他屡屡碰壁，不仅如此，他的房东要他退房，原因是他的名声对其他住户（多半是留学生）的工作产生了不良影响。
他就读的学校也找他谈话要他转学，因为怕他影响了学校的生源……万般无奈，他只好收拾行囊，搬到另一所城市，一切从头开始。
他痛心疾首地告诫同伴和将要去日本的留学生：
“在日本洗盘子，一定要洗七遍呀！
日本的投币电话原来设置很简单，每投一日元可打数分钟，但有一个中国留学生偶尔发现一个小窍门，把硬币用线系住，反复往里投，可免费打电话。
不打白不打，于是很多中国留学生就学会了免费电话，逼得电话公司更换了更复杂的、具有甄别功能的投币电话。
并不是中国人就天生不诚信，中国自古就有“人无信不立”“季布一诺千金”“尾生抱柱”的信条和佳话，但经过“文革”和反复的政治运动，破坏了原有的道德基础，加上多年来功利主义盛行，价值观混乱，于是就出现了一批丧失了道德原则和底线的人。
现代国人在世界上形象不佳，被人视为“经济动物”，“重整山河待后生”，我们这一代任重道远啊！
收集诚实守信的人和事，与大家分享。
36.逃票的惩罚
有一个在德国的中国留学生，毕业时成绩优异，却在求职时处处碰壁，连一家很小的公司都拒绝他的求职请求。
最后，一家公司的德国老板给他看了一份记录，记录他在乘公共汽车曾经被抓住过3次逃票（德国逃票被抓住的几率是万分之三）。
在西方人看来，一个人在小事上不守诚信，在大事上就更不值得信任。
于是，这个留学生只有回国求职。
当然，并不是西方人天生就讲诚信，是制度设计导致违规的成本太大，于是习惯成了自然。
又是一个占了小便宜却吃大亏的事例。
前些年因为出国的人少，所以故事的主角大多是留学生；
现在出国的人多了，每一个人都代表着国家形象，一定要养成文明诚信、遵规守法的素质。
就我们学校公共生活的某一点，设计出违规必究的制度，使我们的在校生活更幸福、更整饬而且更有效率。
37.怎样成为最好的铅笔
铅笔即将被装箱运走,制造者很不放心,把它带到一旁跟它说:
"
在进入这个世界之前,我有5句话要告诉你,如果你能记住这些话,就会成为最好的铅笔。
'
1.你将来能做很多大事,但是有一个前提,就是你不能盲目自由,你要允许自己被一只手握住。
2.你可能经常会感受到刀削般的疼痛,但是这些痛苦都是必须的,它会使你成为一只更好的铅笔.。
3.不要过于固执,要承认你所犯的任何错误,并且勇于改正它。
4.不管穿上什么样的外衣,你都要清楚一点,你最重要的部分总是在里面。
5.在你走过的任何地方,都必须留下不可磨灭的痕迹,不管是什么状态,你必须写下去。
要记住,生活永远不会毫无意义。
每一条都说的很含蓄，说说你的理解。
38.善良成就的世界名曲
1814年的一个夜晚，一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。
因为家境贫穷，买不起钢琴，他只好每天到一所小学去练钢琴。
他喜欢作曲，可是有时拮据得连作曲的纸都没钱买。
此刻，他正在回家的路上为生计犯愁，忽然看见一家旧货店旁站着一个衣衫褴褛的小孩，手中拿着一本书和一件旧衣在叫卖。
年轻人认出这个小孩曾在他教学的唱诗班当过歌童，他顿时鼻子发酸，巨大的同情心驱使他不由自主地在单薄的衣衫里摸出了仅有的一点钱，买下了那本旧书。
青年人边走边看那本书，竟发现其中有大诗人歌德的诗作《野玫瑰》。
他一遍又一遍地朗诵，整个身心被诗的意境溶化了。
一段清新而亲切的旋律从灵魂深处飘了出来。
这个青年就是被人称为“歌曲之王”的舒伯特，他写的这首《野玫瑰》名曲成为世界音乐宝库中的瑰宝，其手稿价值连城。
但是，有多少人知道，这首名曲的诞生源自他的一颗善良之心呢？
在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的，因为它能唤起人道生活的苏生。
音频学上有共鸣和共振的说法，鲁迅说：
“从水管里流出的是水，从血管里流出的是血。
”请用这些材料来证明“烧红自己的指头，才能烙疼别人”的命题。
39.仁爱无敌
有位孤独的老人，无儿无女又体弱多病，他决定搬到养老院，就宣布出售他漂亮的住宅。
这是所有名的住宅，购买者闻讯蜂拥而至。
住宅的底价是8万英镑，但人们很快就把它炒到10万英镑，而且价钱还在不断攀升。
要不是健康状况不行了，老人是不会卖掉这栋他住过大半生的住宅的。
连日来，购买者没有一个如他所愿。
老人深陷在沙发里，满脸忧郁。
后来，一个衣着朴素的青年来到老人面前，弯下腰低声说：
“先生，我也想买这栋住宅，可我只有1万英镑。
”“但是，它的底价就是8万英镑，”老人淡淡地说。
“如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，我们一起喝茶、读报、散步，相信我，我会用整颗心照顾您!
老人站起来，挥手示意人们安静下来。
“朋友们，这栋住宅的新主人已经产生了，就是这个小伙子!
讨论：
老人以一万英镑将值十万英镑的名宅卖给小伙子，到底值不值。
40.自己建造的房子
有个老木匠准备退休，他告诉老板说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。
老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。
但是大家后来都看得出，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。
房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。
“这是你的房子，”老板说，“我送给你的礼物。
他惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。
如果早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？
现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！
我们又何尝不是这样。
我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。
等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。
把你当成那个木匠吧，用你的智慧好好建造吧！
你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：
“生活是自己创造的。
不要再怨天尤人，说说你怎样从今天开始，先把自己每天、每周的生活“建造”好。
41.涵养与智慧
民主德国柏林空军俱乐部举行盛宴招待空战英雄，一位年轻的士兵斟酒时不慎将酒泼到乌戴特将军的秃头上。
顿时，士兵悚然，会场寂静，倒是这位将军轻抚士兵肩头，说：
“老弟，你以为这种治疗能再生头发吗？
”全场立即爆发出了笑声，人们紧绷的心弦松弛下来了，盛宴保持了热烈欢乐的气氛。
另一则故事讲的是英国王室为了招待印度当地居民的首领，在伦敦举行晚宴，身为“皇太子”的温莎公爵主持这次宴会。
宴会快要结束时，侍者为每一位客人端来了洗手盘，印度客人们看到那精巧的银制器皿以为是餐后茶水，就端起来一饮而尽。
作陪的英国贵族目瞪口呆。
温莎公爵神色自若，一边与众人谈笑风生，一边也端起自己面前的洗手水，像客人那样“自然而得体”地一饮而尽。
接着，大家也纷纷效仿，本来要造成的难堪与尴尬顷刻烟消云散，宴会取得了预期的成功。
纪伯伦说：
“大智慧是一种大涵养，有涵养的人才善于学习，我们从多话的人学到了静默，从偏狭的人学到了宽容，从残忍的人学到了仁爱”。
临场的急智来自于平日的修养，平时是一个睚眦必报的人，关键时表现不出这种胸怀和气度。
想想自己应该怎样处理生活中遇到的那些令人难堪和尴尬的场景。
举个例子说说。
42.张良拾鞋
《史记留侯世家》记载：
张良在博浪沙谋杀秦始皇没有成功，便逃到下邳隐居。
一天，他在镇东石桥上遇到位白发苍苍、胡须长长、手持拐杖、身穿粗褐衣服的老人。
老人的鞋子掉到了桥下，叫张良去帮他捡起来。
张良觉得很惊讶，心想：
你算老几呀？
让我帮你捡鞋子？
张良甚至想拔出拳头揍他一顿，但见他年老体衰，而自己却年轻力壮，便克制住自己的怒气，到桥下帮他捡回了鞋子。
谁知老人不仅不道谢，反而大咧咧地伸出脚来说：
“替我把鞋穿上!
”张良心底大怒：
我好心帮你把鞋捡回来了，你居然还得寸进尺，要让我帮你把鞋穿上，真是太过分了！
张良正想脱口大骂，但又转念一想，反正鞋子都捡起来了，干脆好人做到底。
于是默不作声地替老人穿上了鞋。
张良的恭敬从命，赢得了这位老人“孺子可教”的首肯。
又经过几番考验，这位老人终于将自己用毕生心血注释而成的《太公兵法》赠给张良。
张良得到这本奇书，日夜诵读研究，后来成为“运筹帷幄，制胜千里”的开国名臣。
1、张良本是落难的韩国贵族，祖父和父亲任韩国丞相多年。
黄石公为什么要这样来考察他是否可造之才呢？
2、苏轼《留侯论》：
“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，骤然临之而不惊，无故加之而不怒；
此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
”再找几个能证明苏轼的观点的事例，与大家分享。
43.把信带给加西亚
当时正是美西战争期间,美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚将军取得联系,而加西亚正在古巴丛林的山里——没有人知道确切的地点,所以无法写信或打电话给他。
美国总统必须尽快地获得他的合作。
这时,有人说:
“有一个叫罗文的人,有办法找到加西亚。
当罗文从总统手中接过写给加西亚的信之后,并没有问:
“他在什么地方?
怎么去找?
”他经过千辛万苦,在几个星期后,把信交给了加西亚。
就是这么简单的一个故事。
但是,它却流传到世界各地。
《把信带给加西亚》的作者这样写道:
“像他这种人,我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。
年轻人所需要的不仅是学习书本上的知识，也不仅是聆听他人种种的指导，还要加强一种敬业精神，对于上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——‘把信带给加西亚’。
你要让领导信任你吗？
那么你必须有担当，能完成别人难以完成的任务。
说说除了具有完成任务的能力之外，还需要什么。
44.言教和身教
有一个宰相妻子非常重视儿子的前途，她每天不辞劳苦地劝告儿子要努力读书，要有礼貌，要讲信用，要忠于国君等。
而宰相却是早上离开家去上朝，晚上回来则看书。
爱儿心切的夫人终于忍不住说：
“你别只顾你的公事和看书本，你也该好好地管教管教你的儿子啊!
”这宰相眼不离书地说：
“我时时刻刻都在教育儿子啊!
言教再多也不如身教有效。
可惜的是社会上有数不清的父母，其身不正却希望自己的孩子不要行羞踏错。
自己是一条虫却希望孩子成龙成凤。
这不是笑话吗?
在一个组织里，领袖当然是众人的榜样，你的言行举止都看在众人的眼里，只要懂得以身作则来影响下属，管理起来就会得心应手了。
司马迁《史记》：
“其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从。
”要求别人做的自己要先做到，要求别人不做的自己坚决不做，这就是以身作则，这样的人才能做领导和榜样。
家庭里如此，团队中如此，国家中更是如此。
想想如何培养自己“先自己做，然后组织大家一起做”的领导气质。
45.劝人与律己
春秋时，齐景公自从宰相晏婴死了之后，一直没有人当面指责他的过失，因此心中感到很苦闷。
有一天，齐景公欢宴文武百官，席散后，一起到广场上射箭取乐。
每当齐景公射一支箭，即使没有射中箭鹄的中心，文武百官都高声喝彩：
“好呀！
妙呀！
”“真是箭法如神，举世无双。
事后，齐景公把这个情形告诉了臣子弦章。
弦章对景公说：
“这件事情不能全怪那些臣子，古人说：
上行而后下效'
，国王喜欢吃什么，群臣也就喜欢吃什么；
国王喜欢穿什么，群臣也就喜欢穿什么；
国王喜欢人家奉承，自然，群臣也就常给大王拍马屁了。
景公认为弦章的话很有道理，就派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。
弦章看了摇摇头，说：
“那些奉承大王的人，正是为了要多得一点赏赐，如果我受了这些赏赐，岂不是也成了小人了！
”他坚决谢绝了景公的赏赐。
说说这一则里包含的两层意思。
46.公正的测量
弟子请教法学教授：
“怎样才能当一个公正的法官？
”“我很忙。
”老教授说，“你先去替我办一件事。
我要做一套衣服，你去布店给我撕块布料。
你记住，那老板很刁，最爱缺尺短寸，你别让他量，你让他看着你自己量尺寸，等你回来我再回答你的问题。
”弟子很快把事办妥，将布料递给老教授，老教授接过布料用尺子一量，发现多出三寸。
老教授问：
“你多买了三寸吗？
”“没有多买”。
弟子说，“我是按你的要求买的，我怕你吃亏，量的时候我把布扯得很松。
”老教授严肃地说：
“这就是答案。
如果被告是你的熟人，你不是个好法官。
从老教授的考察入手和从弟子买布料入手，本材料可以用来议论哪几个话题？
47.“上善若水”
《老子》说：
“上善若水。
水善利万物而不争。
处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，尹善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
”老子认为，有道德的上善之人，有像水一样的柔性。
水性柔顺，明能照物，滋养万物而不与万物相争，有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。
正因为这样，有道德的人，效法水的柔性，温良谦让，广泛施恩却不奢望报答。
老子弘扬水的精神，其实是在宣扬一种处世哲学，做人要像水一样，有极大的韧性可塑性。
水性柔而能变形：
在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盆中是杯盆之形，在瓶罐中是瓶罐之形。
老子推崇与世无争，这是一种消极的人生态度吗？
这跟我们提倡积极进取得人生态度有矛盾吗？
说说你的理解。
48.将幸福传播
为了付学费，穷苦学生郝武德·
凯礼挨家挨户地推销商品。
到了晚上，发现自己的肚子很饿，而口袋里只剩下一个小钱。
他便下定决心，到下一家时，向人家要餐饭吃。
然而当一位年轻貌美的女孩子打开门时，他却失去了勇气。
他没敢讨饭，却只要求一杯水喝。
女孩看出他饥饿的样子，给他端出一大杯鲜奶来。
他不慌不忙地将它喝下。
而且问道，“应付多少钱？
”而女孩答道：
“你不欠我一分钱。
母亲告诉我，不要为善事要求回报。
”于是他说：
“那么我只有由衷地谢谢了。
”当郝武德·
凯礼离开时，不但觉得自己的身体强壮了不少，而且对上天与对人的信心也增强了起来。
原来他已经陷入绝境，准备放弃一切的。
数年后，那个年轻女孩病情危急。
当地医生都已束手无策。
家人将她送进大都市的医院，请到了郝武德·
凯礼医生来诊治。
当他一听说病人是某某城的人时，眼中立刻充满了奇特的光辉。
他马上穿上工作装，进了她的病房。
医生一眼就认出了她。
他回到诊断室，并且下定决心要尽最大的努力来挽救她的性命。
从那天起，他特别观察她的病情。
几次把她从死神手里抢救过来，经过漫长的奋斗之后，终于，女孩起死回生了。
最后，计价室将出院的帐单送到医生手中，请他签字。
医生看了帐单一眼，然后在帐单边上写了几个字，就将帐单转送到她的病房里。
她不敢打开帐单，因为她确定，需要她一辈子才能还清这笔医药费。
最后她还是打开看了。
在帐单边上，她看到了这么一句话：
“一杯鲜奶已足以付清全部的医药费！
”签署人：
郝武德·
凯礼医生。
女孩问清了个中缘由。
她眼中充满着泪水，她心中高兴地祈祷着：
上天啊！
感谢您，感谢您的慈爱，将幸福藉由众人的心和手，不断地在传播着。
做善事本是不求回报的，但偏偏就是善有善报，你能看出其中的真谛吗？
49.是铁还是金?
励志演说家PatrickO'
Dooley每年给成千上万的听众演讲。
在他的演讲中，他要求听众告诉他，他们会用什么样的词语来描述一个“胜利者”。
当他听到听众中有人说出他们形容胜利者的词语时，他就将它们写在黑板上。
多年来，O'
Dooley统计出前10个描述胜利者品质的词语，按出现频率依次为：
1）积极的态度
2）热情
3）坚定
4）有动力
5）有信心
6）乐观
7）专注
8）快乐
9）善于倾听
10）耐心
这些品质能说明一些问题。
例如，其中并没有提到任何与生理或心理能力有关的成功品质。
O'
Dooley指出，这表明，任何人都可以成功，因为成功取决于态度，而不是取决于智力。
无论你的天赋如何，你能够决定你是否是生活中的一个成功者。
当记下这些成功品质的词语时，O'
Dooley总会拼错其中的一些词语，也总会有人向他指出他拼错了。
Dooley总会向听众承认，他是一个诵读困难者。
小时候，他的老师认为他的资质很低，因此O'
Dooley培养了他所能控制的东西--他的态度。
他所取得成就远远超出了一个无诵读困难、却缺乏积极态度的人。
换一种说法，他建议他的听众想像，他们其中一些人再生而为一块五磅重的生铁矿石（价值约为5美元），有些人则再生而为一根五磅重的金条（价值约为30,000美金）。
金条一开始的生命价值远超过那些生铁。
但如果金条自我满足，而生铁自我努力，例如，把他们自己铸造成手表游丝，他们能够从价值5美元变为价值数十万美元—通过精炼实现他们的最大价值。
O'
Dooley指出，虽然我们改变自己的“原料”的程度有限，但是，“精炼”的过程是你所能控制的。
对照成功者的一些重要品质，说说怎样“精炼”自己。
50.一团纸屑决定一个人的命运
福特大学毕业去一家汽车公司应聘，前面面试的三四个人都比他学历高，他感觉自己没什么希望了，但还是硬着头皮敲门走进董事长办公室。
刚一进门他发现地上有一团纸屑，他就弯腰捡起来扔进了废纸篓，然后走到董事长办公桌前作了自我介绍。
董事长微笑着说：
“很好，福特先生，你已经被录用了。
”福特惊讶地说：
“董事长，我觉得前几位都比我好，您怎么选择了我呢？
”董事长说：
“前几位的确比你学历高，有的还有些特长，但他们眼中只有个人的大事，您眼里同时还有公司的小事，这就是您比他们更优秀的地方。
”福特就这样进了这家公司，然后以优异的成绩和卓越的才能成为董事长，后来他的名字就成了这家公司的名字。
1、董事长选人才的眼光高明在什么地方？
2、是纸屑还是行为决定一个人的命运？
51.行动就是自己最好的介绍人
一位德高望重的学者要给办公室顾一名勤杂工，大家都知道收入不菲而且前途无量，于是趋之若鹜，很多人甚至拿着学者朋友的推荐信前来应聘。
学者只选中了一个男孩。
学者的朋友问他：
“你为何选中他？
他既没带一封介绍信，也没有受任何人推荐。
“你错了，”学者说，“他带来了许多介绍信。
他在门口小心蹭掉鞋底带的土，进门后随手关上门。
这说明他做事小心仔细。
看到那位残疾老人时，他立即起身让座。
走进室内他先脱去帽子，回答我的提问时干脆果断，思路清晰，这表明他懂礼貌有教养。
“其他人都对我桌下故意落下的那本书熟视无睹，只有这个男孩俯身拾起那本书，轻轻放回桌上。
我还发现他衣着整洁，头发梳得整整齐齐，指甲修得干干净净。
这就是他的介绍信，而且是最权威的介绍信。
在一个受过特殊训练的人看来，你的不经意的言行举止会透露你的很多信息：
你的家庭背景，你的生活习惯，你的知识教养，你的个性品格等等。
许多算命相面卜卦的就以此为生。
检点自己的言行举止，不要被人家一下子看扁了。
52.为你的错误负责
1920年的一天，美国一个12岁的小男孩正与他的伙伴们玩足球，一不小心，小男孩将足球踢到了邻近人家的窗户上，一块玻璃被击碎了。
一位老人立即从屋里跑出来，勃然大怒，大声责问是谁干的。
伙伴们纷纷逃跑了，小男孩却走到老人跟前，低着头向老人认错，并请求老人宽恕。
老人却十分固执，小男孩委屈地哭了。
最后，老人同意小男孩回家拿钱赔偿。
回到家，闯了祸的小男孩怯生生地将事情的经过告诉了父亲。
父亲也没有原谅他，板着脸一言不发。
坐在一旁的母亲为儿子说情。
过了不知多久，父亲才冷冰冰的说道：
“家里虽然有钱，但是他闯的祸，就应该由他自己对过失行为负责。
”停了一下，父亲还是掏出了钱，严肃地对小男孩说：
“这15美元我暂时借给你赔人家，不过，你必须想法还给我。
”小男孩从父亲手中接过钱，飞快跑过去赔给了老人。
于是，小男孩一边刻苦读书，一边用空闲时间打工挣钱还债。
他人小，不能干重活，就到餐馆帮别人洗盘子刷碗，有时还捡捡破烂。
经过几个月的努力，他终于挣到了15美元，高兴地交给了父亲。
父亲欣然拍着他的肩膀说：
“一个能为自己的过失行为负责的人，将来一定是会有出息的。
许多年以后，这个男孩成为美利坚合众国的总统，他就是里根。
里根在回忆往事时，深有感触地说：
那一次闯祸之后，使我懂得了做人的责任。
不要把法律意义上的完全行为责任人与生活中一般责任人混淆了，“错误和挫折教训了我们，使我们变得聪明起来了。
”（毛泽东），我们不可错过宝贵的教训，白交了学费。
责任心不是成人以后才开始培养的。
有人为了让自己学会负责，自己惩罚自己，你不妨试试。
53、苹果与家教
一个人一生中最早受到的教育来自家庭，来自母亲对孩子的早期教育。
美国一位著名心理学家为了研究母亲对人一生的影响，在全美选出50位成功人士，他们都在各自的行业中获得了卓越的成就，同时又选出50位有犯罪纪录的人，分
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