高中语文梳理探究优美的汉字学案新人教必修Word下载.docx

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形体使用器物使用朝代形体特点

甲骨文刻在龟甲、兽骨上商代后期象形、字形方向不固定

金文铸在青铜器上商代后期和西周时期线条化、平直化趋势

大篆刻在石鼓西周晚期

小篆可以书写在竹简等器物上春秋战国晚期、秦国使用字体规整匀称,字形有所简化,象形程度进一步降低

隶书楷书阶段:

隶书----草书----行书----楷书(正楷、真书)

形体使用朝代形体特点

隶书产生于战国晚期,汉代通用形体扁方,较长横画呈微波起伏,右下斜笔带捺脚

草书形成于汉代使用连笔,书写快捷,难以辨认

行书出现在东汉晚期比草书容易辨认,介于草楷之间

楷书形成于汉魏之际,南北朝至今形体方正严整,有撇、捺、硬钩,笔画平易圆转

(3)汉字的构成

汉字是方块字,有独体字与合体字之分。

六书是汉字组字的基本原理,许慎在《说文解字》中,详细阐述了象形、指事、会意、形声、转注、假借这“六书”的构字原理。

(4)汉字文化

a、汉字是读音最动听的文字之一。

  汉字一字一音,每个音又分为四个音调,因此读起来响亮清晰,婉转动听,有节奏感,有音乐美,是世界上最美的语言。

用这种语言写成的诗文,有铿锵锐耳、抑扬顿挫的美感,特别是诗。

中文诗讲究平仄、对仗,所以,诗句可以特别整齐、节奏特别鲜明,读之特别琅琅上口。

  由于汉字语音响亮清晰,没有轻辅音,所以汉字在“人机对话”方面占有明显优势。

有人预言,21世纪是“汉字的世纪”。

b、汉字也是最优美的文字之一。

优美到什么程度呢?

它已成为一种艺术——书法艺术。

汉字的书法艺术是任何其它文字所无法相比的。

下列的古代书法作品已经成为无价之宝。

c、汉字是意义最丰富的文字

如“家”字,屋子里有一头猪,猪繁殖力强,当时,以生产能力旺盛的猪象征家的人丁兴旺。

“默”,表示的是不言语,无声,按说仅一个“黑”字就足以象征,为什么还要加个“犬”呢?

谁都知道,狗最爱叫。

用善叫的狗去趋近寂静、无言,更能体现出“默”的充实内容。

巧了,从思想上说,“沉默”是由能言善辩的智者提出来,从造字上说,“默”又是由“汪汪”狂叫的狗来象征。

“默”是可以说,能说而不出声。

汉字是都是由有意义的部分构成的,拆字就成为了一种文化,字谜就是其中一道亮丽的风景。

d、汉字好记,意思好懂。

请比较下面一组中英文的词:

牛ox  公牛bull  母牛cow  小牛calf  牛奶milk

这六个英文词,虽然意思都和牛有关,但写出来读出来却“风马牛不相及”,要认识它们,必须一个一个地学,一个一个地记,毫无规律可言。

而汉字词,只要认识一个“牛”字,就知道所有带“牛”的词都与牛有关了。

又由于汉字构词能力很强,所以认识了一定数量的汉字,就认识了无数的词,即使有新词产生,也是建立在旧字的基础之上的,词义也容易理解。

2、自我检测(C展示)

(1)甲骨文距今有多年的历史,发现单字约个,具有特征

(2)汉字发展经历、、、、、、、八个阶段

(3)分别举出5个象形、指事、会意字(教材上的除外),并对特点作简要分析。

(4)形声字在现代汉语中所占比例在90%以上,整理形声字六种结构方式,填写下表。

结构位置

上形下声

下形上声

左形右声

右形左声

内形外声

外形内声

 

(5)猜字谜:

一点一横长,一撇到南洋,南洋有个人,只有一寸长。

(打一字)()

百万大军扫白旗,天下无人去对敌。

秦王丢了余元帅,大骂将军无马骑。

(打四字)()

二、探究合作:

(1)收集整理关于仓颉及仓颉造字的传说:

(C同学展示)

(2)观察《汉字字形演变表》,讨论归纳汉字字形演变的规律。

(A同学展示)

《汉字字形演变表》如下:

(3)讨论如何纠正错别字,并举例说明。

(B同学展示)

三、限时训练:

1、课内巩固

修改下列词语中的错别字。

兴高彩烈()一张一驰()怨天忧人()纷至踏来()

蘖根祸种()插科打浑()揠旗息鼓()察颜观色()

唇枪舌箭()日没途穷()世外桃园()再接再历()

针贬时弊()名列前矛()黄梁美梦()悬梁刺骨()

人情事故()百战不怠()责无旁代()其实难负()

坐阵指挥()义气相投()气冲宵汉()跚跚来迟()

2、拓展练习

以“趣话汉字”为题写一篇发言稿,先在小组内交流,再在班级交流。

四、自我反思:

《优美的汉字》导学案答案

【自我检测】:

1、答:

3000,4500,所指事物的形貌

2、答:

甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书

3、4答(略)5、府,一、二、三、四

【合作探究】:

明确:

仓颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏。

白水县阳武村人,享年110岁,为轩辕黄帝左史官。

我国原始象形文字的创造者,我国官吏制度及姓氏的草创人之一。

传说他仰观天象,俯察万物,首创了“鸟迹书”震惊尘寰,堪称人文始祖。

黄帝感他功绩过人,乃赐以“仓”(倉)姓,意为君上一人,人下一君。

由于仓颉造字功德感天,玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨,以慰劳圣功。

仓颉去世后,当地百姓在其墓葬处修有庙宇,并将这里的村庄取名为“史官村”。

2、答:

a、笔画线条化。

笔画,有一个形成过程。

从甲骨文到篆字的古文字阶段,笔画逐渐形成直笔和圆转两种。

隶变以后逐渐形成笔画匀称、线条统一的楷体字的笔画系统。

b、字形符号化。

汉字历史上曾经有过“六书”理论,把字形和字义联系起来,以便于分析和理解汉字的读音和意义。

这种做法不是把汉字作为符号,而是作为表达意义的图形组合来看待。

“隶变”从根本上打破了古代汉字的理据性。

近现代汉字特别是经过了简化的现代汉字,已经彻底打破了楷书所继承的微弱的理据性,就是汉字符号系统彻底地符号化了。

c、结构规范化。

经过长期的发展演变,汉字逐渐由不规范变得整齐规范、大小一致、造型美观。

这种规范是印刷术发明以来,长期历史实践中形成的。

3、答:

a、以音辨形。

对于因形近而产生的错别字,如果读音有异,我们在默读的时候,就可凭读音来锁定它。

如戌读xū,戍读shù

溯读sù

,朔读shuò

b、以形辨形:

对于不辨形声字形旁而产生的错别字,我们可以通过分析形旁的方式推断。

如:

绊(拌)脚石:

“拌”从“手”,是“搅和、争吵”的意思,而“绊”从“纟”,是“挡住或缠住,使跌倒或行走不便”的意思,应为“绊”。

c、以义辨形

对于不明词义或误解词义而造成的错别字,我们可以采用逐一释义的方式来锁定。

“不径而走”,成语意思是“没有腿却能走,常指消息不待张扬就迅速传播开来”;

“径”指小路,应为“胫”(小腿)。

d、结构推形

有的词语,特别是成语,结构对称,词义也相对应,如果书写错误,就可通过对相应字形字义的辨析推断出来。

好高骛(鹜)远,结构上都是并列关系,利用对应位置字的意义相同或相关,词性相同的特点,就可以看出:

“鹜”与“好”对应,当用表“追求”的“骛”。

e、来源推形

对于不解词语来源而写错的字,我们可以采用联想来源的方式推断。

“墨(默)守成规”与墨子有关,战国时的墨翟以善于守城著名,后因称善守者为墨守;

应为“墨”,不能误作“默”。

【限时训练】:

1、课内巩固:

采弛尤沓孽诨偃言剑暮源厉

砭茅粱股世殆贷副镇意霄姗

2、拓展练习:

(略)

 

高考语文模拟试卷

注意事项:

1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂;

非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;

在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读

1.阅读下面的文字,完成下面小题。

毫无疑问,中国古典文论是“应该传承的文化遗产”,但它不应只是一项遗产,它应可以成为我们今天有中国特色的文艺理论的有机组成部分。

时代发展,生活巨变,但柏拉图、亚里斯多德、孔子、老子的思想就无益于今人?

文化史家雅克·

巴森说:

“在专家主义的氛围下,我们把文化整个委托给了专家,就算有人出于好意而想要分享文化,文化却再也不属于他们了。

艺术与美学的价值,在于它们变成了专业,变成了光环。

”古典文论需要的不是被束之高阁,而是激活与转化,使之直抵现代人的生活与精神。

网络时代的大众文化并非与文言文不相干。

甚至可以说,文言文学的复苏,正是时下一种重要的文学现象。

文言文学的复苏有三种类型,一是文言写作的全面传承,如旧体诗词的写作在当今的回归。

二是文言文学素材的再生,如文言小说中的题材、人物、故事的再创作。

一方面,伴随着传统文化的复苏与现代技术的发展,当前国产魔幻题材影视剧迎来了时代的机遇。

像《山海经》《搜神记》等神话志怪类文艺作品,因其自身潜质,为魔幻影视作品的创作提供着丰饶的资源。

另一方面,历史题材成了年轻人网络小说创作的主流,如2009年“起点”中文网,就有原创历史类小说11320部。

因而,文言文的审美经验,与其说是一个理论问题,不如说更是一个实践的问题。

三是文言书写的美感机制,即文言文学在素材与语文之外,还有很多东西属于精神与美学的复苏。

不久前,一位作家以唐代诗人韦应物一首小诗中的“我有一壶酒,足以慰风尘”两句,发起了一场“续写运动”,不到一周,阅读量达2507万人次,转发10余万,评论超3万。

这一现象,完全可以用古代诗学的基本理论“兴”来论述。

以他人成句起兴作诗,是“兴”观念下的一个诗学传统:

其中有“成诵易记”“现成思路”“经典生发”等创作机制在起作用。

因而,只要文言不死,文言审美经验及其理论,必不会死。

至于白话文创作与文言美学理论之关系的研究,早有成果累累。

先期有鲁迅所论“魏晋风度”“摩罗诗力”、朱光潜所谈的“情趣与意象的统一”、夏志清所论的中国现代作家的“感时忧国”传统等等,继而有海外学者陈世骧、高友工等持续讨论的“抒情传统”,及章培恒教授主持的“古今贯通与中国文学”课题,至今仍有学者坚守。

研究古典文论与今天精神生活、艺术实践的关系,恰可以借鉴哈伯马斯的交往对话理论,从以“我”为主位的关系,回到古人的生活脉络与文化情境,作同情的了解与智慧的对话,像钱宾四先生那样,将孔子、庄子、朱熹与陶渊明作为很可以尊敬的客人、朋友,邀请到房间里来与他们亲近地晤谈。

至于说到如何继承五四、超越五四,更好地融合现代与古典,使古典文论直抵人心,则要切近地理解中国文化的核心价值,客观了解中国文化,其间还有很多工作要做。

(摘编自《“很美”的古典文论,如何有益现代人灵智》)

1、下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.第一段引用雅克·

巴森的话,是对把美学划归于专家研究、使之远离生活与大众之现象的批判。

B.古典的《山海经》《搜神记》等神话志怪类作品,自身具有改编成为现代魔幻影视作品的潜质。

C.以韦应物诗句发起续写所引发的热烈反响,体现了“经典生发”等古代文论中提出的创作机制。

D.借鉴哈伯马斯的对话理论,可以拉近今人与古人的距离,在朋友一般的交谈中获得珍贵的友谊。

2、下列对文本论证的相关分析,不正确的一项是()

A.文章第一段提到孔子等人,是为了论证虽然时代发展变化了、但古人的伟大思想仍有益于今人。

B.文章从文言文学复苏、文言美学对白话文创作的影响这两方面举例论证,层次清晰,观点鲜明。

C.文章立足现实,关照传统,使用当今社会生活中的典型材料及数字论据,增强了论证的说服力。

D.作者按提出论点、分析论证、指出解决方法的思路结构文章,采用了常见说理文的逻辑顺序。

3、根据原文内容,下列说法正确的一项是()

A.历史题材小说成了年轻人网络创作的主流,这表明了年轻人对文言文的喜爱。

B.旧体诗词写作的回归足以证明,古典美学研究没有死,依然活跃于现代生活。

C.鲁迅等人的论述表明,文言美学影响了白话文创作,使白话文创作成果累累。

D.客观地理解中国文化、把握其核心价值,古典文论才可能真正走进现代人心。

2.阅读下面的材料,完成下面小题。

材料一:

据国外媒体报道,可再生能源在2017年里的发展轨迹如同过山车一般,太阳能和风能的价格出现跌幅,中国圆满完成全年太阳能设备安装目标。

自2009年以来,太阳能价格跌幅大约为62%,而离岸风能的成本在近几年中也减少了一半,其在2017年内达到每兆瓦57英镑。

由此将套造成的结果是.各国政府将会在能源拍卖市场继续寻找成本达到历史谷底的太阳能和风能,而目前无需补贴的太阳能和风能农场正处于开发过程中。

荷兰国际集团油气方向技术总监兹瓦指出,整个2017年内可再生能源领域的投资持续保持高位发展,但增幅却并不明显,其中很大原因正是中国和德国等国家出现能源产能过剩以及能源价格下跌。

事实上,能源领域产能过剩的趋势将套一直延续到2018年。

按照中国政府的计划,到2020年中国将在可再生能源领域投资2920亿英镑。

中国政府在《巴黎气候协定》峰会上还承诺将为国内煤炭使用量设置上限,事实上燃烧煤炭已经在多个中国城市造成严重空气污染,而中国国内的二氧化碳排放量预计到2030年将达到峰值。

备受各方期盼已久的中国国家排放交易机制已于2017年12月正式实施,该机制使得中国发电站在碳排放方面都会受到国家定价的制约。

值得一提的是,目前中国国内的发电站仍严重依赖燃烧煤炭来生产电力。

(摘编自《凤凰国际》2018年1月)

材料二:

注:

由于新能源负荷的需求很难用计划进行硬性规定,需求会不断变化,再加上新能源不方便储存,不用掉就会浪费,所以就要将富余的经调度送到有需求的负荷点,这个过程就是消纳。

材料三:

进入新时代,可再生能源的发展问题日益呈现系统化和复杂化,因此,必须更加重视对可再生能源发展规律的整体认识和把握,更加重视对市场、技术、消费者等各种驱动因素及驱动机理的深入研究:

在此基础上,明确可再生能源发展的国家战略,合理规划可再生能源发展的地区布局和系统结构,构建长期有效的可再生能源发展路径。

当前,可再生能源发展呈现出多主体复杂动态博弈的特征,可再生能源的边际社会效益逐渐降低,激励政策实施的成本压力越来越大,政策投资的资源配置效率问题日益突出,政策的杠杆作用也在逐步削弱。

亟需有关部门从不同主体的内在需求出发,深入探讨其央策动机、决策行为厦其影响,在此基础上,综合各主体的利益诉求,完善利益分配机制,设计更加有效稳健的政策。

一些地方由于产业结构、消费结构的差异,在可再生能源发展道路选择上同样也呈现多样化。

当前,亟需研究政策的普适性与差异性,确定好长期战略性引导政策,在此基础上,立足国情、省情、区情,从资源禀赋、经济结构、环境状况等方面制定更加有针对性和灵活有效的政策,构建符合“美丽中国”总要求的可再生能源发展路径。

(摘编自《经济日报》2018年11月)

1、下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是

A.国家宏观调控,在全国各省实施配额制政策,主要是为了促进可再生能源的存量消纳。

B.从图表中可以看出2018年国家在配额指标的下故上北方绝大部分省份要高于南方。

C.各省份配额目标在逐年上升,2020年的预期指标都明显高于2018年的配额指标。

D.内蒙古、云南两个省份应该算是可再生资源消纳大省,目前消纳比已明显高于配额目标。

2、下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是

A.据国外媒体报道,可再生能源在2017年里的发展过程中,犹如过山车一般,价格都出现了跌幅。

B.中国和德国等国家出现能源产能过剩及能源价格下跌,导致2017年可再生能源领域的投资增幅并不明显。

C.虽然中国目前仍严重依赖燃烧煤炭来生产电力,但国内煤炭使用量的上限设置可让二氧化碳排放量逐年减少。

D.中国只有严格推行减煤措施,大力发展可再生能源,才有可能实现绿色转型,建设成为真正的“美丽中国”。

3、以上三则材料报道的重点分别是什么?

针对我国可再生能源的发展存在的问题,我们该怎么做?

请依据材料简要概括。

3.阅读下面的文字,完成各题。

私塾先生

唐凤雄

先前,桑槐坪唐氏祠堂里有一私塾。

私塾先生为村里一老学究,长须飘飘,一步三摇,才学渊博。

祠堂高大深邃,每日里书声琅琅,给田园平添几分雅趣。

老学究年逾六甸,面容慈祥,执一铁尺教鞭,四书五经堆砌台前,自有几分威仪。

而学生中桀骜不驯者有之,顽钝不化者有之,学究大伤脑筋,每言“人之初,性本善……子不教,父之过,教不严,师之惰”,一脸惋叹状。

冷不丁,恍见私塾门口有人驻足,搁书去看,空无一人。

天井中几条小小鱼儿于清澈见底浅水里钻来钻去。

老学究便踱回去,继续授课,未几,又有了那种感觉,复去察看,直到祠外,见空旷田园有一牧童在牧牛。

“子在川上曰,逝者如斯夫!

”老学究动了愁思,叹息着入祠。

一日,天色阴晦。

有人咣当一声将门撞开,身未见声先至:

“夫子,土匪来了,土匪来了!

”急呼阵阵。

老学究定睛一看,竟是那未及弱冠的牧童。

老学究慌了,倒是牧童不怕:

“莫慌莫慌,土匪还在河对面哩,我再去缠一缠……”一溜烟就跑出祠堂。

土匪拥进桑槐坪,村人早就躲进山里了。

土匪洗劫村子,没见值钱东西,骂骂咧咧,走了。

一日,私塾放学后,老学究一个人踱着步走出祠堂,见不远处草坡上那牧童咬着草根心不在焉地牧牛,他径直走上前去:

“娃,你随我来,给你一样东西。

”老学究柔声说。

牧童忐忑地随老学究进了祠堂。

老学究掩上门,掏出书。

“孺子可教也。

往后,你就不用偷偷摸摸听课了。

“先生!

”牧童跪下了。

牧童唐力做了老学究的关门弟子。

一晃几年过去,学童又换了一轮,老学究须发皆白,一堆雪似的在祠堂蠕动。

在族人会上,他道出告老的念头,族人请问谁可接任,老学究手指一旁肃立的唐力:

“他可担当矣。

”众人讶然。

一试之下,果然不负众望。

唐力做梦也不曾想到,年纪轻轻就做了私塾先生,自感责任重大,不敢误人子弟,授业之余,勤学苦练。

置身清风涤荡一净的祠堂,思及牧牛求学经历,恍然若梦。

就在这一年,年轻的私塾先生又遭遇了咄咄怪事。

秋凉一日,唐力正教习《三字经》这篇启蒙圣文,耳闻祠外沓沓之声,不经意地透过木窗朝外一觑,顿时大惊失色:

一队扛枪的队伍正沿着石板路朝这边来了。

稍顷,他冷静下来,他想自己可以从后门逃过,可这些十岁以下的学童怎么办?

乱糟槽一跑,还不叫乱枪打死?

想到此,他极力压抑声音,对学童们说:

“现在土匪来了,你们听先生的话,不要交头接耳,只管看书,不许走动。

”学童们一听土匪来了,吓得呜呜直哭,但见唐力镇静,也陆续安静下来。

几个扛枪的已进了祠堂。

唐力迎上去,见他们东张西望,就索性说:

“长官行行好吧,这里只有学生,没值钱东西。

“嗬,还是个私塾嘛。

”扛枪的就想往里走。

唐力瞪圆眼睛,大步上前拦阻:

“贼有贼路,匪有匪道,你们不能欺负孩子!

正在此时,祠外传来一个威严的声音:

“吵什么!

”落音处,又一伙扛枪的拥着一挎驳壳枪头领模样的大汉进来了。

唐力心一横,想先求求情,万一不行就豁出命去,他于是请求头领手下留情,那头领不待他说完,笑了:

“先生你误会了,我们是工农红军。

“你们就是红军?

”唐力听说过红军“打土豪分田地”的事,暗暗松了一口气。

“我们想借贵地开个会,行吗?

“行的,当然行的。

”唐力喜出望外。

这队红军对地方果无骚扰,就在祠里开会休息。

大约开了半天会,就生火做饭。

那红军长官好歹要唐力和他们吃一顿饭,说:

“你是先生,知书达理,我张猛子是粗人,就是吃了不识字的亏呀。

这话唐力很受用。

临走时,红军走下祠堂台阶,又踅回来,重重地说:

“我张猛子看你是个好先生,以后有机会,我张猛子保你上省城,做个官怎样?

当然喽,我张猛子这条命那时还在才行哇……”说完,他大笑远去。

目送远去的红军队伍,唐力疑是梦幻,泪湿长衫。

十数年后,县里转来省城信函,正是那张猛子,邀唐力去省城发展。

其时桑槐坪也是沧海桑田,祠堂里的私塾已被政府兴办的公立小学取代,唐力便是小学唯一的教师。

唐力拿着张猛子的信很是为难:

去吧,当时公立小学师资奇缺,他实在不忍心弃下那些学生不管;

不去吧,不但拂了张猛子的美意,而且也错失了良机。

后来唐力依旧那件长衫,在祠堂里进出,把那些前尘旧事的惆怅,付于抑扬顿挫的吟诵之中了。

(选自《小说月刊》2018年第7期,有删改)

1、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A.小说标题“私塾先生”一语双关,既指先前的老学究,又指后来的唐力。

两人虽然时代不同,年龄迥异,但都不失为合格的“先生”。

B.老学究收唐力做了关门弟子,是为了报答唐力的救命之恩:

土匪到来前,唐力不但跑到祠堂给他报信,而后又“再去缠一缠”土匪。

C.虽然小说对张猛子着墨不多,但是透过他的言行,读者可以看到—个威严直爽、爱护百姓、尊重人才、重诺守信的红军指挥官形象。

D.“目送远去的红军队伍,唐力疑是梦幻,泪湿长衫”明写唐力,暗写红军,借写唐力的心理和神情,衬托出了红军是真正的人民军队。

2、小说中的唐力有哪些突出的性格特点?

请简要分析。

3、小说中两次写到土匪来到桑槐坪,有何作用?

二、文言文阅读

4.阅读下面的文言文,完成各题。

权皋,字士繇,秦州略阳人,徙润州丹徒,晋安丘公翼十二世孙。

父倕与席豫、苏源明以艺文相友,终羽林军参军。

皋擢进士第,为临清尉,安禄山籍其名,表为蓟尉,署幕府。

皋度禄山且叛,以其猜虐不可谏,欲行,虑祸及亲。

天宝十四载,使献俘京师,还过福昌尉仲谟。

谟妻,皋妹也,密约以疾召之,谟来,皋阳喑,直视谟而瞑。

谟为尽哀,自含敛之。

皋逸去人无知者吏以诏书还皋母母谓实死恸哭感行路故禄山

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