高中文言文阅读训练60篇及问题详解文档格式.docx
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山云为人廉正贤德，一到广西，便宴请当地德高望重之士，询问边事，于是有人就将郑牢介绍给他。
山云将他请了来，说：
“常言说，对于将军不顾及他是否贪利，只看他能不能打仗，况且广西的风气一向是看重财贷。
我是否也可以贪呢？
”郑牢说：
“大人刚到此地，就象一件洁白的新袍子，有一点被沾上污秽，就象白袍上染上了一点墨，总是洗不掉的！
”山云又说：
“人们说，土著人送的东西，如果不接受，他们必然怀疑而且怨恨自己，那该怎么办呢？
”郑牢回答说：
“为官这人贪财，朝廷有非常严厉的处罚，那就是竟然不惧怕朝廷了，怎么还会害怕土著人呢？
”山云于是笑着接纳了他的观点。
山云镇守广西超过十年，廉洁的操守始终不变，这本来并非郑牢之功，但郑牢也是值得尊重的。
53.鞠咏为进士原文：
鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。
及王公知杭州，咏擢第，释褐为大理评事，知杭州仁和县。
将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。
王公不答。
及至任，略不加礼，课其职事甚急。
鞠大失所望。
于是不复冀其相知，而专修吏干矣。
其后，王公入为参知政事，首以咏荐。
人或问其故，答曰：
“鞠咏之才，不患不达。
所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。
”鞠闻之，始以王公为真相知也。
鞠咏参加考进士，他凭借文才得到王化基的赏识。
等到王化基掌管杭州知府后。
鞠咏被提拔，被朝廷提封为大理评事，任为杭州仁和县的知县。
鞠咏赴任前，先写了一封信和一首诗寄给了王化基，以感谢王公过往对他的栽培奖进，这次在王公手下为官，能够以诗文往来同乐等内容。
王化基却没有给鞠咏回信。
鞠咏到任后，并未给予任何特别的礼遇，而考察督促鞠的政事却非常严格。
鞠咏大失所望，从此不再奢望得到王公的额外关照，而是专心治理县事。
后来王化基入朝被任为参知政事。
他到职后首先推荐鞠咏。
有人问他原因。
王化基说：
"
鞠咏有才干，不怕被埋没。
我所为他担心的是气盛和骄傲，所以我才有意压制一下他这种情绪，来使他的品行更高尚。
鞠咏听到这些话很感动，从此更把王化基当做良师益友了。
54.观画二则原文：
甲：
马正惠公尝珍其所藏戴嵩《斗牛图》，暇日展暴于厅前。
有输租氓见而窃笑。
公疑之，问其故。
对曰：
“农非知画，乃识真牛。
方其斗时，夹尾于髀间，虽壮夫膂力不能出之。
此图皆举其尾，似不类矣。
”公为之叹服。
乙：
欧阳公尝得一古画《牡丹丛》，其下有一猫，未知其精粗。
丞相正肃吴公与欧公姻家，一日见，曰：
“此中午牡丹也。
何以明之？
其花披哆而色燥，此日中之花也；
猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。
有带露花，则房房敛而色泽。
猫眼早暮则镜圆，日渐中狭长，正午则如一线耳。
”此亦善求古人笔意也。
译文：
马正惠曾珍爱他所藏的戴嵩的《斗牛图》。
在空余的一天里，他把这幅画陈列在厅前，有个缴租的老农看了暗自发笑。
公心里感到疑惑，就问其中的缘故。
老农回答道：
“我不知道画，但认识真的牛，牛它正当斗的时候，应把尾巴夹在两腿间，即使力气很大的壮汉也不能把它拉出来。
这图上画的牛都举着它们的尾巴，好像不像啊！
”马正惠听了，为这番话叹服。
欧阳修曾经得到一幅古画《牡丹丛》，在《牡丹丛》下面画着一只猫，他不知道这幅画的好坏。
丞相吴公与欧阳修是儿女亲家。
一天看到这幅画以后说：
“这画上画的是中午的牡丹。
凭什么了解呢？
那牡丹花张口开放，但颜色干燥，这是中午的牡丹啊！
猫的黑眼睛眯成一条线，这是中午的猫眼。
如有带露水的花，那么花房收缩而颜色鲜艳润泽。
猫眼早晚瞳孔都很圆，随着太阳渐渐升高，瞳孔变得狭长，到中午就如一条线了。
”这也是善于探求古人画画的意图啊！
55.仓廪实而知礼节原文：
管子曰：
“仓廪实而知礼节。
”民不足而可治者，自古至今，未之尝闻。
古之人曰：
“一夫不耕，或受之饥；
一女不织，或受之寒。
”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。
古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。
今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；
淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。
残贼公行，莫之或止；
大命将泛，莫之振救。
生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！
汉之为汉几四十年矣，公私之积犹可哀痛。
失时不雨，民且狼顾；
岁恶不入，请卖爵、子。
既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者？
管子说：
“粮仓充实了，人民就会懂得礼节。
”人民不富足而能治理好国家，从古代到现在，不曾听说过这等事。
古代的人说：
“一个男子不耕作，就有人要挨饿；
一个女子不织布，就有人要受冻。
”生产东西有时间限制，但消费它却没有限度，那么财富一定会缺乏。
古代的人治理天下，计划极细致周全，所以国家的积蓄足以作为依靠。
现在许多人放弃农业去从事工商业，消费的人很多，这是天下的大害。
淫靡奢侈的风气一天天滋长，这也是天下的大害。
这两种大害公然盛行，没有谁制止它。
国家的命运将要覆灭，没有谁挽救它。
生产的人很少而耗费的人很多，天下的财产怎么会不用光呢？
汉朝自从建立以来，近四十年了，公和私两方面的积蓄，还使人痛心。
该下雨的时候不下雨，百姓就会忧心忡忡；
年成不好，百姓交不了租税，朝廷卖官爵，百姓卖儿女，这样的事已经传入您的耳朵里了，哪有治理国家危险到这种地步而皇上不惊恐的呢？
56.《归田录》自序原文：
《归田录》者，朝廷之遗事，史官之所不记，与夫士大夫笑谈之馀而可录者，录之以备闲居之览也。
有闻而诮余者曰：
“何其迂哉!
子之所学者，修仁义以为业，诵《六经》以为言，其自待者宜如何?
而幸蒙人主之知，备位朝廷，与闻国论者，盖八年於兹矣。
既不能因时奋身，遇事发愤，有所建明，以为补益；
又不能依阿取容，以徇世俗。
使怨嫉谤怒，丛于一身，以受侮于群小。
当其惊风骇浪，卒然起於不测之渊，而蛟鳄鼋鼍之怪，方骈首而闯伺，乃措身其间，以蹈必死之祸。
赖天子仁圣，恻然哀怜，脱於垂涎之口而活之，以赐其馀生之命，曾不闻吐珠衔环，效蛇雀之报。
盖方其壮也，犹无所为，今既老且病矣，是终负人主之恩，而徒久费大农之钱，为太仓之鼠也。
为子计者，谓宜乞身於朝，退避荣宠，而优游田亩，尽基天年，犹足窃知止之贤名。
而乃裴回俯仰，久之不决，此而不思，尚何归田之录乎!
”余起而谢曰；
“凡子之责我者皆是也，吾其归哉，子姑待。
”治平四年九月乙未庐陵欧阳修序。
《归田录》这书，是史官不记载的朝廷中的轶事，与夫士大夫笑谈之馀而可纪录的，把它记录下来以供闲暇的时候看的书。
有人听说了就讥笑我说：
“太迂腐了！
你所学的东西，是把修养仁义作为学业，把诵读《六经》作为言谈的，你对待自己又该当如何呢?
而且你有幸蒙受皇帝赏识，在朝廷做官，参与评议国家大事，到现在有八年了。
你既不能趁此时机发奋，遇到事情努力去做，有所建树，作出增添补益；
又不能阿谀谄媚来顺应世俗。
使得怨嫉谤怒，集于一身，致使被那些小人侮辱。
正值那惊风骇浪猝然之间从深渊发生，而蛟鳄鼋鼍之类的鱼怪，正齐头并举闯入伺候，竟然置身其中，来踏入践行死路。
多亏皇上仁德圣明，心生不忍而怜惜，把你从流着口水的怪兽口中解脱出来，这样来赐给你以后的活路生命，难道没有听说过大蛇吐珠、黄雀衔环的典故，效仿蛇雀报恩么？
大约正当壮年的时候，尚且没有作为，现在又老又病，这终究还是对不起皇帝的恩情，又长时间耗费农民钱谷，是官仓中偷食白吃的大老鼠啊！
替你考虑，最好是向朝廷请求保全身体，辞去一切荣耀而归隐，在田园之间优游消遣，终老一生，还可以偷得一个懂得满足进退的好名声。
你却徘徊不定，久久不作决定，这都不想，还弄什么归田录呢！
”
57.孙膑赛马原文：
孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下、辈。
于是孙子谓忌曰：
“君第重射，臣能令君胜。
”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰：
“今以君之下驷与彼上驷；
取君上驷与彼中驷；
取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。
威王问兵法，遂以为师。
孙膑曾经跟庞涓一起学习兵法。
庞涓在魏国做官，成为魏惠王的将军，自己认为才能比不上孙膑，就暗中派人把孙膑叫到魏国来。
孙膑到了魏国，庞涓害怕他才能超过自己，嫉妒他，就用办法惩罚他，弄残了他两条腿，并在他脸上刺了字，想让他埋没不被发现。
齐国的使者到了魏国，孙膑以受刑者的身份暗中拜见使者，说服齐国使者。
齐国使者认为他才能出众，偷偷的用车把他带到齐国。
齐国的将军田忌对他很友好，以宾客的待遇来接待他。
田忌多次跟齐国的众位公子下重赌注比赛跑马。
孙膑看到田忌的马相差不是很远，马有上、中、下三个等级。
于是孙膑告诉田忌说：
“您只管重重地下注，我能够让你取胜。
”田忌相信他的话，跟齐王和众位公子下千金的赌注赛马。
等到临近比赛时，孙膑说：
“现在用你的下等马跟他们的上等马，用你的上等马跟他们的中等马，用你的中等马跟他们的下等马。
”三场跑马结束后，田忌一场不胜而两场胜利，终于赢得了齐王的千金。
于是田忌把孙膑推荐给齐威王。
齐威王询问兵法，就任命他为军师。
58.淝水之战原文：
秦兵逼肥水而陈，晋兵不得渡。
谢玄遣使谓阳平公融曰：
“君悬军深入，而置陈逼水，此乃持久之计，非欲速战者也。
若移陈少却，使晋兵得渡，以决胜负，不亦善乎！
”秦诸将皆曰：
“我众彼寡，不如遏之，使不得上，可以万全。
”坚曰：
“但引兵少却，使之半渡，我以铁骑蹙而杀之，蔑不胜矣！
”融亦以为然，遂麾兵使却。
秦兵遂退，不可复止。
谢玄、谢琰、桓伊等引兵渡水击之。
融驰骑略陈，欲以帅退者，马倒，为晋兵所杀，秦兵遂溃。
玄等乘胜追击，至于青冈；
秦兵大败，自相蹈藉而死者，蔽野塞川。
其走者闻风声鹤唳，皆以为晋兵且至，昼夜不敢息，草行露宿，重以饥冻，死者什七、八。
初，秦兵少却，朱序在陈后呼曰：
“秦兵败矣！
”众遂大奔。
前秦的军队紧逼淝水而布阵，东晋的军队无法渡过。
谢玄派使者对阳平公苻融说：
“您孤军深入，然而却紧逼淝水部署军阵，这是长久相持的策略，不是想迅速交战的办法。
如果能移动兵阵稍微后撤，让晋朝的军队得以渡河，以决胜负，不也是很好的事情吗！
”前秦众将领都说：
“我众敌寡，不如遏制他们，使他们不能上岸，这样可以万无一失。
”苻坚说：
“只带领兵众稍微后撤一点，让他们渡河渡到一半，我们再出动铁甲骑兵奋起攻杀，没有不胜的道理！
”苻融也认为可以，于是就挥舞战旗，指挥兵众后退。
前秦的军队一退就不可收拾。
谢玄、谢琰、桓伊等率领军队渡过河攻击他们。
苻融驰马巡视军阵，想来率领退逃的兵众，结果战马倒地，苻融被东晋的士兵杀掉，前秦的军队于是就崩溃了。
谢玄等乘胜追击，一直追到青冈，前秦的军队大败，自相践踏而死的人，遮蔽山野堵塞山川。
逃跑的人听到刮风的声音和鹤的鸣叫声，都以为是东晋的军队将要来到，昼夜不敢停歇，慌不择路，风餐露宿，冻饿交加，死亡的人十有七八。
当初，前秦的军队稍微后撤时，朱序在军阵后面高声呼喊：
“秦军失败了！
”兵众们听到后就狂奔乱逃。
59.华佗原文：
华佗字元化，沛国谯人也，一名旉。
游学徐土，兼通数经。
沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。
晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。
又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。
若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。
若当针，亦不过一两处，下针言：
“当引某许，若至，语人。
”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。
若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。
病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。
故甘陵相夫人有娠六月，腹痛不安，佗视脉，日：
“胎巳死矣。
”使人手摸知所在，在左则男，在右则女。
人云“在左”，于是为汤下之，果下男形，即愈。
县吏尹世苦四支烦，口中干，不欲闻人声，小便不利。
佗曰：
“试作热食，得汗则愈；
不汗，后三日死。
”即作热食而不汗出，佗曰：
“藏气已绝于内，当啼泣而绝。
”果如佗言。
华佗字元化，是沛国谯县人，又名旉。
曾在徐州地区漫游求学，通晓几种经书。
沛国相陈硅推荐他为孝廉，太尉黄琬征召他任职，他都不就任。
华佗懂得养生之道，当时的人们认为他年龄将近一百岁，可外表看上去还象壮年人一样。
又精通医方药物，他治病时，配制汤药不过用几味药，心里掌握着药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮热，就让病人服饮，同时告诉服药的禁忌或注意事项，等到华佗一离开，病人也就好了。
如果需要灸疗，也不过一两个穴位，每个穴位不过烧灸七、八根艾条，病痛也就应手消除。
如果需要针疗，也不过扎一两个穴位，下针时对病人说：
“针刺感应应当延伸到某处，如果到了，请告诉我。
”当病人说“已经到了”，随即起针，病痛很快就痊愈了。
如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割除的，就饮服他配制的“麻沸散”，一会儿病人就如醉死一样，毫无知觉，于是就开刀切除患处，取出结积物。
病患如果在肠中，就割除肠子病变部分，洗净伤口和易感染部分，然后缝好腹部刀口，用药膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。
开刀时，病人自己并不感到疼痛，一个月之内，伤口便愈合复原了。
原来的甘陵相的夫人有孕六个月了，腹痛不安，华佗察看脉搏，说：
“胎儿死了。
”派人用手摸知道所在位置，在左边则为男婴，在右边则为女婴。
人说“在左边”，于是喂汤药流产它，果然产下男婴形状，随即痊愈。
县吏尹世苦手和脚燥热，口中干燥，不想听到人声，小便不顺畅。
华佗说：
“试著做吃热食，出汗则痊愈；
不出汗，此后三日内死亡。
”立即做吃热食而不出汗，华佗说：
“五脏的元气已断绝在体内，当呼叫哭泣而死亡。
”果然如华佗所言。
60.曹玮诱敌原文：
玮在镇戎，尝出战少捷，侦虏去已远，乃驱所掠牛羊辎重而还，颇失部伍。
其下忧之，言于玮曰：
“牛羊无用，不若弃之，整众而归。
”玮不答。
西蕃兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。
玮行愈缓，得地利处，乃止以待之。
西蕃军将至，逆使人谓之曰：
“蕃军远来，必甚疲，我不欲乘人之怠，请憩士马，少选决战。
”蕃人方苦疲，皆欣然，严军而歇。
良久，玮又使人谕之曰：
“歇定可相驰矣。
”于是各鼓军而进，一战，大破蕃师，遂弃牛羊而还。
徐谓其下曰：
“吾知蕃已疲，故为贪利以诱之。
比其复来，几行百里矣。
若乘锐便战，犹有胜负；
远行之人，若少憩，则足痹不能立，人气亦阑，吾以此取之。
”译文：
曹玮驻守边镇防御外寇，有一次和敌人交战，刚刚取得初步胜利，探子回报说敌人已经走远，于是曹玮就命令部下驱赶牛羊辎重等战利品班师，为此整个队伍秩序大乱，不成阵营。
看到这个情形，有部属深感忧虑，对曹玮说：
“战场上牛羊能派上什么用场呢，不如放弃这些东西，赶紧整饬部队纪律回营去吧。
”曹玮没有回答。
西蕃族士兵已经撤到几十里外，听说曹玮因为贪图战利品而导致师容不整，连忙回去偷袭。
曹玮的部队行军缓慢，沿途见到一处有利的地形，干脆停下来准备回头反击西蕃进攻。
西蕃兵快到的时候，曹玮派人迎上去告诉他们说：
“你们行军这么长的时间，一定人困马疲，我不想乘人之危，你们不如先休息一下，我可以稍候片刻再与你们决一死战。
”西蕃士兵正为疲困忧虑，听此一说，无不面露喜色，主将令队伍排好阵形，就地休整。
过了好一会儿，曹玮才派人通告：
“如果你们休息好了，就放马过来吧。
”于是，对阵双方都鸣金击鼓开始了杀伐，一个回合下来，把西蕃兵打得落花流水，曹玮这时才命令手下将士放弃牛羊战利品回师，他沉着地对手下人解释道：
“我知道西蕃兵疲惫不堪，于是故意装出贪图小利的样子引诱他们。
等他们果然上当又追回来时，差不多又要行军近百里路。
这个时候，如果让他们鼓足余勇即刻交战，胜负之数犹未可知；
可是他们是刚刚经过长途跋涉的人，这时候如果稍稍休息一下，就会下肢麻痹，无法站稳，人的精气神也会比较低迷，我就是用这个办法取胜的。
”
高中文言文阅读训练60篇及答案（1-20）
1．班昭续《汉书》
扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。
博学高才。
世叔早卒，有节行法度。
兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。
和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。
帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰“大家”。
每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。
时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。
（选自《后汉书•曹世叔妻传》）
[注释]①扶风：
古地名，今陕西境内。
②班彪：
当时著名学者。
③东观藏书阁：
皇家藏书楼。
[文化常识]
女文史家。
班昭是中国历史上第一个女文史家。
她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。
女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬（蔡琰，见后文），还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。
[思考与练习】
1．解释：
①竞_________②辄_________
2．翻译：
①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之②师事焉
2．蔡文姬求情
董祀为屯田都尉①，犯法当②死。
文姬③诣曹操请之。
时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。
操谓宾客曰：
“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。
”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。
操曰：
“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何?
”文姬曰：
“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!
”操感其言，乃追原⑦祀罪。
（选自《后汉书•董祀妻传》）
[注释】①屯田都尉：
职官名称。
②当：
判决。
③文姬：
蔡文姬。
④使驿：
使者。
⑤文状：
文书。
⑥明公：
对曹操的敬称。
⑦原：
原谅，此指赦罪。
蔡文姬。
蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕（字伯喈）。
她博学有才辩，通音律。
初嫁卫仲道。
夫亡后归母家。
遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。
曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。
她凭记忆写出了四百多篇古文。
她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。
当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。
[思考与练习]
①诣_________②徒_________③厩_________④虎士_________
①旨甚酸哀，众皆为改容；
②诚实相矜；
③济垂死之命。
3．理解：
“操感其言”属什么句式?
3．炳烛而学
晋平公①问于师旷曰：
“吾年七十，欲学，恐已暮矣。
”师旷曰：
“何不炳烛②呼?
”平公曰：
“安有为人臣而戏其君乎?
“盲臣安敢戏其君?
臣闻之：
少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。
炳烛之明孰与昧行乎?
“善哉!
（选自汉•刘向《说苑》）
[注释]①晋平公：
春秋时晋国国君。
②炳烛：
点燃蜡烛。
[文化常识]
“师旷”及其他。
师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，因为他是当时著名乐师，所以叫“师旷”。
这种以职业为姓的现象在春秋时还有：
有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮扁”。
①暮②安敢③善
①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明孰与昧行乎？
3、上文“臣闻之”中的“之”属代词，它指代____________________________________
4、这则故事告诉我们什么？
____________________________________________________
4．薛奎识范镇
范镇①字景仁，成都华阳人。
薛奎守蜀，一见爱之，绾②于府舍，俾与子弟讲学。
镇益自谦退，每行步趋府门，逾年，人不知其为帅客③也。
及还朝，载以俱。
有问奎入蜀何所得，曰：
“得一伟人④，当以文学名世。
（选自《宋史•范镇传》）
[注释]①范镇：
宋朝人。
②绾（wǎn）：
留。
③帅客：
此指太守的宾客。
④伟人：
不平常的人。
[文言知识]
“阳”与“阴”。
古代山的南面叫“阳”，山的北面叫“阴”。
上文“华阳”，即华阳县，它当在华山之南；
又，“华阴”，当在华山之北。
而水的南面称“阴”，水的北面称“阳”，恰与山相反。
江苏省的“江阴”市，当在长江的南面；
“淮阳”县当在淮河的北面。
①俾_________②益__________③退__________
④趋_________⑤逾_________
2．翻译：
①薛奎守蜀________________________________________________________；
②及还朝，载以俱_____________________________________________________________；
③当以文学名世_______________________________________________________________
5．芮伯献马贾祸
周厉王使芮（ruì
）伯帅师伐戎①，得良马焉，将以献于王。
芮季曰：
“不如捐之。
王欲无厌，而多信人之言。
今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。
子无以应之，则将晓②于王，王必信之，是贾祸也。
”弗听，卒献之。
荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：
“伯也隐。
”王怒逐芮伯。
君子谓芮伯亦有罪焉：
尔知王之渎货而启之：
芮伯之罪也。
（选自明•刘基《郁离子》）
[注释]①戎：
北方少数民族部落名称。
②晓：
争吵。
伯仲叔季。
“伯仲叔季”是古代兄弟之间的排行。
老大往往取名为“伯”。
上文芮伯，看来是老大。
老二叫“仲”。
孔子排行第二，故取名仲尼，后人亦称之为孔老二。
老三叫“叔”，老四叫
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