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养生既有共性的东西，更应照顾个性的的东西，不同的人，在养生方法上必须注重差异，这是这本书的核心，也是重中之重。
“体质”概念的提出，可以更有针对行的预防疾病，减少过度治疗，不同的体质，安康标准是有差异的，一些轻微的疾病对于某些体质来说，可能就是身体对于环境变化的正常反响。
其实道理很简单，人本来就不同，后天对应的方法就应不同，千篇一律的养生方法从哲学角度上看就是错的，应具体问题具体分析。
对应每一种体质，傅教授都从6个方面进行了阐述，包括：
主要表现（形、神），形成原因，主要优势，常见兼加体质，易感疾病，养生方法（形、神）。
例如：
阳虚体质的人主要表现，畏寒怕冷，四肢不温，手脚冰凉，大便溏烂，容易发胖，月经周期长，脉象沉细等。
易感疾病是肥胖、骨质疏松、痹症、慢性肠胃炎、甲状腺功能低下、痛经、不孕不育等，但不管患什么病，出现病症一定会有遇寒加重、得温减轻、舌头淡嫩、脉象沉细的寒象。
养生方法有：
生活、工作中最大限度的不伤阳气，少吹空调，防止衣着过于暴露、薄弱，根本不能熬夜，应加大运动量，动能升阳，振奋阳气；
万物生长靠太阳，到室外沐浴阳光，坚持下去就是养生。
还可以通过艾灸、食疗、腹式呼吸等。
其他体质由于篇幅所限不在赘述。
在躯体疾病外，傅教授阐述了影响身体状态更为关键的性格、情绪问题。
傅教授说：
不生病的时候，生命体验的幸福与否取决于性格、情绪；
得不得病，得什么病，好不好治，很多情况下也取决于性格、情绪。
许多疾病实际上就是性格、情绪在躯体上留下的深深烙印。
适度畅通的七情有助于气机升降出入；
郁结过度的七情扰乱气机的升降出入。
好人做好事，如果纠结，也不会长寿；
坏人做坏事，如果不纠结，也可能长寿。
长时间拧巴、扭曲自己，在厌恶、抱怨、无奈下生存，是非常，养生就是去纠结、展拧巴、书憋屈，人只能自己救自己。
不管什么样的体质，只要拥有相对良好的性格心态，体质就是生命最好的载体，扬长避短，就会获得良好的生命体验。
如果想更多的了解养生，不得病、少得病，生活的安康、快乐，请阅读《中医体质养生》，它会给你意外的惊喜！
中医，博大精深，历史悠久，距今已有数千年的历史。
从最早的黄帝开始，经由扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等人传承至今，算得上是中国的第五大创造。
就在xx年的里约奥运会上，中医的拔火罐火遍了全世界，被外媒认为是中国运发动争金夺银的秘密武器，是东方的神秘力量。
由于一些历史原因，中医曾被认为是糟粕，也因被一些江湖术士用来招摇撞骗，使得群众对中医产生了深深地误解；
相较西医，中医的诊治依靠经验更多一些，大多好的中医都是上了年纪的老医生，且中医的疗效不像西医那样立竿见影，所以群众对西医持有将信将疑的态度。
但仔细想一想，中华五千年，曾有多少大病小灾，如果中医真的不靠谱，也不会流传至今。
去年就有一本《说医不二》，用轻松诙谐的漫画方式普及中医的根底知识，这本《医本正经》延续了《说医不二》搞笑雷萌的风格，但更具实操性，涵盖了41种家庭常见病解决方案，列有120个中医的经典妙方，面对小病，自己可以“懒”在家里治病。
西医有时候治标不治本，中医虽然疗效慢，但能去病灶。
西医头疼治头，脚痛治脚，中医将人的身体看做一个整体，人的五脏六腑、经脉穴道是一个圆，人要是健安康康的，说明这个圆是在正常地运行，身体要是出了问题，说明这个圆停止转动或者逆转了，这时就要推动这个圆正常运转。
例如，书中提到，西医认为脚气是细菌感染，用激素药膏来抹一抹，一段时间脚气没了，但之后有很大几率会复发；
但脚气在中医眼里是身体湿气过重，身体自我调节，自行排湿，所以脚气不是病更不是细菌感染，而是湿气的病症，要根治湿气就要从整个身体出发，调整身体体质；
而头痛也并不一定需要治头，止疼片止得住一时的痛，但药效过去以后，疼的可能更厉害，从身体的整体来看，其实是胆经出了问题，酸梅汤就可以收敛胆火，有较好的疗效，当然最重要的方法是早睡，让胆、身体得到充足的休息。
除了好的睡眠，心态也要好，因为心病是最大的病，心病了身体肯定会病。
“过思伤脾，过怒伤肝，过悲伤肺，过喜伤心，过恐伤肾。
”身体出现的毛病，都是情绪问题在身体上的映射。
我们要学会放下，没有谁比谁活得更高明；
我们要学会聆听和陪伴，聆听和交流是最好的治愈方法，陪伴是对家人爱的最好的表达方式。
关于养老防病的研究，早在孔孟、老庄学说及《内经》中就有关于养生之道的记载，而且论述甚详，历代名医的著作也有论及。
由此可见祖国医学的养生之道，源远流长，通过养生来延长人的寿命，是很有研究价值。
中医养生是在中医根本理论的指导下形成，与中医各科的宏观临证思维和诊治大—法有很多共通之处，所以很多中医名家精通养生之法，并有各自的独特经验。
从之前开始读中医方面的书开始，就对中国古代的一些传统疗法佩服的五体投地。
食疗也是中国古代中医上的重大奉献之一，人们常说，药补不如食补，说的就是食补对于人身体的重要性。
其实我们每天都会从各种食物中，摄取很多营养成分，因为肠道，是人身体就主要的吸收器官，一日三餐又是人所必不可少的，所以食补对于我们的身体安康来说，就显得尤为重要了。
有时候，我们的身体还并没有到生病的地步，但是用饮食调节，能够使我们更加安康；
有时候我们的身体又过于虚弱，一位的用重药根本不能起到治疗的'
作用，这个时候饮食也能起到很好的辅助作用。
总之，民以食为天，而如果能在普通的一日三餐之中辅以养生之道，那不是很好吗！
暑假里，老师推荐我们阅读经典书籍，在长长的目录里我一眼就看到了《王子与平儿》这本书，我想王子和平儿的身份有着天壤之别，他们之间会有着怎样的故事呢？
于是我就迫不及待地翻开了书本。
原来《王子与平儿》是一个童话故事，他的作者是美国著名的作家、小说家和演说家——马克·
吐温。
书中讲到王子爱德华和贫儿汤姆同年同月同日生，并且长得一模一样。
在一次偶遇后他们互相认识，后来他们又互换了衣服和身份，由此引来了一系列的故事。
但乞丐汤姆并没有只贪图享受王宫的荣华富贵，而是坚持不懈地努力学习各种知识和礼节，积极地参与国家的治理，使国家越来越繁荣。
爱德华也因做了乞丐后深刻体会到了贫苦人们的困难生活。
故事最后善良的汤姆还是把王位还给了爱德华，他们也成为了一辈子的好朋友。
读完后，我被书中汤姆处处表达出来的善良、纯洁、正直、无私打动。
联想到自己有时候很自私，不懂得帮助同学和父母，有时候又是多么的懒惰，很少帮助妈妈做些力所能及的事，对于学习上的事很不用心，远远比不上汤姆勤奋努力，还有一次我正在小区骑自行车，一个小弟弟骑滑轮摔倒了，哭个不停，我也没有上前去扶他，现在想想很懊悔。
我为什么不能像汤姆一样成为一个善良、正直、无私的人呢？
想到这里我暗暗下决心，要像书中的汤姆学习，做一个品德高尚对社会有用的人。
《大学》是国学"
四书五经"
之首。
相传《大学》最早是由孔子收集、编入《礼记》的文章之一。
后人把它和其中的另一篇——《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称"
四书"
。
"
是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人？
怎样齐家？
而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国？
同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的根本原那么和根本方法。
此书从"
修身、齐家、治国、平天下"
的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。
因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。
而且他的理论对谁都适用。
首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"
，完全围绕着发扬德性的原那么，是为《大学》三纲，随后展开的"
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"
是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把"
大学"
这个概念理解为国民教育的"
小学"
中学"
的"
《大学》的"
大"
是高大的大，是至高无上或第一的意思。
《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。
书中既教给老百姓如何做人？
如何齐家？
如何修身？
的方式方法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。
回忆我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。
哪个成功人物不以修身起家？
哪个兴国之君不以爱民为本？
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"
修身是为人之本"
的要求修炼过自己。
由此可知今人只要怀有"
齐家、治国、平天下"
的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原那么修炼自己，定会起到事半功倍的作用。
修身、齐家、治国、平天下。
修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。
正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。
知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的缺乏之处从而去完善。
比方。
在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找缺乏，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比拟容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待。
对有困难的人应该从乐于助人的心去对待。
对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。
它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。
可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。
今后，我要多加学习，让"
国学经典"
中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。
学习国学可以提高自己的素养。
“修身、齐家、治国、平天下。
”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。
比方：
《国学》让我学会感恩、子曰：
“弟子，入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，那么以学文。
”这句话的意思是说：
孔子说：
“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而老实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。
”通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；
对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；
对犯错的人应该以宽容的心去对待……
在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
《国学》是我们特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。
今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。
作为，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
如果中国没有解放，在一个个充满枪声、炮声的日子里，百姓是多么痛苦啊！
我想你们都在繁华的城市生活，我们今天的幸福，谁又想过这些都是怎么来的呢？
这些都是谁得来的呢？
这都是工农红军得来的。
这几天我读了《红星照耀中国》这本书，这本书用讲故事的形式，详细介绍了工农红军如何用智慧和斗志战胜。
这本书其中有这样一个故事令我记忆深刻：
夏明翰在1921年成为共产党员，1928年，由于叛徒的出卖，夏明翰不幸被捕。
在监狱中夏明翰写下了那首著名的起义诗：
砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人！
从这两个故事中让我知道了红军战士们从生命和鲜血中谱写了一曲曲胜利的凯歌，为民事业立下了不朽功绩。
红军的精神，是一笔精神财富，鼓励着后来人。
是怎么样的党，多么伟大的党！
纵有千万文字的追捧也捧不"
红"
这样的党，文字是多么苍白无力，但有林道静、保尔以及本书的作者埃德加。
斯诺这样血淋淋的人物存在，他们愿意为党的胜利倾注一切，就连出身在美国在生活背景、语言、习俗各方面有差异的埃德加。
斯诺都从中国革命和它的领导人身上，感染了火一样的热情，在艰辛斗争时用自己的笔进行战斗，只为了他开始"
信仰"
的一切——党。
这更加坚决我们共青团员的入党决心！
更加坚决了我们好好学习的信念。
这种精神会一直鼓励着我，鼓励着我们这一代青少年。
放眼世界，开拓进取，学习革命前辈的荣耀传统，前进！
前进！
《史记》被称为“史家之绝唱，无韵之离骚。
”合上书，书中的故事深深吸引了我，其中“周幽王烽火戏诸侯。
”这个故事深深震撼了我。
故事主要讲的是君主周幽王整天吃喝玩乐，掠夺美女，根本无心管理朝政。
大臣将漂亮姑娘褒姒献给了周幽王，可褒姒整天闷闷不乐，从没露出一丝笑容。
幽王无论如何也不能博得褒姒的一笑，这时，有个叫虢石父的马屁鬼，出了个馊主意：
让幽王把娘娘带上骊山玩几天，到晚上把烽火点起来，让诸侯都来相救。
果然，到了晚上，诸侯们看到烽火突起，火速赶来。
可大家赶到镐京，才知道这只是一场游戏。
褒姒见大家乱哄哄地白忙了一场，果然觉得有趣笑了一笑。
不久，西方的犬戎真的入侵镐京。
幽王赶紧派人点燃烽火向四方诸侯求救，但这次大家以为这也只不过是一场游戏，都不相信。
于是，犬戎大队人马抢走美女和许多金银珠宝，才退兵回去。
结果损失沉重，幽王也被杀死了。
看了这个故事，我不禁为幽王深深叹了一口气。
我突然想起了《狼来了》这个故事，那个放羊的孩子不也像周幽王一样先是撒谎说危险来了，惹得边上的人们都带着道具前来相救，最后才发现白来一场。
到危险真正来临时，人们也就不相信他了，最后付出了很大的代价，甚至还赔上了性命。
在生活中也一样，如果你撒谎了，那么你就失去了人们的信任，也失去了生命中最根本的物质——诚信。
如果你想讲诚信丧失，只需随便撒个谎，这是十分容易的事情，当你懊悔时，试图这一切时，就成了十分困难的事。
丧失之时，转眼间就能做到。
之时，却要花个十年八年时间来获得它。
如果丧失了诚信，在生活做许多事都不能如愿以偿。
你到邻家小店去买东西，别人不会赊账给你。
你到别人家做客，别人会时时提防着你。
你走在街上时，别人指指点点议论你。
诚信，是中华民族的传统美德，更是一个人在这个社会中的立身之本。
让诚信之花处处开放，世界变得更美好！
《鲁滨逊漂流记》这本书，让我的心灵受到了强烈的震撼。
让我知道了只要我们像鲁滨逊一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢？
这部小说讲述了鲁滨逊出生在约克郡一个富裕的家庭，他从小就渴望冒险，所以他抛弃了家里的地位、钱财，不顾亲人的竭力反对，在18岁时离家航海。
不料，一次航海中，海啸把他的船打翻，让他漂流到一个无人的荒岛上。
鲁滨逊在荒岛上通过自己的劳动克服了重重困难，最终战胜了险恶的环境，与土著人星期五共同回到了家乡，过上了幸福生活的故事。
风暴海啸，全船除鲁滨逊无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！
流落孤岛，他为了找到适宜的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。
鲁滨逊在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙。
但只过了十几天，突然发生塌方。
鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。
永不放弃，鲁滨逊奠定了生活的根底。
一次，鲁滨逊无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。
从此，鲁滨逊一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。
最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。
但是，经过这次试验，使鲁滨逊成为了种田高手。
知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。
永不放弃，鲁滨逊有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。
光砍树就是数月。
但由于事先没有考虑周全，他怎么也无法让船下水。
这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。
直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起！
作者笛福曾这样点评鲁滨逊：
形象为不安于现状，勇于行动，勇于追求，不畏艰险，按照现代文明的模式，开辟新天地的创造者。
读完小说，我心绪万千。
最为我欣赏的不是鲁滨逊的智慧、勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。
可想而知，一个孤零零的大活人在荒岛上生活了二十几年，没有人陪伴他，甚至于最根本的，与一个人简简单单地说会儿话都不可能。
整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己，辛辛苦苦地打造出一片新的天地。
其实鲁滨逊也是一个常人，他没有什么惊人的本领可以在这环境中久久地挣扎。
可是他承受了这个打击，发挥出超凡人的心理承受能力。
为了重新拾起勇气，鲁滨逊写了一张差异表，把种种可能都分析出来。
无论是出于还是积极，这使得他能够冷静下来，学会从只会空想的日子解脱了出来；
学会了从绝望中寻找希望，从而勇敢去面对现实，去改善现状。
我们也应该向鲁滨逊这样，要敢勇于向世界挑战，不被打垮，压力越大那么能够越坚强，这才是我们的目标，要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求，这样才能创出一个坚强的自我，一个依靠自己的双手生活的自我。
比起鲁滨逊来，我们这些当代学生似乎太糟糕了。
不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难，即使是一些不顺心的芝麻小事也会轻易把我们打倒。
报纸电视也常报道，每年都会有许多学生离家出走甚至自残生命，其中起因往往只是和父母吵两句、考试没取到理想的成绩，或者是老师批评严厉了些……有的人甚至还抱着“视死如归”的态度，其实这正是心理脆弱的表现。
这是多么的可笑、可悲呀！
就拿我来说，小学时，我有一次因为一件小事而被老师批评。
由于我想到自己出发的意愿是好的，心中有着说不出的委屈。
那几天上学总是走神，恨不得逃离这个深渊般的学校，走得越远越好。
现在回想起来真是可笑之极。
“有时我会发生疑问，为什么苍天要这样作践他所造出的生灵，害得他这样不幸，这样孤立无援，这样沮丧无聊，以致使人找不出理由对这种生活产生感谢的心情？
”从这句描写中，不难看出鲁宾逊初登孤岛时的绝望心情。
他需要面对的不是凶猛野兽，而是人类最大的弱点—孤独。
他，在这种环境与可怕情绪的摧残下，依然活了下来，是什么给了他活下去的勇气？
没错，是求生的意志，是生命的本能，是生的动力呀！
“我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训，这教训就是：
在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和害处对照起来看，从而找到学习的东西。
”鲁宾逊拥有把逆境转变为对自己有利环境的能力，他懂得如何总结好与坏、利与弊，并善于利用目前的利扭转逆境，这是值得我们学习的。
除了强烈的求生意志，还有鲁宾逊自己的冒险精神、毅力与冷静的头脑在起作用。
他与我一样，与父母有隔膜，有远大的志向与抱负，为了自己的梦想而奋斗，可是，换作是我能否有他那样的毅力与勇气呢？
他用双手为自己建立了一个堡垒似的平安的家，储藏充足的食物和药，勇敢地抵抗入侵者。
真让我汗颜，假设是我在这样的环境下，也许会吓得手足无措，更别提防御工事和建造一个家了。
我还在父母的庇护下，家庭的温床里，做自己的春秋大梦。
虽然我与鲁宾孙的年龄无法相比，可单单在精神上，我却是逊于他许多的。
几乎没有挫折，我的道路是平坦的，可是身在福中不知福的我一直抱怨这抱怨那，懒惰地生活在吃饱穿暖无风无浪的生活中。
鲁宾逊会成为青年们崇拜的人物，是因为他是有活力、有创造意识、不怕艰辛、善于团结人的一个开展、进步人物。
不得不成认，任性、娇气、依赖性强而动手能力差是我的也是大多数青少年的缺点。
是的，要培养扭转逆境和在艰辛环境中生存的能力，我得从现在开始，反思自己，锻炼自己了。
今年暑假，我借了一本《少年毛泽东》。
少年毛泽东究竟是个怎样的人呢，为什么他长大后会成为这么伟大的革命领袖呢？
我带着这个问题，翻开了这本书。
可是，看完整本书，我没有找到期待的答案。
少年
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