佩兹利纹样的演变Word格式文档下载.docx

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在它身上，既存在着东西方文化的差异，又表达着这两种文化的交流与融合；

既有着严谨的美的规律性，又充满了自由灵动的生命力。

我们今天所看到的佩兹利纹样，是一个极具审美一位的抽象行，它头圆尾尖，有着纤巧灵动的曲线外观，是简洁的、概括的、也是极易识别的。

这个诞生于古老的中亚地区披肩上的纹样，在跨越千山万水的游历之后，最终以英国苏格兰南部小镇佩兹利来命名，并成为一个东西方人民共同喜爱的装饰纹样，这使它具有一种浪漫的色彩与传奇般的身世，而在所有使用它的民族或地区中，人们所赋予它的含义也不尽相同：

从中亚及我国新疆地区传统的“巴旦姆”纹样，到我国江浙一带设计师口中的“火腿纹”，从日本视为“勾玉纹”到非洲的“芒果纹”再到欧洲的“佩兹利涡旋纹”〔参见《染织服装与设计》，第176页〕，人们以不同的方式诠释着他们心目中的纹样，使它具有了浓郁的民族风情，华美亦或朴素的装饰风格，崇高亦或平安的装饰氛围，并且在这种种的称呼及形象背后，总会给人们带来殊途同源的相识之感。

我们所知道的佩兹利纹样最早起源于印度，但它的名字来自苏格兰南部的一个小镇。

根据苏格兰佩斯利博物馆记载佩兹利是为印刷棉花和羊毛在19世纪制造的主要城镇。

花边的泪滴的图案，外形酷似一个大逗号，佩兹利纹样是世界上最被认可的纹样之一。

该纹样可以追溯到两千多年。

关于佩兹利纹的起源众说纷纭,主要观点有：

〔一〕由于佩兹利图案很早就在西亚和欧洲流行，因此，国外许多专家认为其起源于土耳其。

〔二〕有的书中提到由叶形变化而产生的“松果形花纹”，是古代巴比伦时代出现的装饰纹样。

“巴比伦人认为松树长出的果实象征着会给人们带来住房、衣服和食物，象征着丰收，所以将松树尊崇为生命之树”。

而松果纹样就是佩兹利纹的雏形。

〔三〕有人认为佩兹利纹样起源于印度对生命之树的信仰，而圣树菩提叶子的形状就与佩兹利纹造型极为相似。

〔四〕佩兹利纹发祥于克什米尔。

人们以克什米尔当地出产的“巴旦杏”果树的内核为造型，创造出形似松果状的图案，因此又被称为“巴旦姆纹样”。

不管这种形似松果状的纹样到底起源于何处何物，其真正引起人们注意的原因与克什米尔披肩密不可分。

一个诞生于古老的中亚地区的披肩纹样，经过地域的融合与时间的提炼，成为一个被广泛接受的装饰纹样佩兹利纹样风格的演变与定型走过了一个漫长的历程。

由于纺织品的留存是十分困难的，同时由于我们在此所探讨的是一个存在于纺织品上的纹样的演变历程，因此我们就以现在所看到的17世纪的披肩纹样为起点，来追溯这个纹样的演变和发展。

佩兹利纹从印度克什米尔地区披肩上的边饰图案到如今我们所见到的佩兹利纹样经历了一系列的变化。

最初这种状似松果形的纹样被克什米尔的设计师们用于当地羊毛披肩边饰纹样上的装饰，大多由自然花草形态构成，拥有自然主义风格。

后克什米尔披肩传入欧洲，受到法国人的高度喜爱，但其质量和花纹还不是十分适合于欧洲。

为了使披肩符合欧洲人的审美需求，形成了由法国设计师在巴黎设计披肩花型，再把样稿寄往克什米尔加工的模式。

经过设计师们的再度创作，西方仿制克什米尔披肩获得成功，随着科学技术的发展，克什米尔披肩走入衰落时期，工业革命带来了欧洲的图案变革，佩兹利纹受到当时法国社会时尚、生活习惯的影响，表达了华美典雅、高贵秀美的装饰效果，演变的纤细弯长、曲线流动。

佩兹利的披肩也开始由仿制克什米尔披肩纹样转向生产法式的图案。

从此佩兹利纹样形成了一种独特的风格流派。

佩兹利纹样演变过程大致可分为三个阶段：

（1）印度克什米尔纹样〔佩兹利纹原型〕;

（2）欧洲模仿〔克什米尔纹样+写实花卉〕;

（3）英国模仿〔佩兹利围巾形成〕。

下面就其发展的两个重要时期具体加以论述：

　〔一〕“克什米尔”时期

　“克什米尔，位于南亚次大陆北部，处于印度、巴基斯坦、阿富汗和中国之间的喜马拉雅山脉的西北部，当地人世代以农牧业、编织为生，尤以生产披肩而着称。

”17世纪，印度克什米尔地区采用松果纹样装饰披肩。

此时的纹样距离佩兹利纹还有相当长的一段发展过程。

　　以下将“花草边饰纹”向“克什米尔松果纹样”演变的过程作一简单的介绍。

　　16世纪莫卧儿王朝时期，披肩的编制得到很大的发展，据说这与国王特别喜爱花草，钟爱披肩有关。

此时的克什米尔披肩也深受其影响，呈现出一派简洁雅致的自然主义风格。

17世纪～18世纪，几棵花草缠绕在一起，形成带有根部的小花丛，外形则变成椭圆形，同时花丛顶部稍微倾斜，出现“克什米尔纹样”的雏形，但仍保留莫卧尔王朝写实的自然主义感觉。

　　18世纪中期花丛根部消失，变为密集的草叶，形成小灌木丛，取代了原来的根形，由密集的小花草叶构成西方很熟悉的松果外形，平列排成边饰纹样。

1800-1810年松果纹样结构变得更加致密。

另外，在边饰纹样背景中插入曲线形花纹样，整体的底面面积变小，边饰纹样外形进一步变成圆形的曲线形，顶部的倾斜度加大，松果外形变得更为突出1810年以后，松果纹样开始失去原有的自然主义形态，成为纯粹的抽象形态。

这种“松果纹”与花草边饰图案相混合，变成复杂的细长圆锥形涡卷纹，背景的曲线纹样向边饰纹样靠拢，后来又分开构成松果纹样的细尖头部。

这个时期开始形成佩兹利纹样的原始型，但还不是最终的佩兹利形态，到变化为现今的佩兹利纹样尚有一段符合欧洲人需求的演变过程。

二〕“佩兹利”时期

　　17世纪开始建立的欧洲各国东印度公司，从克什米尔进口披肩，当克什米尔披肩流入欧洲，人们无不为其精致与高雅所惊叹〔图1〕。

据说“当初拿破仑把披肩送给约瑟芬时，她曾为之兴奋假设狂。

一条上等披肩的价格如同伦敦城里的一栋房子的价格，如果谁能享用这种披肩就被视为高贵、富有甚至拥有权力”。

为了满足欧洲市场，投资商与制造商派遣设计师去印度考察取经，进行再度创造，再把样稿寄往克什米尔加工。

虽然当地的设计师极力反对修改披肩图案，但为了适应市场需求，还是接受了这一方式。

但最终由于西方现代纺织业的崛起与流行趋势的改变，克什米尔披肩的生产也进入了衰退时期。

佩兹利市以先进的纺织印染技术与丰富的纺织材料为优势，成为了披肩的主要生产地。

佩兹利纹样越来越走向成熟，设计自由度更加扩大，出现了现代形态，设计也变得越发豪华、繁杂。

松果纹样变得极端细长，并融合了洛可可风格的审美情趣，弯弯曲曲，向藤蔓一样相互缠绕在一起。

　佩兹利纹样具有独特的基本形：

长长的椭圆形与微微卷起细尖的尾部，整体造型具有特有的弧度曲线，形内填有风格各异的花草纹和几何纹。

早期佩兹利纹基本形简洁、严谨，形内装饰繁密的植物花卉纹样或几何纹样，连绵而精美。

后来纹样不断改革，更是融合了洛可可风格的审美情趣，追求更为优美的曲线感，基本形状逐渐演变的纤巧、灵动、多变，纹样具有更自由的空间表现力。

一类是自由写意，在原来严谨的基本形上拉伸、弯曲，曲线特征更明显、流畅，形内装饰着缠绕的植物花卉，与外形的边饰以及卷起的尾巴相协调照应。

另一类，在形内规则有序排列精致的几何纹和花卉纹，整齐均匀显得典雅庄重。

90年代以后，佩兹利纹样结构趋于简洁，有的用单线构成外轮廓线，有的表现为少数钢针点的排列，也有的用几何条状构架佩兹利纹，表现形式不拘一格。

　佩兹利纹是一种适应性和实用性很强的图案，经历了无数设计师们的想象力和创造力，演变至今成为一种独特的民族装饰纹样。

最初这种状似松果形的纹样被克什米尔的设计师们用于克什米尔羊毛披肩边饰上的装饰，常常使用深暗的色彩通过机织或刺绣的方法并结合金线、丝绸与珠片等材质表现在织物上，其纹样精致多彩，并呈二方连续条状排列，纹样简洁，节奏鲜明。

自从被移植到印花织物上，大大降低了生产成本，佩兹利纹除用在披肩上以外，还扩展到服饰面料，家用纺织品面料以及其他装潢领域的装饰，形成了一种经久不衰的花型流派。

作为民族元素的典范，佩兹利纹样当仁不让地成为表现古典韵味家纺用品的主角，意蕴悠长。

有人说道“20世纪末，繁复变得美妙无比，隽美而蕴含智慧的复古思潮冲击了整个西方世界，使各种古典的纺织品图案持续流行，佩兹利纹样因其最适合表现古典、华贵的形式而成为最受宠爱的纺织品图案之一”。

以下，对佩兹利纹样的演化作一介绍：

初期〔16世纪——17世纪前半期〕的克什米尔披肩，中央部分是无花纹的素地，两侧有带根的虞美人和不知名的纤细花草，这种花边装饰纹优美细巧，具有波斯花饰风格和印度莫卧儿王朝自然主义风格。

第二期〔17世纪后半期〕，花草题材变为形式化样式。

一颗花草上增加花朵数量，组成带根的小花丛，花丛外形则变成鸡蛋椭圆形，花丛顶部稍微向左倾斜，出现“佩兹利纹样”的雏形，但仍保留莫卧儿王朝写实的自然主义感觉。

第三期〔18世纪中期〕，花丛根部消失，密集的草叶形成小灌木丛，取代了原来的根形，变为西方熟悉的松果、玉米型，由密集的小花草构成松果外形，平列排成变饰纹样，根部消失变为密集的草叶，草叶下方出现了承托花草的器皿，整个纹型变成花瓶形状

第四期〔1800——1815年〕，边饰纹样逐渐变化纹样结构更加致密。

另外，在边饰纹样背景中插入曲线形花纹样，整体的底面面积变小，边饰纹样进一步变成圆滑的曲线形。

第五期〔1815年以后〕背景的曲线纹样向边饰纹样靠拢，后来又分开构成松果纹样的细尖头部

1820年开始是佩兹利纹样的第一期，披肩面料的边饰上，用纤细的植物纹样组成松果形纹样。

1830年以后是佩兹利纹样的第二期，松果形纹样开始变得细长起来，甚至出现了长达80厘米的细长松果形纹样。

1850年以后，佩兹利纹样越来越走向成熟，出现了现代形态，设计也越来越发豪华、繁杂，松果形纹样变得极端细长，弯弯曲曲，像藤蔓一样相互缠绕在一起，底子上的花纹也和松果融合成为一体，最终形成了我们今天看到的“佩兹利纹样”。

从佩兹利纹样在流行中样式的演变我们可以看到：

具有鲜明的民族性格或浓郁的民间风味的装饰艺术，是人类文明中永不褪色的瑰宝。

当克什米尔披肩在欧洲流行看俩之时，披肩上的图案纹样，并不适合欧洲人的审美需求。

驻克什米尔的欧洲商人，积极考虑如何使披肩符合欧洲人的眼光，以便打入欧洲的市场。

他们来往于欧洲和克什米尔之间，带来欧洲人对披肩图案的要求。

当时法国的贸易公司在克什米尔首府斯利那加开设了代理公司，由法国人在巴黎设计披肩花型，要求克什米尔的织工按照他们设计的样稿加工披肩。

据资料记载，法国人设计的披肩图案，线条轻松舒展，花型清秀，甚至还会对当地传统的披肩图案作一些改变，然而当地的织工喜爱自古流传的纹样，他们不愿意改变或修改本民族传统的图案设计，要说服他们，是一件极其艰难的事情，真的要感谢他们的执着，如果没有这一份坚持，这个古老的传统纹样可能就在工业化的进程中消失了,虽然迫于代理公司的压力仍要对花型做适当的修改，但正是凭着这份坚持，使他们做出的只是最小程度的让步，因而才形成了今天东西方文化的兼容的佩兹利纹样样式。

我们很难清晰地表达为何佩兹利纹样具有如此恒久的魅力，我们只是真实的看到，它跨越了东西方文化的差异，又表现着人类共同的审美情趣；

它饱含岁月的经典，又充满着现代的气息；

它改变着自身的某些东西，又坚持着滋生的某些东西，正式这样的特质，使它在流行中不仅仅是一个风向标，更以其古典或现代的美，或普遍或独特的样式，或民族味或国际化的风格，让人直观而又深刻的感受到深沉的文化底蕴。