高考语文复习备考策略 专题16 文言文阅读 常考的12个文言虚词Word下载.docx

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【何如】【奈何】【若何

】

表示疑问或反问，译为"

怎么样"

怎么办"

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）

②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

③沛公大惊，曰：

为之奈何?

④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

【何以】即"

以何"

，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"

以"

的不同用法，分别相当于"

拿什么"

凭什么"

等。

①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）

②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）

③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

【无何】译为"

不久"

没多久"

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

【何乃】译为"

怎能"

①阿母谓府吏：

何乃太区区（《孔雀东南飞》）

二、【乎】

（一）用作语气助词。

1．表疑问语气。

可译为"

吗"

呢"

①几寒乎？

欲食乎？

（《项脊轩志》）

②技盖至此乎？

（《庖丁解牛》）

③欲安所归乎？

2．表示反问语气，相当于"

、"

①布衣之交尚不相欺，况在国乎？

②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

（《师说》）

③然豫州新败之后，安能抗此难乎？

3．表测度或商量语气，可译为"

吧"

①王之好乐甚，则齐其庶几乎。

（《庄暴见孟子》）

②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）

④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？

（《陈涉世家》）

⑤无以，则王乎？

（《齐桓晋文之事》）

4．用于感叹句或祈使句，可译为"

呀"

①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）

②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）

③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）

④长铗归来乎！

出无车（《冯谖客孟尝君》）

5．用在句中的停顿处。

①于是乎书。

（二）用作介词，相当于"

于"

，在文中有不同的翻译。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

（《岳阳楼记》）（乎：

于）

②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。

（《捕蛇者说》）（乎：

在）

③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?

（《师说》）（前一个"

乎"

：

在；

后一个"

比。

）

④吾尝疑乎是。

（乎：

对。

⑤君子博学而日参省乎己。

（《论语》）（乎：

⑥亦无怪乎其私之也。

对于）

⑦盖进乎技矣。

（《庖丁解牛》）（乎：

比）

⑧以吾一日长乎尔。

（尔:

（三）可作词尾，译为"

……的样子"

……地"

①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）

三、【乃】

（一）用作副词。

1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"

才"

这才"

就"

等

①设九宾于廷，臣乃敢上璧。

②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。

③度我至军中，公乃入。

2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"

却"

竟（然）"

反而"

等；

①问今是何世，乃不知不汉。

（《桃花源记》）

②今其智乃反不能及。

③而陋者乃以斧斤考击而求之。

（《石钟山记》）

④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。

今君乃亡赵走燕。

3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"

只"

仅"

①项

王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。

（《项羽本纪》）

4．用在判断句中，起确认作用，可译为"

是"

就是"

①若事之不济，此乃天也。

②嬴乃夷门抱关者也。

（《信陵君窃符救赵》）

③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）

（二）用作代词。

1．用作第二人称，常作定语，译为"

你的"

；

也作主语，译为"

你"

不能作宾语。

①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（陆游《示儿》）

2．用作指示代词，译为"

这样"

。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）

3．还可作连词用，释为"

若夫"

至于"

如果"

（缺例文）

【无乃】表猜测，译为"

恐怕……"

①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）

②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）

③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）

【乃尔】译为"

①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

四、【且】

（一）用作连词。

1．递进关系，而且，并且。

例：

①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）

②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。

③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。

2．递进关系，况且，再说。

①且壮士不死即已，死即举大名耳。

②且将军大势可以拒操者，长江也。

③且燕赵处秦革灭殆尽之际。

3．让步关系，尚且，还。

①臣死且不避，卮酒安足辞！

②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）

4．

并列关系：

又，又……又……

，一面……，一面……

①示赵弱且怯也。

②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）

③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）

④凡四方之士无有不过而拜且泣者。

（《五人墓碑记》）

（二）用作副词。

1．将，将要。

①有怠而欲出者，曰：

不出，火且尽"

（《游褒禅山记》）

②且为之奈何（《鸿门宴》）

③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

④卿但暂还家，吾今且报府。

2．暂且，姑且。

①存者且偷生，死者长已矣！

（《石壕吏》）

②誓不相隔卿，且暂还家去。

【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，"

况且"

，"

再说"

①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《过秦论》）

②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）

③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）

【且如】就像。

①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）

五、【若】

（一）动词，像，好像。

①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）

②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）

③其若是，孰有御之。

（《孟子见梁襄王》）

1.表对称，相当于"

你们"

作定语时则译为"

①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）

②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：

你们这些）

③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）

2．表近指，相当于"

这"

如此"

①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）

（三）用作连词。

1．表假设，相当于"

假设"

①若据而有之，此帝王之资也。

②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。

③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！

2．表选择，相当于"

或"

或者"

①以万人若一郡降者，封万户。

（《汉书o高帝纪》）

3．至，至于。

①若民，则无恒产，因无恒心。

【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。

近似"

要说那"

像那"

的意思。

①若夫霪雨霏霏，连月不开。

②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）

【若定】心中有数，从容不迫。

①指挥若定。

【若何】怎么样。

①以闲敝邑，若何？

（《崤之战》）

【若干】约计之词，相当于"

几许"

多少"

①车后若干递送夫。

六、【所】

（一）名词，处所，地方。

①又间令吴广之次所旁丛祠中。

②成反复自念，得无教我猎虫所耶？

（《促织》）

③某所，而母立于兹。

（二）助词

1．放在动词前同动词组成"

所"

字结构，表示"

所……的人"

所……的事物"

所……的情况"

①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）

②道

之所存，师之所存也。

③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）

2．"

和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。

①夜则以兵围所寓舍。

（《〈指南录〉后序》）

②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）

【为……所】"

为"

和"

呼应，组成"

为……所……"

的格式，表示被动。

①嬴闻如姬父为人所杀。

②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书

》）

【所以】

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于"

用来……的方法"

"

是用来……的"

①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）

②师者，所以传道受业解惑也。

2.表示原因。

相当于"

……的原因（缘故）"

①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

【所谓】所说的。

①此所谓战胜于朝廷。

②非吾所谓传其道解其惑者也。

【所在】

1.到处。

①石之铿然有声音者，所在皆是也。

2.所在之处，处所。

①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）

②急趋之，折过墙隅，迷其所在。

七、【为】

（一）动词。

1．有"

做"

作为"

充当"

变成"

成为"

等义，翻译比较灵活。

①斩木为兵，揭竿为旗。

（《过秦论》）

②然后以六合为家，崤函为宫。

③卒相与欢，为刎颈之交。

④冰，水为之，而寒于水。

（《劝学》）

⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。

⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）

⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。

⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。

（《论语》）

2．以为，认为。

①此亡秦之续耳。

窃为大王不取也（《鸿门宴》）

②两小儿笑曰：

孰为汝多知乎！

（《两小儿辩日》）

3．判断词，是。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉。

②非为织作迟，群家妇难为。

（二）介词。

1．表被动，

有时跟"

结合，构成"

为所"

为……所"

，译为"

被"

①吾属今为之虏矣。

②遂为猾胥报充里正役。

③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）

④不者，若属皆且为所虏。

⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。

2．介绍原因或目的。

为了，因为。

①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）

②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）

③今为宫室之美为之。

3．介绍涉及的对象。

给，替。

①于是秦王不怿，为一击缶。

②请以赵十五城为秦王寿。

③臣请为王言乐。

4．对，向。

①为之奈何？

②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）

5．表示动作、行为的时间。

当"

等到"

①为其来也，臣请缚一人过王而行。

（《晏子使楚》）

（三）句末语气词，表示疑问或反诘。

呢。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）

②是社稷之臣也。

何以伐为？

（《季氏将伐颛臾》）

③何故怀瑾握瑜而自令见放为？

（《屈原列传》）

八、【焉】

（一）兼词。

1．相当于"

于之"

于此"

于彼"

①三人行，必有我师焉（在其中）。

②积土成山，风雨兴焉（从这里）。

③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。

2．相当于"

于何"

译为"

在哪里"

从哪里"

①且焉置土石？

（《愚公移山》）

②非再至，焉知其若此？

③焉有仁人在位，罔民而可为也？

（二）代词。

之"

①惟俟夫观人风者得焉。

（《捕蛇者说》）

②犹且从师而问焉。

③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。

2．哪里，怎么。

①未知生，焉知死（《论语》）

②割鸡焉用牛刀（《论语》）

（三）语气词。

1。

句末语气词，了，啊，呢。

①至丹以荆卿为计，始速祸焉。

②一羽之不举，为不用力焉。

③则牛羊何择焉？

2．作句中语气词，表示停顿，相当于"

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）

②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）

3．作词尾，相当于"

然"

①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）

②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）

九、【以】

一、用作介词。

主要有以下几种情况：

（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"

用"

拿"

凭借"

依据"

按照"

用（凭）什么身份"

例如：

以故法为其国与此同。

（《察今》）

愿以十五城请易璧

乃入见。

问：

何以战？

（《曹刿论战》）

余船以次俱进。

是时以大中丞抚吴者为魏之私人（《五人墓碑记》）

斧斤以时入山林。

（《寡人之于国也》）

洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰……（《柳毅传》）

戒奢以俭。

（《谏太宗十思疏》）

（二）起提宾作用，可译为"

把"

秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。

（《廉颇蔺相如列传》）

（三）表示动作、行为产生的原因，可译为"

因"

由于"

且以一璧之故逆强秦之欢，不可。

时操军兼以饥疫，死者大半。

（《赤壁之战》）

（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"

在"

从"

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。

（《登泰山记》）

今以长沙豫章往，水道多绝，难行。

（《汉书·

西南夷传》）

（五）表示动作、行为的对象，用法同"

与"

跟"

有时可译为"

率领"

带领"

天下有变，王割汉中以楚和。

（《战国策·

周策》）

（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。

（《信陵君窃符救赵》）

二、用作连词。

用法和"

而"

有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为"

又"

而且"

并且"

等，或者省去。

夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）

越国以鄙远。

（《烛之武退秦师》）

（二）表示承接关系，"

前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。

或省去。

余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）

（三）表示目的关系，"

后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。

可译"

来"

用来"

以致"

作《师说》以贻之。

敛赀财以送其行。

不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。

（《出师表》）

愿令得补黑衣之数，以卫王宫。

（《触

龙说赵太后》）

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

（《陈情表》连词，表目的）

（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"

因为"

诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

臣以供养无主，辞不赴命。

（《陈情表》连词，因为）

晋侯，秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。

（《虎丘记》连词，因为）

古人……以其求思之深而无不在也。

（《游褒禅山记》）

（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"

，或省去。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

（《归去来辞》）

三、复音虚词"

以是"

是以"

，相当"

因此"

，引出事理发展或推断的结果。

以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

是以十九年而刀刃若新发于硎。

（《庖丁解牛》）

　十、【于】

是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。

一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"

在……方面"

在……中"

向"

到"

自"

同"

对"

对于"

给"

得复见将军于此。

（《鸿门宴》，在）

荆国有余于地而不足于民（《公输》，在……方面）

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（《出师表》，在……中）

请奉命求救于孙将军。

（《赤壁之战》，向）

权起更衣，肃追于宇下。

（《赤壁之战》，到）

谓狱中语乃亲得之于史公元。

（《左忠毅公逸事》，从、自）

故燕王欲结于君。

（《廉颇蔺相如列传》，跟、同）

于其身也，则耻师焉……（《师说》，对、对于）

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》，给）

此所谓战胜于朝廷。

（《邹忌讽齐王纳谏》，在）

客之美我者，欲有求于我也。

（《邹忌讽齐王纳谏》，对）

二、放在形容词之后，表示比较，一般可译为"

比"

，有时可译为"

胜过"

良曰：

长于臣。

冰，水为之，而寒于水。

有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。

非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）

三、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"

，有时动词前还有"

见"

受"

等字和它相应。

或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》

臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）

吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）

今是溪见辱于愚。

（《愚溪诗序》）

四、复音虚词"

于是"

，用法与现代汉语的"

不完全相同。

（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。

现代汉语也这样用。

于是秦王不怿，为一击缶。

吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

（《五人墓碑记》）

（二）放在谓语之前或谓语之后，"

属介宾短语作状语或补语。

可根据"

在这"

从这"

吾祖死于是，吾父死于是。

（《捕蛇者说》，在这职业上。

有吴则无越，有越则无吴。

将不可改于是矣。

（《勾践灭吴》，在这里。

　十一、【因】

介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为"

趁着"

经过"

通过"

振声激扬，伺者因此觉知。

（《后汉书·

张衡传》）

因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺相如列传》）

因寄所托，放浪形骸之外。

《兰亭集序》副词，随着，依靠。

因人成事。

（《毛遂自荐》介词，依靠）

请以剑舞，因击沛公于坐。

（《鸿门宴》介词，趁机）

因人之力而敝之，不仁。

（《烛之武退秦师》动词，依靠。

二、用

作连词。

表示顺接上文，可译为"

便"

因拔刀斫前奏案（《赤壁之战》）

相如因持璧却立（《廉颇蔺相如列传》）

因退而再拜。

（《柳毅传》连词，于是。

十二、【与】

一、作虚词用。

（一）连词，解释为：

和、跟、同。

吾与汝毕力平险，指通豫南……（《愚公移山》）

日与子弟角，无不胜。

勾践载稻与脂于舟以行。

（《勾践灭吴》）

谷与鱼鳖不可胜食。

（二）句末语气词，表示疑问或感叹。

后写作"

欤"

二、作实词用

1、可解释为"

给予、给"

结交、交好"

失其所与，不知。

2、参加。

蹇叔之子与师

3、赞许。

朝过夕改，君子与之

4、帮助。

君不与胜者，而与不胜者。