部编版八年级语文下册文言文专题01《桃花源记》实战训练Word下载.docx
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⑷处处志之(
10.将下列句子翻译成现代汉语
⑴芳草鲜美,落英缤纷。
⑵问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
11.下列对文章的理解和分析有误的一项是(
)
A.本文构思精巧,以渔人进出桃花源的行踪为线索,叙述了一个曲折有致的故事。
B.陶渊明虚构了一个世外桃源,以此寄托他的美好理想,又表现他理想无法实现的无奈。
C.“不足为外人道也”,短短几个字,却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。
D.本文以“忘路之远近”开篇,到“遂迷,不复得路”结尾,渲染了桃花源的神秘虚幻。
12.文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景,春秋时期的老子也有类似的描述,试结合链接材料,指出它们的相似点。
【链接材料】
至治之极①甘②其食,美其服,安其居,乐其俗。
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
——《老子》八十章
注:
①至治之极:
国家治理得好极了。
②甘:
美味,以为甜美。
【答案】
9.
(1).交错相通
(2).同“邀”,邀请
(3).沿着、顺着
(4).做标记
10.
(1)花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。
(2)他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。
11.C
12.相似点是:
都是当时不可实现的虚幻想象;
都描绘了一个理想的社会生活状态。
【解析】
【9题详解】
本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。
只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。
其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。
注意:
交通,交错相通。
处处志之:
处处都做了标记。
志,动词,做标记。
【10题详解】
本题考查文言文翻译。
在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。
翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。
注意以下关键词:
鲜美:
鲜艳美丽。
落英:
落花。
一说,初开的花。
缤纷:
繁多而纷乱的样子。
乃:
竟,竟然。
无论:
不要说,(更)不必说。
“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。
【11题详解】
C项理解错误。
“不足为外人道也”,可知这里的人不想出去,不想被外界的人打扰。
【12题详解】
本题考查对比阅读。
由内容“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
黄发垂髫,并怡然自乐”“甘②其食,美其服,安其居,乐其俗。
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”可知两文描绘的都是一个没有剥削、没有战乱、自给自足、民风淳朴的社会。
都是当时不可实现的虚幻想象。
【译文】
东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。
一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。
渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。
于是他下了船,从洞口进去了。
起初洞口很狭窄,仅容一人通过。
又走了几十步,突然变得开阔明亮了。
(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。
田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。
村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。
渔人详细地做了回答。
村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。
设酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。
他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。
渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。
渔人停留了几天,向村里人告辞离开。
村里的人对他说:
“我们这个地方不值得对外面的人说啊!
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。
到了郡城,到太守那里去,报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。
但没有实现,不久因病去世了。
此后就再也没有问桃花源路的人了。
国家治理得好极了,使人民吃得香甜,穿得漂亮、住得安适,过得快乐。
国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得见,但人民从生到死,也不互相往来。
二、(2019年四川省达州市中考题)
阅读下面文言文,完成12—16题。
(18分)
【曱】大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;
力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
是谓大同。
(《大道之行也》)
【乙】晋太元中,武陵人捕鱼为业。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
此人——为具言所闻,皆叹惋。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
(《桃花源记》)
12.解释下列句中加点的词。
(共4分,每小题1分)
(1)选贤与能(
)
(2)不独子其子(
(3)屋舍俨然(
)(4)寻病终(
13.翻译下面的句子。
(共4分,每小题2分)
(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。
(2)
乃不知有汉,无论魏晋。
14.【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面?
请用自己的话简要概述。
(3分)
15.渔人“一一为具言所闻”,桃源人听了之后为什么“皆叹惋”?
16.【乙】文的“世外桃源”与【甲】文的“大同”社会有什么关联之处?
两文各自侧重于哪种表达方式?
(4分)
12.
(1)同“举”,选拔
(2)以……为子(3)整齐的样子(4)随即,不久
13.
(1)对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。
(2)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
14.①人人都能受到社会的关爱②人人都能安居乐业③货尽其用,人尽其力(意思相近即可,答对一点1分)
15.桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗;
桃源外的人不能过上和平安定的生活。
(意思相近即可)
16.两文反映的都是古人对理想(大同)社会的向往与追求(1分)
【乙】文“世外桃源”的境界是根据【甲】文“大同”社会的体制构想出来的(或:
“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现)(1分)
【甲】文侧重于议论(1分)
【乙】文侧重于记叙(或描写)(1分)
本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等。
(1)“与”(jǔ)是通假字,“与”同“举”,选拔;
(2)“子”是意动用法,解释为“以……为子”;
(3)“俨然”指“整齐的样子”;
(4)“寻”是古今异义词,古义为“随即,不久”。
【13题详解】
本题考查学生对文言文句子的翻译能力。
文言文翻译时遵循“信、达、雅”的原则,直译为主、意译为辅,可具体运用“留、补、删、换、调”五种方法;
同时在具体的语言环境中要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。
第
(1)句“货恶其弃于地也”中的“货”是名词活用作状语,理解为“对于货物”,“恶”是“憎恶”的意思;
第
(2)句“乃不知有汉,无论魏晋”中的“乃”意思是“竟然”,“无论”是古今异义词,理解为“不用说,更不必说”。
【14题详解】
本题考查学生对文段内容的理解和概括能力。
文中“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”讲的是大同社会人人都能受到社会的关爱;
“男有分,女有归”讲的是大同社会人人都能安居乐业;
“货恶其弃于地也,不必藏于己;
力恶其不出于身也,不必为己”讲的是货尽其用,人尽其力。
所以大同社会包含了上述三方面的内容。
【15题详解】
本题考查学生对文言语句的理解和分析能力。
阅读文章可知,桃源人的生活安定、和平、幸福,所以当听渔人讲述了外面世界的情况之后,桃源人既为桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗而叹惋,也为桃源外的人不能过上和平安定的生活而叹惋。
【16题详解】
本题考查学生对文言文比较阅读分析的能力。
第1小问:
《大道之行也》中“天下为公,选贤与能,讲信修睦”先总体阐释了大同社会的特征,后面再进行具体阐述;
《桃花源记》中的世外桃源就是对大同社会生活风貌的艺术再现;
所以两文都反映了古人对理想(大同)社会的向往与追求。
第2小问:
《大道之行也》以阐述大同社会的特点为主,表达方式侧重于议论;
《桃花源记》主要记叙了渔人的所见所闻,表达方式侧重于记叙(或描写)。
三、(2019年辽宁中考真题)
阅读下文,完成各题。
(节选自《桃花源记》)
1.解释文中加点词。
(1)武陵人捕鱼为业为:
________
(2)欲穷其林穷:
(3)鸡犬相闻闻:
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
3.梳理选文中武陵人的行踪,完成下面的图表。
(每空不超过4个字)
1.
(1)作为
(2)尽(3)听见
2.中间没有其他树木,芳草新鲜美好,落花繁多。
3.逢桃林入洞口
1.此题考查的是文言词语的意思。
做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。
“武陵人捕鱼为业”翻译为“武陵郡有个人以打渔为生”,“为”意思是“作为”。
“欲穷其林”翻译为“想走到林子的尽头”,“穷”意思是“穷尽”。
“鸡犬相闻”翻译为“鸡鸣狗叫到处可以听到”,“闻”意思是“听到”。
2.此题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”句中“鲜美”意思是“鲜艳美丽”,“缤纷”意思是“繁多的样子”。
据此翻译即可。
3.此题考查的是对文章的感知和概括。
文中武陵人先是“缘溪行,忘路之远近”;
接下来“忽逢桃花林”,出于好奇,他“复前行,欲穷其林”;
溪水在桃花林发源的地方到了尽头,于是“便得一山”;
武陵人“便舍船,从口入”;
在狭窄的山洞中走了几十步,变得“豁然开朗”,渔人到达了桃花源。
据此概括作答。
【译文】:
四、(2018年辽宁铁岭中考题)
阅读下面的选文,完成下列小题。
【甲】见渔人,乃大惊,问所从来。
“不足为外人道。
(选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】南阳刘驎之,高率①善史传,隐于阳岐。
于时符坚临江,荆州刺史桓冲(人名)将尽訏谟之益②,征为长史,遣人船往迎,赠贶③甚厚。
驎之闻命,便升舟,悉受所饷,缘道以乞④穷乏,比至上明亦尽。
一见冲,因陈⑤无用,翛⑥然而退。
居阳岐积年,衣食有无常与村人共,值己匮乏,村人亦如之。
甚厚为乡闾所安。
(选自《世说新语》)
注:
①率:
率直。
②尽讦漠(xūmó
)之益:
实现自己的宏图大业。
③贶(kuà
ng):
赐予。
④乞:
这里指“赠送”。
⑤陈:
陈述。
⑥翛(xiāo)然:
洒脱、自由自在的样子。
9.选出下列各组句子中加点词意思不同的一项()
A.村中闻有此人骥之闻命
B.悉受所饷悉如外人
C.缘道以乞穷乏缘溪行
D.不足为外人道也征为长史
10.将选文中画线语句翻译成现代汉语。
(1)便要还家,设酒杀鸡作食。
(2)值己匮乏,村人亦如之。
11.【乙】文中刘驎之被征为长史,期间他做了哪些事?
(用原文回答)
9、D
10、
(1)(村中人)就邀请渔人到自己家里去,摆了酒了鸡做饭(来款待他)。
(2)碰到自己缺衣少食时,村中人也同样帮助他。
11、悉受所饷;
缘道以乞穷乏;
一见冲,因陈无用,脩然而退。
12、两人都洁身自好,不趋炎附势(不与黑暗社会同流合污)但在【乙】文中刘辚之还表现出心系百姓的济世情怀。
D加点词意思不同。
前者“对”,后者“担任”。
A听说。
B都。
C沿着。
本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译,如“要”:
通“邀”,邀请。
“设”:
置办。
“值”:
正碰上。
文言文重要信息的提取。
要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容。
在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。
乙文中刘驎之被征为长史期间做的事可直接提取“悉受所饷”“缘道以乞穷乏”“一见冲,因陈无用,脩然而退”作为答案。
【点睛】文言文翻译的原则。
在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。
这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。
如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
【甲】译文:
(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。
(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。
村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。
村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。
(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。
渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。
听完,他们都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。
渔人逗留了几天后,向村里人告辞。
村里的人告诉他:
“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。
【乙】译文:
南阳人刘驎之,高尚直率,历史知识很丰富,在阳歧村隐居。
当时,苻坚南侵已经逼近长江,荆州刺史桓冲想尽力实现宏图大略的效益,就聘刘驎之任长史,派人和船前去迎接他,赠送的礼物也很丰富。
刘驎之只好从命,就上船出发,但桓冲所送的礼物一点也没有收受,沿途拿来送给贫困的人,等走到上明,东西也送光了。
他一见到桓冲,便陈述自己没有才能,然后就自由自在地辞去职务。
他在阳歧住了多年,衣食向来是和村人互通有无的。
碰到自己短缺了,村人也同样帮助他。
他是乡邻深感满意的人。
五、(2018年江苏新洋第二实验学校中考模拟)
阅读下面语段,完成下列小题。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋,此人一一为具言所闻,皆叹惋。
此中人语云:
太守即遣人随其往,寻向所志,遂述,不复得路。
7.下列句中加线词语意思相同的一项是(
)。
A.①渔人甚异之
②父异焉,借旁近与之
B.①有良田美池桑竹之属
②属予作文以记之
C.①此中人语云
②卒中往往语
D.①便扶向路,处处志之
②向吾不为斯役,则久已病矣
8.用现代汉语翻译文中画线句子。
9.如何辩证地看待作者虚构出的理想社会?
7.A
8.田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。
9.作者虚构出的理想社会,表达了古代人民对没有剥削、没有压迫的美好生活的向往,具有一定的积极意义;
但它又带有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,不可能实现。
7.试题分析:
考查对文言词语一词多义的理解。
A项中的“异”都是意动用法,“以……为异”;
B项中的“属”的意思分别为“类”和“通‘嘱’”;
C项中的“语”分别是“告诉”和“谈论”;
D项中的“向”分别是“从前的,旧的”和“假如”的意思。
故选A。
8.试题分析:
此题考查文言文句子的翻译能力。
解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。
文言文翻译,在初中阶段尽量此用直译法,要求逐字逐句地落实,尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。
同时,还要注意查看有无特殊句式。
在此题中,要注意“阡陌、交通、闻”的意思,必须翻译出来。
9.试题分析:
考查对文章主旨的理解和评价。
作答时要从时代的角度进行分析。
文章描绘了武陵渔人偶入桃源的见闻,用虚实结合,运用浪漫主义的笔法虚构了一个与黑暗现实相对立的美好境界,寄托了作者的社会理想,反映了广大人民的意愿。
在战乱不断的东晋末年能提出这样的“理想社会”是难能可贵的,有其积极意义。
但又带有一定的复古倾向,在当时的历史条件下,是不可能实现的,只能是一种空想。
据此理解作答。
【参考译文】:
东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。
(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。
渔人对此感到十分诧异。
便继续往前走,想要走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。
(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。
最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;
(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。
田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。
在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。
老人和小孩,都怡然并自得其乐。
(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。
(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。
他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。
太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。
六、(2018年甘肃省武威市中考题)
(一)阅读《桃花源记》,完成16-19题。
(10分)