高考语文一轮复习文言实词精文档格式.docx

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①接受;

②通“授”,传授。

答案 C

4.下列句子中加点词意义相同的一组是

解析 B项,兵:

兵器。

A项,绝:

①断绝;

②横渡。

C项,故:

①形容词,旧;

②名词,交情。

D项,息:

①名词,风;

②动词,停止。

5.对下列句子中加点词的解释,有误的一项是

A.越陌度阡,枉用相存      存:

问候,怀念。

B.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹向:

过去,以前。

C.纵一苇之所如,凌万顷之茫然如:

好像。

D.举酒属客属:

zhǔ,劝酒。

解析 本题重点考查一词多义。

C项,如:

到。

注意D项“属”读zhǔ时还有一种常见义“写作、撰写”,如“衡少善属文”(《张衡传》)。

6.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是

A.唐浮图慧褒始舍于其址  浮图:

浮屠,和尚。

B.则或咎其欲出者咎:

过失、过错。

C.噫吁嚱,危乎高哉危:

危险。

D.遂命酒,使快弹数曲快:

快速。

B项,咎:

责怪。

C项,危:

高。

D项,快:

畅快。

答案 A

7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.鸡豚狗彘之畜           畜:

,畜养。

B.金就砺则利就:

接近,靠近。

C.不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士爱:

吝惜。

D.六艺经传皆通习之通:

通晓。

D项,通:

普遍。

答案 D

8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.作《师说》以贻之       贻:

赠送。

B.欲勿予,即患秦兵之来患:

忧虑,担心。

C.相如因持璧却立却:

退,后退。

D.使者大喜,如惠语以让单于让:

谦让。

D项,让:

指责。

9.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是

A.安帝雅闻衡善术学雅:

高雅。

B.悟已往之不谏,知来者之可追谏:

劝谏。

C.适千里者,三月聚粮适:

往,到。

D.寻蒙国恩,除臣洗马寻:

寻求。

A项,雅:

素常。

B项,谏:

劝止,挽回。

D项,寻:

不久。

10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.以乱易整,不武易:

替代。

B.旦日飨士卒飨:

犒劳。

C.寻蒙国恩,除臣洗马除:

免除。

D.御六气之辩辩:

变化。

解析 本题重点考查一词多义和通假字。

C项,除:

授予官职。

注意D项“辩”通“变”,释义正确。

11.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.无能为也已       已:

通“矣”,相当于“了”。

B.请以剑舞,因击沛公于坐坐:

通“座”,座位。

C.不者,若属皆且为所虏不:

通“否”,不这样。

D.之二虫又何知知:

通“智”,智慧。

解析 本题重点考查通假字的使用。

D项,知:

动词,知道,了解。

不是通假字。

“知”有时通假,如“小知不及大知”(《逍遥游》),“知”通“智”。

12.下列各句中,不含通假字的一项是

A.召有司案图

B.范增说项羽曰:

“沛公居山东时……”

C.今者有小人之言,令将军与臣有郤

D.唯大王与群臣孰计议之

B项没有通假字,“说”容易误判为通假字,其实它在这里是“劝说”的意思,不是通假字。

A项“案”通“按”,审察,察看。

C项“郤”通“隙”,隔阂,嫌怨。

D项“孰”通“熟”,仔细。

13.下列句子中加点词语的含义与现代汉语相同的一项是

(  )

A.穷发之北,有冥海者

B.引以为流觞曲水,列坐其次

C.至于成立,既无伯叔,终鲜兄弟

D.臣欲奉诏奔驰

解析 本题重点考查古今异义。

D项,奔驰:

很快地跑,古今同义。

A项,发:

古义,毛,指草木;

今义,头发。

B项,其次:

古义,它的旁边;

今义,第二或次要的地位。

C项,成立:

古义,成人自立;

今义,指组织、机构筹备成功,开始存在。

14.对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是

A.樊将军以穷困来归丹    穷困:

贫穷。

B.后之览者,亦将有感于斯文斯文:

行为文雅。

C.君子博学而日参省乎己博学:

学问广博精深。

D.今之众人,其下圣人也亦远矣众人:

普通人,一般人。

A项,穷困:

走投无路。

B项,斯文:

这次集会的诗文。

斯,这;

文,诗文。

C项,博学:

广博地学习,而非现今“博学(学问广博)多艺”的“博学”义。

15.下列句子中加点词语的用法,与其他三项不同的一项是

A.去来江口守空船

B.昼夜勤作息,伶俜萦苦辛

C.我有亲父母,逼迫兼弟兄

D.文章千古事,得失寸心知

解析 本题重点考查偏义复词。

D项,“得失”无偏义,“得”指“成功”,“失”指“失败”,是单音词连用。

A项,具体的语境是,“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

去来江口守空船……”由此可知,(商人)去来(我)江口守空船。

“去来”是偏义复词,离开,“来”为衬字。

B项,“作息”是偏义复词,偏指“作”,这里是“工作”的意思。

C项,“我有亲父母,逼迫兼弟兄”中的“父母”“弟兄”都是偏义复词,一偏“母”,一偏“兄”。

16.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

解析 本题重点考查名词活用作一般动词。

C项,目:

名词作动词,指用眼色表态示意。

A项,树:

①名词作动词,种植;

②名词,树木。

B项,棹:

①桨,这里作动词,划桨;

②名词,桨。

D项,道:

①名词作动词,取道;

②名词,道路。

17.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.所以游目骋怀,足以极视听之娱   目:

观赏。

B.王无罪岁,斯天下之民至焉罪:

归罪。

C.履至尊而制六合履:

登上。

D.樊於期乃前曰:

“为之奈何?

”前:

走上前。

解析 本题重点考查名词活用作一般动词的用法。

A项,目:

名词,目光、眼力。

B、C、D三项,都是名词作一般动词,解释正确。

18.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

解析 本题重点考查使动用法。

B项,归:

使……回去。

A、C、D三组中加点词的用法不同。

A项,亡:

①灭亡;

②失去。

C项,却:

①使……退却;

②后退、退却。

D项,负:

①使……负担,使……承担;

②承担。

19.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是

A.推堕驸马河中溺死   堕:

落、掉。

B.泣孤舟之嫠妇泣:

哭泣。

C.使使以闻大王闻:

使……知道。

D.若不阙秦,将焉取之阙:

受损。

句中加点词后面的宾语是动作、行为的发出者,该动词活用作使动。

C项,闻:

使……知道,正确。

A项,堕:

使……堕。

指推搡驸马(掌管马匹的官),使驸马落入河中淹死。

B项,泣:

使……哭泣。

D项,阙:

使……减少。

20.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.进兵北略地,至燕南界      略:

掠夺、夺取。

B.至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之怪:

C.顾计不知所出耳顾:

不过,只是。

D.秦王必喜而善见臣善:

好好地。

解析 本题重点考查意动用法。

B项,怪:

以……为怪,认为……奇怪。

秦王的大臣认为秦武阳的神态有些奇怪,产生警觉,从而引出荆轲为之遮掩的说辞。

板块二 整体提升练

阅读下面的文言文,完成后面的题目。

东坡先生墓志铭

苏 辙

予兄子瞻,谪居海南。

四年春正月,今天子即位,推恩海内,泽及鸟兽。

夏六月,公被命渡海北归。

明年,舟至淮、浙。

秋七月,被病,卒于毗陵。

吴越之民,相与哭于市,其君子相吊于家,讣闻四方,无贤愚皆咨嗟出涕。

太学之士数百人,相率饭僧慧林佛舍。

呜呼!

斯文坠矣,后生安所复仰?

公始病,以书属辙曰:

“即死,葬我嵩山下,子为我铭。

”辙执书哭曰:

“小子忍铭吾兄!

公生十年,而先君宦学四方,太夫人亲授以书。

闻古今成败,辄能语其要。

公亦奋厉有当世志。

太夫人喜曰:

“吾有子矣。

”比冠,学通经史,属文日数千言。

嘉祐二年,欧阳文忠公考试礼部进士,疾时文之诡异,思有以救之。

梅圣俞时与其事,得公《论刑赏》,以示文忠。

文忠惊喜,以为异人,欲以冠多士。

通判杭州。

公于其间,常因法以便民,民赖以少安。

高丽入贡使者凌蔑州郡,押伴使臣皆乘势骄横,至与钤辖亢礼。

公使人谓之曰:

“远夷慕化而来,理必恭顺,今乃尔暴恣,非汝导之,不至是也。

不悛,当奏之。

”押伴者惧,为之小戢。

吏民畏爱,及罢去,犹谓之学士,而不言姓。

自密徙徐。

是时河决曹村,城将败,富民争出避水。

公曰:

“富民若出,民心动摇,吾谁与守?

吾在是,水决不能败城。

”驱使复入。

公履屦杖策,亲入武卫营,呼其卒长,谓之曰:

“河将害城,事急矣,虽禁军宜为我尽力。

”卒长呼曰:

“太守犹不避涂潦,吾侪小人,效命之秋也。

”执梃入火伍中,率其徒短衣徒跣持畚锸以出。

筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。

堤成,水至堤下,害不及城,民心乃安。

然雨日夜不止,河势益暴,城不沉者三板。

公庐于城上,过家不入,使官吏分堵而守,卒完城以闻。

复请调来岁夫,增筑故城,以虞水之再至。

朝廷从之。

讫事,诏褒之,徐人至今思焉。

其于人,见善称之如恐不及,见不善斥之如恐不尽,见义勇于敢为,而不顾其害。

用此数困于世,然终不以为恨。

孔子谓伯夷、叔齐古之贤人,曰:

“求仁而得仁,又何怨。

”公实有焉。

(节选自《栾城集》,略有删节)

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )

A.以书属辙曰    属:

嘱咐。

B.至与钤辖亢礼亢:

匹敌。

C.以虞水之再至虞:

料想。

D.然终不以为恨恨;

遗憾。

解析 虞:

防备。

2.下列句子中,全都表现苏轼深受爱戴的一组是(  )

①太学之士数百人,相率饭僧慧林佛舍 ②斯文坠矣,后生安所复仰 ③常因法以便民,民赖以少安 ④及罢去,犹谓之学士,而不言姓 ⑤使官吏分堵而守,卒完城以闻

⑥讫事,诏褒之,徐人至今思焉

A.①②③B.②③⑤C.①④⑥D.④⑤⑥

解析 排除③⑤。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )

A.苏轼才华出众。

少时对古今成败之事总能说清其要害。

参加科举考试,所撰文章论述国家刑赏之事,深受欧阳修、梅圣俞赞赏。

B.苏轼依法治吏。

接待高丽使者的官吏仗势横行,不守礼法,苏轼派人前去训斥,并将此事上奏朝廷。

这些官吏因惧怕而有所收敛。

C.苏轼一心为民。

大水将冲决徐州城,人手不足,他亲至武卫营请禁军出力抗洪。

河水暴涨,情势危急,他坚守城头,公而忘私。

D.苏轼德行高尚。

他称颂善人善举,斥责恶人恶行,爱憎分明。

遇见正义的事情就奋勇去做,不顾危害。

苏辙称其有古代贤人的美德。

解析 B项,“上奏朝廷”,是将要采取的措施。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)讣闻四方,无贤愚皆咨嗟出涕。

译文:

_______________________________________________________

(2)文忠惊喜,以为异人,欲以冠多士。

________________________________________________________

(3)今乃尔暴恣,非汝导之,不至是也。

答案 

(1)死讯传到各地,无论贤者还是愚人,大家都叹息流泪。

(2)欧阳修又惊又喜,认为他是奇才,打算在众多士子中把他取为第一。

(3)现在(高丽使者)竟然这样强横放纵,不是你们诱导,他们也不至于到这地步。

【参考译文】

家兄苏子瞻,贬官海南岛,四年春正月,当今天子登基,施恩天下,恩泽遍及鸟兽。

夏六月,家兄受命渡海北归,第二年,乘船至淮、浙。

秋七月,因病在毗陵去世。

吴越的百姓,在集市上相聚而哭,当地的君子在家祭奠。

死讯传到各地,无论贤者还是愚人,大家都叹息流泪。

几百个太学生,相继到慧林寺院施饭给僧人。

当世文豪殒没,年轻人还敬慕谁呢?

家兄刚得病时,写信嘱咐我说:

“如果我死了,把我葬在嵩山下,你替我写墓志铭。

”我拿着信哭着说:

“我哪忍心替我兄长写墓志铭!

家兄十岁时,父亲到外地宦游。

母亲亲自教授诗书,他听到古今成败的事,总能说出其中的要害。

家兄也发奋努力,有用世之志。

母亲高兴地说:

“我有个好儿子了!

”等到成人,他通晓经史,每天能写几千字的文章。

嘉祐二年,欧阳修主持礼部进士考试,厌恶当时浮华不实的文风,想办法改变这种情况。

梅圣俞当时参与这件事,得到家兄写的《论刑赏》,拿给欧阳修看。

欧阳修又惊又喜,认为他是奇才,打算在众多士子中把他取为第一。

任杭州通判。

家兄在那里常常依法变通,方便百姓,百姓因此得以稍稍安定。

高丽进贡的使者蔑视、欺凌州郡官吏,接待、陪同的使臣都仗势骄傲专横,直至同上级官吏分庭抗礼。

家兄派人对他们说:

“外国人向往教化来到我国,按理一定会谦恭和顺,现在(高丽使者)竟然这样强横放纵,不是你们诱导,他们也不至于到这地步。

如果你们不悔改,我们就要上报朝廷。

”接待、陪同的人害怕了,因此稍微收敛。

官吏心服,百姓敬爱,等到家兄离任,还称他为学士,不称他的姓。

家兄从密州调到徐州。

这时黄河水冲决曹村,徐州城墙将要被毁坏。

富有的市民争着出城躲避水灾。

家兄说:

“如果富有的市民出逃,民心动摇,我和谁守城?

我在这里,大水绝不会冲毁城墙。

”又把富有的市民赶回城。

家兄穿草鞋,持手杖,亲自跑到武卫营,呼喊他们的卒长,对他说:

“河水将毁坏城墙,情况急迫,你们虽然是禁军,也应该替我尽力抗灾。

”卒长喊着说:

“太守都不怕大水,是我们这些百姓舍命报效的时候了。

”拿着棍棒走进队伍,率领他的部下短衣光脚拿着簸箕铁锹出营,抢筑东南长堤,起于戏马台,尾部同城墙相连。

长堤筑成,大水就漫到了堤下,但没有毁坏城墙,民心才安定。

然而大雨日夜不止,河水暴涨,只有三板的城墙没有被淹没。

家兄住在城上,过家门而不入。

派官吏分墙而守,最终保住了城池,把事情报告朝廷。

家兄又请求调拨来年服劳役的人增筑旧城,防备洪水第二次来袭。

朝廷答应了家兄的请求。

洪灾过后,皇帝下诏褒奖他,徐州百姓至今思念他。

家兄的为人,遇见好人好事就极力赞誉,遇见坏人坏事就尽力斥责,遇见正义的事情就奋勇去做,而不顾危害。

因此一生常常困顿,但始终不以此为遗憾。

孔子认为伯夷、叔齐是古代的贤人,说:

“祈求仁德就得到仁德,还怨恨什么呢?

”家兄确实有这样的美德。

 

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