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⑴历史演义系列小说

⑵xx传奇系列小说

2、xx传奇与历史演义的异同

同属历史小说范围，区别：

⑴历史演义以记述一代兴废为主体，xx传奇以塑造传奇式的xx人物为重点。

⑵历史演义主要事件和人物基本依据xx，xx传奇主要人物和事件多为虚构。

⑶历史演义从“讲史”发展而来，xx传奇的源头是“小说”。

四、《三国演义》与《水浒传》

1、了解《三国演义》及其作者。

⑴阅读“课前提示”。

⑵《三国演义》内容简介

⑶《三国演义》的艺术特色

①它成功地塑造了众多的人物形象。

②它长于描述战争。

③它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧。

④语言精练畅达，xx如话。

⑷《三国演义》的主题辩解（摘自“教参”）

对这部小说的主题，专家学者历来有不同的看法，学生用书基本上持“拥xx反xx”说。

⑸作者简介

⑹写作背景：

元代中期，由xxxx战争的创伤逐渐平息，社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。

南xx的故都xx不仅成为人口xx、商业发达的繁华xx，也成为戏剧演出和「说话」艺术发展的重要中心。

因此，不少北方的知识分子、「书会材人」，如xx、xx等等，都先后迁徙到了xx一带。

身为小说兼杂剧作家的xx，也必然受到这一社会潮流的影响，成为这类南迁作家中的一个。

xx外号「xx散人」，这个称号就寄寓著漫游xx、浪迹天涯的意味。

大约在西元一三四五～一三五五年间，他来到了xx。

许多说话艺人在这里说书，一些杂剧作家，也在这里活动。

xx与志同道合者为友。

加上他对民间文学又极其喜爱，到了这里，自然不愿离开远去。

也就这时，xx结识了当时在xx居住，但年龄他大二十岁左右的xx。

2、了解《水浒传》及其作者。

⑵《水浒传》内容简介。

⑶《水浒传》主题的多元化理解。

第一，《水浒传》是一部正面反映和热情歌颂农民起义的壮丽xx，艺术地再现了封建社会农民起义的发生、发展、壮大直至接受xx、走向失败的整个过程，这是全书所具有的客观意义。

第二，《水浒传》也是一部忠义思想的颂歌。

第三，《水浒传》在长期的流传过程中，不可避免地要掺加进市民阶层的思想意识，因此它又是一部xx的颂歌、是一部勇力和xx的颂歌。

五、布置作业

1、预习《xx献刀》和《xx负荆》两篇文章。

2、精读《xx献刀》，梳理故事情节，分析人物形象。

第22课时

xx献刀

教学目标

1、了解《三国演义》在古代小说中的地位和意义。

2、学会通过分析小说中的人物形象和性格特征，把握小说主题。

3、理解历史上xx的是非功过，感受《三国演义》的艺术魅力。

教学重点

分析鉴赏小说中xx的形象和性格特征。

教学难点

辩证的分析历史人物。

教学过程

（一）导入新课

指名学生有感情地朗读《三国演义》开篇词“滚滚xxxx逝水，浪花淘尽xx。

（二）了解作品

（依据“课前提示”和“学情分析”进行提问，简问简答。

）

1、《三国演义》的作者是谁？

2、“xx鼎立”指哪xx？

3、《三国演义》所叙故事起于何时？

终于何时？

4、xx、蜀、xx的主要人物分别是谁？

5、《三国演义》的主题是什么？

6、《三国演义》创造了“三绝”形象，哪“三绝”？

各指谁？

7、《三国演义》主要写了哪三场战争？

8、你能说出与《三国演义》相关的哪些熟语？

9、你学过哪些与《三国演义》有关的课文（诗、词、文各举一例）？

10、你知道哪些《三国演义》的故事？

（三）解读文本

1、梳理情节

（1）xx借刀

（2）xx献刀

（3）路遇xx

（4）错杀xx

2、品味语段

学生精读课文，分析本文中xx人物形象。

（1）分角色朗读——借刀

A、众官皆哭，座中一人抚掌大笑曰：

“……还能哭死xx否？

心明，果断（语言描写）

B、“操屈身以事卓者，实欲乘间图之耳……虽死不恨！

C、操藏刀……辞别众官面去。

有志，有勇，有谋（语言动作描写）

（2）分角色朗读——献刀

A、操径入。

勇敢、果断（动作描写）

B、操暗忖曰：

“此贼合死？

C、xx曰：

“此贼当休矣！

善度势情（心理描写）

D、操惶遽，乃持刀跪下曰：

“……献上xx。

E、操谢曰：

“愿借试一骑。

临危不乱，随机应变（动作语言描写）

（3）分角色朗读——遇xx

A、操言：

“我是客商，覆姓xx。

奸诈，狡猾（语言描写）

B、操曰：

“燕雀安知xx志哉！

C、“吾将归乡里……吾之愿也。

胸怀大志（语言描写）

D、xx收拾盘费……投故乡来。

有感召力（动作描写、侧面描写）

以上反映的是xxxx的一面。

（4）分角色朗读——杀xx

A、操曰：

“xxxx至亲……当窃听之。

多疑（语言描写）

B、拔剑直入，不问男女，皆杀之，一连杀死八口。

C、操挥剑砍xx于驴下。

残暴不仁（动作描写）

D、操曰：

“宁教我负天下人，休教天下人负我。

自私（语言描写）

3、教师总结

xx形象：

智谋机警，志大才高，奸诈狡猾，自私残忍。

（四）课堂争鸣

xx探讨《三国演义》中xx性格的多元化。

1、xx的功与过

2、xx与刘备的“黑”与“厚”

3、xx是一个杰出的政治家和军事家

（五）布置作业

课后思考第三题：

用现代汉语改写“xx坐久”一段。

第23课时

xx负荆

1.基础知识目标：

明确《xx负荆》的主要内容，分析xx的形象特点。

2.情感教育目标：

科学评价xx的形象以及这个形象的重要意义。

3.能力培养目标：

学习人物形象分析的一般步骤以及一般方法，并拓展至对《水浒传》的综合欣赏。

教学重点和难点

1.个性化的语言对人物形象塑造的重要作用；

2.xx形象的科学分析与评价。

教学过程设计

一、导入

我们学习的这个单元是“历史与xx”，今天就跟大家一起来说说xx。

（请学生畅谈自己欣赏的古代xx，说说所知道的xx的豪言壮语）

“滚滚xxxx逝水，浪花淘尽xx”，在中华民族灿烂辉煌的舞台上，总活跃着xx们的身影；

在中华民族气势磅礴的交响中，总回荡着xx们的话语：

“宁教我负天下人，休教天下人负我”是一代奸雄xx统一天下的野心勃勃；

“苟全性命于乱世，不求闻达于xx”是一代贤相xx的鞠躬尽瘁；

“三十功名尘与土，八千里路xx”是民族xxxx的精忠报国；

“以天下人为念，为天下人谋永福”是革命志士xx的广阔胸襟……可见人物的语言与人物的性格密切相关，什么样的人说什么样的话，否则就有些不伦不类了。

我们不敢想象xx会说“砍头不过碗大的疤，十年后老子又是一条好汉”，也不敢想象xx智深说“男人是泥做的骨肉，女儿是水做的骨肉”，倘若真会说，那么xx就该叫做xxxx，xx智深就该叫做xx深了。

《水浒传》中一位xx就这样说的：

“xx，xx，招甚鸟安！

”“我早做早杀了你，晚做晚杀了你”。

大家知道是xx，xx的外号是“黑旋风”“铁牛”，你觉得这个外号与xx有什么内在联系吗？

（学生讨论）

可见大家对xx有一定了解，那么我们继续来看看一下几句话，你认为xx最不可能说哪句。

1、“你有孝顺之心，我与你十两银子做本钱，便去改业。

”（xx鬼哭述家有老母，xx逵慷慨解囊，足见其孝心善心）

2、“这个打了人的是好汉，先放了他去。

这个不长进的，怎地吃人打了，与我枷在号衙门前示众。

”（闯入xx衙判案，足见其天真可爱）

二、梳理

自读课文，复述大意。

请学生在自读的基础上加以概括：

听——听信虚言

闹——大闹xx

证——对证负荆

救——救出xx

xx——设宴庆xx

三、赏析

1、我们可以感受到xx性格特点中最为突出的一点是什么？

（xx）

2、哪些情节最能突出xxxx的这一性格特点？

①听信xx（“xx哥，你来听这老儿说的话。

俺xx原来口是心非，不是好人了也”“我便是xx黑旋风xx，这个便是浪子xx。

既是xx夺了你女儿，我去讨来还你”）

具体分析：

对一个陌生人的xx，不加分辨，不加思索，盲听盲从；

且毫无顾忌，暴露自己和兄弟的身份，有点“行不改名，坐不改姓”的xx莽撞英豪的味道。

倘若xx好汉个个如此，那xx自不必费尽心机征讨xx，只要四处请人散布谣言，说xx今天劫了xx的女儿，明天劫了xxxx的女儿，xx就和xx闹矛盾；

说xx今天和官府勾结，明天又抢了某良家妇女，xx又和xx闹矛盾……不出一年，xx已经把xx折腾得够呛，xx便可坐收渔翁之利！

②大闹xx（不理xx，砍倒杏黄旗，把“替天行道”四个字扯做粉碎；

拿了双斧，直奔xx……“早做早杀了你，晚做晚杀了你”）

“黑旋风”不是虚名，脸一黑，xx便懵了；

板斧旋一旋，xx就疯了。

当然这是开玩笑，“黑旋风”这个名号也可表现出xx的急躁xx。

a.xx为什么要砍旗扯字？

（旗、字代表了xx的理念，而现在xx觉得xx所作所为违背了xx信条，所以把这招牌毁了）

b.xx这么莽撞，难道就没有一点理由吗？

（杀xx是小样，去xx家是大样。

xx去见xx，xx早就看不顺眼，因而心有芥蒂，这一下正好触发了。

附：

板书设计

闹——大闹xx忠诚与正义

证——对证负荆xx纯真与直率

救——救出xx孝顺与善良

第二单元谈神说鬼寄幽怀

单元目标

了解文言笔记体“志怪小说”和白话xx“神魔小说”的特点、表现手法和表达技巧，掌握有关文学常识。

培养学生的联想和想象能力。

【重点难点】

了解xx古代神鬼小说的两种类型xx“奇”贵“幻”的艺术手法；

分析人物形象，把握人物性格特点，理解小说的主题应为单元学习的重点。

而学生用现代观念对小说的审视，以及两篇作品在艺术手法上的不同应为学习的难点。

【学习过程】

第24课时

导入新课

可从让学生演唱《西游记》主题曲《敢问路在何方》导入，通过歌曲来渲染研学情境把学生带到研讨文学作品的氛围中来。

（这样导入，能调动学生的热情，激发学生的兴趣，拉进学生与名著间的距离）

【活动过程】

一、谈神说鬼

1、你了解或阅读过哪些神鬼小说？

留下怎样的印象？

就你所了解的向老师和同学做一介绍。

2、《西游记》、《聊斋志异》同属于神鬼小说，根据你的了解和阅读，哪部小说的哪些情节或人物给你的印象深刻？

谈谈你的看法。

3、《西游记》、《聊斋志异》分别代表了我国古代神鬼小说的两种类型——白话xx“神魔小说”和文言笔记体“志怪小说”，结合你的了解和认识，你认为这两部作品在艺术手法上有何异同？

（通过以上问题的设计，主要是引发学生对这类小说的兴趣，调动学生的积淀，从整体上把握单元内容）

二、大话西游

1、向老师和同学介绍你心中的《西游记》。

（有关《西游记》作者、情节或自己与《西游记》的有关故事均可）

2、海选部分学生充当不同角色表演《西游记》中的一些精彩情节。

3、《西游记》中，xx师徒四人西天取经的故事家喻户晓，人人耳熟能详，这四人中你最欣赏的是哪一位，最不欣赏的是哪一位？

为什么？

说给大家听听。

4、你认为《西游记》中最主要的人物形象是谁？

谈谈你的理由。

5、《西游记》中塑造的人物与上一单元《三国演义》《水浒》中塑造的人物有何不同？

（通过以上环节引导学生对作品内容的整体认识，并感知重要人物，浅层了解作品在塑造人物上“三位一体”的特点。

教师要相机点拨，引导学生的思路xx以上知识点思考）

6、完成学案“文本细读”中的部分题目。

三、作业布置

以小组为单位收集材料，以便课堂交流

1、汇集〈西游记〉中有关xx的精彩段落，并对其性格做简要分析。

2、查阅史料，分析〈西游记〉写人方面的突出特点。

3、搜集聊斋故事

第25课时

教学目标：

节选部分人物形象欣赏；

了解《西游记》塑造人物的主要特点。

导入：

可以让学生讲述《西游记》中的故事导入新课，可以是一个学生也可是多个学生讲，目的是营造浓厚的学习兴趣。

（一）自读感知

让学生速读节选部分的内容，并复述故事情节。

（二）导读理解

教师指导，学生跳读全文，勾画精彩语句或段落，思考小说写人的表现手法、表达技巧等。

（三）品读赏析

1、让学生跳读全文勾画描写xx精彩段落（尤其是xx与红孩儿斗智斗勇部分），并细读赏析，体会xx性格特点。

xx：

有勇有谋、无私无畏、坚忍不拔、积极乐观，而又心高气傲、争强好胜……

2、学生结合语段，自行探讨猪、xx性格特点。

猪八戒：

憨厚、纯朴而又食、色两欲……

任劳任怨、老实本分、嫉恶如仇，在xx与xx之间起到调和平衡的作用。

3、回顾全文，结合实例，谈谈在xx身上是如何体现“三位一体”的写法特点的。

（四）悟读运用

1、《西游记》第四十四回写到车迟国国王迫害xx，各xxxx县都张挂着御笔亲题的xx的“影身图”，凡拿到一个xx就有奖赏，所以都走不脱。

此时忽然插进一句：

“xx说是xx，就是剪鬃、秃子、xx稀的，都也难。

四下里快手又多，缉事的又广，凭你怎么也是难脱。

”此话看似风趣而夸张，实是对当时厂卫密布，特务横行的黑暗社会的血泪控诉，在节选文本中也有这样的语言，试找出分析其社会意义。

（比如：

山神土地所受的种种盘剥等一些语段，可让学生分析）

（通过此题实现文本现实意义的剖析，并达到文学作品与现实对接的目的）

2、《西游记》的主题一直是人们争执的焦点。

建国以来，从"

主题矛盾说"

，"

主题转化说"

一直到近几年来的"

安天医国，诛奸xx说"

、"

反映人民斗争说"

西天取经本体说"

歌颂反抗，光明与正义说"

歌颂新兴市民说"

和"

宣扬'

心学'

、鼓吹投降说"

等等。

可谓是众说纷纭，争执不休。

再看看眼下形势，新的观点、看法正在酝酿之中。

你学过本文之后，结合你的认识你认为西游记的主题是哪一说？

还是另有别说？

（设计此题目的是调动学生的思维，推动学生对文学作品的再创造，再认识，所以不求答案统一，只求言之成理，合乎文本即可）。

参考答案：

《西游记》是一部寓意性的神魔小说。

通过"

大闹三界"

西天取经"

塑造了xx、xx、猪八戒和xx等一系列栩栩如生的艺术形象，既曲折地反映了社会的一些现状，又展示了xx人民几千年来所形成的自强不息、勇往直前、克服困难、勇于胜利的"

西游精神"

，也突现了作者希望世道清平、社会安定、皇图xx、国泰民安的社会理想和拯救乾坤的入世思想。

假如说，这个结论不无道理，较为接近作品客观实际的话，那么，这不妨也作为《西游记》主题的又一说吧!

第26课时

表达与交流

教学过程：

一、话题投放

西天取经的道路是艰险的，每一次劫难都是对取经队伍里每一个成员意志和品性的考验，更是一次痛苦的磨练。

其实，每个人的人生之路不也是如此吗？

人的一生中，不是都有欲取之经，都有一条西天之路吗？

学过本文，结合自身实际你有哪些感想和启示。

二、安排活动

1、将学生分成多个活动小组，每组均在个人思考的前提下，形成小组的感想与启示。

2、在全班内海选主持人，并让其了解各组的情况。

3、全班内交流感想、体会。

三、写作（可在课下完成）

根据课堂的交流，结合个人的体会，自拟题目，写成一篇不少于800字的文章。

四、作业

1、我国古代章回小说的每一章回，xx以两个整齐的句子（七言或八言）作标题。

如西游记九十九回的标题是“九九数完魔灭尽，三三行满道xx”，第一回的标题是“xx孕育源流出，心性修持大道生”阅读下面两个文xx段，选取其中的一个，然后自拟两个七言或八言的句子来概括该文段的主要内容，不论平仄、押韵和对仗。

材料一：

xx讴于xx，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。

xx止，饯行xxxx，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。

xx乃射求反，终身不敢言归。

材料二：

人有卖骏马者，xx立市，人莫知之。

往见xx曰：

“臣有骏马欲卖之，xx立于市，人莫与言。

愿子还而视之，去而xx，臣请献一朝之xx。

”xx乃还而视之，去而xx，一旦而马价十倍。

（参考答案：

材料一学xx讴未穷欲归xx青高歌使徒谢返材；

料二卖xx无人问伯乐一顾价飚升）

第27课时

总体了解《聊斋志异》：

故事内容，题材分类，人物形象，主旨意图。

一、导入新课

播放电视剧《聊斋》主题歌，“你也说聊斋，我也说聊斋……”

〔引起学生兴趣，也为下面共同讲说聊斋故事，品评聊斋人物，营造氛围。

〕

〔一〕讲说聊斋故事

全班分为三个大活动组，以组为单位聚集一起讲说聊斋故事，可概括主要内容，可讲述具体情节，各组主持人或小组长可记下故事的篇目。

同时，教师可在黑板上列出题材分类条目，如“歌颂爱情”、“揭露科场弊端”等。

学生可把故事篇目依次列进去。

（学生了解的故事可能都是零散的，让他们直接分类会有些难度，教师给列出类别，便于学生操作。

这样，学生对故事的了解，就由零散走向系列，由个别趋向整体。

（二）谈xx说鬼，品形象

1、“你能说出我讲的是谁吗？

”一学生口头描述某个鬼xx形象的特点，以随时抢答的形式请其他学生说出姓名。

（可提示学生尽可能选取性格鲜明突出的鬼xx形象描述，如活泼xx的婴宁，形体丑陋而心性善良的乔女……这一活动可增强学生对形象的认识和把握，这是让形象从故事中凸出来。

这个环节侧重于客观认识。

2、“你最喜欢的鬼xx形象是谁？

”为什么？

谈谈你的理解。

（这是让形象从故事中立起来，是对形象的进一步认识。

这个环节侧重于主观认识。

（三）说作者，论主题

教师可提出问题：

“作者为什么塑造这些形象？

他要表达什么主旨？

体现什么意图？

”。

这与作者的人生际遇密切相关，也与他生活的社会状况有xx，教师可介绍作者及当时社会情况，引导学生不能只是看〈〈聊斋志异〉〉中奇异有趣的故事，把〈〈聊斋志异〉〉当作一本消愁解闷的书来读，而应深入体会作者寄寓其中的爱与恨，以及产生这些思想感悟的现实生活和历史内容。

（引导学生熟悉故事，把握形象的同时，挖掘主题意义。

第28课时

节选部分的人物形象欣赏，比较xx与绛雪特点异同（以《xx》为主，《xx》可让学生自读），赏析两部小说。

一、文本赏读

1、整体感知，概括情节。

（可参考文后赏析------“冷”“热”“xx”三种色调）完成“思考”二。

2、作者表达了两种“至情”------爱情和友情，文中是怎样表现的？

哪些地方最让你感动？

（讨论，发言）

3、作者塑造了两个“花精”，你最欣赏哪一个？

（比较鉴赏人物形象）

4、文本细节阅读见〈〈学案〉〉

二、比较鉴赏

根据节选部分的内容，结合你对《西游记》《聊斋志异》的了解，试比较同为神鬼小说的两部作品在内容和艺术手法上有何异同？

（教师相机点拨让学生明确两部作品在语体、塑造的神鬼形象、对现实影射方面的不同，达到整体把握单元内容的目的）

第三单元“人情与世态”

——“三言”、《红楼梦》欣赏

【教学目标】

1、了解话本小说的发展简史，重点了解“三言”的思想性和艺术成就。

2、了解《红楼梦》的主要情节和伟大成就，作适当的扩展阅读和自主学习。

3、以所选课文为主，欣赏古代白话小说的人物刻画、语言特点和叙事方法。

4、疏通文意,理清情节。

5、感受人物独特的人格魅力,感悟“世间只有情难朽,世间只有情最苦”这句箴言,正确处理人际交往。

【教学重点】

1、介绍话本小说形成的历史及其体制形式，择要介绍“三言”的内容及艺术成就，给学生一个总体的印象。

2、介绍这篇小说的故事梗概，指导学生通读课文，提醒学生注意小说情节与人物的互动关系。

3、就课文节选部分所表现的思想意义和艺术特色作一些赏析研讨。

4、进一步探讨小说人物心理描写细致入微的特点。

第29课时

2、从小说发展史的角度认识《红楼梦》的地位及其伟大成就。

〖教学过程〗

一、导语设计：

人情世态小说属于通俗小说的一种，又叫“人情小说”、“世情小说”，是指立足于人间社会，以基本写实的方式来描写家庭生活、婚姻、男女感情，并反映社会现实的小说作品。

先生在《xx小说史略》中，谈到明代小说时，用了大约两章的篇幅讲了“人情小说”。

他说：

“当神魔小说盛行时，记人事者亦突起，其取材犹xx市人小说‘银字儿，大率为离合悲欢及发迹变态之事，间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉，故或亦谓之‘世情书也。

二、话本小说与“三言”

1、关于“话本”

xx小说，经历了六朝的“志怪”“志人”，唐代的“传奇”，在内容和体裁上逐渐丰富成熟。

肇始于唐代，繁荣于宋代的“说话”艺术，使古代小说不可逆转地朝着白话的方向发展，遂成主流，奠定了xx古代小说的基本类型。

①话本 

， 

就是说话人说话的底本，它主要包括讲史和小说两大类。

“说话”艺术产生于唐代寺院的俗讲（讲经）和民间说唱。

寺院僧人在讲解佛教经典时总是有意无意地加入一些通俗的佛经故事来吸引听众，而民间的说唱更是以历史故事和民间传说作为自己取之不尽的素材。

在宋代xx的大众娱乐场所“xx”中，有一种以讲故事、说笑话为主的活动，即“说话”。

“说话”分为四家，即小说、讲史、说经、合生。

四家中，小说、讲史最为重要，影响也最大。

我们今天所说的小说实际上就包括了宋代的小说与讲史这两种。

最初的话本，仅仅掌握在说话人手里，秘而不宣。

随着市民阶层欣赏水平的提高，文人的xx，使话本的内容更加丰富，文学性也越来越强。

加之印刷术的进步，书坊老板开始刻印话本xx。

这样，公开刊行的可供阅读的话本小说诞生了。

话本小说的基本体制:

一题目，二篇首，三入话，四头回，五正话，六结尾。

题目——根据正话内容确立标题。

篇首——作品开头往往有一首诗、词或一诗一词。

入话——对篇首的诗词加以解释，然后引入正话的一段文字。

头回——在正话之前叙述的故事，与正话相似或相反。

正话——话本的主体部分。

主要是叙事文字，中间也时有诗词、对句点缀。

篇尾——正文结束后用来收煞全篇的部分。

②拟话本 

明末文人模仿话本形式编写的白话短篇小说

2、关于“三言”：

①作品简介