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“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。

乔布斯曾经说过,工作是人生中最重要的体验,坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作,能够给你带来真正的满足感,而从事一份伟大工作唯一的方法,就是认真、敬业、执着、创新。

  其实,我们每个人都可以打造自己的匠人精神,对工作积极,认真,负责,不推诿,不扯皮,努力完成好每一项任务。

在比如我这次的承包商设备的电气安全检查,我秉承着专注、执着、细致的精神,认认真真,仔仔细细的检查每个设备,并对这些设备上的问题给一一指出来,让承包商去改正,再次检查如出现问题的都一律不通过,直到达到安全要求才行。

  匠人精神愿意不躺在功劳簿上,不满足于现状,不忘初心,坚持自己的理想和信念,做那一份自己想做的事,一如既往的专注、细致,执着。

《匠人精神》读书笔记3

  1、背景:

  在看这本书之前,我就先入为主,先去想想日本这个国家和民族。

《匠人精神》这本书,是日本人写的。

作为一个中国人,特别是一个男人,肯定会有点民族情节,本能上,就会有点心里紧张的感觉,会用一种比较紧张和好奇的心态去对待日本人写的书,因为日本这个民族,大家都知道它与我们中国的历史纠葛。

日本,从小给人的印象就是他们种“打不死”的精神,一说日本人,就会想到他们的意志力非常坚韧,本能上、心理上,对日本人,是既害怕又佩服。

包括现在日本在体育上表现出来的精神,也一直传承着意志力极其顽强的基因。

昨天,不是奥运会乒乓球男子团队决赛吗?

日本那个水谷隼连续输中国许昕10多次吧,以前是从来没有赢过,但在奥运会这样的大赛上,人家就是那么一股韧劲,赢了中国的许昕,还化解了三个赛点。

还有我们中国,在足球,这项世界第一运动上,特别是男子足球上,已经18年没有赢过日本吧。

还有就是满大街的日本货、日本车,以及对日本产品那种品质的认同。

日本人的意志力和日本产品的良好品质,是给我们的常态印象。

日本的这种特性,我觉得是匠人精神产生的一个大背景。

给我的第一印象就是秋山利辉像个严厉的将军,也可以说他对他的徒弟有点苛刻,甚至你可以说这个师傅刻板没有人情味。

但我却坚信,严师出高徒。

  2、秋山的创业之始:

  我们来考查一下秋山的创业之路:

这里的“元”就是秋山他自己本身就是“匠人精神”的化身,他自己就是学徒出身,他继承了和师傅亲密接触传承技艺的基因,自己本身就是个很好的匠人。

因为有很好的手艺,他做的家具开始慢慢出名,走进大雅之堂,于是开始有人来追随他。

这个起源很重要。

  3、工作是在尽孝道:

  在书的序里面有写,要把事情做好,先把人做好,己成则物成,行德行后技能,有____而后有成事,“君子物本,本立而道生”。

____之大本:

一曰发心,解决“人为什么活着”的问题,或者说是“我为什么做这件事”的问题;

一曰愿力,解决“如何”对自己发心去做正确之事。

这个发心就是《易经》中说的:

“元亨利贞”中的元。

发心怎么教?

秋山木工直溯人伦本源,首先要取悦父母,每天像战斗一样,拼命努力,做出让父母高兴、吃惊、感动的事情来。

其实秋山的这种教育方式,与我们中国经典中意旨是一样的`《孝经》中就说“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”。

这种精神,还有点像《致加西亚的一封信》中讲到的,无条件、听话照做、不惜一切努力去完全上司交给的任务。

  4、少壮不努力,老大徒伤悲:

  在本书的第108页,写道:

“我们大部分学徒20岁上下,尽管如此,即使在这段时期全部牺牲个人喜好,日后还是可以重新取回以前放弃的东西。

”这段话让我想起著名钢琴家朗朗曾经说过:

“我的童年并不快乐。

”但大家知道的是,现在的朗朗很成功。

我想他肯定也会有机会去弥补过去放弃的东西,只是先后的问题。

童年和青少年时期,应该适当吃点苦。

吃苦不是说一定要过那种物质缺乏的生活,也包括做自己不想做的事。

玩,娱乐,没有人不喜欢。

年轻时,正是奋斗、勤奋工作和付出自己的时候,即便此时,我们放弃一些个人爱好,等到我们有所成就的时候,我们仍然可以重新捡起过去的兴趣爱好。

  5、集体生活的好处:

  现在常态的人,工作的目的,一般都是为了钱吧。

而秋山木工的徒弟们的工作动机不是为了赚钱,也不是为了少干活,而是为了光宗耀祖,令父母满意、报祖宗的恩。

他们不是为了老板在工作,不是为了公司在进步,也不是为赚钱在学徒,更不是为了吃喝玩乐在上班;

他们的工作动力是亲情,他们的生命观是报恩,他们的价值观是亲人满意。

现在常态的企业很难做到秋山木工那种集中式的严格管理,所以很难实现秋山木工式的匠人精神和企业文化。

学徒们为什么能形成这种合于道的原始的工作初心呢?

我觉得严格的集体生活和严格的制度是一个很重要的因素。

现代社会,诱惑太多,很多年轻人沉迷手机电脑,贪图享乐,所以把学徒们圈在一起过集体生活是不二选择。

而且秋山在选择徒弟时,也是很慎重的,这一点书中有提到。

秋山在选择学徒时,会考查对方的和他的家庭情况,这在一定程度上保证了学徒的优秀。

  为什么说集体生活对一个影响非常大呢?

举个例子,我有一个邻居,他是退伍军人,他说他经常与同一批参军的退伍军人一起聚会,大家感情非常巩固和特殊。

为什么会这样呢?

就是因为严格的集体生活锻炼了他们,培养了他们的友情。

再想想,以前,一个单位的人,大家都住在一起,大家既是同事,也是邻居,所以感情好,容易沟通,所以过去的人,思想比单纯,小孩多在一起玩,这就是一种自然的成长,对孩子的教育是基本不操心。

书中还提到徒弟们不准玩手机和与家里联系要用写信的方式。

常人可能会认为这也太落后了,不通人情,可是秋山的意图,是想让徒弟们能静下心来,回归道的本源,这样才能集中专一投入到工作中并写出发自内心的体会。

现在的人,因为电脑发达,很少写字,更不要说写信了,所以他这种方式相当好,对于小孩的教育也是如此,自己动手写东西,是对自己心性的反省,是与自己的对话,每一次反省,人都会有进步。

  6、匠人精神在企业生态中的运用:

  书中写道:

“即使看似绕了远路,但如果能够忍耐,专心修业,并因为培养出一流的心性和专业技术。

”这几句话,说的关键都是生活经常用时间和困难来折磨人,困难越大,如果你能熬过来,你就具备了一流匠人的精神。

书中还写到“我只做薪水份内的事,尽量轻松获得成果”,常态的人,往往是“给多少钱做多少事”,这是常态思维。

这里,我们不妨用匠人精神来分析一下我们一些企业内部的生态关系。

在单位工作,就要往领导喜好的方向努力,否则,难以得到提拔,服务好上司也是需要有一种匠人精神,能给领导带来惊喜,你的机会就来了。

我们稍有点在单位工作经验的家人都会知道一个道理,在单位,仅仅是做事好的,在做事上有匠人精神的,不一定能得到领导的赏识;

反而一些做事一般,但善于研究领导喜好,并且与领导走得近的人,才容易得到提拔。

就这一点,我们经常会听到有人抱怨不公平之类,其实,我们现在育心了,我们不会像常态的人那样去思考问题。

我们会说,还是你没有内求吧?

既然单位的规则是这样,“多劳多得”这句话应该理解成“种豆得豆,种瓜得瓜,不种则不得”。

  7、匠人精神的延伸:

  其实这个匠人精神,我把它引申一下,匠人精神不仅可以指在手工业制造领域的严苛、执着的精神,更可以延伸为一种对达到任何目标孜孜以求的执着追求精神。

秋山木工出来的人,有很多也不再从事木工行业,而转投其他行业,但他们这种精神仍在传承,运用到各行各业。

  8、总结和启示:

  秋山的30条法则无不在告诉我们他所要培养的人的品质:

有感恩心、诚肯和执着。

匠人精神,就是一种对目标专注的精神,不仅在制造业应该有,在各行各业都应该有,引申为敬业精神。

秋山木工的成功,给了我们中国一个很好的启示,就是要想培养匠人精神,首先要培养德,德者本也,才者末也。

有德,就会敬业,则各行业都会很好。

这跟我们育心的目标其实是相通的。

玉玲老师曾经在《君子善假于物》中分享过“道-德-仁-义-礼”之间的关系,看先后就知道哪个主次,哪个高明。

我们育心的目的,就是要通过学____和实践经典来掌握天道,掌握了天道,按天道行事,德、仁、义、礼乃自生。

其实绕来绕去,都是说,“道德”是我们人一切的基础,现实中,对于我们来说,都要回归到孩子的教育和我们的生活以及工作。

我们怎么培养我们的孩子有好的道德?

怎样好好生活和工作?

所有这些,当然首先要求我们做父母的要有好的道德,这就要好好修炼我们自己,而我们修炼自己,离不开借力和团队,修炼是一场比马拉松还要长得多的长跑,修炼是一辈子的事,一个人走,闭门造车是走不远的,只有跟随一个强有力的团队,才有可能不断战胜困难前行。

在此,我要感恩我们易生之家这个平台、这个团队。

我们的团队,可以说,已经培养了一批非常优秀的家长,我相信未来,我们的团队还将培养出更多优秀的家长。

这些优秀的家长,就是在孩子教育、生活和工作中都可以称之为“匠人”的人。

《匠人精神》读书笔记4

  《匠人精神》是日本木工业传奇秋山利辉的大作,其创立的“秋山木工”的定制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂等。

秋山先生强调“先德行,后技能”“己成,则物成”的大道,这与我们的传统精神非常吻合。

  初读感觉很有年代感,细读发现“匠人须知30条”从不会过时!

  秋山利辉非常重视人才品格的培养和心理建设,专注于磨砺心性和品格。

不仅是要培养技术优秀,会做事的工匠,而且要培养会好好做事的一流匠人。

一流的匠人,人品比技术更重要,这三十条包含了工作的基本要求、态度、心理准备、意识、技术等。

礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚,这些都是做人最重要的事,人做好了,事才能做好。

  书中有很多精彩语言,对我很有触动。

举几个例子:

  “别人叫了才采取行动的,是下下策;

模仿别人的行动去做,是中策;

不等别人叫,自己意识到并且采取行动的,是上上策。

  如果员工在平时的工作中主动性差,领导分配什么就做什么,到最后还不能完全按领导的意图完成工作,这就属于“下下策”。

一个优秀的员工应该是超出领导的想象完成工作,工作中要采取主动,不能有“只完成薪水分内事”的想法。

  想“从工作中学习”,就要非常认真地过好每一天。

唯有对每件事全力以赴、从不后悔、坚持到底的人,才能成长为一流的人才。

  2.“时间永不停息,要紧的是思考自己现在能做的事,不浪费每一瞬间。

  人在年轻的时候有大把的时间,可以挥霍,可以放纵,也可以珍惜当下,分秒必争。

那些吃得苦中苦,过着苦行僧般生活的人,那些持之以恒自律的人,最后一定是成大器的人。

因为总是在意时间的人,一定也是走在前面的人。

  3.“我想培养的,不是“会做事”的工匠,而是“会做好事”的匠人。

所谓“会好好做事”,就是一心想让客户满意,而且拥有在发生意外事件时,能够从容、自信解决问题的判断力,无论面对什么样的客户都能侃侃而谈、如数家珍。

  我想,秋山先生想要的也是我们企业想要的人才。

无论是体检现场,还是业务部门,随时都有可能遇到各种找麻烦的顾客,不满意的客人,面对这些随时可能给我们提出问题的人,除了真诚的态度还需要有解决问题的能力,而解决问题的能力就来自于我们平时的自我修行,工作经验的积累,对公司文化、政策的了然于胸以及不断的学习。

  作为一名上班族,只有在每天的工作中积极主动的拿出101%的气力,始终以101%的心态来面对和检讨自己的工作,持续做有益的事情,保持开朗的心境,关心周围的人,才能实现真正的自我,成为一名优秀的员工!

  加油吧!

无论你是哪个年龄段的人,淘汰你的只会是自己而不是时代!

《匠人精神》读书笔记5

  匠人精神是一种流淌在血液里、根植于骨髓里的处事风格与高度;

是一种“手中无剑心中有剑”心力合发的无往不至,万法归心;

更是一种上善若水的博爱仁慈、水利万物而不争的无为而无不为!

秋山利辉告诉:

我们匠人精神最重要的是一颗孝心。

为什么是一颗孝心?

就是他在用伦理在治理自己的工厂,很像我们中国古代讲的以孝治天下。

中国古代的皇帝喜欢以孝治天下。

与其说以孝治天下,不如说以德治天下。

现在家家户户把家门锁得严严的,上古时期百姓家门不上锁也不丢东西。

而那时期的人智慧贤明、因为有德!

有德时期,君王无为而治,百姓自己管理自己,整个国家井然有序。

来到玉衡,静静老师对待工作的大医精诚、对待患者的仁爱负责;

公司培训新员工的严谨专业,打造出“德才兼备”执砭人。

每一位同事精益求精做好自己份内的事,这与大道的无为而治有异曲同工之妙呀!

整个团队,是无数个镙丝钉,每个钉子都在自己的位置上钉着牢牢的,再复杂的工程也能有序进行。

  秋山利辉在带他的弟子的过程当中,他说:

“我用了95%的时间在教他们怎么样做人,只有5%的时间在教他们技术。

”的确,学技术的方法很简单,而磨炼技术人员的心性是长期而艰苦的过程。

任何一件事情想获得成功,都是周而复始的经历着“守破离”的锤炼;

身心不断重复着“发现方向、陷入并突破瓶颈、更进一步”,直到站在山顶。

日本剑圣讲过一句话,他说:

“决胜在刀鞘之内。

”因为这个动作他已经做了成万上亿次,闭着眼睛他都知道目标在哪里?

还没出剑,心中已设计好出剑的方向角度力度。

而去执行这一系列动作,是多年炼就了心不被外界干扰的纹丝不动,临危不乱。

执砭人也是一样,这个动作需要重复多少次?

才会找到运砭的感觉,去体会人砭合一,收放自如的运气行气,砭在客人身上,火候掌控在我心中。

心一浮气自乱!

成为执砭人,就一定要沉下心来,练就“专注、精诚、热爱、执着、水滴石穿”的精神。

身松心静气自来!

祖国医学与其他医学不同之处:

是对气的重视。

  进入作业场所前,必须成为不会让周围的人变焦燥的人。

这对个人心性方面的修养要求很高,需要谦卑、包容、热情、为他人着想(无私,心中有大爱)、合作精神。

一个人走得很快,一群人走得很远。

我们认真观察会发现:

但凡成为精品的团队,一定是有着积极向上团结友爱的团队氛围。

天时地利人和,人和竟然与天地一样重要。

所以,不管是与同事,还是与客人,都需要真诚合作,合作才能带来多赢。

我们能生存,也是天地万物合作的结果呀!

来到玉衡,我们虽然学习很紧张、作业很多,但大家都有一颗“老顽童”般乐观的心态,彼此之间相互尊重、友爱。

  “匠人精神”四字重千斤,指引着一代又一代人的前进方向;

玉衡不仅作为行业的标杆,也同样指引着我们前进的方向,使自己不断进步,成为理想中的样子。

以玉衡的企业文化,作为我个人的修身标准:

尊师重道、严谨治学、一门深入、大医精诚!

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