62《中国资产阶级的民主思想》教案01Word文件下载.docx

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1、康有为的民主思想

思考：

以上著作的作者是谁？

上述著作中提出了什么思想？

对促进中国社会的进步起到什么作用？

（康有为；

《新学伪经考》主要是考辩长期以来为人们笃信不疑的“古文经”均系伪造，对于动摇封建统治的思想根基具有很大的冲击，为维新变法制造舆论，作思想准备。

孙中山；

三民主义是资产阶级革命纲领，提出推翻满清贵族的封建专制统治，建立资产阶级民主共和国，核定低价，平均地权。

在该思想的指导下，资产阶级举行了一系列革命运动，辛亥革命推翻了满清王朝的专制统治。

）

康有为（1858～1927）中国政治家、思想家、教育家和文学艺术家，资产阶级改良主义的代表人物。

康有为档案姓名康有为性别男籍贯广东南海年代1858－1897婚姻状况已婚爱好上书皇帝生平大事与贡献（１）1895年的“公车上书”；

（２）领导戊戌变法，掀起了一场自上而下的政治体制改革；

（３）首次倡导了政治体制上的中西结合，最早在中国提出了立宪政体，并提出了具体的宪政方案；

对中国宪法发展的贡献。

⑴康有为民主思想产生的主要背景

①康有为出游香港，亲身体验资本主义文明的先进性。

②康有为热心研究西学，探索改造中国之道。

③外国侵略和洋务运动使西方学说进一步在中国传播。

④中国民族资本主义有了一定发展

康有为出生世代官僚家庭，从小受过严格的封建传统教育。

1879年出游香港，从此之后，他“舍弃考据帖括之学”，开始阅读“西国近事汇编”，并“薄游香港，览西人宫室之环丽，道路之整洁，巡捕之严密，乃始知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。

”1884年中法战争失败，刺激他更进一步向西方寻求真理，逐渐突破封建传统观念的藩篱，形成资产阶级改良主义思想。

⑵康有为民主思想的主要内容和特点

康有为在奏章中往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法，给皇帝讲“必当变法”的道理。

顽固派指责他“其貌则孔子，其心则夷也”。

①体现了康有为思想的什么特点？

（西方资产阶级的政治学说同传统儒学思想相结合）②为什么会有这种特点？

（顽固守旧势力强大，要减少改革的阻力。

）③这一特点说明了中国民族资产阶级有何特点？

（妥协性、软弱性）

回忆：

康有为维新思想的特点是将（）与相结合，借孔子的权威宣扬维新变法思想，相关著作有《新学伪经考》、《孔子改制考》

理论基础:

90年代初期----“托古改制”

著作一：

《新学伪经考》

（1）内容:

考证古文经是伪造的，否定了古文经的权威性。

（2）目的:

动摇了封建统治的思想基础——“恪守祖训”的传统。

著作二：

《孔子改制考》

Ａ．孔子是托古改制，主张变革的先师。

Ｂ．“通三统”理论：

说夏商周分别代表一个“统”，文物制度各不相同。

每逢新朝取代旧朝，制度都要有所损益。

用“穷则变，变则通，通则久”来论证维新变革的必要Ｃ．用西方学说改造“张三世”理论。

“据乱世”“升平世”“太平世”－－君主专制、君主立宪、民主共和

《新学伪经考》和《孔子改制考》为什么会对顽固势力造成巨大冲击？

《新学伪经考》——伪经——动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。

《孔子改制考》——先师——用孔子的权威来论证变法的合理性，为维新变法思想制造了历史依据。

康有为民主思想的主要内容

①民主思想的核心：

君主立宪理论：

托古改制

A宣称孔子是托古改制，主张变革的先师（该理论通过“穷则变，变则通，通则久”的古朴道理论述了维新变革的必要性）

B近代西方自由平等理论在中国的儒家孔孟学说中已有充分体现

C用进化论重新解释儒家的”“据乱世”、“升平世”、“太平世”三世学说，论证中国应由“据乱世”的君主专制进入“升平世”的君主立宪制（的必然性，并通过将孔子尊为变法改制的祖师来证明维新改制的神圣性与合理性。

）

D坚持渐进变革，先君主立宪后民主共和，不能停滞不前，也不能超越

②变法维新的纲领和具体方案

A途径：

上书皇帝、代写奏章、编译书籍<

俄彼得变政记>

《日本变政考》等途径提出。

B主要内容主张向西方学习，特别是向日本明治维新学习逐渐建立起君主立宪制度

⑶康有为民主思想发展变化:

①时间：

百日维新开始前夕，②表现：

不再提及设议院，立宪法的主张，而是主张在宫中设立“制度局”.

③制度局是一个指导全国变法的中枢机构，制度局下设法律，税计，学校，农商，公务，邮政等十多个分局，具体处理各方面政务.这显然与君主专制有所不同，具有一定的民主成分.

【问题探究】康有为的变法理论，不是直接移植外国资本主义的政治学说，而是借发挥孔子的政治思想，利用传统的儒学权威来宣传变法道理。

其原因何在？

如何看待它的利弊？

一是儒学传统思想对中国影响深刻

二是民族资产阶级的软弱保守性，不可能打出鲜明的旗帜

三是由康有为出身经历、文化底蕴决定，特别由于其所处时代决定

因而，康有为为减少改革阻力，采取此策略

评价：

反映他敢于挑战封建思想，学习西方变法改革，发展资本主义的强烈愿望；

也暴露他在封建势力面前的软弱，跪着造反包含着浓厚的封建色彩。

（2）目的：

用孔子和今文经来论述维新变法的合理性。

具体表现:

公车上书后---实行君主立宪制：

建立方式——仿效日本，自上而下的变法

主要内容——设议院、定宪法、开国会、三权分立

性质——资产阶级改良派掌权

4、思想变化:

维新变法前----建立制度局：

性质——全国变法机构，有民主成分

说明——康有为思想的保守性

5、康有为思想的特点：

把西方政治制度与中国传统儒家思想相结合。

在后来政治实践中表现出一定的保守性。

⒉梁启超的民主思想

梁启超（1873—1929），近代思想家，戊戌维新运动领袖之一。

字卓如，号任公，别号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民等。

广东新会人。

梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。

1890年赴京会试，不中。

回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。

同年结识康有为，投其门下。

1891年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路，时人合称“康梁”。

1898年，回京参加“百日维新”。

7月，受光绪帝召见，奉命进呈所著《变法通议》，赏六品衔，负责办理京师大学堂译书局事务。

梁启超的民主思想内容和特点？

①、梁启超的民主思想：

（1）维新运动时期——君主立宪思想；

民权思想；

教育改革。

将批判专制—民权思想—发展学校教育相结合，（张扬民权和封建专制紧密结合起来，伸民权与广民智联系起来）

（2）维新运动后——一度更趋进步：

一度倾向革命

补充资料：

“新民”思想——有爱国思想、尚武精神、社会公德、独立人格的新国民，而不是中国传统时代的“臣民”或“良民”。

吾爱孔子，吾尤爱真理；

吾爱先辈，吾尤爱国家；

吾爱古人，吾尤爱自由。

——《新民说》

②、梁启超思想的特点：

阐述思想更激进，民权思想更突出；

维新运动后其思想更进步。

⑵.梁启超民主思想的发展变化:

时间：

百日维新开始前夕，

表现：

不再提及设议院，立宪法的主张，而是主张在宫中设立“制度局”.制度局是一个指导全国变法的中枢机构，制度局下设法律，税计，学校，农商，公务，邮政等十多个分局，具体处理各方面政务.这显然与君主专制有所不同，具有一定的民主成分.维新变法失败后，梁启超的思想一度更趋进步，认为应大力发扬自由民主，把卢梭等西方启蒙思想家的学说”施之于中国，适为兴治之机”，维新运动后梁启超思想一度激进。

1902年2月8日，继《清议报》后，梁启超创办的《新民丛报》（半月刊）在日本横滨正式出版发行，在这期创刊号上，梁启超开始以“中国之新民”的笔名，发表了他的脍炙人口的长篇政论文《新民说》，强调“新民为今日第一急务”，大力鼓吹人们都要摆脱封建奴性，树立独立、自由和爱国家、爱民族的思想，激励人们都要具有“自尊”、“进步”、“利群”以及“进取冒险”等奋发图强、积极向上的精神，这篇文章也可以说是他这时初编《新民众报》的指导思想。

《新民说》全文共20节，约11万字，分期刊载。

创办《新民丛报》（日本横滨）

——《新民说》 

3.比较康有为和梁启超思想的异同

⑴同:

都否定君主专制制度，都主张君主立宪制

⑵异:

康有为的思想是经过传统经学的包装和掩饰下提出来的，用传统经籍甚至孔子来证明自己变法的合理性；

而梁启超则显得更加激进，把张扬民权和批判封建专制结合起来，揭露君权神授的荒谬性

★对康有为和梁启超民主思想的评价

他们的基本政治主张都是君主立宪。

作为资产阶级的政体形式，相对于封建君主专制而言，具有定的民主性；

但由于其主张保留皇帝，只是在原有的政治制度上的一种改良，又与民主共和有着明显的区别。

【问题探究】

康有为和梁启超的思想共同点以及各自特色？

如何评价？

共同点：

都是属于资产阶级维新派，都主张学习西方政治制度，反对君主专制，主张君主立宪制。

特色：

康有为把中国传统的儒家思想同西方政治学说相结合来宣传变法；

梁启超思想更加激进，特别是民权思想更为突出．

评价；

积极：

都主张资产阶级君主立宪，相对于封建军长专制，具一定民主性。

局限：

主张保留君主，是政治改良，与民主共和有明显区别。

⒋谭嗣同思想的特点和其他的维新思想家相比，他的思想最为激进，带有比较明显的民主革命色彩

二、孙中山的民主思想资产阶级革命派代表 

孙中山（1866-1925）

【问题探究】孙中山的民主思想的主要内容，他是怎样借鉴西方社会政治制度的？

其提出的三民主义思想各内容之间的关系如何？

如何看待他的民主思想？

①、孙中山的民主思想：

（1）民权思想：

形成完善——从兴中会建立到同盟会建立

主要内容——推翻君主专制制度，建立民主共和国

主要目的——建立政体；

反对帝制；

争取人权

三民主义之间关系——紧密结合、完整体系、目的一致

（2）五权分立思想：

行政权、立法权、司法权、考试权、监察权　

②孙中山思想的特点：

思想更民主，手段更革命；

结合中国国情，参照西方政治不足，思想有创新。

关系：

三民主义是一个完整的思想体系，民权主义与民族主义和民生主义相互密切联系。

【问题探究】新旧三民主义之比较

旧三民主义

新三民主义

民族主义

反对民族压迫，反对满洲贵族的统治，恢复汉族的正统地位。

中国民族自求解放，反对帝国主义侵略，中国境内各民族一律平等。

民权主义

推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国—中华民国，国民一律平等。

民生主义

解决以土地为中心的财富重新分配问题，平均地权。

平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”的政策。

２、对孙中山的民主思想的评价

1）孙中山心中的民主思想，是以建立资产阶级民主共和制度为核心，大大超越了君主立宪制。

2）从实现政治目标的途径看，康有为、梁启超是保皇和改良，孙中山则要以暴力革命推翻清王朝建立民国，使民主共和观念深入人心。

3）有局限性：

代表资产阶级利益，三民主义没有彻底的反帝反封建内容等。

1.民权主义是孙中山民主思想的主要内容。

兴中会的“创立合众政府”和同盟会的“创立民国”都是这一思想的集中体现民权主义作为孙中山“政治革命的根本”，主要内容是推翻封建专制制度，建立民主共和国，而且还要防止帝制的复辟.

2.三民主义思想各内容之间的关系。

是一个完整的思想体系，三者密不可分.其中推翻清朝统治的民族革命（民族主义）和颠覆君主专制的政治革命（民权主义）是一件事情的两面；

而政治革命（民权主义）和社会革命（民生主义）也要一次完成；

总体来说这三种革命的目的是一样的，都是从不同方面反对君主专制，为人民争取权利.

3.孙中山对西方民主政治加以改造和借鉴

以孙中山为首的革命党人并不是对西方民主政治的生搬硬套，他们将西方民主政治的与中国国情结合起来。

孙中山曾设计中国新的政治制度是“五权分立”，就是在西方资本主义国家通行的“三权分立”的基础上增加“考试权”和“监察权”

（1）政治革命（民权主义）和社会革命（民生主义）要一次完成

（2）五权分立：

立法，行政，司法，考试，监察

[阅读与思考]谈谈三权分立和五权分立的区别，并思考五权分立的优缺点？

参考答案:

在三权分立性质的制度下，由于对国家公职人员的考察掌握在行政机关手中，容易出现任用私人的情况，政党政治也是各级官员进退频繁；

对国家公职人员的监察考察权掌握在议会手中，容易使立法机关成为凌驾于行政机关之上或阻碍行政机关正常运作的局面.因此，孙中山把考试权从行政机构，监察权从立法机构分离出来，把三权发展为五权，是弥补”三权鼎立”不足的探索.体现了孙中山对民主的执着追求.这有利于人才的发现，有利于推动廉正建设和提高工作效率.然而孙中山在实践中把五权置于大总统统一领导下，这等于否定了自己确定的分权原则.

4.对孙中山民主思想的评价

孙中山的民主思想大大超越了君主立宪制，具体表现为:

从其最终的目标来看，它能够保障人民享有更多的民主权利；

从实现政治目标的途径看，主张以暴力革命推翻清王朝局限性:

只是代表广大资产阶级的利益，没有彻底反帝反封建的内容评价三民主义它是比较完整的资产阶级民主革命纲领。

（1）集中代表资产阶级政治、经济利益，反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望

（2）推动了资产阶级民主革命的发展，建立起中国历史上第一个资产阶级共和国政府。

（3）在其指导下，制定出第一部资产阶级民主宪法——《中华民国临时宪法》（1912年）三民主义”是否具有局限性？

1、没有明确提出反对帝国主义，对帝国主义和汉族地主阶级抱有不切实际的幻想

2、民生主义不能彻底废除封建土地所有制和彻底解决农民的土地问题（没有彻底的土地革命纲领）-----资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的任务。

（体现了资产阶级的局限性

5.发展变化----新三民主义

民族主义:

明确提出反帝；

民权主义:

给予一切反对帝国主义及军阀的个人与团体自由和权利；

民生主义:

节制资本，”耕者有其田”核心:

三大政策:

联俄，联共，扶助农工新三民主义成为国共两党和各革命阶级统一战线的政治基础，有力地推动了国民革命运动的发展和高潮的到来。

推崇和学习西方的民主共和国，比维新派有了明显的进步。

体现：

A、在兴中会誓词里，有了“创立合众政府”的主张；

B、２０世纪后期中国出现了许多的革命家和宣传家；

【巩固总结】比较康有为、梁起超和孙中山观点的异同

1）相同点：

他们都主张改变封建专制制度，学习西方资产阶级民主政治制度

2）不同点：

康有为、梁启超主张通过改良方式，保留君主，建立君主立宪制的国家；

而孙中山主张通过暴力革命的方式，推翻清政府，建立资产阶级民主共和国，发展资本主义。

从1905年到1907年，资产阶级和革命派和保皇派分别以《民报》和《新民丛报》为阵地，围绕要不要革命、要不要实行民主政治、要不要改变封建土地所有制进行了一场论战。

这场论战促进了民主革命思想的传播，推动了民主革命高潮的到来。

【本课小结】

资产阶级改良派思想（严、康、梁）推动了维新变法运动的进行，启迪了人们的思想，冲击了封建专制统治。

资产阶级革命派思想（孙）指导了辛亥革命的爆发，推翻了持续两千多年的封建帝制，建立了中国历史上第一个民主共和国，从此民主共和的观念深入人心。

知识归纳：

康、梁、孙观点的异同同：

代表资产阶级的利益，主张在中国实行西方的先进政治制度，建立资本主义统治方式。

异：

康有为将西方资产阶级的政治学说同传统儒学思想相结合，主张渐进改革梁启超认为立宪制是最好的政体，主张先制定宪法和培养新民再实行立宪。

孙中山主张革命，建立民主共和国，实行五权分立。

C、资产阶级革命党人对西方民主政治进行的适合中国国情的改造。

学思之窗

夫欧美社会之祸伏之数十年，及今而后发现之，又不使遽去。

吾国治民生主义者发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命，毕其功于一役，环视欧美，彼且瞠乎后也。

----孙中山1905年11月<

民报发刊词>

想想孙中山是如何认识和借鉴西方社会政治制度的？

孙中山认为数十年后，西方资产阶级革命的弊端已经非常明显了，尤其是没有很好的解决革命后广大人民的生存问题，而一时也很难解决.他认为中国要避免这种情况就应该政治革命（民权主义）和社会革命（民生主义）同时进行，一起完成.这是对西方社会政治制度的借鉴.

四、问题解答

【学思之窗】

1．想一想，康有为当时为什么要这样来制造维新舆论？

你怎样看待它的利弊？

解题关键：

本题要求探讨康有为利用儒家经典以及孔子作为自己改革招牌的深层次原因，并分析这样的做法对于当时维新变法的利弊。

以求全面而深刻地认识康有为思想的特点及本质。

思路引领：

把握康有为所处的时代背景，理解儒家经典对于封建思想的重要意义，并应该注意到康有为所代表的民族资产阶级的特点。

答案提示：

当时古文经学是儒家的正统，是中国封建专制统治的理论基础，是变法的最大障碍。

他敢于予以否定，宣布是“伪经”，这是对恪守祖训不可变的封建传统理论的尖锐批判。

他又把孔子说成是主张变革的先师，打着孔子这个保护神为维新变法思想制造理论依据。

反映了其思想中把西方资本主义政治学说和传统的儒家思想相结合的特点。

康有为的这一做法，既反映了他敢于向封建传统思想大胆挑战的精神，向西方学习，主张变法改革，发展资本主义的强烈愿望；

也暴露了他在封建传统势力面前的软弱。

康有为是在“跪着造反”，而且他的思想还包含着浓厚的封建色彩。

2．在教师的指导下理解这段话的意思，想想孙中山是怎样认识和借鉴西方社会政治制度的。

解题关键：

理解孙中山这段话的大致意思是解决这一问题的先决条件，孙中山是在反观西方资产阶级革命的遗留问题后，再来规划中国革命的内容的，所以他不是完全照搬西方的政治制度。

思路引领：

本题有两个问题需要我们作答，一是孙中山对西方社会政治制度的认识，另外就是对西方社会政治制度的借鉴，回答是注意到对它们的分别分析就可以了。

答案提示：

孙中山认为在数十年之后，西方国家资产阶级革命的弊端已经越来越明显了，尤其是没有很好地解决好革命后广大人民的生存问题，而且一时也很难解决。

他认为中国要想避免西方资产阶级革命的弊端不会出现，就应当考虑到革命后的老百姓生存问题，最好是让政治革命和社会革命同时进行，一起完成。

孙中山的这一思想，是对西方社会政治制度的借鉴。

3．请思考两人的思想各源于何处？

有何异同？

两人的思想来源可以从他们思想内容特点以及思想产生条件等方面来加以推断。

分析其异同包括相同点和不同点，主要是从不同的角度加以考察，从而全方位地认识康有为和孙中山的思想。

康有为的思想来源于中国传统的儒家思想和西方资产阶级政治学说；

而孙中山的思想则主要来自于西方的启蒙思想。

他们都主张改变封建君主专制制度，学习西方资产阶级的民主政治制度。

但康有为主张通过改良的方式，保留君主，建立君主立宪制的国家；

而孙中山则主张通过暴力革命的方式，推翻清政府，建立资产阶级民主共和国。

【探究学习总结】

一、本课测评

1．简要评述康有为和梁启超的民主思想。

评价历史现象要坚持客观公正，要历史地、辩证地看待历史现象。

本题要求我们评价是他们的民主思想，而不是历史人物本身。

康有为和梁启超的基本政治主张都是君主立宪制，君主立宪制具有一定的民主性，它相对于封建君主专制来说是一种巨大的进步，因此他们的思想对于推动中国近代社会的进步起到一定的作用。

当然，我们也应该看到，康有为和梁启超的君主立宪制思想与孙中山的民主共和思想相比，它主张改良和保留皇帝的思想，又具有一定的局限性。

2．孙中山的民权主义思想的主要内容是什么？

孙中山的民权主义思想指的是“政治革命”的内容，也是他的三民主义思想体系中最能够体现他的民主思想的部分。

这里包括思想内涵本身以及思想的体现两个方面的内容。

孙中山的民权主义思想内涵本身包括三个方面，即推翻封建君主专制制度，建立民主共和国，而且还要注意防止帝制的复辟。

他的思想集中体现在兴中会建立时提出的“创立合众政府”和同盟会纲领中的“创立民国”。

二、学习延伸把康有为、梁启超的民主思想与孙中山的民主思想进行比较，分析和评价它们的异同。

寻找到三者之间相互比较的组合，比如康有为和梁启超，康有为和孙中山，梁启超和孙中山等。

在比较三位思想家思想的时候，要通过比较分析和评价它们之间的相同点和不同点。

同时，梁启超的思想比康有为的思想显得更加的激进，特别是民权思想更加的突出，他把张扬民权和批判封建专制紧密地结合起来。

后来，他还进一步接受了卢梭等启蒙思想家的学说。

康有为和孙中山都主张改变封建君主专制制度，学习西方资产阶级的民主政治制度。

梁启超和孙中山都吸收了西方的启蒙思想家的学说，在民权思想方面都显得比较突出。

但梁启超的思想最终仍没有突破君主立宪的思想，而孙中山则明确提出了民主共和的主张，在这方