盖诸葛刘郑孙毋将何传第四十七作文Word文件下载.docx
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卫尉私使宽饶出（），宽饶以令诣官府门上谒辞（）。
尚书责问卫尉（），由是卫官不复私使候、司马（）。
候、司马不拜，出先置卫，辄上奏辞（），自此正焉。
（）在部：
在屯部。
（）卫尉：
疑为卫官之误。
吴恂曰：
‘卫尉’乃‘卫官’之误，此专言卫司马与卫官事也。
玩‘在部’二字可知。
卫官之误。
亦‘卫官’之误，上文‘常为卫官市买’，及下文‘由是卫官不复私使候司马’可证。
（）官府门：
宫府门之误。
当为‘宫府门’之误。
《史记·
滑稽列传》可证宫府门者，盖尚书台门也，以出纳王命，故尊同两府，其言宫者，以别外耳。
辞：
谓辞离职守。
（）尚书：
在皇帝左右，掌管文书章奏。
卫尉：
掌管宫门警卫，主南军。
汉九卿之一。
（）候、司马：
皆小军官。
（）出先置卫，辄上奏辞：
如淳曰：
天子出，为天子先导。
先天子发，故上奏辞。
宽饶初拜为司马，未出殿门，断其?
衣（），令短离地，冠大冠，带长剑，躬案行士卒庐室（），视其饮食居处，有疾病者身自抚循临问（），加致医药，遇之甚有恩。
及岁尽交代（），上临飨罢卫卒（），卫卒数千人皆叩头自请，愿复留共（供）更一年（），以报宽饶厚德。
宣帝嘉之，以宽饶为太中大夫（），使行风俗，多所称举贬黜，奉使称意。
擢为司隶校尉（），刺举无所回避，小大辄举，所劾奏众多，廷尉处其法（），半用半不用，公卿贵戚及郡国吏繇（徭）使至长安，皆恐惧莫敢犯禁，京师为清。
（）禅衣：
单衣。
（）躬：
亲自。
案行：
巡视。
（）抚循：
安抚。
（）岁尽交代：
汉时每岁末更换卫卒。
（）上：
指皇帝。
飨：
汉仪，正月五日，大置酒飨卫士。
罢：
汉代卫卒服役期满（一年）即可罢归。
（）供更：
意谓再服役。
（）太中大夫：
秩比千石。
（）司隶校尉：
汉武帝时始置，掌纠察京师百官所辖附近各郡，相当于州刺史。
（）廷尉：
掌刑狱。
平恩侯许伯入第（），丞相、御史、将军、中二千石皆贺（），宽饶不行。
许伯请之，乃往，从西阶上，东乡（向）特坐（）。
许伯自酌曰：
盖君后至。
宽饶曰：
无多酌我，我乃酒狂。
丞相魏侯笑曰（）：
次公醒而狂，何必酒也？
坐者皆属目卑下之（）。
酒酣乐作，长信少府檀长卿起舞（），为沐猴与狗斗，坐皆大笑。
宽饶不说（悦），卬（仰）视屋而叹曰：
美哉！
然富贵无常，忽则易人（），此如传舍，所阅多矣。
唯谨慎为得久，君侯可不戒哉！
因起趋出，劾奏长信少府以列卿而沐猴舞，失礼不敬。
上欲罪少府，许伯为谢，良久，上乃解。
（）入第：
始入新居。
（）御史：
指御史大夫。
中二千石：
汉时高秩，每月百八十斛。
九卿秩皆中二千石。
（）东乡（向）特坐：
汉时以东向坐为尊。
盖宽饶自以司隶校尉，故东向特坐，以上宾自居。
（）魏侯：
指魏相。
本书有其传。
（）属（ǔ）目：
注目。
（）长信少府：
掌长信宫事务。
（）忽：
忽然。
宽饶为人刚直高节，志在奉公。
家贫，奉（俸）钱月数千，半以给吏民为耳目言事者。
身为司隶，子常步行戍北边（），公廉如此。
然深刻喜陷害人，在位及贵戚人与为怨，又好言事刺讥，奸（干）犯上意。
上以其儒者，优容之，然亦不得迁。
同列后进或至九卿，宽饶自以行清能高，有益于国，而为凡庸所越，愈失意不快，数上疏谏争（诤）。
太子庶子王生高宽饶节（），而非其如此，予书曰：
明主知君洁白公正，不畏强御，故命君以司察之位，擅君以奉使之权，尊官厚禄已施于君矣。
君宜夙夜惟思当世之务，奉法宣化，忧劳天下，虽日有益，月有功，犹未足以称职而报恩也。
自古之治，三王之术各有制度（）。
今君不务循职而已，乃欲以太古久远之事匡拂（粥）天子（），数进不用难听之语以摩切左右，非所以扬令名全寿命者也。
方今用事之人皆明习法令，言足以饰君之辞，文足以成君之过，君不惟蘧氏之高踪（），而慕子胥之末行（），用不訾（资）之躯（），临不测之险（），窃为君痛之。
夫君子直而不挺，曲而不诎（屈）。
《大雅》云：
‘既明且哲，以保其身（）。
’狂夫之言，圣人择焉。
唯裁省览。
宽饶不纳其言。
（）子：
盖宽饶之子疑名盖之（陈直说）。
如淳曰：
虽丞相之子亦在戍边之调。
盖宽饶以贫，故不能雇人替代。
（）太子庶子：
（）三王之术各有制度：
意谓夏、商、周的制度文质不同。
三王：
指夏、商、周。
（）匡弼（ì
）：
矫正。
（）蘧氏：
蘧伯玉，名瑗，春秋时卫国大夫。
《论语·
卫灵公篇》云：
孔子说过，君子哉蘧伯玉，邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。
（）子胥：
伍子胥，名员。
春秋时吴国大夫。
劝谏吴王夫差拒绝越国求和并停止伐齐，坚持己见，后被吴王赐剑自杀。
（）不资：
谓贵重无比。
（）不测：
谓深。
（）既明且哲二句：
见《诗经·
大雅·
丞民》。
此谓明智者可以保全自身。
是时上方用刑法，信任中尚书宦官（），宽饶奏纣事曰：
方今圣道浸废，儒术不行，以刑余为周召（），以法律为《诗》《书》（）。
又引《韩氏易传》言（）：
五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤，若四时之运，功成者去，不得其人则不居其位。
书奏，上以宽饶怨谤终不改，下其书中二千石。
时执金吾议（），以为宽饶指（旨）意欲求禅（），大逆不道。
谏大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶曰：
臣闻山有猛兽，藜藿为之不采；
国有忠臣，奸邪为之不起。
司隶校尉宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义，上无许、史之属（），下无金、张之托（），职在司察，直道而行，多仇少与（），上书陈国事，有司劾以大辟，臣幸得从大夫之后，官以谏为名，不敢不言。
上不听，遂下宽饶吏。
宽饶引佩刀自到北阙下（），众莫不怜之。
（）信任中尚书宦官：
杨树达据此指出，后来元帝之任弘恭、石显，实宣帝启之也。
（）以刑余为周、召：
谓以阉人掌握大权。
刑余：
指宦官。
汉时往往用刑余之人任中尚书，如司马迁受腐刑后曾为中书令。
周召：
周公姬旦、召公姬奭，皆西周辅政大臣。
（）以法律为《诗》《书》：
意谓以刑法代替教化。
（）《韩氏易传》：
汉代韩婴所著《易传》（据《儒林传》）。
（）执金吾：
汉武帝时改中尉为执金吾。
督巡三辅治安的长官。
据《百官表》，其时南阳太守贤为执金吾。
（）旨意欲求禅：
言意欲使天子传位于己。
（）许、史之属：
指如许伯、史高等有外戚之恩。
（）金、张之托：
指如金日碑、张安世等自托于近臣。
（）与：
党羽。
（）自刭：
自杀。
时为神爵二年（前）。
诸葛丰字少季，琅邪人也（）。
以明经为郡文学，名特立刚直。
贡禹为御史大夫（），除丰为属，举侍御史（）。
元帝擢为司隶校尉，刺举无所避，京师为语曰：
间何阔（），逢诸葛。
上嘉其节，加丰秩光禄大夫（）。
（）琅邪：
治东武（今山东诸诚）。
（）贡禹：
本书卷七十二有其传。
（）侍御史：
属御史大夫。
（）间何阔：
谓近来何以疏阔。
陈直曰：
‘间何阔’，谓豪强畏其锋，避往他地，与故人希疏见面也。
（）秩光禄大夫：
光禄大夫秩比二千石。
时侍中许章以外属贵幸（），奢淫不奉法度，宾客犯事，与章相连。
丰案劾章，欲奏其事，适逢许侍中私出，丰驻车举节诏章曰（）：
下！
欲收之。
章迫窘，驰车去，丰追之。
许侍中因得入宫门，自归上（）。
丰亦上奏，于是收丰节。
司隶去节自丰始。
（）侍中：
加官。
侍从皇帝，出入宫廷。
（）节：
符节。
使者所持凭证。
（）自归上：
意谓自己归诚乞哀于天子。
丰上书谢曰：
臣丰驽怯，文不足以劝善，武不足以执邪。
陛下不量臣能否，拜为司隶校尉，未有以自效，复秩臣为光禄大夫，官尊责重，非臣所当处也。
又迫年岁衰暮，常恐卒（猝）填沟渠，无以报厚德，使议论士讥臣无补，长获素餐之名（）。
故常愿捐一旦之命，不待时而断奸臣之首（），县（悬）于都市，编书其罪（），使四方明知为恶之罚，然后却就斧钺之诛（），诚臣所甘心也。
夫以布衣之士，尚犹有刎颈之交，今以四海之大，曾无伏节死义之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。
邪秽浊溷（混）之气上感于天，是以灾变数见（现），百姓困乏。
此臣下不忠之效也，臣诚恥之亡（无）已。
凡人情莫不欲安存而恶危亡，然忠臣直士不避患害者，诚为君也。
今陛下天覆地载（），物无不容，使尚书令尧赐臣丰书曰（）：
‘夫司隶者刺举不法，善善恶恶（），非得颛（专）之也。
免处中和（），顺经术意。
’恩深德厚，臣丰顿首幸甚。
臣窃不胜愤懑，愿赐清宴（），唯陛下裁幸。
上不许。
（）素餐：
谓做官不办事，只享用俸禄。
（）不待时而断奸臣之首：
谓随时判处奸臣。
古者刑人必于秋冬，汉则多在岁尽，此言不避春夏也。
（）编书其罪：
谓整理其罪行材料。
（）却：
退也。
（）天覆地载：
此谓如天之覆、地之载。
（）尚书令：
掌章奏文书。
汉武帝以后职权渐重。
（）善善恶恶：
谓褒赏善人，诛罚恶人。
（）免：
当作勉。
（）愿赐清宴：
要求皇帝给予个别谈话的机会。
清宴：
与清闲同。
是后所言益不用，丰复上书言：
臣闻伯奇孝而弃于亲（），子胥忠而诛于君，隐公慈而杀于弟（），叔武弟（悌）而杀于兄（）。
夫以四子之行，屈平之材（），然犹不能自显而被刑戮，岂不足以观哉！
使臣杀身以安国，蒙诛以显君（），臣诚愿之。
独恐未有云补（），而为众邪所排，令谗夫得遂，正直之路雍（壅）塞，忠臣沮心，智士杜口（），此愚臣之所惧也。
（）伯奇而弃于亲：
据《说苑》云：
伯奇、伯封为异母兄弟，两人相爱，后母为使其子伯封立为太子，而谮伯奇，国王信之，放逐伯奇。
（）隐公慈而杀于弟：
鲁隐公欲立其弟（桓公），为其尚少，自己先摄位，后来被其弟桓公所杀。
（）叔武弟而杀于兄：
叔武乃卫成公之弟。
成公出奔于陈，使叔武居守。
后来成公归国，疑忌叔武而使前驱杀之。
事在《左传》僖公二十八年。
（）平：
乃申之误。
屈申：
盖指伯奇被逐不去，子胥乞食吴市，鲁隐、叔武不避嫌摄位（吴恂说）。
（）蒙：
被也。
（）云：
语助词。
（）杜：
塞也。
丰以春夏系治人，在位多言其短（）。
上徙丰为城门校尉，丰上书告光禄勋周堪、光禄大夫张猛（）。
上不直丰，乃制诏御史：
城门校尉丰，前与光禄勋堪、光禄大夫猛在朝之时，数称言堪、猛之美。
丰前为司隶校尉，不顺四时修法度（），专作苛暴，以获虚威，朕不忍下吏，以为城门校尉，不内省诸己（），而反怨堪、猛以求报（），举告案无证之辞（），暴扬难验之罪，毁誉恣意，不顾前言（），不信之大者也。
朕怜丰之耆老，不忍加刑，其免为庶人。
终于家。
（）在位：
指在官位之人，（）丰上书告：
事详《刘向传》。
（）修：
疑作循（宋祁说）。
（）内省（ǐ）诸己：
言自我反省。
（）求报：
找机会报复之意。
（）举告：
告发。
案：
罪案。
（）不顾前言：
指不顾以前数称言堪、猛之美。
刘辅，河间宗室人也（）。
举孝廉，为襄贲令（）。
上书言得失，召见，上美其材，擢为谏大夫。
会成帝欲立赵婕妤为皇后（），先下诏封婕妤父临为列侯。
辅上书言：
臣闻天之所与必先赐以符瑞，天之所违必先降以灾变，此神明之徵应，自然之占验也。
昔武王、周公承顺天地（），以飨鱼鸟之瑞（），然犹君臣祗惧，动色相戒，况于季世，不蒙继嗣之福，屡受威怒之异者乎！
虽夙夜自责，改过易行，畏天命，念祖业，妙选有德之世，考卜窈窕之女（），以承宗庙，顺神祗心，塞天下望（），子孙之祥犹恐晚暮，今乃触情纵欲，倾于卑贱之女，欲以母天下，不畏于天，不愧于人，惑莫大焉。
里语曰：
‘腐木不可以为柱，卑人不可以为主。
’天人之所不予，必有祸而无福，市道皆共知之（），朝廷莫肯壹言，臣窃伤心。
自念得以同姓拔擢，尸禄不忠，汗（污）辱谏争（诤）之官，不敢不尽死，唯陛下深察。
书奏，上使侍御史收缚辅，系掖庭秘狱（），群臣莫知其故。
（）河间：
汉诸侯王国名。
治成乐（在今河北交河县西北）。
宗室：
河间献王刘德之后裔。
（）襄贲：
县名。
在今山东苍山县南。
（）赵婕妤：
赵飞燕。
成帝时入宫，为婕妤，后立为皇后。
《外戚传》附其传。
（）武王：
周武王。
周公：
周公姬旦。
（）以飨鱼鸟之瑞：
谓武王伐纣时有白鱼、赤鸟之瑞。
事见今文《尚书》。
（）考：
犹稽。
卜：
占卜。
（）塞：
满足。
（）市道：
市人及行于道路者。
（）掖庭：
宫中官署名。
掌宫人事。
有令丞，由宦官充任。
秘狱：
秘密的牢狱。
于是中朝左将军辛庆忌、右将军廉褒、光禄勋师丹、太中大夫谷永俱上书曰（）：
臣闻明王垂宽容之听，崇谏争（诤）之官，广开忠直之路，不罪狂狷之言，然后百僚在位，竭忠尽谋，不惧后患，朝廷无谄谀之士，元首无失道之愆。
窃见谏大夫刘辅，前以县令求见，擢为谏大夫，此其言必有卓诡切至（），当圣心者，故得拔至于此。
旬日之间，收下秘狱，臣等愚，以为辅幸得托公族之亲，在谏臣之列，新从下土来，未知朝廷体，独触忌讳，不足深过（），小罪宜隐忍而已，如有大恶，宜暴治理官（），与众共之（）。
昔赵简子杀其大夫鸣犊，孔子临河而还（）。
今天心未豫（），灾异屡降，水旱迭臻，方当隆宽广问，褒直尽下之时也。
而行惨急之诛于谏争（诤）之臣，震惊群下，失忠直心。
假令辅不坐直言，所坐不著（），天下不可户晓（），同姓近臣本以言显，其于治亲养忠之义诚不宜幽囚于掖庭狱。
公卿以下见陛下进用辅亟（），而折伤之暴，人有惧心，精锐逍耎（），莫敢尽节正言，非所以昭有虞之听（），广德美之风也。
臣等窃深伤之，唯陛下留神省察。
（）中朝：
即内朝。
汉代朝官有内朝、外朝之分。
大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。
丞相以下至六百石为外朝。
辛庆忌：
本书卷六十九有传。
师丹：
本书卷八十六有传。
谷永：
本书卷八十五有传。
（）卓：
高远。
诡：
言异于众。
（）无：
责也。
（）理官：
司法官。
（）与众共之：
意谓使众人知其罪状而治之。
（）赵简子杀鸣犊，孔子临河而还：
传说赵简子（春秋末年晋卿）欲分晋，故先杀鸣犊，又聘孔子。
孔子闻鸣犊死，至河而还。
（）豫：
悦也。
（）著：
明也。
（）天下不可户晓：
不可晓谕各家各户。
（）亟：
急也。
（）销耎：
减弱。
（）有虞：
指舜。
有虞之听：
相传舜设敢谏之鼓，故言有虞之听。
上乃徙系辅共工狱（），减死罪一等，论为鬼薪（）。
（）共工：
即少府。
王莽时改少府称共工。
少府有诏狱。
少府，王莽时改称共工。
余疑此传材料，可能为王莽时人所撰，而班固仍引用原文，未加改正。
（）鬼薪：
秦汉时的一种徒刑。
三岁刑。
郑崇字子游，本高密大族（），世与王家相嫁娶。
祖父以訾（资）徙平陵（）。
父宾明法令，为御史，事贡公（），名公直。
崇少为郡文学史，至丞相大车属（）。
弟立与高武侯傅喜同门学（），相友善。
喜为大司马，荐崇，哀帝擢为尚书仆射（）。
数求见谏争（诤），上初纳用之。
每见曳革履（），上笑曰：
我识郑尚书履声。
（）高密：
今山东高密。
（）以资徙：
汉朝徙郡国富豪于关中，有内实京师，外销奸猾的目的。
汉武帝时曾规定家资三百万钱以上者徙茂陵。
平陵：
陵名，县名。
在今陕西咸阳市西北。
（）贡公：
贡禹。
本书卷七十二有其传。
（）丞相大车属：
丞相的随从官员。
（）傅喜：
本书卷八十二有其传。
同门：
同师。
（）尚书仆射（è
汉代尚书的副长官。
（）曳（è
拖也。
曳革履，会发出响声，故哀帝提到履声。
久之，上欲封祖母傅太后从弟商，崇谏曰：
孝成皇帝封亲舅五侯（），天为赤黄昼昏，日中有黑气。
今祖母从昆弟二人已侯。
孔乡侯（），皇后父；
高武侯以三公封（），尚有因缘。
今无故欲复封商，坏乱制度，逆天人心，非傅氏之福也。
臣闻师曰：
‘逆阳者厥极弱，逆阴者厥极凶短折（），犯人者有乱亡之患，犯神者有疾夭之祸。
’故周公著戒曰：
‘惟王不知艰难，唯耽乐是从，时亦罔有克寿（）。
故衰世之君夭折早没，此皆犯阴之害也。
臣愿以身命当国咎。
崇因持诏书案起（）。
傅太后大怒曰：
何有为天子乃反为一臣所颛（专）制邪！
上遂下诏曰：
朕幼而孤，皇太太后躬自养育（），免于襁褓，教道（导）以礼，至于成人，惠泽茂焉。
‘欲报之德，吴天罔极（）。
’前追号皇太太后父为崇祖侯，惟念德报未殊（），朕甚恧焉（）。
侍中光禄大夫商，皇太太后父同产子（），小自保大（），恩义最亲。
其封商为汝昌侯（），为崇祖侯后，更号崇祖侯为汝昌哀侯。
（）五侯：
指王氏五侯。
（）孔乡侯：
傅晏。
（）高武侯：
傅喜。
喜为大司马，故言以三公封。
（）逆阳、逆阴：
皆指失君道。
（）惟王不知艰难三句：
见《尚书·
周书·
无逸篇》。
意谓王者不知稼穑之艰难，唯从耽乐，则致天丧而不能长寿。
（）案：
即写诏之文。
（）皇太太后：
指傅太后。
（）欲报之德二句：
小雅·
蓼莪》。
意谓养育之恩必报。
（）殊：
异也。
（）恧（ù
惭愧。
（）同产子：
同母兄弟之子。
（）小自保大：
从小养之，使之长大。
（）封商为汝昌侯：
钱大昕曰：
《哀纪》建平四年二月，封帝太太后从弟侍中傅商为汝昌侯。
六月，尊太太后为皇太太后。
此诏称‘皇太太后’，史家追改。
崇又以董贤贵宠过度谏（），由是重得罪。
数以职事见责，发疾颈痈，欲乞骸骨，不敢。
尚书令赵昌佞谄，素害崇，知其见疏，因奏崇与宗族通，疑有奸，请治。
上责崇曰：
君门如市人，何以欲禁切主上（）？
崇对曰：
臣门如市，臣心如水（）。
愿得考覆（）。
上怒，下崇狱，穷治，死狱中。
（）董贤：
《佞幸传》有其传。
（）君门如市人二句：
意谓请求者多，交通宾客。
（）臣门如市，臣心如水：
意谓交往虽多，但很清白。
（）考覆：
查核。
孙宝字子严，颖川鄢陵人也（）。
以明经为郡吏（）。
御史大夫张忠辟宝为属（），欲令授子经，更为除舍（），设储偫（）。
宝自劾去，忠固还之（），心内不平（）。
后署宝主簿，宝徙入舍，祭灶请比邻。
忠阴察，怪之，使所亲问宝：
前大夫为君设除大舍，子自劾去者，欲为高节也，今两府高士俗不为主薄，子既为之，徙舍甚说（悦），何前后不相副也？
宝曰：
高士不为主簿，而大夫君以宝为可（），一府莫言非（），士安得独自高？
前日君男欲学文，而移宝自近。
礼有来学，义无往教；
道不可诎（屈），身诎（屈）何伤？
且不遭者可无不为（），况主簿乎！
忠闻之，甚惭，上书荐宝经明质直；
宜备近臣。
为议郎，迁谏大夫。
（）颍川：
治阳翟（今河南禹县）。
鄢陵：
在今河南鄢陵县东北。
（）御史大夫张忠：
张忠为御史大夫在建始四年（前）。
（）除舍：
整修住处。
（）设储偫（ì
谓预备器物。
（）固还：
谓再三挽留。
（）心内不平：
谓思想上有疙瘩。
（）可：
指可为主簿。
（）莫言非：
没有说不当。
（）不遭者可无不为：
谓士不遇知己，则无所不为。
鸿嘉中（），广汉群盗起（），选为益州刺吏（）。
广汉太守扈商者。
大司马车骑将军王音姊子，软弱不任职。
宝到部，亲入山谷，谕告群盗：
非本造意，渠率皆得悔过自出，遣归田里。
自劾矫制（），奏商为乱首（），《春秋》之义，诛首恶而已。
商亦奏宝所纵或有渠率当坐者。
商征下狱，宝坐失死罪免。
益州吏民多陈宝功效，言为车骑将军所排。
上复拜宝为冀州刺史（），迁丞相司直（）。
（）鸿嘉：
汉成帝年号，共四年（前——前）。
（）广汉：
郡治在今四川金堂县东南。
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