盖诸葛刘郑孙毋将何传第四十七作文Word文件下载.docx

1、卫尉私使宽饶出（），宽饶以令诣官府门上谒辞（）。尚书责问卫尉（），由是卫官不复私使候、司马（）。候、司马不拜，出先置卫，辄上奏辞（），自此正焉。（）在部：在屯部。（）卫尉：疑为卫官之误。吴恂曰：卫尉乃卫官之误，此专言卫司马与卫官事也。玩在部二字可知。卫官之误。亦卫官之误，上文常为卫官市买，及下文由是卫官不复私使候司马可证。（）官府门：宫府门之误。当为宫府门之误。史记滑稽列传可证宫府门者，盖尚书台门也，以出纳王命，故尊同两府，其言宫者，以别外耳。辞：谓辞离职守。（）尚书：在皇帝左右，掌管文书章奏。卫尉：掌管宫门警卫，主南军。汉九卿之一。（）候、司马：皆小军官。（）出先置卫，辄上奏辞：如淳曰：天子

2、出，为天子先导。先天子发，故上奏辞。宽饶初拜为司马，未出殿门，断其?衣（），令短离地，冠大冠，带长剑，躬案行士卒庐室（），视其饮食居处，有疾病者身自抚循临问（），加致医药，遇之甚有恩。及岁尽交代（），上临飨罢卫卒（），卫卒数千人皆叩头自请，愿复留共（供）更一年（），以报宽饶厚德。宣帝嘉之，以宽饶为太中大夫（），使行风俗，多所称举贬黜，奉使称意。擢为司隶校尉（），刺举无所回避，小大辄举，所劾奏众多，廷尉处其法（），半用半不用，公卿贵戚及郡国吏繇（徭）使至长安，皆恐惧莫敢犯禁，京师为清。（）禅衣：单衣。（）躬：亲自。案行：巡视。（）抚循：安抚。（）岁尽交代：汉时每岁末更换卫卒。（）上：指皇帝。飨：

3、汉仪，正月五日，大置酒飨卫士。罢：汉代卫卒服役期满（一年）即可罢归。（）供更：意谓再服役。（）太中大夫：秩比千石。（）司隶校尉：汉武帝时始置，掌纠察京师百官所辖附近各郡，相当于州刺史。（）廷尉：掌刑狱。平恩侯许伯入第（），丞相、御史、将军、中二千石皆贺（），宽饶不行。许伯请之，乃往，从西阶上，东乡（向）特坐（）。许伯自酌曰：盖君后至。宽饶曰：无多酌我，我乃酒狂。丞相魏侯笑曰（）：次公醒而狂，何必酒也？坐者皆属目卑下之（）。酒酣乐作，长信少府檀长卿起舞（），为沐猴与狗斗，坐皆大笑。宽饶不说（悦），卬（仰）视屋而叹曰：美哉！然富贵无常，忽则易人（），此如传舍，所阅多矣。唯谨慎为得久，君侯可不戒哉！

4、因起趋出，劾奏长信少府以列卿而沐猴舞，失礼不敬。上欲罪少府，许伯为谢，良久，上乃解。（）入第：始入新居。（）御史：指御史大夫。中二千石：汉时高秩，每月百八十斛。九卿秩皆中二千石。（）东乡（向）特坐：汉时以东向坐为尊。盖宽饶自以司隶校尉，故东向特坐，以上宾自居。（）魏侯：指魏相。本书有其传。（）属（）目：注目。（）长信少府：掌长信宫事务。（）忽：忽然。宽饶为人刚直高节，志在奉公。家贫，奉（俸）钱月数千，半以给吏民为耳目言事者。身为司隶，子常步行戍北边（），公廉如此。然深刻喜陷害人，在位及贵戚人与为怨，又好言事刺讥，奸（干）犯上意。上以其儒者，优容之，然亦不得迁。同列后进或至九卿，宽饶自以行清能高

5、，有益于国，而为凡庸所越，愈失意不快，数上疏谏争（诤）。太子庶子王生高宽饶节（），而非其如此，予书曰：明主知君洁白公正，不畏强御，故命君以司察之位，擅君以奉使之权，尊官厚禄已施于君矣。君宜夙夜惟思当世之务，奉法宣化，忧劳天下，虽日有益，月有功，犹未足以称职而报恩也。自古之治，三王之术各有制度（）。今君不务循职而已，乃欲以太古久远之事匡拂（粥）天子（），数进不用难听之语以摩切左右，非所以扬令名全寿命者也。方今用事之人皆明习法令，言足以饰君之辞，文足以成君之过，君不惟蘧氏之高踪（），而慕子胥之末行（），用不訾（资）之躯（），临不测之险（），窃为君痛之。夫君子直而不挺，曲而不诎（屈）。大雅云：既明且

6、哲，以保其身（）。狂夫之言，圣人择焉。唯裁省览。宽饶不纳其言。（）子：盖宽饶之子疑名盖之（陈直说）。如淳曰：虽丞相之子亦在戍边之调。盖宽饶以贫，故不能雇人替代。（）太子庶子：（）三王之术各有制度：意谓夏、商、周的制度文质不同。三王：指夏、商、周。（）匡弼（）：矫正。（）蘧氏：蘧伯玉，名瑗，春秋时卫国大夫。论语卫灵公篇云：孔子说过，君子哉蘧伯玉，邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。（）子胥：伍子胥，名员。春秋时吴国大夫。劝谏吴王夫差拒绝越国求和并停止伐齐，坚持己见，后被吴王赐剑自杀。（）不资：谓贵重无比。（）不测：谓深。（）既明且哲二句：见诗经大雅丞民。此谓明智者可以保全自身。是时上方用刑法，信任中

7、尚书宦官（），宽饶奏纣事曰：方今圣道浸废，儒术不行，以刑余为周召（），以法律为诗书（）。又引韩氏易传言（）：五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤，若四时之运，功成者去，不得其人则不居其位。书奏，上以宽饶怨谤终不改，下其书中二千石。时执金吾议（），以为宽饶指（旨）意欲求禅（），大逆不道。谏大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶曰：臣闻山有猛兽，藜藿为之不采；国有忠臣，奸邪为之不起。司隶校尉宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义，上无许、史之属（），下无金、张之托（），职在司察，直道而行，多仇少与（），上书陈国事，有司劾以大辟，臣幸得从大夫之后，官以谏为

8、名，不敢不言。上不听，遂下宽饶吏。宽饶引佩刀自到北阙下（），众莫不怜之。（）信任中尚书宦官：杨树达据此指出，后来元帝之任弘恭、石显，实宣帝启之也。（）以刑余为周、召：谓以阉人掌握大权。刑余：指宦官。汉时往往用刑余之人任中尚书，如司马迁受腐刑后曾为中书令。周召：周公姬旦、召公姬奭，皆西周辅政大臣。（）以法律为诗书：意谓以刑法代替教化。（）韩氏易传：汉代韩婴所著易传（据儒林传）。（）执金吾：汉武帝时改中尉为执金吾。督巡三辅治安的长官。据百官表，其时南阳太守贤为执金吾。（）旨意欲求禅：言意欲使天子传位于己。（）许、史之属：指如许伯、史高等有外戚之恩。（）金、张之托：指如金日碑、张安世等自托于近臣。（

9、）与：党羽。（）自刭：自杀。时为神爵二年（前）。诸葛丰字少季，琅邪人也（）。以明经为郡文学，名特立刚直。贡禹为御史大夫（），除丰为属，举侍御史（）。元帝擢为司隶校尉，刺举无所避，京师为语曰：间何阔（），逢诸葛。上嘉其节，加丰秩光禄大夫（）。（）琅邪：治东武（今山东诸诚）。（）贡禹：本书卷七十二有其传。（）侍御史：属御史大夫。（）间何阔：谓近来何以疏阔。陈直曰：间何阔，谓豪强畏其锋，避往他地，与故人希疏见面也。（）秩光禄大夫：光禄大夫秩比二千石。时侍中许章以外属贵幸（），奢淫不奉法度，宾客犯事，与章相连。丰案劾章，欲奏其事，适逢许侍中私出，丰驻车举节诏章曰（）：下！欲收之。章迫窘，驰车去，丰追之

10、。许侍中因得入宫门，自归上（）。丰亦上奏，于是收丰节。司隶去节自丰始。（）侍中：加官。侍从皇帝，出入宫廷。（）节：符节。使者所持凭证。（）自归上：意谓自己归诚乞哀于天子。丰上书谢曰：臣丰驽怯，文不足以劝善，武不足以执邪。陛下不量臣能否，拜为司隶校尉，未有以自效，复秩臣为光禄大夫，官尊责重，非臣所当处也。又迫年岁衰暮，常恐卒（猝）填沟渠，无以报厚德，使议论士讥臣无补，长获素餐之名（）。故常愿捐一旦之命，不待时而断奸臣之首（），县（悬）于都市，编书其罪（），使四方明知为恶之罚，然后却就斧钺之诛（），诚臣所甘心也。夫以布衣之士，尚犹有刎颈之交，今以四海之大，曾无伏节死义之臣，率尽苟合取容，阿党相为，

11、念私门之利，忘国家之政。邪秽浊溷（混）之气上感于天，是以灾变数见（现），百姓困乏。此臣下不忠之效也，臣诚恥之亡（无）已。凡人情莫不欲安存而恶危亡，然忠臣直士不避患害者，诚为君也。今陛下天覆地载（），物无不容，使尚书令尧赐臣丰书曰（）：夫司隶者刺举不法，善善恶恶（），非得颛（专）之也。免处中和（），顺经术意。恩深德厚，臣丰顿首幸甚。臣窃不胜愤懑，愿赐清宴（），唯陛下裁幸。上不许。（）素餐：谓做官不办事，只享用俸禄。（）不待时而断奸臣之首：谓随时判处奸臣。古者刑人必于秋冬，汉则多在岁尽，此言不避春夏也。（）编书其罪：谓整理其罪行材料。（）却：退也。（）天覆地载：此谓如天之覆、地之载。（）尚书令：掌

12、章奏文书。汉武帝以后职权渐重。（）善善恶恶：谓褒赏善人，诛罚恶人。（）免：当作勉。（）愿赐清宴：要求皇帝给予个别谈话的机会。清宴：与清闲同。是后所言益不用，丰复上书言：臣闻伯奇孝而弃于亲（），子胥忠而诛于君，隐公慈而杀于弟（），叔武弟（悌）而杀于兄（）。夫以四子之行，屈平之材（），然犹不能自显而被刑戮，岂不足以观哉！使臣杀身以安国，蒙诛以显君（），臣诚愿之。独恐未有云补（），而为众邪所排，令谗夫得遂，正直之路雍（壅）塞，忠臣沮心，智士杜口（），此愚臣之所惧也。（）伯奇而弃于亲：据说苑云：伯奇、伯封为异母兄弟，两人相爱，后母为使其子伯封立为太子，而谮伯奇，国王信之，放逐伯奇。（）隐公慈而杀于弟：

13、鲁隐公欲立其弟（桓公），为其尚少，自己先摄位，后来被其弟桓公所杀。（）叔武弟而杀于兄：叔武乃卫成公之弟。成公出奔于陈，使叔武居守。后来成公归国，疑忌叔武而使前驱杀之。事在左传僖公二十八年。（）平：乃申之误。屈申：盖指伯奇被逐不去，子胥乞食吴市，鲁隐、叔武不避嫌摄位（吴恂说）。（）蒙：被也。（）云：语助词。（）杜：塞也。丰以春夏系治人，在位多言其短（）。上徙丰为城门校尉，丰上书告光禄勋周堪、光禄大夫张猛（）。上不直丰，乃制诏御史：城门校尉丰，前与光禄勋堪、光禄大夫猛在朝之时，数称言堪、猛之美。丰前为司隶校尉，不顺四时修法度（），专作苛暴，以获虚威，朕不忍下吏，以为城门校尉，不内省诸己（），而反怨

14、堪、猛以求报（），举告案无证之辞（），暴扬难验之罪，毁誉恣意，不顾前言（），不信之大者也。朕怜丰之耆老，不忍加刑，其免为庶人。终于家。（）在位：指在官位之人，（）丰上书告：事详刘向传。（）修：疑作循（宋祁说）。（）内省（）诸己：言自我反省。（）求报：找机会报复之意。（）举告：告发。案：罪案。（）不顾前言：指不顾以前数称言堪、猛之美。刘辅，河间宗室人也（）。举孝廉，为襄贲令（）。上书言得失，召见，上美其材，擢为谏大夫。会成帝欲立赵婕妤为皇后（），先下诏封婕妤父临为列侯。辅上书言：臣闻天之所与必先赐以符瑞，天之所违必先降以灾变，此神明之徵应，自然之占验也。昔武王、周公承顺天地（），以飨鱼鸟之瑞（）

15、，然犹君臣祗惧，动色相戒，况于季世，不蒙继嗣之福，屡受威怒之异者乎！虽夙夜自责，改过易行，畏天命，念祖业，妙选有德之世，考卜窈窕之女（），以承宗庙，顺神祗心，塞天下望（），子孙之祥犹恐晚暮，今乃触情纵欲，倾于卑贱之女，欲以母天下，不畏于天，不愧于人，惑莫大焉。里语曰：腐木不可以为柱，卑人不可以为主。天人之所不予，必有祸而无福，市道皆共知之（），朝廷莫肯壹言，臣窃伤心。自念得以同姓拔擢，尸禄不忠，汗（污）辱谏争（诤）之官，不敢不尽死，唯陛下深察。书奏，上使侍御史收缚辅，系掖庭秘狱（），群臣莫知其故。（）河间：汉诸侯王国名。治成乐（在今河北交河县西北）。宗室：河间献王刘德之后裔。（）襄贲：县名。在

16、今山东苍山县南。（）赵婕妤：赵飞燕。成帝时入宫，为婕妤，后立为皇后。外戚传附其传。（）武王：周武王。周公：周公姬旦。（）以飨鱼鸟之瑞：谓武王伐纣时有白鱼、赤鸟之瑞。事见今文尚书。（）考：犹稽。卜：占卜。（）塞：满足。（）市道：市人及行于道路者。（）掖庭：宫中官署名。掌宫人事。有令丞，由宦官充任。秘狱：秘密的牢狱。于是中朝左将军辛庆忌、右将军廉褒、光禄勋师丹、太中大夫谷永俱上书曰（）：臣闻明王垂宽容之听，崇谏争（诤）之官，广开忠直之路，不罪狂狷之言，然后百僚在位，竭忠尽谋，不惧后患，朝廷无谄谀之士，元首无失道之愆。窃见谏大夫刘辅，前以县令求见，擢为谏大夫，此其言必有卓诡切至（），当圣心者，故得拔

17、至于此。旬日之间，收下秘狱，臣等愚，以为辅幸得托公族之亲，在谏臣之列，新从下土来，未知朝廷体，独触忌讳，不足深过（），小罪宜隐忍而已，如有大恶，宜暴治理官（），与众共之（）。昔赵简子杀其大夫鸣犊，孔子临河而还（）。今天心未豫（），灾异屡降，水旱迭臻，方当隆宽广问，褒直尽下之时也。而行惨急之诛于谏争（诤）之臣，震惊群下，失忠直心。假令辅不坐直言，所坐不著（），天下不可户晓（），同姓近臣本以言显，其于治亲养忠之义诚不宜幽囚于掖庭狱。公卿以下见陛下进用辅亟（），而折伤之暴，人有惧心，精锐逍耎（），莫敢尽节正言，非所以昭有虞之听（），广德美之风也。臣等窃深伤之，唯陛下留神省察。（）中朝：即内朝。汉代朝

18、官有内朝、外朝之分。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝。辛庆忌：本书卷六十九有传。师丹：本书卷八十六有传。谷永：本书卷八十五有传。（）卓：高远。诡：言异于众。（）无：责也。（）理官：司法官。（）与众共之：意谓使众人知其罪状而治之。（）赵简子杀鸣犊，孔子临河而还：传说赵简子（春秋末年晋卿）欲分晋，故先杀鸣犊，又聘孔子。孔子闻鸣犊死，至河而还。（）豫：悦也。（）著：明也。（）天下不可户晓：不可晓谕各家各户。（）亟：急也。（）销耎：减弱。（）有虞：指舜。有虞之听：相传舜设敢谏之鼓，故言有虞之听。上乃徙系辅共工狱（），减死罪一等，论为鬼薪（）。（）共工：即少府。王

19、莽时改少府称共工。少府有诏狱。少府，王莽时改称共工。余疑此传材料，可能为王莽时人所撰，而班固仍引用原文，未加改正。（）鬼薪：秦汉时的一种徒刑。三岁刑。郑崇字子游，本高密大族（），世与王家相嫁娶。祖父以訾（资）徙平陵（）。父宾明法令，为御史，事贡公（），名公直。崇少为郡文学史，至丞相大车属（）。弟立与高武侯傅喜同门学（），相友善。喜为大司马，荐崇，哀帝擢为尚书仆射（）。数求见谏争（诤），上初纳用之。每见曳革履（），上笑曰：我识郑尚书履声。（）高密：今山东高密。（）以资徙：汉朝徙郡国富豪于关中，有内实京师，外销奸猾的目的。汉武帝时曾规定家资三百万钱以上者徙茂陵。平陵：陵名，县名。在今陕西咸阳市西北

20、。（）贡公：贡禹。本书卷七十二有其传。（）丞相大车属：丞相的随从官员。（）傅喜：本书卷八十二有其传。同门：同师。（）尚书仆射（汉代尚书的副长官。（）曳（拖也。曳革履，会发出响声，故哀帝提到履声。久之，上欲封祖母傅太后从弟商，崇谏曰：孝成皇帝封亲舅五侯（），天为赤黄昼昏，日中有黑气。今祖母从昆弟二人已侯。孔乡侯（），皇后父；高武侯以三公封（），尚有因缘。今无故欲复封商，坏乱制度，逆天人心，非傅氏之福也。臣闻师曰：逆阳者厥极弱，逆阴者厥极凶短折（），犯人者有乱亡之患，犯神者有疾夭之祸。故周公著戒曰：惟王不知艰难，唯耽乐是从，时亦罔有克寿（）。故衰世之君夭折早没，此皆犯阴之害也。臣愿以身命当国咎。崇

21、因持诏书案起（）。傅太后大怒曰：何有为天子乃反为一臣所颛（专）制邪！上遂下诏曰：朕幼而孤，皇太太后躬自养育（），免于襁褓，教道（导）以礼，至于成人，惠泽茂焉。欲报之德，吴天罔极（）。前追号皇太太后父为崇祖侯，惟念德报未殊（），朕甚恧焉（）。侍中光禄大夫商，皇太太后父同产子（），小自保大（），恩义最亲。其封商为汝昌侯（），为崇祖侯后，更号崇祖侯为汝昌哀侯。（）五侯：指王氏五侯。（）孔乡侯：傅晏。（）高武侯：傅喜。喜为大司马，故言以三公封。（）逆阳、逆阴：皆指失君道。（）惟王不知艰难三句：见尚书周书无逸篇。意谓王者不知稼穑之艰难，唯从耽乐，则致天丧而不能长寿。（）案：即写诏之文。（）皇太太后：指傅

22、太后。（）欲报之德二句：小雅蓼莪。意谓养育之恩必报。（）殊：异也。（）恧（惭愧。（）同产子：同母兄弟之子。（）小自保大：从小养之，使之长大。（）封商为汝昌侯：钱大昕曰：哀纪建平四年二月，封帝太太后从弟侍中傅商为汝昌侯。六月，尊太太后为皇太太后。此诏称皇太太后，史家追改。崇又以董贤贵宠过度谏（），由是重得罪。数以职事见责，发疾颈痈，欲乞骸骨，不敢。尚书令赵昌佞谄，素害崇，知其见疏，因奏崇与宗族通，疑有奸，请治。上责崇曰：君门如市人，何以欲禁切主上（）？崇对曰：臣门如市，臣心如水（）。愿得考覆（）。上怒，下崇狱，穷治，死狱中。（）董贤：佞幸传有其传。（）君门如市人二句：意谓请求者多，交通宾客。（）

23、臣门如市，臣心如水：意谓交往虽多，但很清白。（）考覆：查核。孙宝字子严，颖川鄢陵人也（）。以明经为郡吏（）。御史大夫张忠辟宝为属（），欲令授子经，更为除舍（），设储偫（）。宝自劾去，忠固还之（），心内不平（）。后署宝主簿，宝徙入舍，祭灶请比邻。忠阴察，怪之，使所亲问宝：前大夫为君设除大舍，子自劾去者，欲为高节也，今两府高士俗不为主薄，子既为之，徙舍甚说（悦），何前后不相副也？宝曰：高士不为主簿，而大夫君以宝为可（），一府莫言非（），士安得独自高？前日君男欲学文，而移宝自近。礼有来学，义无往教；道不可诎（屈），身诎（屈）何伤？且不遭者可无不为（），况主簿乎！忠闻之，甚惭，上书荐宝经明质直；宜备近

24、臣。为议郎，迁谏大夫。（）颍川：治阳翟（今河南禹县）。鄢陵：在今河南鄢陵县东北。（）御史大夫张忠：张忠为御史大夫在建始四年（前）。（）除舍：整修住处。（）设储偫（谓预备器物。（）固还：谓再三挽留。（）心内不平：谓思想上有疙瘩。（）可：指可为主簿。（）莫言非：没有说不当。（）不遭者可无不为：谓士不遇知己，则无所不为。鸿嘉中（），广汉群盗起（），选为益州刺吏（）。广汉太守扈商者。大司马车骑将军王音姊子，软弱不任职。宝到部，亲入山谷，谕告群盗：非本造意，渠率皆得悔过自出，遣归田里。自劾矫制（），奏商为乱首（），春秋之义，诛首恶而已。商亦奏宝所纵或有渠率当坐者。商征下狱，宝坐失死罪免。益州吏民多陈宝功效，言为车骑将军所排。上复拜宝为冀州刺史（），迁丞相司直（）。（）鸿嘉：汉成帝年号，共四年（前前）。（）广汉：郡治在今四川金堂县东南。