溧阳天目湖最新导游词Word格式.docx
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天目湖的水，天目湖的水主要由天然的雨水、山上的山涧水以及上游48条涧流、8条支流汇集而成。
用纯天目湖水酿造的天目湖系列啤酒被人民大会堂宾馆指定为特供啤酒。
而“茶香、水甜、鱼头鲜”是天目湖的特色。
【龙兴岛风景区】各位游客，现在我们来到的是龙兴岛风景区。
岛上的主体建筑便是蝴蝶谷，它是2005年10月1日正式对外开放，全谷共由三个馆组成。
第一个馆即生态馆，二号馆为蝶画馆。
三号馆展示了我国从南方至北方的蝴蝶标本以及一些国外的名品名种蝴蝶标本，馆内还展出了国内外珍稀蝴蝶标本。
【乡村田园岛】接下来请大家随我一起去乡村田园岛参观。
乡村田园，顾名思义，岛上项目都是以体现乡村田园气息为主的。
游客朋友，无论您是哪个季节来天目湖，您都会有不同的收获，因为天目湖一直在努力，努力把天目湖最好的原生态环境留给您。
今天的游览到此就结束了，谢谢大家！
【篇二：
天目湖导游词】
天目湖导游词（导服部提供）
各位尊敬的游客朋友，大家好，今天我们要游览的景点是天目湖。
天目湖旅游度假区开发于1992年4月，1994年７月成为江苏省政府批准的省级旅游度假区，2000年底被评为国家首批aaaa级旅游度假区，并于2001年通过iso14001环境质量认证。
天目湖旅游度假区主要由两座国家级大型水库组成。
它们分别是我们现在游览的“沙河水库”和距此向北仅三公里的“大溪水库”，这两大水库的总面积达300多平方公里，总储水量达3亿立方米，它们同时都处于天目山脉的余脉上，如果从高空向下看，我们大家会发现它们犹如人的一双亮丽纯澈的眼睛，所以我们在开发之初将其改名为“天目湖”
湖里山的状元阁，将溧阳历史上的名士、近代以来科技文化名人的生平事迹集锦介绍，永示后人。
同时它也是我国目前唯一一座以宣传状元文化为主题的仿古建筑，此中集中展示了我国从隋炀帝大业二年（公元606年）到清光绪三十一年（公元1905年）这1300多年间封建科举考试制度中所产生的736位状元的名单和简历。
溧阳在封建科举制度中所产生的“三鼎甲”六位，即“状元”马世俊；
“榜眼”宋之绳、任兰枝；
“探花”陈名夏、黄梦麟、任端书。
我们现在看见的这一建筑，就是刚才向大家介绍的状元阁，它是一座仿古型建筑，建筑面积350多平方米，楼阁高22米，共分三层，与普通四方楼堂不同的是他共有24角，每层8角，凌空飞翘。
这种建筑格局为中国古典建筑格局的“亚”字地基。
看到这个建筑，很自然就使大家联想到湖北武汉黄鹤楼。
状元阁汇集了我国1300多年科举考试制度中所出现的736位状元，是我国目前为止唯一的一座以宣传状元文化为主题的建筑物。
请大家向上看。
在每个凌空飞翘的出檐上，都蹲座有一个小动物，这几个小动物的统一名称为“辟邪兽”。
这种辟邪兽一共有十种，要将这十个动物看全，必须到北京的故宫博物院，它只在太和殿的檐上才齐集在一起，按序站班。
在乾清宫和养心殿大家可以看到九个，而到坤宁宫和慈宁宫就只有七个。
除太和殿外所有建筑上的辟邪兽均为奇数，所减之兽为减后不减前。
作为状元为天下文人的表率，每三年才出一位，所以古时帝王为优宠状元，拢络天下文人的心，破格允许在屋檐上站五个小兽，这五个小兽从前向后分别是凤仙人、龙、
凤、狮子、麒麟。
凤仙人为领班。
龙、凤代表乾坤、天地、男女，也代表着至高无尚的尊贵，狮子是兽中之王，有权利和子嗣的意思。
麒麟善辩曲折是非，有正大光明，清平公正之意，同时它是我国古代四灵兽之一，是赐吉祥与福泽给人间的神物。
这些小动物们都象征着尊贵、吉祥、威德、智慧，也具有镇慑妖魔、消灾避祸的含义。
小兽端坐檐角还有很强的装饰作用，是整个建筑物造型既规格严整，又富于变化，达到了庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一。
这座楼阁的顶部，还有一个红色的大葫芦的攒尖顶，这是取汉字葫芦的谐音，为“福禄”之意，喻意上此楼阁之人皆为有福有禄之人。
“状元”名称是从唐朝开始的。
当时举人们到京师应礼部的会考时都必须先投状文，因此能得到第一名的人就称为“状元”。
“状”指“状文”；
“元”指“第一”、“魁首”的意思，所以就此开始了我国千年的“状元”之称。
它是我国从隋帝大业二年（公元606年）到清光绪帝光绪三十一年（公元1905年）这1300年间封建科举制度的产物。
在这1300年间共经历了8个朝代开科725科，也就产生了736位进士科状元。
这8个朝代中唐代状元最多，为270位，按所取人数的多少排序，分列第二、三、四位的是两宋时期118位、清代112位和明代是88位。
这四大朝代也是我国文风最盛的时期，不过在唐宋两代时状元并不是独有一科可得，唐代时除了会考外，还有博学宏词科、明经科、贤良方正科等，在宋代时还开过武科，这些科考的第一也是都称为状元。
到了明清二代时科举考试才正式改为一科，只有会考后由皇帝钦点的才称为状元，这些状元在那些数以万计的读书人中，仅仅是沧海一粟，九牛一毛，但正因为他的稀少才成就了他的珍贵。
自古人们就爱把考上第一的进士称为鳌头独占的“元”，把考上的所有进士称作登龙门，成为光宗耀祖的万世之荣，成为改换门楣的转机，也就成了所有读书人的唯一追求，趋之若鹜，乐不知疲，穷尽一身。
各位游客朋友，现在我们泛舟湖面，去撩开天目湖那美丽而神秘的面纱，领略天目湖水的柔美清纯。
借此和大家聊聊天目湖“三绝”：
水甜、茶香、鱼头鲜。
天目湖水由8条支流及48条溪涧汇集而成。
湖水澄碧透亮，没有一丝污染。
天目湖水至今仍保持着国家二级饮用水的标准。
经过省环保部门的测定，天目湖水也是江苏省境内目前水质量最好的。
“鱼头鲜”是指砂锅鱼头，它的特点是“鲜而不腥、肥而不腻、汤汁乳白、原汁原味”。
1985年我国改革开放
的总设计师--小平同志巡视江苏，由天目湖鱼头大师朱顺才师傅带上天目湖的鱼和水在南京东郊宾馆为首长制作这道菜肴。
好了，各位朋友我们现在登上的是乡村田园岛。
它又称猴岛，这是因为我们在这个岛上放养了一百多只活泼可爱、机敏好动的小猕猴，它们是没有圈禁，自由活动的，这给这岛可增加了不少自然野趣，这个岛占地360多亩，鸟瞰此岛，会发现岛上的大片松林如一只雄狮伏地，因此这片松林就被称为“雄狮林”，它和对面的那座圆形小岛就构成了天目湖的另一景“雄狮滚绣球”，所以对面的小岛也因此得名“绣球岛”，现在大家所看到的这座桥是连接猴岛和绣球岛的唯一通道--逍遥桥，它是用铁索铁链连接，铺上木板而成的走在上面摇摇摆摆，逍遥自在。
现在呈现在大家眼前的这把茶壶名曰“天下第一壶”，它已经得到吉尼斯上海总部的认证，是目前为止世界上最大的紫砂提梁壶，它高3.5米，壶内径1.8米，容水2.7立方米，是10余名艺工用了７个多月的时间精心制作而成，因为它制作于2000年，所以又称”世纪之壶”，这可是绣球岛的标志性景物。
绣球岛上主产的是茶叶，溧阳的茶叶一般一年只摘春、秋两季：
春季以开园采摘日起至农历的小满之前为止；
秋季则从农历立秋起到霜降止。
夏季因气温高，日照强度大，所出茶叶芽叶瘦小，条索轻飘，味涩欠香等弊病，故夏茶为我市所不取。
春天气温适中偏低，光照强度较弱，有利于茶树氮的代谢；
而碳的代谢和糖类化合物合成较为缓慢，所以这个季节所出的茶叶叶嫩质柔，富有光泽；
叶肥毫多，色泽翠绿。
秋季所采的秋茶品质则要略低于春茶。
溧阳所产的茶叶条索紧，色泽翠绿，毫白而多，冲泡的茶香气清纯，优雅持久，滋味鲜爽醇和，汤色清澈明亮，叶底嫩绿，均匀成朵，有“形美、色翠、香浓、味纯”四绝之称。
来到我们溧阳，也了解一下我们溧阳的特产，在这里可以用一首诗来概括：
溧阳白芹水中花，天目鱼头味绝佳，竹箦风鹅平桥栗，南山冬笋北山茶，戴埠狗肉香万家，周城羊肉茶亭瓜，后山本鸡上黄雀，长荡螃蟹谢天下。
好了，我们天目湖的游览即将接近尾声，那我的讲解到这里就结束了，谢谢！
【篇三：
溧阳概况
溧阳地处长江三角洲西部，位于江苏、浙江、安徽三省交界处，全市三面环山，一面临水，中部为平原，全市总面积为1535平方公里，现有人口79万，可利用的耕地面积为103万亩，占市区域总面积的44.8%，溧阳境内地形地貌较为复杂，丘陵起伏，河道星罗棋布，是江南大地上一颗璀灿明珠。
早在春秋末期，吴越边界就有“溧阳”之名，秦始皇统一中国后，溧阳建县，迄今已有近2300多年的历史，溧阳历史悠久，人文荟萃，是享有盛名的江南古城，也是一方人杰地灵、人文荟萃的宝地。
春秋时期，溧阳史贞女义救伍子胥的事迹广为流传。
从唐朝至清代，全市共出了185名进士，其中状元1名，榜眼2名，探花3名，历代曾涌现出一批要人、名人，其中官至宰相位的就有3人。
唐代诗人孟郊、元代文学家仇远、明代忠臣沈炼、清代篆刻家陈鸿寿等，曾在溧阳任职多年；
李白、张旭、朱熹、汤显祖等许多文人墨客，慕名而来，留下了千古华章。
悠久的历史，灿烂的文化，给溧阳增添了许多的名胜古迹，成为游人瞻仰，观赏之地。
溧阳现有省、市级文物保护单位有28处，近年来，又开发了多处旅游景点，知名度较高的有位于市区东北14公里处上黄水母山高级灵长类动物群化石，南山竹海，平桥石坝，横涧的古松园，新四军江南指挥部等各有特色。
国家aaaa级旅游度假区——天目湖旅游度假区位于溧阳市境内，由两块狭长型水域所组成，一南一北，总面积为320平方公里，总蓄水量超过3亿立方米。
其中，天目南湖是天目湖旅游度假区一期开发中的主体，它长13.5公里，蓄水1.2亿立方，水位最深处为28米，平均深度为11米。
目前天目湖旅游度假区的中心旅游区是天目南湖的山水园景区，现在的山水园景区有五大板块组成，分别是：
历史文化区湖里山、海洋世界、动感娱乐区山水绝佳、田园农庄区乡村田园和生态保护区龙兴岛，游船项目将这五大板块连成一体。
天目湖三绝
天目湖全长有13.5公里，它的上游一直往南可以到达安徽广德境内，而且在上游有48条涧流和8条支流的水汇入天目湖。
由于这些水汇入湖中之前就经过植被净化和沙石过滤，因而显得特别的清澈甘甜。
在这里即使在夏天也不允许下湖游泳，这一方面是考虑到游客的人身安全，因为湖水较深——平均深度在12米左右，最深处达到28米。
另一方面也是为了保护溧阳人民的饮水之源。
溧阳有79万人口，其中三分之二的居民都是直接饮用天目湖水，所以当地的老百姓就像保护自己的眼睛一样保护上苍赐予的这片优美的生存环境。
经过国家环保部门鉴定，天目湖水至今还保持着国家二级甲等饮用水的标准，可以直接饮用。
一方水土养一方人。
天目湖的水文化不仅孕育了天目湖独一无二的鱼文化，而且还培育了极具有地方特色的茶文化。
说到茶，大家都知道，它和咖啡、可可并称为世界三大饮料。
其中咖啡产于非洲，可可产于美洲，唯独茶的根在中国。
溧阳的种茶、制茶、品茶始于唐宋，盛
于明清。
目前溧阳市拥有茶园六万多亩，每年生产的成品茶达到2500多吨，其中名特优产品就占了1800多吨，远销世界各地。
有关部门为了以茶为媒，招商引资，从1991年起开始举办“中国溧阳茶叶节”。
茶叶节上打出的名牌茶叶有南山寿眉、沙河桂茗、水西翠柏、碧螺春等。
尤其值得我们自豪的是，这一系列溧阳绿茶在’99昆明世界园艺博览会上被指定为唯一的无公害茶，并享有永久冠名权。
在天目湖的乡村田园岛上就种有大片茶园，您可以去体会一下采茶的乐趣。
溧阳境内不仅河道星罗棋布，土壤肥沃，而且气候温和，四季分明，雨量充沛，光照充足，适合多种动、植物的生长和繁殖，因而特产丰富，品种繁多。
溧阳土特产大致可用这几句话来概括：
毛尖花红棠下瓜，黄雀青鱼白壳虾，蟹黄包子鸭饺面，芹菜冬笋韭菜芽。
如今锦上再添花，砂锅鱼头人人夸。
1、天目湖牌楼：
进入天目湖首先见到是“天目湖牌楼”，它是天目湖旅游度假区的主要标志性建筑物之一，同时也是游客进入度假区的主要通道，高16米，横跨32米。
牌楼上“天目湖”是由溧阳藉书画家黄若舟老先生题写的。
2、山水园广场
天目湖山水园广场大照壁上展现的是一幅参照历史画卷《千里江山图》及天目湖真实景象所作的“千里江山风景区”浮雕石刻画，千里江山图是宋代画家王希孟的传世之作，可惜的是王希孟完成了这幅旷世佳作后不久便英年早逝，当时才“年二十余”。
著名建筑学家，中国两院院士吴良镛先生将天目湖的美景与王希孟的《千里江山图》相比，并欣然题词“千里江山风景区”。
门楼匾额上“天目湖山水园”六个字由金陵书法家武中奇先生题写，整个建筑体现了天目湖返朴归真的意境。
3、湖滨广场
2001年4月山水园调整经营决策时，对这二万多平方米的面积进行了改造，种植了80多种花木，主要有樱花、杜鹃、六月雪、菊花、梅花等花卉及银杏、香樟、广玉兰、棕榈等树木。
形成了四季有花、满目葱郁、春色满园的美丽景致。
在游船所处的这个角度，大家可以清楚地看见天目湖的三条大坝。
天目湖有五条大坝，总长为2242米，这是其中最主要的三条。
它们高25米，宽8米。
主坝较短，只有190米左右。
主坝边的那座小山叫“太公山”，大家都听说过“太公钓鱼，愿者上钩”的故事。
据说当年姜太公吕望完成兴周伐纣的重任后就退隐山林了，曾经在此休闲垂钓。
此山的山腰有一块5平方米的山石，上面就有姜太公当年垂钓久等无鱼而留下的鞋印和鱼篓印。
我们所看见的那尊高18.83米的塑像就是姜太公当年斩将封神的形象。
等会儿各位如有时间和兴趣的话，不妨到天目湖的垂钓中心也去做一回“姜太公”，“浮生偷得半日闲”，相信一定会有很大的收获。
4、湖里山景区
湖里山三面环水，一面着陆，犹如伸向湖中的小山，因此被称为湖里山景区。
湖里山景区占地面积有200多亩，景区内竹木茂盛，石阶蜿蜒曲折，亭台楼阁都环湖而建，漫步其间，湖光山色尽收眼底。
a、状元阁
溧阳是江南有名的历史名城，早在春秋末期，吴越边境就有溧阳之名，始皇帝赢政二十二年，溧阳建县，迄今己有二千二百多年的历史。
这儿山青水秀，美丽富饶，历史上曾引得四方高士慕名而来：
蔡邕、李白、张旭、朱熹、汤显祖、袁枚等名士都曾在溧阳留下足迹、名篇；
孟郊等人在溧阳任职多年，把政绩、佳作留存于世；
宋瑾、陆游等人的后裔钟情溧阳，也就
定居于此。
状元阁是一座典型的江南仿古建筑，它的建筑面积共350平方米左右，楼阁高为22米，共分三层。
粉墙红瓦，赭色窗棂，四周上下有24个楼角，每层八角，凌空飞翘。
在建筑风格上采用了中国古典建筑格局的“亚”字型地基。
在每个凌空飞翘的楼角出檐上，都蹲坐着五只神态各异、栩栩如生的小动物，它们统称为“辟邪兽”。
这五只依次为领班“凤仙人”、“龙”，“凤”、“狮子”和“天马”。
龙、凤代表着至高无上的尊贵；
狮子是由异域传入的兽中之王，象征着千山一统，百兽率从；
天马象征着皇家的威德通天入海，畅达四方。
在状元阁的顶部，还有一个桔红色的大葫芦高高矗立，这葫芦的意思是取汉字“福禄”的谐音，喻意登楼者皆为有福有禄之人。
在状元阁外墙四壁的蒙古黑花岗岩上，刻着被书法界誉为“法帖之祖”的《淳化阁帖》拓本。
《淳化阁帖》是北宋淳化三年（公元992年），宋太宗赵光义（976—997年在位）命侍书学士王著将皇宫内收藏的历代法书，甄选编次摩勒上石。
溧阳保存的这套《淳化阁帖》是明代万历四十三年（公元1615年）肃王府重刻的。
这次刻板不是刻在木板上，而是刻在石碑上。
这套尊贵的书法艺术作品，怎么会保存在我们溧阳市的呢？
说来也有一段故事。
在明代，赵王府有位郡主，诗词皆通，尤其擅长书法，以临摹钟王小楷著名，据称可以乱真。
她的父亲将皇帝赐他的《淳化阁帖》石拓版搬到了她的院内供她学摹，到她出嫁的时候，又以此帖为嫁妆，随郡主陪嫁到了溧阳别桥虞家，此后，此帖就一直安置在虞家祠堂内。
随时光推移，战事频繁，这套《淳化阁帖》保存下来完整的石刻47块，残碑71块，全国至今共发现《淳化阁帖》二套半，两套在西安碑林，半套在溧阳。
我们现在看见的这个摹刻就是取之套阁帖中最具代表性的，留存最清晰的部分，按一定的比例稍作放大，展示给大家。
状元阁内的这根青铜龙柱叫状元柱，又称龙门柱，它高2.28米、重680公斤。
它的雏形是唐代长安城内的试官石。
状元柱以中国吉祥纹样为装饰，山水在下，祥云如意在上，鳌头居中，寓意“状元及第，独占鳌头”于天地之间，乃人生仕途中一大幸事。
在我国，“状元”名称是从唐朝开始的。
当时举人们到京师应礼部会考时，都必须先投状文，得第一名者为“状元”。
“状”指“状文”，“元”指“第一”、“魁首”的意思。
它是我国从隋炀帝大业二年（公元606年）到清光绪三十一年（公元1905年）这1300年间封建科举制度的产物。
在这漫长的科举年代里，只有一些著名的状元为人们所熟知。
如唐代的贺知章、王维、颜真卿，宋代的张孝祥、文天祥，明代的杨慎，清代的张謇等等。
他们有的是实业家，有的是政治家，有的是军事家，还有的是文学家和艺术家。
b、群贤堂：
群贤堂内介绍的是溧阳历史上所出现的一位状元、二位榜眼、三位探花以及中科院院士的生平简历。
首先映入眼帘的这座汉白玉的雕像便是溧阳历史上有史可查的状元——马世俊。
从唐朝至清代，溧阳共出了185位进士，而马世俊是其中的佼佼者。
这位马世俊，出身于溧阳别桥马家村一个书香门第。
他八岁能作诗文，县学读书时，屡得第一。
他七次参加乡试，清顺治十八年（公元1661年）中进士。
在殿试时，他大胆地陈述了自己的政见：
“做君王的人，应当以天下为家，不应显示差异，务必完全抛弃满人与汉人的区别，使全国民众成为洁白之心，以达到最好的治理”。
当时，马世俊有点与众不同。
在赴考场时，见了宰相他只长揖，并不下拜；
中了状元，他不坐轿，不骑马，也无随从，只身步行回到寓所。
可惜这位清廉而博学的状元一直不能适应北方的生存环境，于康熙五年（公元1666年）任京畿（ji）学政时因病去世。
前往灵堂吊唁的人有300多人。
他的儿子扶棺还乡时，人们惊讶地发现，他生
前行李单薄，最大的财富便是成箱成捆的书。
虽然这座状元阁以展示我国的状元文化为主，但在今天，它的意义已远不在此。
旁边四壁展出的是当代溧阳籍专家名人的事迹。
建国以来，溧阳涌现出一大批专家、学者，其中中科院院士就有6名，他们是：
经济学家狄超白（已故）、昆虫学家蔡邦华（已故）、物理化学家彭少逸、火箭专家朱森元、生物学家翟中和、物理学家沈学础。
他们为祖国的科学事业做出了突出贡献，在国内外赢得了很高赞誉。
c、杂技表演
中国杂技艺术有着深厚的文化底蕴，是深受中国人民喜爱的艺术形式，杂技在中国已有2000多年的历史，战国时期就有了杂技艺术的雏形。
中国杂技艺术是一种古老而焕发着青春的艺术，它的精湛艺术、绚丽多彩的表演节目，几千年来，不仅为中国人民所喜爱，而且外国朋友的赞赏。
在天目湖将要观看到来自中国杂技之乡——河北吴桥的演员为大家带来的精彩节目。
各位都知道，杂技起源于生活而高于生活，是一门人能为而常人所不能为的高难度艺术，但是在河北吴桥却是“上到九十九，下到学步走，吴桥玩杂技，人人有一手”。
d、中华曙猿馆
中华曙猿馆是江苏省科普教育基地之一。
“中华曙猿陈列室”几个大字是由三院院士（中国科学院院士、美国科学院外籍院士、第三世界科学院院士）贾兰坡先生亲笔所题。
全馆共分为三个部分。
第一部分，主要介绍上黄动物群中具有代表意义的22种动物化石概况，采用动物标本、文字说明、动物复原图等形式展出；
第二部分，主要介绍人类社会的发展过程；
第三部分，主要介绍溧阳的悠久历史和名人逸事。
第一部分，中华曙猿
人是哺乳动物中一员，据古人类专家研究，从哺乳动物进化到人类，应经历如下五个阶段：
灵长类、人猿超科、中新世的古猿类、南方古猿、人属。
哺乳动物完成由原始哺乳动物向灵长目动物的进化历程，迈出走向人类的具有划时代意义的、历史性的第一步是在我国完成的。
世界上最早出现的灵长目娇齿兽是1970年在我国安徽省潜山县发现的。
而从一般的灵长目动物进化到人猿超科的动物，这人类进化史的第二步也是在我国江苏省溧阳发现的，20世纪90年代在溧阳上黄水母山上出土了一大批中始新世的哺乳动物化石。
1994年，古生物学家在他们之中发现了世界上最早出现的人猿超科的动物，它的名字是曙猿，距今约4500万年。
上黄水母山在上黄镇西南方向1.5千米处，原有面积约0.4平方千米，海拔标高61.6米，与当地地面相对高差约50米。
这幅山体照片图的实际范围是高10多米，长100多米的地带，1997年，已被溧阳市人民政府列为“上黄水母山古动物化石保护区”。
上黄动物群化石共分为十二个目（灵长目、有袋目、啮齿目、翼手目、裂齿目、踝节目、肉食目、肉齿目、食虫目、兔形目、偶蹄目、奇蹄目），六十余种动物，它们所处的时代为中始新世。
上个世纪70年代，中科院、江苏地质博物馆的专家在当地群众的配合下，从大量的石灰石中发现“江南剑齿虎”化石后，又发现不少古动物化石。
1992年，中科院邀请此门学科的国际权威、专家多次到上黄联合实地考察，从岩石罅隙间发掘出鳄鱼、袋鼠、乌龟、青蛙、熊、鹿等63种动物化石，其中竟发现距今约4500万年的高级灵长类动物化石——中华曙猿。
贾兰坡先生曾说：
“上黄的发现具有划时代的意义，可与周口店北京猿人的发现相媲美。
”
第二部分，人类社会的发展
从一百多万年前的原始群时代起，到公元一八四零年鸦片战争前夕止，人类社会分为原始社会、奴隶社会和封建社会三大部分。
一、原始社会（约170多万年前——4000多年前）
从远古时代起，中华民族的祖先就劳动、生息、繁殖在祖国辽阔的土地上。
原始群是人类社会最早的组织形式，在北京周口店发现的北京人约生活于四、五十万年前。
二、奴隶社会（公元前21世纪——前476年）
奴隶社会是人类历史上第一个有阶级的社会形态。
在我国，大约4000多年前的夏代，奴隶社会已经形成。
经过商和西周的发展，到春秋时期，逐渐走向崩溃。
奴隶制使更大规模的社会分工成为可能，从而为古代经济、文化的发展创造了条件。
三、封建社会（公元前475年——公元1840年）
从战国时期到清朝鸦片战争前，中国是
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