最新八年级下册语文复习知识考点汇总Word下载.docx
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我的话，很快就传进了他的耳朵。
那天，他挑着担子来到我们村，见到我就乐了。
说：
“娃呀，你要给我做媳妇吗?
”“对呀!
他张着大嘴笑了，露出了一嘴的黄牙。
他那长在半个葫芦样的头上的白发，也随着笑声一齐抖动着。
“你为啥要给我做媳妇呢?
“我要天天吃灶糖哩!
他把旱烟锅子朝鞋底上磕着：
“娃呀，你太小哩。
“你等我长大嘛!
他摸着我的头顶说：
“不等你长大，我可该进土啦。
听了他的话，我着急了。
他要是死了，那可咋办呢?
我那淡淡的眉毛，在满是金黄色的茸毛的脑门上，拧成了疙瘩。
我的脸也皱巴得像个核桃。
他赶紧拿块灶糖塞进了我的手里。
看着那块灶糖，我又咧着嘴笑了：
“你别死啊，等着我长大。
”他又乐了。
答应着我：
“我等你长大。
“你家住哪哒呢?
“这担子就是我的家，走到哪哒，就歇在哪哒!
我犯愁了：
“等我长大，去哪哒寻你呀!
“你莫愁，等你长大，我来接你!
这以后，每逢经过我们这个村子，他总是带些小礼物给我。
一块灶糖，一个甜瓜，一把红枣……还乐呵呵地对我说：
“看看我的小媳妇来呀!
我呢，也学着大姑娘的样子——我偷偷地瞧见过——要我娘找块碎布，给我剪了个烟荷包，还让我娘在布上描了花。
我缝呀，绣呀……烟荷包缝好了，我娘笑得个前仰后合，说那不是烟荷包，皱皱巴巴，倒像个猪肚子。
我让我娘给我收了起来，我说了，等我出嫁的时候，我要送给我男人。
我渐渐地长大了。
到了知道认真地拣麦穗的年龄了。
懂得了我说过的那些个话，都是让人害臊的话。
卖灶糖的老汉也不再开那玩笑——叫我是他的小媳妇了。
不过他还是常带些小礼物给我。
我知道，他真疼我呢。
我不明白为什么，我倒真是越来越依恋他，每逢他经过我们村子，我都会送他好远。
我站在土坎坎上，看着他的背影，渐渐地消失在山坳坳里。
年复一年，我看得出来，他的背更弯了，步履也更加蹒跚了。
这时，我真的担心了，担心他早晚有一天会死去。
有一年，过腊八的前一天，我约摸着卖灶糖的老汉，那一天该会经过我们村。
我站在村口上一棵已经落尽叶子的柿子树下，朝沟底下的那条大路上望着，等着。
那棵柿子树的顶梢梢上，还挂着一个小火柿子。
小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。
那个柿子多半是因为长在太高的树梢上，才没有让人摘下来。
真怪，可它也没让风刮下来，雨打下来，雪压下。
路上来了一个挑担子的人。
走近一看，担子上挑的也是灶糖，人可不是那个卖灶糖的老汉。
我向他打听卖灶糖的老汉，他告诉我，卖灶糖的老汉老去了。
我仍旧站在那个那棵柿子树下，望着树梢上的那个孤零零的小火柿子。
它那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉。
可是我却哭了，哭得很伤心。
哭那陌生的、但却疼爱我的卖灶糖的老汉。
后来，我常想，他为什么疼爱我呢?
无非我是一个贪吃的，因为生得极其丑陋而又没人疼爱的小女孩吧?
等我长大以后，我总感到除了母亲以外，再也没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我——没有任何希求、也没有任何企望的。
我常常想念他，也常常想要找到我那个像猪肚了一样的烟荷包。
可是，它早已不知被我丢到哪里去了。
二、走近作者
张洁（1937—），当代作家。
著有作品集《张洁小说居本选》，小说散文集《爱是不能忘记的》、《方舟》，小说集《祖母绿》，长篇小说《沉重的翅膀》获全国第2届茅盾文学奖，曾被译成德、英、法、瑞典等多种文字出版。
张洁的作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。
三、课文结构
本文是一曲对人性美、对人与人之间纯真感情的赞歌，小女孩失落的梦与村姑们幻灭的梦的对比，表现出作者对扭曲的人生形式的否定，对理解的人生形式的执著追求。
课文以空格的形式分为两部分。
第一部分：
叙述了村姑们幻灭的梦。
第二部分：
叙述了“我”（小女孩）一个失落的梦。
四、写作特点
1.技法应用：
运用比较的手法。
如写农村姑娘们当初拼命、卖力地去拣麦穗，备嫁妆，可当“依依顺顺”地嫁出去后会发现，眼前的男人并不是她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人。
通过对比，写出了姑娘们梦的幻灭。
2.写作借鉴：
简短、质朴的对话中蕴含丰富内涵。
如“看着那块灶糖，我又带着眼泪笑了：
‘你别死啊，等着我长大。
’他又乐了。
‘我等你长大。
’”“‘你家住哪哒呢?
’‘这担子就是我的家，走到哪哒，就歇在哪哒!
’”这段对话既刻画了“我”的童真无邪，更是不显山露水地交代了卖灶糖的老汉的居无定所、四处漂泊的悲苦身世。
【社戏】
一、作者简介
鲁迅（1881——1936）,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。
代表作有小说集《呐喊》《彷徨》。
散文集《朝花夕拾》等。
《社戏》收在小说集《呐喊》中。
《社戏》是鲁迅用第一人称写的一篇短篇小说。
作品以少年时代的生活经历为依据，写了“我”二十年来看戏的经历：
两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。
《社戏》写于1922年10月,当时社会黑暗,农民痛苦,使他自然回忆起心中保留的一块净土——平桥村。
那里有外祖母的慈爱,也有纯朴善良农民的抚爱,更有热情能干的小伙伴们的友爱,那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。
他热爱农村,热爱劳动人民,热爱农村孩子,向往美好自由的生活,这种思想感情融于作品中。
二、字词
归省（xǐng）：
回家探望父母。
倘（tǎng）若：
连词，表假设。
行（há
ng）辈：
辈分。
惮（dà
n）：
怕。
絮叨（xù
dāo）：
形容说话啰嗦，来回地说。
怠（dà
i）慢：
招待不周的意思。
撺掇（cuānduo）：
从旁鼓动人（做某事），怂恿。
凫（fú
）水：
游水。
潺潺（chá
nchá
拟声词，形容水流动的声音。
依稀：
模模糊糊。
蕴藻（wēnzǎo）：
水藻。
皎洁：
明亮洁白。
撮（cuō）：
用两三个手指取物，抓取。
棹（zhà
o）：
划船。
全文分成三部分，其中“看戏”部分又可分为四层。
第一部分（从开头到“却全都嘲笑起来了”），写“我”随母亲归省来到平桥村，简明地交代出了看社戏的时间、地点、缘由，同时介绍了在乡间生活的小朋友。
第二部分（从“至于我的那里所第一盼望的”到“各自回去了”），写“我”和小伙伴们到赵庄看社戏。
这是课文主体，可分四层：
（1）（从“至于我在那里所第一盼望的”到“我们立刻一哄的出了门”），写看社戏前的波折。
小伙伴们帮助“我”实现了看社戏的愿望。
（2）（从“我的很重的心忽而轻松了”到“于是赵庄便真在眼前了”），写小伙伴们架橹摇船送“我”去赵庄看戏和途中的见闻。
（3）（从“最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台”到“又向那松柏林前进了”）写在赵庄看社戏的情况。
（4）（从“月还没有落”到“各自回去了”）写看社戏后深夜返回平桥村的情景。
第三部分（从“第二天，我晌午才起来”到文章结束），写六一公公的好客和“我”对昨夜看戏、吃豆的怀恋。
【河中石兽】
一、原文及译文
沧州南一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹（zhà
o）数小舟，曳（yè
）铁钯（pá
），寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
“尔辈不能究物理，是非木杮（fè
i），岂能为暴涨携之去?
乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎?
”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：
“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè
）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转（zhuǎn）转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠;
求之地中，不更颠乎?
”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì
）断欤（yú
）?
译文：
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河里，两个石兽一起沉没了。
经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，终究没找到。
和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。
于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位教书先生在寺庙里设馆授徒，听了这件事笑着说：
“你们这些人不能推究事物的道理。
这两尊石像不是木片，怎么能被洪水带走呢?
石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽，不是（显得）很疯狂了吗?
”大家都很佩服，认为是精当确切的言论。
一个镇守河防的老兵听说了这个观点，又笑着说：
“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。
因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，水流不能冲走石头，河水的反激力，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。
越冲越深，冲到石头的一半时，石头必定倒在坑洞里。
像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。
到河的下游寻找石兽，固然（显得）很疯狂;
在原地深处寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?
按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道其中一点，不知道第二点的有很多，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?
纪昀（1724.7.26-1805.3.14），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县（今河北沧州市）人。
清代政治家、文学家，乾隆年间官员。
历官左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕，曾任《四库全书》总纂修官。
纪昀学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。
任官50余年，年轻时才华横溢、血气方刚，晚年的内心世界却日益封闭。
其《阅微草堂笔记》正是这一心境的产物。
三、字词
1、沧州：
地名，今河北省沧州市。
2、临：
靠近。
也有“面对”之意。
3、河干：
河边。
（河：
指黄河，历黄河曾流经沧州。
）干，水边，河岸。
4、山门：
寺庙的大门。
5、圮：
倒塌。
6、并：
两者都，一起。
7、沉焉：
沉没在这条河里。
焉，兼词，于此，在那里。
8、阅：
经历，经过。
9、十余岁：
十多岁。
岁：
年。
10、棹：
名词作动词，划船。
11、求石兽于水中：
在河中寻找石兽。
求，寻找。
12、竟：
终于，到底。
13、曳：
拖着。
14、铁钯：
农具，用于除草、平土。
15、设帐：
讲学，教书。
16、尔辈不能究物理：
你们这些人不能推究事物的道理。
尔辈，你们。
究，推究。
物理，事物的道理、规律。
17、是非木杮：
这不是木片。
18、岂能：
怎么能
19、为：
被
20、暴涨：
洪水。
暴，突然（急、大）。
21、湮：
埋没。
22、颠：
通“癫”，疯狂。
23、众服为确论：
大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。
为：
认为。
24、河兵：
指镇守河防的兵。
清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。
25、盖：
因为。
26、啮：
本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。
27、坎穴：
坑洞。
28、不已：
不停止。
已：
停止
29、倒掷：
倾倒。
30、如是：
像这样。
31、遂：
于是。
32、溯（sù
）流：
逆流。
35、固：
固然。
36、如：
依照，按照。
37、然则：
既然这样，那么。
38、但：
只，仅仅。
39、据理臆断：
根据某个道理就主观判断。
臆断，主观地判断。
40、欤：
表疑问的句末语气词。
【罗迦诺的乡村】
乘车穿过了郭塔尔得山洞，便走入瑞士东南的特精省，这是意大利人种的瑞士，一切风物也是南欧的了。
最惹人注意的，房屋在山北都是灰色，忽然变为耀目的粉白色─—但白色里处处透露着衰老腐旧，反不及北方的灰色那样新鲜。
特精省的南端是罗迦诺城，临着一座爪形的湖，这座湖由意大利和瑞士两国分领。
若是坐在汽船上，绕湖一周，左边一站是意大利的，右边一站是瑞士的，虽然居民都说着意大利话，可是一边热狂于法西斯主义，一边是自由和平，百余年不知干戈，对比起来，煞是有趣。
我在湖边的一个小村落里住过一个晚夏的八月。
脚刚踏上轻松的土地，举目一望两旁的浓绿，便深深嗅到浓郁的故乡气味。
不只是气候和北平夏季的乡间很相似，就是几种违阔许久的生物，也在这里重逢了：
中午是无边无际的蝉声，夜晚窗外时常有悉悉索索的声音，那是蝎子在墙缝里出没，更有成群成队的壁虎，灰色的，绿色的，在壁上和草间爬来爬去，有时清早起来，露水未（xi），草地上常有大的壁虎，身长逾尺，绿得透明，像是碧玉一般，湖山寂静，它一动也不动，你可以轻轻地在它身旁赏玩许久，不提防有一个大的蝗虫跳出，它也飞箭般跟着窜入草的深处。
植物方面呢，也多是故乡所有的。
西瓜、蜜桃，这些暑中的鲜品，都非常肥美;
更有那大芭蕉叶子，成荫地伸出矮矮的墙头。
只是暗绿色，瘦而长，火焰形的遍柏，三三两两地被移种在别墅里，或是白色的圣母堂旁，给我们一些异乡之感。
这可以说是在故乡一样的乡间，
我们背山临水，租下一所小楼。
房东是这村里的富户，的“世界人”。
据说祖父曾经到非洲去经商，赚下了一些财宝，死后供给儿孙们享用，所以这一家人也无所事事，天冷了到巴黎去过冬，只有夏天才回到家乡;
但在家乡也忘不了都市的繁华，晚饭后每每放开收音机，收来都市的音乐，搅得四邻不得清静。
除此以外，远远近近却是异常清静。
不但听不到瑞士以外的国家是怎样磨掌擦拳，勾心斗角;
就是瑞士以内的事，也好像与他们无干。
你若问一个本地人，“你是意大利人吗?
”他自然回答你一个“不是”。
─—再往下问，“你是瑞士人吗?
”─—那么他便瞪着惊愕的大眼望着你，也不说是，也不说不是，只说，“我是物精省人”。
不必和他们谈什么罗马、伦敦，就是本国内的日内瓦，瞿里许，在他们看来也是极辽远的地方，虽说乘车几小时便到。
可是我们在那些严肃的大都市里过过生活的人，骤然来到这里，对于这些疏散无事的“特精省人”，总有一些缺乏信任。
──我们在外边飘流无定，无论到什么地方，第一个去处便是邮局，看看有没有转来的信件，或是把新的通信处留在邮局里，但当我行装甫卸，在当地邮局办了一番交涉后，走出来，真是倒吸了一口凉气!
走进邮局，空旷旷的屋里，坐着一个十五六岁的少女。
她问我话，我不懂;
我用几句临时速成的意大利话向她说，她不懂。
后来似乎彼此会意，我在一个纸条上写好了通讯处，交给她，她接过来，点头笑一笑，放在抽屉里，便无事了。
一瞥间我望见那抽屉里乱七八糟，甚至还放着一些针线。
我很不放心，但事情已经办完了最后一阶段。
紧接着只有推门出去。
后来我才知道，那邮局里的局长，邮务员、信差，是三位一体的，这集中的“一体”正是那女孩的哥哥。
这位哥哥本来就事务繁重，午饭后又要午睡，睡醒了还要在酒店里喝红酒，所以把邮务员和信差的职务都交给他的妹妹，他自己则悠悠自得，处在局长的地位。
两天后，那少女果然背着一个大信袋，在我们门前出现了，递给我几封初次转来的信。
我接到这些信，真是高兴!
这是前日交涉并没有误会的证明，但是她笑着不肯走，殷勤地问我：
“Francobo11o?
”我知道这字是邮票的意思，但我不明白她为什么这样问我。
正犹疑间，她从信袋里取出一个硬纸夹子，里边都是邮票，我才恍然大悟，原来邮票是在她身边带着，问我买邮票不买。
我想，这真是方便：
邮票既可送上门来，那末新写完的信也可以直接交给她了，落得不出门。
但我对于她还是莫大信任，邮票固然可以在门前买，可是待发的信还是不肯直接交给她。
我们时常乘公共汽车到罗迦诺城去，沿站都有大小邮包送上来。
一次，车子在一个站上停住了，石上坐着一位年老的邮差（这恐怕也是这站上邮局里“三位”集中的“一体”吧），把刚从邮筒里取出的信件一封封地在太阳底下盖邮戳。
车到了，他也不慌;
下车的人下完了，他也不慌;
上车的人上完了他仍然不慌，开车的人耐着性儿等他，一直等到他不慌不忙，把邮戳盖完，把信件包好，放在车上，─—才将喇叭一按，加速驶去;
回头看，那老邮夫却坐在那块路石上，我望着他，他望着我们的车，直到车拐了弯，两不相见。
像这样的松缓随便，在我们过惯都市生活的人看来，有些看不下去，但同时又觉得也实在亲切可爱。
每个大都市的人口动辄号称几百万，可是比起全人类来，究竟是极少的少数;
至于过着像这里的生活的人们，无论甚么地方，还是占人类的大多数。
我们到底怎样才对呢，是要使那大多数的人跟我们一样紧张起来才对，还是叫我们这极少的少数去学一学他们的松缓?
那少女几乎天天送我们的邮件来，一封也没有遗失，日子久了我再想起我刚来到时对于信件的那种疑神疑鬼的心，未免太小家气了。
─—在大都市住久了的人，会一天比一天地变得小家子气。
─—有一天，她的哥哥送信来了。
我真是惊异!
穿着制服，戴着制帽，皮靴橐橐，我从来没有看见他这样严肃整齐过。
我把信握在手里，不由自主地问：
“令妹呢?
”他的回答是，家里生了一个小牛。
不久，小牛的诞生传遍了左邻右舍，我们都被邀请去参观小牛。
我们在牛棚外看见一畦硕大的番茄，于是我们摘了一篮，付了一些代价，带回家来。
从此这一家不但供我们番茄，还时常送来其他的菜蔬和作果酱的苹果。
瑞士的肉类是出名贵的，我们一日三餐，只以菜蔬为主。
可是面包常起恐慌。
附近没有面包房，每天早晨由一个少年骑着车挨户送，有时却得不到。
我们一向是现钱交易，怎么也想不出不送的理由。
有一次我们在湖边候船，看见那少年正在码头上放跳板，同他谈起来，才知道清早送面包是他的“兼差”，他的正当职业是在船码头上放跳板。
我问他，为什么时常忘记给我们送面包呢;
他仿佛在叙说与他无干的旁人的事，所举出的理由也似乎很正大，那是因为我们住房的台阶太高。
我听着有些忿忿，同住的某夫人到底乖巧，示意给他，往后不会让他白登高台阶的。
─—经过这番谈话后，彼此的交情似乎深了一些;
第二天，面包按时送到了，某夫人也不失信，送他一枝香烟作为登台阶的报酬。
他满意接受了。
果然，此后每日一枝香烟，面包也天天送到。
想不到，住房的台阶高也会这样影响到吃饭问题。
然而并不止于送面包一件事。
我们的厨房是用煤油炉子烧饭，零买不如整购，到邻村的杂货店里订下一桶煤油，说妥立刻就送来。
我们回来后，却空等了一个下午，第二天又去催问，说是昨天店里没有闲人，今天下午一定送到;
于是我们回去等着，又等到了黄昏，仍然不见送来。
气忿有什么用呢，只好在次日清晨再忍着气去问，店里老板的回答是：
“已经送去了。
“我们却没有见到。
于是大家把昨日送煤油的小厮唤来。
他理直气壮地说：
“他们的台阶太高，我把煤油交给他们的邻居了。
回去到邻家一盘问，那桶油放在苹果树下，等它的主人，已经等了一夜。
在这些人们中间住不上几天，大家便熟识了，自己也不知不觉把皮鞋脱去，换上家乡的布鞋，把领带抛开，换上反领的衬衫，时表也用不着，锁在箱子里，自有那日出日落给我们正确的时间─—人、动物、植物，好像站在一个行列上，人人守着自己的既不能减损，也不能扩张的范围：
各自有他的勤勉，他的懒惰，但是没有欺骗。
这样，湖山才露出它们的雄壮。
一片湖水，四围是默默无语的青山，山间的云，层出不穷地在变幻。
有时远远驶来一只汽船，转个圈子，不久又不见了，与这里的世界好象不发生一点关系。
冯至（1905年-1993年），原名冯承植，直隶涿州人，冯家为天津盐商，盐引在直隶涿州，八国联军侵华后避难于涿州，故生于涿州。
曾就读于北京四中。
1923年加入林如稷的文学团体浅草社。
1925年和杨晦、陈翔鹤、陈炜谟等成立沉钟社，出版《沉钟》周刊，半月刊和《沉钟丛刊》。
1930年留学德国先后就读柏林大学、海德堡大学，1935年获得海德堡大学哲学博士学位。
干戈（gē）晞（xī）提防（dī）惊愕（è
）
骤然（zhò
u）甫（fǔ）一瞥（piē）
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