初中语文古诗文阅读课主要内容语文主题学习Word文档格式.docx

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齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

11.春望杜甫(唐)

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

12.茅屋为秋风所破歌杜甫(唐)

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

16、观刈麦白居易(唐)

田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆;

相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光;

力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁;

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤:

“家田输税尽,拾此充饥肠!

今我何功德,曾不事农桑;

吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘。

17.钱塘湖春行白居易(唐)

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!

风雨不动安如山。

呜呼!

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

13.白雪歌送武判官归京岑参(唐)

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

24.渔家傲范仲淹(北宋)

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐,将军白发征夫泪。

25.浣溪沙晏殊(北宋)

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,

似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

26.登飞来峰王安石(北宋)

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

27.江城子·

密州出猎苏轼(北宋)

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!

持节云中,何日遣冯唐?

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

28.水调歌头·

明月几时有苏轼(北宋)

明月几时有?

把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间!

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

29.游山西村陆游(南宋)

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

18.雁门太守行李贺(唐)

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

19.赤壁杜牧(唐)

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便。

铜雀春深锁二乔。

20.泊秦淮杜牧(唐)

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国限,隔江犹唱后庭花。

21、夜雨寄北李商隐(唐)

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

22、无题李商隐(唐)

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

23.相见欢

李煜(南唐)

无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头。

33.山坡羊·

潼关怀古

张养浩(元)

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

望西都,意踌蹰。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;

亡,百姓苦。

34.己亥杂诗

龚自珍(清)

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

30.破阵子

辛弃疾(南宋)

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生!

31.过零丁洋

文天祥(南宋)

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

32.天净沙·

秋思

马致远(元)

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

35.《论语》十则

(1)

(《学而》)

1、子曰:

“学而时习

(2)之,不亦说(3)乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠(4),不亦君子(5)乎?

2、曾子曰;

“吾日(6)三省(7)吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信(8)乎?

传(9)不习乎?

”(《学而》)

3、子曰:

“温故而知新(10),可以为师矣。

”(《为政》)

4、子曰:

“学而不思则罔(11),思而不学则殆(12。

5、子曰:

“由,诲女(13),知之乎?

知之为知之,不知为不知,是知也(14)。

6、子曰:

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”(《里仁》)

7、子曰:

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》)

8、曾子曰:

“士不可以不弘毅(15),任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?

死而后已,不亦远乎?

”(《泰伯》)

9、子曰:

“岁寒,然后知松柏之后凋(16)也。

”(《子罕》)

10、子贡问曰:

“有一言而可以终身行之者乎?

子曰:

“其恕乎(17)!

己所不欲,勿施于人。

”(《卫灵公》)

【注释】

(1)《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。

孔子,名丘,字仲尼,春秋时期人。

我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人。

(2)时习:

时常地复习。

(3)说:

“悦”的古字,愉快。

(4)愠:

生气,发怒。

(5)君子:

道德上有修养的人。

(6)日:

每天。

(7)三省:

多次进行自我检查。

三,泛指多次。

(8)信:

真诚,诚实。

(9)传:

老师传授的知识。

(10)温故而知新:

温习学习过的知识,可得到新的理解与体会。

(11)罔:

迷惑。

意思是感到迷茫而无所适从。

(12)殆:

有害。

(13)女:

同“汝”,你。

(14)是知也:

这是聪明的。

是,此、这。

知,通“智”。

(15)弘毅:

刚强,勇毅。

(16)凋:

凋谢。

(17)其恕乎:

大概就是“恕”了。

其,大概、也许。

恕,儒家的推己及人,仁爱待人。

36.鱼我所欲也

(1)

孟子(战国)

鱼,我所欲也;

熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也;

义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得

(2)也。

死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患(3)有所不辟(4)也。

如使(5)人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用(6)也?

使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也。

由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧(7)耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔(8)而与之,行道之人弗受;

蹴尔(9)而与之,乞人不屑(10)也。

万钟(11)则不辩(12)礼义而受之,万钟于我何加(13)焉!

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得(14)我与?

乡(15)为身死而不受,今为宫室之美为之;

乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;

乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:

是亦不可以已(16)乎?

此之谓失其本心(17)。

(1)选自《孟子·

告子上》。

孟子,名轲,字子舆,战国时思想家、政治家、教育家。

是孔子以后的儒家大圣,和孔子并称“孔孟”,后人尊成他为“亚圣”。

著有《孟子》七篇。

(2)、苟且取得。

这里是“苟且偷生”的意思。

(3)、患:

祸患,灾难。

(16)已:

停止,放弃。

(17)本心:

天性,天良。

(4)、辟:

通“避”,躲避。

(5)、如使:

假如,假使。

(6)、何不用也:

什么手段不可用呢?

⑺、勿丧:

不丢掉。

(8)、呼尔:

呼喝(轻蔑地,对人不尊重)

(9)、蹴:

用脚踢。

(10)、不屑:

因轻视而不肯接受。

(11)、万钟:

高位厚禄。

(12)、辩:

通“辨”,辨别。

(13)、何加:

有什么益处。

(14)、得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。

(15)、乡:

通“向”,从前。

37.生于忧患,死于安乐

(1)

孟子(战国)

舜发

(2)于畎亩(3)之中,傅说举(4)于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士(5),孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任(6)于是人也,必先苦(7)其心志,劳其筋骨,饿其体肤(8),空乏(9)其身,行拂乱(10)其所为,所以动心忍性(11),曾益(12)其所不能。

人恒过(13)然后能改;

困于心衡于虑(14)而后作;

征于色(15)发于声(16)而后喻(17)。

入(18)则无法家拂士(19),出(20)则无敌国外患(21)者,国恒亡。

然后知生于忧患(22)而死于安乐(23)也。

(1).选自《孟子•告子下》

(2)发:

起,指被任用。

(3)畎亩:

田间、田地。

(4)举:

任用,选拔,这里是被选拔的意思。

(5)士,狱官。

(6)任:

责任、使命。

(7)苦,形容词作使动用法,使……痛苦。

(8)饿其体肤:

意思是使他经受饥饿(之苦)。

饿,使……挨饿。

(9)空乏:

资财缺乏。

这里是动词,使他受到贫困(之苦)。

(10)拂,违背。

乱,扰乱。

(11)动心忍性:

使他的心惊动,使他的性格坚强起来。

(12)曾益:

增加。

曾,通“增”,增加。

(13)恒过:

常常犯错误。

(14)衡于虑:

思虑堵塞。

衡,通“横”,梗塞,不顺。

(15)征于色:

表现于脸色。

意思是憔悴枯槁,表现在脸色上。

征,征验。

此处有表现的意思。

(16)发于声:

意思是吟咏叹息之气发于声音。

(17)喻,明白,了解。

(18)入,在国内。

(19)法家,守法度的大臣。

拂士,辅佐君主的贤士。

拂,通“弼”,辅佐。

(20)出,在国外。

(21)敌国,势力、地位相等的国家。

外患,外来的灾难,多指外部入侵。

(22)生于忧患:

因忧患而得以生存。

(23)死于安乐:

因沉迷安乐而衰亡。

38.曹刿论战

(1)

《左传》

十年春,齐师伐

(2)我。

公将战。

曹刿请见。

其乡人曰:

“肉食者(3)谋之,又何间(4)焉?

”刿曰:

“肉食者鄙(5),未能远谋。

”乃入见,问:

“何以战(6)?

公曰:

“衣食所安(7),弗敢专也,(8)必以分人。

”对(9)曰:

“小惠未徧(10),民弗从也。

”公曰:

“牺牲玉帛(11),弗敢加(12)也,必以信(13)。

”对曰:

“小信未孚(14),神弗福(15)也。

“小大之狱(16),虽(17)不能察(18),必以情(19)。

“忠(20)之属也。

可以一战。

战则请从。

公与之乘,战于长勺。

公将鼓(21)之。

刿曰:

“未可。

”齐人三鼓。

“可矣。

”齐师败绩(22)。

公将驰(23)之。

”下视其辙(24),登轼(25)而望之,曰:

”遂逐(26)齐师。

既(27)克,公问其故(28)。

对曰:

“夫战,勇气也。

一鼓作(29)气,再(30)而衰,三而竭。

彼竭我盈(31),故克之。

夫大国,难测(32)也,惧有伏(33)焉。

吾视其辙乱,望其旗靡(34),故逐之。

(1)《左传》旧传为春秋时期左丘明所作,

(19)情:

(以)是实情判断。

(20)忠:

尽力做好分内的事。

(21)鼓:

击鼓进军。

(22)败绩:

大败。

(23)驰:

驱车(追赶)。

(24)辙:

车轮轧出的痕迹。

(25)轼:

古代车子前边的横木。

(26)逐:

追赶、追击。

(27)既:

已经。

(28)故:

原因,缘故。

(29)作:

振作。

(30)再:

第二次。

(31)盈:

充满。

这里指士气正旺盛。

(32)测:

推测,估计。

(33)伏:

埋伏。

(34)靡:

倒下。

是一部史学名著和文学名著。

本文所写的是齐鲁长勺之战。

(2)伐:

进攻,攻打

(3)肉食者:

这里指居高位、享厚禄的人。

(4)间:

参与。

(5)鄙:

鄙陋。

这里指目光短浅。

(6)何以战:

即“以何战”,凭什么作战。

以:

用,凭、靠。

(7)安,这里是“养”的意思。

(8)专,个人专有。

(9)对:

回答。

(10)徧:

通“遍”,遍及,普遍。

(11)牺牲:

指猪、牛、羊等。

帛,丝织品。

(12)加:

虚报。

(13)信:

实情。

(14)孚,为人所信服。

(15)福:

赐福,保佑。

(16)狱:

案件。

(17)虽:

即使。

(18)察:

明察。

39.邹忌讽齐王纳谏

(1)

《战国策》

邹忌修

(2)八尺有余,而形貌昳丽(3)。

朝服衣冠,窥镜(4),谓其妻曰:

“我孰与城北徐公美?

”其妻曰:

“君美甚,徐公何能及(5)君也?

”城北徐公,齐国之美丽者也。

忌不自信,而复问其妾曰:

“吾孰与徐公美?

”妾曰:

“徐公何能及君也!

”旦日(6),客从外来,与坐谈,问之客曰:

“吾与徐公孰美?

”客曰:

“徐公不若君之美也!

”明日(7),徐公来,孰(8)视之,自以为不如;

窥镜而自视,又弗如远甚。

暮寝而思之,曰:

“吾妻之美我(9)者,私(10)我也;

妾之美我者,畏我也;

客之美我者,欲有求于我也。

于是入朝见威王,曰:

“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

今齐地方(11)千里,百二十城,宫妇左右莫不私王;

朝廷之臣莫不畏王;

四境之内(12)莫不有求于王。

由是观之,王之蔽(13)甚矣。

王曰:

“善。

”乃下令:

“群臣吏民能面刺(14)寡人之过者,受上赏;

上书谏寡人者,受中赏;

能谤议于市朝(16),闻(17)寡人之耳者,受下赏。

”令初下,群臣进谏,门庭若市(18);

数月之后,时时(19)而间进(20)期年(21)之后,虽欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。

此所谓战胜于朝廷(22)。

(1)本文选自西汉《战国策.齐策一》,相传由西汉刘向编撰。

国别体。

(2)修,长,这里指身高。

(3)昳丽:

光艳美丽。

(4)窥镜:

照镜子。

(5)及:

达到。

(20)间进:

偶然进谏。

间,间或、偶然。

(21)期年:

满一年。

(22)战胜于朝廷:

在朝廷上战胜(别国)。

意思是内政修明,不需用兵就能战胜敌国。

(6)旦日:

第二天。

(7)明日:

(8)孰,通“熟”,仔细。

(9)美我:

认为我美。

(10)私:

动词,偏爱。

(11)地方:

土地方圆。

(12)四境之内:

全国范围内(的人)。

(13)蔽,受蒙蔽,这里指因受蒙蔽而不明。

(14)面刺,当面指责。

(15)谤:

公开指责。

讥,谏。

谤讥,在这里指“议论”,没有贬意。

(16)市朝,公共场合。

(17)闻:

使……听到。

(18)门庭若市:

宫门和庭院里人挤得像集市一样。

(19)时时:

不时,有时候。

40.出师表

(1)

诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。

愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。

愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;

亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。

若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。

陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激!

今当远离,临表涕零,不知所言。

(1)诸葛亮。

三国时期政治家、军事家,字孔明,号卧龙,谥忠武侯。

(9)卑鄙:

身份地位,见识短浅

(10)猥:

辱,这里有降低身份的意思

(11)驱驰:

奔走效劳

(12)驽钝:

比喻才能平庸。

驽:

劣马,走不快的马

钝:

刀刃不锋利

(13)慢:

怠慢、疏忽

(14)咨诹善道:

询问(治国的)好道理。

诹:

询问

(15)先帝遗诏:

刘备给后主的遗诏,诏中说“勿以恶

小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人”

表:

古代臣子向帝王上书陈情言事的一种文体

(2)开张圣听:

扩大圣明的听闻

(3)光:

发扬光大

(4)恢弘:

发扬扩大,动词

(5)引喻失义:

说话不恰当。

隐喻:

称引、譬喻义:

适宜、恰当

(6)陟罚臧否:

奖惩功过、好坏

(8)遗:

给予

(7)作奸犯科:

做奸邪事情、犯科条法令

41.桃花源记

(1)

陶渊明(东晋)

晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘

(2)溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美(3),落英(4)缤纷。

渔人甚异之。

复前行,欲穷(5)其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛(6)若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才(7)通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人为一一具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:

“不足为外人道也。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终。

后遂无问津者。

(19)叹惋:

感叹、惋惜

(20)语:

告诉

(21)便扶向路:

就顺着旧路(回路)。

扶:

沿、顺着。

向:

从前的、旧的

(22)及郡下:

到了郡城

(23)诣:

到。

特指到尊长那里去

(24)遂:

终于

(25)规:

计划

(26)未果:

没有实现

(27)寻:

随即,不久

(28)问津:

问路,这里是探求、访求的意思

津:

渡口

(1)陶渊明,又名潜,字元亮,东晋著名诗人

(2)缘:

顺着、沿着

(3)鲜美:

鲜艳美丽

(4)落英:

落花

(5)缤纷:

繁多的样子

(6)仿佛:

隐隐约约,形容看得不真切的样子

(7)豁然开朗:

形容由狭窄阴暗突然变得宽阔明亮的样子

(8)俨然:

整齐的样子

(9)属:

(10)阡陌:

田间小路

(11)交通:

交错相通

(12)相闻:

可以互相听到

(13)外人:

桃花源以外的世人

(14)黄发垂髫:

指老人和小孩

(15)要:

通“邀”,邀请

(16)绝境:

与世人隔绝的地方

(17)无论:

不要说,(更)不必说

(18)具言:

详细地说出

42.三峡

(1)

郦道元(北魏)

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙

(2)处。

重岩叠嶂(3),隐天蔽(4)日,自非亭午夜分,不见曦(5)月。

至于夏水襄(6)陵,沿溯(7)阻绝。

或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

故渔者歌曰:

“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

(1)选自《水经注疏》

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